高中語(yǔ)文課文《大堰河-我的保姆》教案范文

高中語(yǔ)文課文《大堰河—我的保姆》教案范文高中語(yǔ)文課文《大堰河我的保姆》優(yōu)秀教案范文

教案：

[教學(xué)目標(biāo)]1、領(lǐng)悟詩(shī)歌抒情性的特點(diǎn)，了解詩(shī)歌經(jīng)常借助于鮮亮生動(dòng)的形象來(lái)抒發(fā)感情

2、理清詩(shī)的抒情構(gòu)造，把握保姆大堰河的形象

3、反復(fù)朗讀，體會(huì)修辭方法（比照、反復(fù)、排比）的作用

[教學(xué)時(shí)數(shù)]2課時(shí)

[教學(xué)方法]朗讀、探討、

教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課：母愛(ài)（散文詩(shī)）

今日我們借著這篇《母愛(ài)》的散文，追憶歷史的光陰到1933年1月的一個(gè)早晨，一個(gè)年輕人站在陰冷、潮濕的牢房里，。他不由得因冷而神飛，睹雪而思人，想起了一個(gè)連名字都沒(méi)有的一般農(nóng)婦，他的保姆大堰河，思念感謝之情沖擊著詩(shī)人的心，揮筆寫(xiě)下了《.大堰河我的保姆》這一首蘊(yùn)涵了濃濃深情的詩(shī)歌，是一首呈現(xiàn)給中國(guó)勞累群眾的一首贊美詩(shī)。。這位詩(shī)人就是艾青，今日我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)這首詩(shī)。

二、1.簡(jiǎn)介：艾青，原名蔣海澄，1910年誕生。中國(guó)詩(shī)壇上一顆光明的星。我國(guó)現(xiàn)代聞名詩(shī)人。代表性詩(shī)篇除課文外，還有《光的贊歌》、《古羅馬的大斗技場(chǎng)》等。

2.寫(xiě)作背景：艾青誕生時(shí)難產(chǎn)，一位算命先生說(shuō)他的命是“克父克母的”，因此被送到一位貧苦農(nóng)夫家里撫養(yǎng)。5歲時(shí)被領(lǐng)回家中開(kāi)頭讀書(shū)，但依舊受到冷遇，不準(zhǔn)稱(chēng)自己的父母為爸爸媽媽?zhuān)粶?zhǔn)叫叔叔嬸嬸。正如他自己所說(shuō)，他是在“冷漠和被卑視空氣里長(zhǎng)大”的。因此他對(duì)他的養(yǎng)母大堰河（大葉荷）的愛(ài)是發(fā)自?xún)?nèi)心的，大堰河對(duì)他的愛(ài)是讓他刻骨銘心的。

三.初讀

四.整體感知

讀了這首詩(shī)后你知道了一些什么事?有什么感受?抒發(fā)了怎樣的思想感情?

學(xué)生爭(zhēng)論明確：

讀了這首詩(shī)后我知道了大堰河是“我”的保姆，“我”是吃了她的奶長(zhǎng)大的。她心地和善、一生辛苦勤勞。她愛(ài)“我”如自己的兒子。她只活到四十年就離開(kāi)了人世。

感受：這首詩(shī)不僅坦露了詩(shī)人膚淺的內(nèi)心積郁而且為我們中國(guó)的農(nóng)村婦女樹(shù)立了一尊樸實(shí)莊重的塑像。那種積郁首先來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活中那些不公正的事物，來(lái)自他對(duì)農(nóng)夫命運(yùn)的關(guān)切。

以膚淺、真摯的感情，歌頌了貧農(nóng)婦女大堰河勤勞、和善的美妙品質(zhì)，描寫(xiě)了她的凄慘命運(yùn)。并詛咒和揭露了造成她悲劇命運(yùn)的黑暗社會(huì)

五.理清構(gòu)造層次。

第一局部（12節(jié)）寫(xiě)大堰河得名的緣由及大堰河與自己的關(guān)系；

其次局部（38節(jié)）集中刻畫(huà)大堰河勤勞、和善的品質(zhì)，抒發(fā)詩(shī)人對(duì)大堰河的思念與敬重。

第三局部（910節(jié)）寫(xiě)大堰河死后的凄涼和家人的凄慘遭受。

第四局部（1213節(jié)）是詩(shī)人呈給大堰河的挽歌和獻(xiàn)詩(shī)。

其次課時(shí)

六、體會(huì)感情

詩(shī)是詩(shī)人感情的載體，這首詩(shī)歌中表現(xiàn)出來(lái)的情感又是怎樣的呢?

全詩(shī)13個(gè)詩(shī)段，概括每個(gè)局部所抒發(fā)的思想感情。

第1局部：思念與痛悼

第2局部：眷戀與感謝

第3局部：憐憫與控訴

第4局部：謳歌與贊美

七、大堰河的形象

[轉(zhuǎn)載]《大堰河我的保姆》教案教學(xué)設(shè)計(jì)[轉(zhuǎn)載]《大堰河我的保姆》教案教學(xué)設(shè)計(jì)1.大堰河一生干過(guò)兩種活，在詩(shī)人小時(shí)，他是乳母，詩(shī)人五歲后她便做了傭工。

2.你用你厚大的手掌把我抱在懷里，摩挲我”是主句，主句是承接關(guān)系復(fù)句。一連串“在你之后”是狀語(yǔ)，這些狀語(yǔ)構(gòu)成排比，這些排比句有什么作用?（這些排比句一方面了詳細(xì)地鋪敘了大堰河的極度貧困和繁重的家務(wù)勞動(dòng)，另一方面說(shuō)明大堰河無(wú)時(shí)無(wú)刻不在關(guān)懷照料養(yǎng)乳兒，時(shí)時(shí)給他以暖和，到處給他以愛(ài)撫，充分表現(xiàn)出大堰河的勤勞及對(duì)乳兒無(wú)私的愛(ài)。我們感到，這里盡管貧困盡管粗陋，但這里有母愛(ài)的擁抱和摩挲。

3.始終含著笑，這突出了她勤勞、淳樸、寬厚、和善、本份，也滲透著詩(shī)人對(duì)她悲薄命運(yùn)的憐憫。她以自己的雙手換取閏自己和一家最低的生活需求，她為此感到滿(mǎn)意她對(duì)生活的要求就那么低！這里的描寫(xiě)使我們聯(lián)想起魯迅《祝愿》里對(duì)祥林嫂的有關(guān)描寫(xiě)。魯迅寫(xiě)祥林嫂逃出婆家來(lái)到魯四老爺家?guī)蛡颍m然一天到晚忙個(gè)不停，“然而她反滿(mǎn)意，口角邊也慢慢有了笑影，臉上也白胖了”這是一種在苦水中不以為苦，反以為樂(lè)的心理狀態(tài)。）

4一方面表現(xiàn)大堰河的勤勞、淳樸、寬厚，另一方面也表現(xiàn)了尢大堰河對(duì)乳兒的愛(ài)，正面寫(xiě)大堰河對(duì)乳兒摯真的愛(ài)，在年節(jié)里，大堰河為了她的乳兒“忙著切那冬米的糖”把他乳兒畫(huà)的關(guān)云長(zhǎng)貼在灶邊的墻上，對(duì)她鄰居夸獎(jiǎng)她的乳兒。這些描寫(xiě)，已經(jīng)盡至了，但又深挖一層，把大堰河心底里的深情展現(xiàn)了出來(lái)：

大堰河曾做了一個(gè)不能說(shuō)的夢(mèng)

在夢(mèng)里，她吃著乳兒的婚酒

坐在輝煌的結(jié)彩的堂上

而她嬌美的媳婦親切地叫她“婆婆”

描寫(xiě)繪聲繪色，栩栩如生?！霸?shī)人應(yīng)當(dāng)是典型的事物之敏銳的直觀者”，艾青正具備這種敏銳性。透過(guò)大堰河寬厚和善的一舉一動(dòng)，發(fā)覺(jué)了她的心靈。大堰河對(duì)她乳兒的愛(ài)原來(lái)如此深切真摯，就連夢(mèng)中也念念不忘！她乳兒幸福就是她最大的滿(mǎn)意！這個(gè)夢(mèng)，把大堰河對(duì)乳兒的愛(ài)推向了高潮，傾注了她那慈母的深情。但是這個(gè)夢(mèng)是不能說(shuō)的，由于這個(gè)夢(mèng)對(duì)大堰河來(lái)說(shuō)是非份的，是一種執(zhí)著的明知不行能實(shí)現(xiàn)卻始終不能忘記的期盼。

5.然而就是這樣一個(gè)人，命運(yùn)所賜予她的，卻有貧困和苦難。她活著，對(duì)于世界是無(wú)私地贈(zèng)予，不停的勞作，毫無(wú)保存的奉獻(xiàn)她的一切從血汗、乳汁、到熱誠(chéng)的心，而直到她死，世界賜予她的，是什么呢?（朗讀）

大堰河，含淚的去了，

同著四十幾年人世生活的凌辱，

同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦，

同著四塊錢(qián)的棺材和幾束稻草，

同著幾尺長(zhǎng)方的埋棺材的土地，

同著一手把的紙錢(qián)的灰，

大堰河，她含淚的去了！

6.數(shù)量詞組“四十幾年”、“數(shù)不盡”跟“四塊錢(qián)”、“幾尺長(zhǎng)方”、技術(shù)“幾束”、“一手把”的鋒利比照，突出了詩(shī)人對(duì)“不公正的世界”的揭露和控訴：大堰河只活了“四十幾年，可是她卻受了“數(shù)不盡”的奴隸的凄苦；給她送葬的，只是“四塊錢(qián)”的棺材，“幾束”稻草，“一手把”的紙錢(qián)的灰這就是她辛苦一生所得的最終報(bào)償！詩(shī)人劇烈的憤慨包含在這數(shù)量詞組的比照之中。

她死后，丈夫也死去，兒子除了做土匪當(dāng)炮灰，便只能做伴計(jì)當(dāng)奴隸。真實(shí)的筆觸，包含著控訴的心聲。詩(shī)人自己，最終徹底背叛了他誕生的那個(gè)階級(jí)，而與哺育他的那個(gè)階級(jí)結(jié)成了真正的兄弟。所以大堰河不僅滋養(yǎng)了詩(shī)人的身體，更重要的是滋養(yǎng)了詩(shī)人的精神。

7.（如何理解“紫色的靈魂”?一種看法，紫色是名貴、神圣的象征，“紫氣東來(lái)”、“紫禁城”。大堰河身份雖卑賤，但她慈祥、和善、勤勞，集中了人之美德，她的靈魂最名貴、最宏大。另一種看法，紫色是傷痕的顏色，是凝血的顏色，是因窒息而死的人的顏色，代表了不幸、苦楚、傷痛和死亡，大堰河苦難一生，結(jié)局凄慘，因而稱(chēng)之為“紫色的靈魂”。）

8.艾青正是通過(guò)對(duì)大堰河勤勞、和善、寬厚、淳樸的形象的塑造，寫(xiě)出了整個(gè)舊中國(guó)農(nóng)夫的凄慘命運(yùn)，不是嗎?正是這些像大堰河一樣的人類(lèi)社會(huì)的保姆，用他們勤勞的雙手制造了人類(lèi)世界，制造了供統(tǒng)治階級(jí)和剝削階級(jí)享樂(lè)的物質(zhì)財(cái)寶，用寬厚、和善的心給人以暖和；正是這千千萬(wàn)萬(wàn)的勞動(dòng)群眾，擠干了乳汁，流盡了血汗，養(yǎng)活了別人，自己卻一無(wú)全部，過(guò)著凄慘的生活。所以，詩(shī)人把詩(shī)“呈給大地上一切的，我的大堰河般的保姆和他們的兒子”，就使詩(shī)的主題思想有了更深廣的社會(huì)意義。

八、分析詩(shī)歌表現(xiàn)手法。

1、是抒情詩(shī)，但在敘事中抒發(fā)劇烈的感情：如第4、7、8、11小節(jié)的表達(dá)，抒發(fā)了憐憫、思念、贊美、愛(ài)戴的感情。

2、修辭手法：

妙用比照：兩個(gè)家庭生活比照，表達(dá)社會(huì)制度不合理；兩家的不同待遇比照，顯示詩(shī)人的愛(ài)憎；生前的操勞和死后的凄慘；漂亮夢(mèng)境和凄慘死亡比照，深刻表現(xiàn)了文章主題。大堰河的勤勞、和善的品行與她的凄慘的命運(yùn)就在這比照中凸顯出來(lái)，從而顯示詩(shī)人對(duì)大堰河的贊美和對(duì)不合理的世界的詛咒。

大量反復(fù)：表現(xiàn)特有的感情，使詩(shī)句一唱三嘆，增加抒情效果。

[轉(zhuǎn)載]《大堰河我的保姆》教案教學(xué)設(shè)計(jì)[轉(zhuǎn)載]《大堰河我的保姆》教案教學(xué)設(shè)計(jì)（為了加強(qiáng)情感和音節(jié)的旋律，詩(shī)中還大量運(yùn)用了反復(fù)的修辭方法。如第1段的首尾兩句，反復(fù)吟詠“大堰河，是我的保姆”，表現(xiàn)對(duì)大堰河特有的深情。第3段首尾句反復(fù)：“大堰河，今日我看到雪使我想起了你”，進(jìn)一步渲染了抑郁消沉的思念之情。第4、6、7、8、9、10、11段中，也都采納了的開(kāi)頭和結(jié)尾的詩(shī)句反復(fù)的手法，使詩(shī)歌一唱三嘆，回環(huán)動(dòng)聽(tīng)，增加了詩(shī)歌的抒情效果。）

屢次排比：既使內(nèi)容凝煉，形式整齊，節(jié)奏鮮亮，氣概酣暢，也有助于表達(dá)劇烈的感情增加詩(shī)歌的氣概。。

（排比的手法是這首詩(shī)藝術(shù)表現(xiàn)上最主要的特征。全詩(shī)除了一、二、五、十一、十三節(jié)之外，全使用了這種手法，詩(shī)中所形成的巨大的撼動(dòng)人心的力氣，濃烈的抒情氣氛，都與這種大排比的手法與句式相關(guān)。）

總之，反復(fù)、排比更有助于表達(dá)劇烈深厚的感情

附：艾青的詩(shī)作在形式上一個(gè)顯著的特點(diǎn)，就是自由奔放的詩(shī)體。也有人把它稱(chēng)為“散文化”而加以指責(zé)。但是，應(yīng)當(dāng)說(shuō)，這并不是缺陷。艾青也曾嘗試過(guò)各種形式，嘗試的結(jié)果證明，對(duì)于他來(lái)說(shuō)，這種帶有“散文化”的傾向的自由詩(shī)體比擬得心應(yīng)手，他用這種形式寫(xiě)出了勝利的詩(shī)作。他的詩(shī)脫去了格律的外殼，不押嚴(yán)密的韻腳，但是并沒(méi)有拋棄詩(shī)的內(nèi)核。在這首詩(shī)里，詩(shī)并沒(méi)有因散而失去詩(shī)味，而是詩(shī)意更濃，抒發(fā)的更自由，表達(dá)的更充分。用排比、反復(fù)來(lái)表達(dá)格律，收到了良好的效果，大量的排比，層層遞進(jìn)，不僅呈現(xiàn)了多種畫(huà)面