教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識與教學(xué)能力題庫精選題庫含答案【黃金題型】

教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識與教學(xué)能力題庫精選題庫含答案【黃金題型】第一部分單選題(50題)1、“天行有常，不為堯存，不為桀亡，應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇?！碧岢鲞@一觀點的學(xué)派是（）。

A.儒家

B.墨家

C.道家

D.法家

【答案】：A

2、有學(xué)者認為，在古代世界三個相隔遙遠的地區(qū)，大約同一個時候，都開展著高度的哲學(xué)活動。這三個地區(qū)指的是()。

A.埃及、印度、羅馬

B.希臘、中國、印度

C.印度、中國、羅馬

D.埃及、中國、希臘

【答案】：B

3、有人說：“天安門見證了新民主主義革命的開端和勝利。”與此說法相關(guān)的是（）。

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

【答案】：C

4、下列我國外交方針中，最能體現(xiàn)“君子和而不同”理念的是()。

A.“另起爐灶”

B.求同存異

C.“一邊倒”

D.聯(lián)美遏蘇

【答案】：B

5、馬克思關(guān)于社會主義的設(shè)想是：“在生產(chǎn)力高度發(fā)達的資本主義基礎(chǔ)上建立社會主義，實行公有制、計劃經(jīng)濟和按勞分配，取消商品和貨幣?！碧K俄實施的“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”政策與馬克思的設(shè)想最大的不同是（）。

A.實施的條件

B.所有制結(jié)構(gòu)

C.經(jīng)濟管理模式

D.產(chǎn)品分配方案

【答案】：A

6、中國古代農(nóng)業(yè)耕作方式的主要特點可以概括為（）。

A.刀耕火種

B.男耕女織

C.精耕細作

D.千耦其耘

【答案】：C

7、兩宋時期，風(fēng)俗畫得到了前所未有的發(fā)展與繁榮，其主要原因是（）。

A.城市商品經(jīng)濟的發(fā)展

B.程朱理學(xué)影響的擴大

C.對外交往的日益頻繁

D.民族文化交流的加強

【答案】：A

8、唐詩句：“草市迎江貨，津橋稅海商?！痹娋渲械牟菔兄傅氖牵ǎ?/p>

A.農(nóng)村的民間集市

B.城鎮(zhèn)的商業(yè)市場

C.買賣柴草的市場

D.都城的花草市場

【答案】：A

9、1882年9月的某個夜晚，隨著珍珠街電廠的并網(wǎng)運行，白熾燈點亮了紐約的許多街道，人們被這種場景震撼，成為當時街頭巷尾熱議的新聞。上述情景應(yīng)發(fā)生在()。

A.第一次工業(yè)革命期間

B.第二次工業(yè)革命期間

C.第三次工業(yè)革命期間

D.第一次世界大戰(zhàn)期間

【答案】：B

10、維新派與頑固派爭論的焦點不包括()。

A.要不要實行維新變法

B.要不要實行君主立憲制

C.要不要變革封建的教育制度

D.要不要廢除帝制

【答案】：D

11、“乙未，中日戰(zhàn)罷，公車數(shù)上書言事，聲譽巍然冠其曹，且贊其師立保國會，后又與同志共于上海經(jīng)營《時務(wù)報》?！辈牧现械摹捌洹敝傅氖牵ǎ?/p>

A.康有為

B.梁啟超

C.嚴復(fù)

D.譚嗣同

【答案】：B

12、唐代出現(xiàn)了中國第一部系統(tǒng)的史學(xué)批評和史學(xué)理論的著作，即劉知己所作的()。

A.《通典》

B.《政典》

C.《五代史志》

D.《史通》

【答案】：D

13、毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一個重大理論成果。下列理論著作按時間先后排列．準確的是()。

A.④①③②

B.①③②④

C.①④②③

D.③②①④

【答案】：A

14、史學(xué)家黃仁宇寫道：“《南京條約》簽訂之后，感到不滿意的不是戰(zhàn)敗國而是戰(zhàn)勝國。”下列使戰(zhàn)勝國感到最不滿意的是（）。

A.中國賠款數(shù)量太少

B.“修約”要求遭到拒絕

C.鴉片貿(mào)易未合法化

D.中國市場開放程度有限

【答案】：D

15、規(guī)定取消舊的公行制度、允許英商在通商口岸自由交易的不平等條約是()。

A.1842年中英《南京條約》

B.1858年中英《天津條約》

C.1860年中英《北京條約》

D.1898年《展拓香港界址專條》

【答案】：A

16、明代思想家李贄說：“夫天生一人，自有一人之用，不待取給于孔子而后足也。若必待取足于孔子，則千古以前無孔子，終不得為人乎”這段話的核心思想是()。

A.反對思想盲從

B.主張學(xué)以致用

C.鞭撻封建禮教

D.抨擊腐朽統(tǒng)治

【答案】：A

17、我國第一部憲法將國家性質(zhì)表述為：“工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主國家。”這一表述說明當時（）。

A.資產(chǎn)階級已被消滅

B.三大改造尚未完成

C.人民公社體制已經(jīng)建立

D.經(jīng)濟基礎(chǔ)還十分薄弱

【答案】：B

18、中華人民共和國成立后的某一時期“全國工業(yè)總產(chǎn)值平均每年遞增19．6％，農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值平均每年遞增4．8％。經(jīng)濟發(fā)展比較快，經(jīng)濟效果比較好，重要經(jīng)濟部門之間的比例比較協(xié)調(diào)。市場繁榮，物價穩(wěn)定，人民生活顯著改善”。由此可以推測出當時中國（）。

A.經(jīng)濟政策深受蘇聯(lián)影響

B.經(jīng)濟建設(shè)出現(xiàn)浮夸風(fēng)

C.市場經(jīng)濟體制逐步建立

D.工農(nóng)業(yè)比重逐漸失衡

【答案】：A

19、1974年毛澤東提出了著名的三個世界理論：蘇、美兩個超級大國屬于第一世界，美國以外的西方國家屬于第二世界，亞非拉廣大發(fā)展中國家屬于第三世界。這表明當時的中國（）。

A.開始重視亞非拉國家的作用

B.無意與第一、第二世界國家改善關(guān)系

C.已經(jīng)放棄和平共處五項原則

D.強調(diào)國際政治的主題是反對霸權(quán)主義

【答案】：D

20、教師在編制歷史高中試題時，要關(guān)注難度與區(qū)分度。為保證試題有較好的區(qū)分度，試題難度應(yīng)控制的區(qū)間為（?）。

A.0.1～0.2

B.0.2～0.4

C.0.4～0.6

D.0.7～0.9

【答案】：C

21、19世紀60至90年代的洋務(wù)運動是中國逐漸匯入到工業(yè)文明大潮中的重要事件。洋務(wù)運動中，洋務(wù)派興辦同文館等新式學(xué)堂，對中國歷史發(fā)展起到的主要作用是（）。

A.培養(yǎng)了了解西方的改革人才

B.傳播了資產(chǎn)階級民主革命思想

C.改變了中國落后的封建教育體制

D.增強了近代中國的國防力量

【答案】：A

22、費正清在《偉大的中國革命（1800—1985年）》一書中寫道：“在向西北前進的路上，毛澤東于1935年初重新被推舉上了中共領(lǐng)導(dǎo)地位，自那以后再沒有更換?！毕铝信c這一論述相關(guān)的史事是（）。

A.中共二大

B.八七會議

C.古田會議

D.遵義會議

【答案】：D

23、有史學(xué)家認為，“時代愈后，傳說中的古史期愈長”“時代愈后，傳說中的中心人物愈放愈大”，所以“古史是層累地造成的”。提出這一觀點的史學(xué)家是（）。

A.顧頡剛

B.陳寅恪

C.王國維

D.郭沫若

【答案】：A

24、下列關(guān)于辛亥革命歷史意義的表述，不正確的是（）。

A.完成了反帝反封建的任務(wù)

B.是一次資產(chǎn)階級的民主革命

C.建立了資產(chǎn)階級民主共和國

D.使民主共和的觀念逐漸深入人心

【答案】：A

25、最能體現(xiàn)歷史學(xué)科特點的教學(xué)原則是（）。

A.史論結(jié)合原則

B.直觀性原則

C.系統(tǒng)性原則

D.量力性原則

【答案】：A

26、“天行有常，不為堯存，不為桀亡，應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇?！碧岢鲞@一觀點的學(xué)派是（）。

A.儒家

B.墨家

C.道家

D.法家

【答案】：A

27、1960年起，《人民日報》《紅旗》雜志等對歐洲共同體的正面報道逐漸增多，這表明中國開始調(diào)整對西歐的外交政策，其主要背景是（）。

A.“三個世界”理論的提出

B.社會主義國家間關(guān)系的變化

C.美、蘇兩國間關(guān)系的變化

D.資本主義國家間關(guān)系的變化

【答案】：B

28、孫中山說：“（我）所最信的是定地價的法，比方地主有地價值一千元，可定價一千元，或多至二千，就算將來因交通發(fā)達漲至一萬，地主應(yīng)得二千，已屬有益無損；盈利八千，當歸國家?！彼闹鲝埮c下列各項相關(guān)的是（）。

A.民主主義

B.民族主義

C.民生主義

D.民權(quán)主義

【答案】：C

29、患者前兩天在×藥店購買一包復(fù)方板藍根顆粒，購買該藥回家服用時，發(fā)現(xiàn)在溶藥杯子上層有類似啤酒泡泡樣不溶物，底層有白色沉淀。顧客遂來到藥店要求退回貨款。經(jīng)查實該藥存有吸潮、結(jié)塊等現(xiàn)象。

A.藥店大堂

B.辦公室

C.收銀臺

D.藥店門口

E.以上選項均不是

【答案】：B

30、下列事件按先后順序排列正確的是（）。

A.①③④②

B.①④②③

C.②①④③

D.③①②④

【答案】：A

31、揭露資本主義剩余價值的奧秘，科學(xué)論證資本主義必然滅亡，從而把社會主義學(xué)說置于科學(xué)基礎(chǔ)上的著作是（）。

A.《資本論》

B.《共產(chǎn)黨宣言》

C.《神圣家族》

D.《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》

【答案】：A

32、伯里克利當政時期，雅典的最高權(quán)力機構(gòu)是（）。

A.公民大會

B.公安委員會

C.陪審法庭

D.部落會議

【答案】：A

33、十九世紀以來，世界主要文學(xué)流派出現(xiàn)順序（）。

A.浪漫主義、現(xiàn)實主義、現(xiàn)代主義

B.浪漫主義、印象主義、現(xiàn)實主義

C.現(xiàn)實主義、浪漫主義、現(xiàn)代主義

D.浪漫主義、古典主義、現(xiàn)代主義

【答案】：A

34、1776年初，潘恩的《常識》在北美大地流行，其中寫道“現(xiàn)在是分手的時候了”。此處“分手”的含義是指()。

A.南部種植園主要分裂

B.印第安人要求自治

C.黑人要消除種族歧視

D.殖民地人民要獨立

【答案】：D

35、蘇格拉底在受審時申辯說：“打一個可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到處叮住你們不放，喚醒你們、說明你們、指責(zé)你們……我要讓你們知道，要是殺死像我這樣的人，那么對你們自己造成的損害將會超過對我的殘害?！边@段話表明蘇格拉底（）。

A.維護公民生存權(quán)利

B.捍衛(wèi)思想自由原則

C.抗議雅典司法不公

D.反對貴族專權(quán)暴政

【答案】：B

36、某史書記述秦朝的政治制度時說：“天下之事無大小皆決于上?！边@反映了（）。

A.皇權(quán)至高無上

B.官員互相制約

C.秦律嚴苛細密

D.丞相大權(quán)獨攬

【答案】：A

37、清代內(nèi)閣處理公務(wù)的案例“積成樣本四巨冊”，官員“惟揣摹此樣本為急”，時人稱之為：“依樣葫蘆畫不難，葫蘆變化有千端。畫成依舊葫蘆樣，要把葫蘆仔細看”。這反映出當時（）。

A.內(nèi)閣職權(quán)下降導(dǎo)致官員無所事事

B.政治體制僵化使官員拘泥規(guī)制

C.內(nèi)閣機要事務(wù)繁忙致官員窮于應(yīng)付

D.皇帝個人獨裁使官員唯命是從

【答案】：B

38、在君民關(guān)系上，孟子把孔子的“仁”發(fā)展為“仁政”的學(xué)說。董仲舒主張“宜少近古，限民名田，以贍不足，塞并兼之路。鹽鐵皆歸于民。薄賦斂，省徭役，以寬民力，然后可善治也。”據(jù)此推斷董仲舒（）。

A.繼承了原始儒學(xué)的全部宗旨

B.繼承了原始儒學(xué)的民本思想

C.背離了原始儒學(xué)的仁愛思想

D.摒棄了原始儒學(xué)的德治主張

【答案】：B

39、某村村主任二混子者也，變賣村里的50畝水田，村民獲悉后，聯(lián)合啟用程序罷免村主任，保住了水田，這個事件反映了村民（）。

A.可以隨便罷免村官

B.有較強的維權(quán)和民主意識

C.不能盲目選村官

D.目無領(lǐng)導(dǎo)，為所欲為

【答案】：B

40、1960年起，《人民日報》《紅旗》雜志等對歐洲共同體的正面報道逐漸增多，這表明中國開始調(diào)整對西歐的外交政策，其主要背景是（）。

A.“三個世界”理論的提出

B.社會主義國家間關(guān)系的變化

C.美、蘇兩國間關(guān)系的變化

D.資本主義國家間關(guān)系的變化

【答案】：B

41、“乙未，中日戰(zhàn)罷，公車數(shù)上書言事，聲譽巍然冠其曹，且贊其師立保國會，后又與同志共于上海經(jīng)營《時務(wù)報》?！辈牧现械摹捌洹敝傅氖牵ǎ?。

A.康有為

B.梁啟超

C.嚴復(fù)

D.譚嗣同

【答案】：B

42、蔡鍔將軍在1916年1月31日的家書中寫道：“我軍士氣為倍，無不以一當十，逆軍雖頑強，必能操勝算”，這里的“逆軍”指的是（）。

A.袁世凱的北洋軍

B.張作霖的奉軍

C.張勛的“辮子軍”

D.陳炯明的粵軍

【答案】：A

43、1982年，深圳率先放開一切生活必需品的價格，逐步取消糧票和糧本等各類票證，終結(jié)了幾十年的票證制度。1983年，中華人民共和國第一張股票“深寶安”發(fā)行，深圳第一家股份制企業(yè)誕生。下列對上述內(nèi)容理解正確的是（）。

A.標志著對外開放格局已經(jīng)初步形成

B.體現(xiàn)了特區(qū)發(fā)展過程中的創(chuàng)新精神

C.初步確立了社會主義市場經(jīng)濟體制

D.意味著社會主義商品體躉基本建立

【答案】：B

44、20世紀初．明確主張進化史觀，提出“史界革命不起，則吾國遂不可救。悠悠萬事，唯此為大”的歷史學(xué)家是()。

A.王國維

B.陳寅恪

C.傅斯年

D.梁啟超

【答案】：D

45、公元前5世紀，羅馬《十二銅表法》規(guī)定：“期滿，債務(wù)人不還債的，債權(quán)人得拘捕之，押其到長官前．申請執(zhí)行．”這一條款體現(xiàn)的是()。

A.維護平民利益

B.限制貴族權(quán)力

C.維護私有財產(chǎn)

D.護大統(tǒng)治基礎(chǔ)

【答案】：C

46、某科技史著指出：“科學(xué)理論的發(fā)展往往并不意味著新理論摧毀舊理論，而是限制和縮小舊理論的作用范圍，把舊理論作為新理論的某種特例包含在其中?！毕铝薪M合能說明此觀點的是（）。

A.地心說與日心說

B.經(jīng)典力學(xué)與相對論

C.進化論與量子論

D.細胞學(xué)說與材料學(xué)

【答案】：B

47、有人說：“天安門見證了新民主主義革命的開端和勝利?！迸c此說法相關(guān)的是（）。

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

【答案】：C

48、1937年11月28日的英國的《泰晤士報》寫道：“此次兩軍作戰(zhàn)，雙方傷亡慘重，但十周之英勇抵抗，已足造成中國堪稱軍事國家之榮譽?！边@里報道的是()。

A.徐州會戰(zhàn)

B.淞滬會戰(zhàn)

C.武漢會戰(zhàn)

D.長沙會戰(zhàn)

【答案】：B

49、法國學(xué)者加奈隆說：“民眾支配雅典，演說支配民眾?！边@不能反映出（）。

A.古雅典民主的廣泛性

B.古雅典民主的人民主權(quán)原則

C.演說是古雅典民眾參與政務(wù)的重要手段

D.作者對古雅典民主制的肯定

【答案】：A

50、明清時期，晉商既經(jīng)營商品生產(chǎn)和商品交換，又經(jīng)營金融業(yè)。當時出現(xiàn)了山西商人經(jīng)營的早期金融資本形式——依靠自有資本放債的典當行和在經(jīng)營存放款業(yè)務(wù)中起中介作用的錢莊。這反映了當時（）。

A.資本主義萌芽的發(fā)展

B.商業(yè)資本進入到生產(chǎn)領(lǐng)域

C.商品經(jīng)濟在全國領(lǐng)先

D.金融業(yè)從商業(yè)中逐步分離

【答案】：D

第二部分多選題(50題)1、閱讀材料，回答問題。A.凡未經(jīng)議會同意，以國王之權(quán)威停止法律或停止法律僭越之權(quán)力，為非法權(quán)力。B.近來以國王權(quán)威擅自廢除法律或法律實施之僭越權(quán)利，為非法權(quán)力。C.未經(jīng)議會準許，借口國王特權(quán)，為國王而征收，或借國王使用而征收金錢，超出議會準許之時限或方法者，皆為非法。D.向國王請愿，乃臣民之權(quán)利，一切對

【答案】：（1）《權(quán)利法案》。立法權(quán)、征稅權(quán)、司法權(quán)、軍權(quán)。（2）《權(quán)力法案》的頒布，標志著英國實現(xiàn)了由“人治”向“法治”的轉(zhuǎn)變。君權(quán)神授遭到否定，君主權(quán)利由法律授予，受到法律的嚴格限制；議會權(quán)利日益超過國王權(quán)力，國王逐漸處于“統(tǒng)而不治”的地位，英國君主立憲制確立起來。

2、材料：夫儒者以六藝為法，六藝經(jīng)傳以千萬數(shù)，累世不能通其學(xué)……若夫列君臣父子之禮，序夫婦長幼之別．雖百家弗能易也。墨者亦尚堯舜道……要日強本節(jié)用，則人給家足之道也，此墨子之所長，雖百家弗能廢也。法家不別親疏．不殊貴賤，一斷于法，則親親尊尊之思絕矣……胡日“嚴而少恩”。若尊主卑臣．明分職不得相逾越，雖百家弗能改也。道家無為．又日無不為，其實易行，其辭難知，其術(shù)以虛無為本，以因循為用。無成勢，無常形．故能究萬物之情，不為物先，不為物后，故能為萬物主?！幾运抉R遷《史記．太史公自序》問題：(1)根據(jù)材料概述各家學(xué)派的主要思想主張。(2)上述思想出現(xiàn)在什么時期這些學(xué)派的主要代表人物是誰

【答案】：(1)儒家：核心思想是“仁”和“禮”?！遥杭鎼?、非攻、尚賢、節(jié)用。法家：主張以法治國，建立君主專制集權(quán)；變法革新。道家：以“道”說明宇宙萬物的本源。一切要順應(yīng)自然，清靜無為，“無為而治”。(2)口述思想出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國時期。代表人物如下：儒家：孔子、孟子、荀子。墨家：墨子。法家：韓非子。道家：老子、莊子。

3、閱讀材料，回答下列問題。材料一英國具有議會傳統(tǒng)。自13世紀開始，議會在王權(quán)集中及發(fā)展過程中的重要作用使其獲得了特殊的地位和君主的信任，并借此不斷擴大自己的職權(quán)，獨立性也不斷增強?！Y產(chǎn)階級、新貴族和封建君主之間存在著特殊的利益關(guān)系，長期以來維持一種聯(lián)盟的狀態(tài)。他們相互支持，相互依靠，彼此扶助各自利益的實現(xiàn)。在英國資產(chǎn)階級革命中，霍布斯提出“必須有一個最高統(tǒng)治者，不然的話，在國內(nèi)定要發(fā)生叛亂及教會與國家之間的內(nèi)戰(zhàn)”．這正符合英國革命局勢的發(fā)展。到革命后期，英國整個民族認識到，議會掌握無所不包的權(quán)力是合法的，也是必需的。同時，一個賢明的善良的君主仍被認為是人民的幸福。這種尊崇王室的心態(tài)在歐洲其他國家也是普遍的。而君主立憲制的建立和后來君主登上皇位的原因密切相關(guān)?！幾匀~·阿·科斯明斯基主編的《十七世紀英國資產(chǎn)階級革命》材料二美國憲法是美國建國初期多元利益集團談判和妥協(xié)的結(jié)果：憲法所創(chuàng)立的也是一個利益談判和妥協(xié)的政治機制；在美國兩百多年的歷史上，不同的利益集團(群體)因應(yīng)不斷變化的歷史環(huán)境，利用依憲法衍生的憲政機制，就各自的利益和聯(lián)邦的“公共”利益的定義和定位．相互進行一種連續(xù)不停地談判和妥協(xié)；談判和妥協(xié)使舊的憲法原則和實踐得以修正，使新的憲法原則和實踐得以產(chǎn)生，憲法的生命力不斷得到更新，表現(xiàn)出一種“超穩(wěn)定性”。成為一部“活著的憲法”?！跸！对瓌t與妥協(xié)》材料三在資產(chǎn)階級革命過程中，資產(chǎn)階級頒發(fā)了一系列法律文件來鞏固資產(chǎn)階級革命的成果。1689年，英國議會制訂的《權(quán)利法案》，以明確的法律條文限制國王的權(quán)利．被視為英國君主立憲制政體確立的標志；1776年北美大陸會議發(fā)表《獨立宣言》，以資產(chǎn)階級啟蒙思想為根據(jù)，宣告了美利堅合眾國的誕生，是美國資產(chǎn)階級綱領(lǐng)性文件，被視為最早的《人權(quán)宣言》；1787年，美國制定的(1787年憲法》，規(guī)定了美國一整套國家體制，被視為近代第一部資產(chǎn)階級成文憲法：1789年法國制憲會議發(fā)表的《人權(quán)宣言》以天賦人權(quán)、自由平等原則。否定了封建主義的王權(quán)和特權(quán)。1875年法國國民議會頒布《法蘭西第三共和國憲法》，確立了共和政體。(1)根據(jù)材料一概括推動英國君主立憲的主要因素。(2)結(jié)合材料二及所學(xué)，概括美國憲法制定過程中“多元利益妥協(xié)”的表現(xiàn)。(3)結(jié)合材料三及所學(xué)，指出近代西方民主政治制度的特點。

【答案】：(1)主要因素：歷史傳統(tǒng)的影響；資產(chǎn)階級、新貴族和君主某種程度上利益的一致性；啟蒙思想提供的理論依據(jù)：英國民族的心理需求；“光榮革命”的推動等。(2)表現(xiàn)：實行代議制的民主形式；賦予總統(tǒng)極大的行政權(quán)；構(gòu)建“分權(quán)制衡”機制。“多元利益妥協(xié)”表現(xiàn)：中央集權(quán)和地方自治之間；大州和小州之間；南方和北方之間；參議院和眾議院之間；國會、總統(tǒng)和聯(lián)邦法院之間。(3)特點：通過立法確立民主政治；建立健全議會民主制度；倡導(dǎo)天賦人權(quán)，自由平等等原則。(4)雙方有可交換利益或矛盾可以調(diào)和；是平等協(xié)商下的共同讓步，是雙方真實妥協(xié)意愿下的謀求共識；是對對方利益的尊重與保護，實現(xiàn)利益整合；有利于政治民主化轉(zhuǎn)型的平穩(wěn)進行，實現(xiàn)和平的政治；妥協(xié)有利于政治民主平穩(wěn)轉(zhuǎn)型；妥協(xié)是雙方力量對比結(jié)果；妥協(xié)是一種藝術(shù)，是有原則的；體現(xiàn)的平等對話有助于民主政治的鞏固發(fā)展等。

4、根據(jù)下列材料設(shè)計教學(xué)片段：(1)《義務(wù)教育歷史課程標準(2011年版)》規(guī)定：通過軍機處的設(shè)置與文化專制措施。認識君主專制在清代的極端強化。(2)課文摘錄：女真是居住在我國東北地區(qū)的古老民族，明朝前期，屬奴兒干都司管轄。明朝后期，女真的杰出首領(lǐng)努爾哈赤統(tǒng)一了女真各部。1616年，努爾哈赤自立為汗，國號金，史稱后金。為加強君主專制，雍正帝設(shè)立軍機處，由皇帝選調(diào)親信大臣組成。軍國大事完全憑皇帝裁決，軍機大臣只是跪在地上，拿筆記錄，然后傳達給中央各部和地方官員去執(zhí)行。這樣，地方軍政首腦實際上也直接聽從皇帝指揮。議政王大臣會議名存實亡，到乾隆帝時撤銷。軍機處的設(shè)立．標志著我國封建君主集權(quán)的進一步強化。為加強君主專制，清朝統(tǒng)治者還從思想領(lǐng)域嚴密控制知識分子?？滴酢⒂赫颓∪?jīng)常從在知識分子的詩詞文章中摘取只言片語，加以歪曲解釋，再借題發(fā)揮，羅織罪狀，制造了大批冤獄。人們稱這種做法為“文字獄”。要求：根據(jù)《義務(wù)教育歷史課程標準(2011版)》要求的課文內(nèi)容，設(shè)計出相關(guān)的教學(xué)過程，包括教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動和學(xué)生活動。

【答案】：

【參考設(shè)計】

一、導(dǎo)人新課師：前兩節(jié)課我們學(xué)習(xí)了明朝的歷史，同學(xué)們能回憶出所學(xué)的主要內(nèi)容嗎?(學(xué)生對學(xué)過的知識進行踴躍回答)師：(鼓勵評價并指出)這些大事主要發(fā)生在明朝前期和中期，明朝末年又發(fā)生了哪些大事?歷史又將怎樣演變呢?我們請同學(xué)根據(jù)課件上導(dǎo)入框的內(nèi)容向大家作介紹。生1：明清之際風(fēng)云變幻，政權(quán)更迭，由滿洲建立的清王朝開始了對全國的統(tǒng)治。它是我國最后一個封建王朝，為了維護統(tǒng)治，強化君主集權(quán)，使我國封建君主專制發(fā)展到頂峰。師：這位同學(xué)回答得很好。我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)新課。二、講授新課師：提到清朝，近年來描寫清朝的電影、電視劇不少，其中有許多創(chuàng)作更是以“戲說”的形式來演繹歷史。哪位同學(xué)能說出清朝給你留下的最基本的印象?(學(xué)生在座位上竊竊私語時，教師引導(dǎo)同學(xué)回憶唐宋時期生活在東北地區(qū)的少數(shù)民族情況)生2：今天的滿族是我國一個古老的民族。它的歷史要追溯到唐宋時期。師：明朝后期．女真族在東北白山黑水間崛起，后來改族名為滿洲并建立了政權(quán)。(教師板書：一、滿洲的興起和清朝的建立)師：在這個民族興起和強大的過程中，有兩位杰出的人物，那就是努爾哈赤和皇太極。現(xiàn)在請同學(xué)們快速閱讀課文內(nèi)容，選出兩位同學(xué)來介紹他們的業(yè)績，并歸納出他們的貢獻。

5、梭倫改革的重要著力點之一是調(diào)節(jié)各階層的政治權(quán)利。閱讀下列材料，并回答問題。材料一改革以前的雅典是貴族的寡頭專政，平民不僅無權(quán)議政，而且處于債務(wù)奴役的狀態(tài)。改革以后，貴族階級固然還是當政的階級，然而……從前實際上并無公民權(quán)利的平民，現(xiàn)在在公民大會中也聽得到他們的聲音了?！櫆省断ＥD城邦制度》材料二梭倫還必須面對雄心勃勃的新貴——那些人來自平民家族，對所謂“好父親”集團的世襲貴族壟斷特權(quán)耿耿于懷?！?美)波默羅伊等《古希臘政治、社會和文化史》材料三(梭倫)仍然把保衛(wèi)法律的職責(zé)授予阿勒俄琶菊斯議會(長老會議)，這個議會仍舊是憲法的監(jiān)察人。它監(jiān)督最大多數(shù)的和最重要的國家大事，懲處罪人尤其有最高的權(quán)力，無論是罰金或是判刑。——亞里士多德《雅典政制》(1)據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識，指出梭倫為實現(xiàn)“在公民大會中也聽得到他們的聲音”所采取的措施．(4分)(2)材料二中的“新貴”指的是哪個階層據(jù)材料二、三，結(jié)合所學(xué)知識，從權(quán)利分享和轉(zhuǎn)移的角度，指出梭倫是如何緩釋他們的“耿耿于懷”的。(6分)(3)綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)知識，從權(quán)利分配的角度，說明后世“民主制度的擁護者和反對者都擁戴梭倫為鼻祖”的理由。

【答案】：(1)措施：廢除債務(wù)奴隸制，讓這部分平民獲得人身自由；使他們能夠參加公民大會，獲得議政的權(quán)力：賦予他們選舉權(quán)(或表決權(quán))。(2)階層：新興的工商業(yè)奴隸主階層。梭倫“緩釋”他們的“耿耿于懷”的措施：確立財產(chǎn)等級制度；設(shè)立四百人會議；部分司法權(quán)轉(zhuǎn)移到陪審法庭：最高決策權(quán)轉(zhuǎn)移到公民大會和四百人會議。(3)理由：擁護者：梭倫改革打破貴族對政權(quán)的壟斷，使平民獲得參與國家政權(quán)的權(quán)利(或為雅典民主政治奠定基礎(chǔ))。反對者：梭倫改革保留了貴族的一些特權(quán)(或貴族政治沒有徹底改變)。

6、材料：今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)；法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀可一，而法度可明．民知所從矣。——董仲舒《天人三策》問題：(1)根據(jù)材料，董仲舒認為“持一統(tǒng)”的主要障礙是什么(2)根據(jù)所學(xué)知識指出漢初統(tǒng)治者崇尚什么學(xué)說(3)材料中董仲舒提出什么建議其目的是什么

【答案】：(1)學(xué)說眾多，法制數(shù)變。(2)黃老之學(xué)。(3)建議：統(tǒng)一思想。目的：維護封建王朝的中央專制集權(quán)統(tǒng)治。

7、閱讀下面材料．回答問題。以下是某老師在備辛亥革命一課時，對辛亥革命思想基礎(chǔ)這一部分的教學(xué)設(shè)計。請在觀察案例后回答：思想基礎(chǔ)：民主革命思想廣泛傳播(板書)師：“山雨欲來風(fēng)滿樓”，在辛亥革命爆發(fā)前，資產(chǎn)階級革命黨人做了大量的思想宣傳和動員工作，使民主革命的思想廣泛傳播，他們向西方學(xué)習(xí)，提出的“三民主義”成為指導(dǎo)思想，同改良派論戰(zhàn)，又一次掀起中國近代史上的資產(chǎn)階級性質(zhì)的思想解放運動，使更多的人認識到推翻清政府，建立資產(chǎn)階級共和國的必要性。師：(教師引導(dǎo)學(xué)生看教材，并提出問題)三民主義是怎樣提出來的內(nèi)容是什么，核心是什么．性質(zhì)如何學(xué)生：1905年中國同盟會成立．孫中山先生將其宗旨概括為三民主義，即民族、民權(quán)、民生，其核心是民權(quán)主義。是當時比較徹底的資產(chǎn)階級民主革命綱領(lǐng)。(教師情景設(shè)置，把學(xué)生分為改良派和革命派，利用相關(guān)材料進行論戰(zhàn))師：通過論戰(zhàn)，使更多人沖破改良思想的束縛，投身革命，壯大了革命的力量?？涤袨?、梁啟超先生曾是戊戌變法的領(lǐng)袖、時代的弄潮兒，但在革命形勢蓬勃發(fā)展的時候卻成了歷史發(fā)展的絆腳石。我們從康有為、梁啟超先生的行動上得到了什么啟示呢學(xué)生：思想應(yīng)該與時俱進，順應(yīng)時代潮流。(1)該教師在講解這一板塊時運用的最典型、最特別的是哪種教學(xué)方法結(jié)合材料談?wù)勀銓υ摻虒W(xué)方法的認識。(8分)(2)你覺得該教師在對這一板塊進行講解時的情景設(shè)置是否恰當請說明理由。(8分)

【答案】：(1)情境實踐教學(xué)法。情景實踐教學(xué)法是在教師指導(dǎo)之下，以歷史問題為主線，以師生深入歷史情景為前提，以學(xué)生自主探究為中心．以師生互動、生生互動為特征的一種教學(xué)。材料中使用了角色情境類的情境實踐教學(xué)法，將學(xué)生分為改良派和革命派．讓學(xué)生在當時的歷史背景下進行論戰(zhàn)．在創(chuàng)設(shè)歷史人物必然性心理活動的特定背景下，學(xué)生通過這種心理活動的必然性充當歷史的“當事人”。去“導(dǎo)演”歷史。教師在適當時候進行引導(dǎo)，學(xué)生就能夠更好地理解課堂的重難點知識，材料中教師通過問題對學(xué)生的思考角度進行引導(dǎo)．使學(xué)生能夠?qū)π梁ジ锩枷牖A(chǔ)的內(nèi)涵有更好的理解。材料中學(xué)生能夠很好地與教師進行互動。并按照正確的思路進行積極思考。說明這種教學(xué)方法能夠提高學(xué)生的參與度，更有興趣地參與課堂學(xué)習(xí)交流中，讓學(xué)生在如臨其境的感覺中，進行歷史的體驗和思維，激發(fā)求知欲和情感，培養(yǎng)各種學(xué)習(xí)能力。促進學(xué)生智力發(fā)展。(2)該教師的情景設(shè)置有欠妥當。首先。將學(xué)生分為兩派論戰(zhàn)，能激起學(xué)生的興趣，增加學(xué)生的情境感。但該教師的做法僅進行了分組，并沒對論戰(zhàn)的背景和內(nèi)容進行規(guī)范，學(xué)生在進行角色扮演的時候容易發(fā)揮過多，使得論戰(zhàn)的內(nèi)容偏離原有方向。應(yīng)限定論戰(zhàn)的三個范圍“要不要革命；要不要實行民主政治；要不要廢除封建土地制度”。此外，情境創(chuàng)設(shè)要有啟發(fā)性，論戰(zhàn)扮演完畢后應(yīng)讓學(xué)生通過論戰(zhàn)思考結(jié)果如何，而不是老師直接總結(jié)。這里教師的總結(jié)也偏離了原來的主題：辛亥革命的思想背景。因此該教師的做法是不妥的。教師應(yīng)限定內(nèi)容范圍，對學(xué)生的情境設(shè)置進行指導(dǎo)，并在最后提出啟發(fā)性的問題。引導(dǎo)學(xué)生思考在論戰(zhàn)后群眾會站在哪一邊，引出接下來的授課內(nèi)容。

8、閱讀下面材料．回答問題。以下是某老師在備辛亥革命一課時，對辛亥革命思想基礎(chǔ)這一部分的教學(xué)設(shè)計。請在觀察案例后回答：思想基礎(chǔ)：民主革命思想廣泛傳播(板書)師：“山雨欲來風(fēng)滿樓”，在辛亥革命爆發(fā)前，資產(chǎn)階級革命黨人做了大量的思想宣傳和動員工作，使民主革命的思想廣泛傳播，他們向西方學(xué)習(xí)，提出的“三民主義”成為指導(dǎo)思想，同改良派論戰(zhàn)，又一次掀起中國近代史上的資產(chǎn)階級性質(zhì)的思想解放運動，使更多的人認識到推翻清政府，建立資產(chǎn)階級共和國的必要性。師：(教師引導(dǎo)學(xué)生看教材，并提出問題)三民主義是怎樣提出來的內(nèi)容是什么，核心是什么．性質(zhì)如何學(xué)生：1905年中國同盟會成立．孫中山先生將其宗旨概括為三民主義，即民族、民權(quán)、民生，其核心是民權(quán)主義。是當時比較徹底的資產(chǎn)階級民主革命綱領(lǐng)。(教師情景設(shè)置，把學(xué)生分為改良派和革命派，利用相關(guān)材料進行論戰(zhàn))師：通過論戰(zhàn)，使更多人沖破改良思想的束縛，投身革命，壯大了革命的力量?？涤袨?、梁啟超先生曾是戊戌變法的領(lǐng)袖、時代的弄潮兒，但在革命形勢蓬勃發(fā)展的時候卻成了歷史發(fā)展的絆腳石。我們從康有為、梁啟超先生的行動上得到了什么啟示呢學(xué)生：思想應(yīng)該與時俱進，順應(yīng)時代潮流。(1)該教師在講解這一板塊時運用的最典型、最特別的是哪種教學(xué)方法結(jié)合材料談?wù)勀銓υ摻虒W(xué)方法的認識。(8分)(2)你覺得該教師在對這一板塊進行講解時的情景設(shè)置是否恰當請說明理由。(8分)

【答案】：(1)情境實踐教學(xué)法。情景實踐教學(xué)法是在教師指導(dǎo)之下，以歷史問題為主線，以師生深入歷史情景為前提，以學(xué)生自主探究為中心．以師生互動、生生互動為特征的一種教學(xué)。材料中使用了角色情境類的情境實踐教學(xué)法，將學(xué)生分為改良派和革命派．讓學(xué)生在當時的歷史背景下進行論戰(zhàn)．在創(chuàng)設(shè)歷史人物必然性心理活動的特定背景下，學(xué)生通過這種心理活動的必然性充當歷史的“當事人”。去“導(dǎo)演”歷史。教師在適當時候進行引導(dǎo)，學(xué)生就能夠更好地理解課堂的重難點知識，材料中教師通過問題對學(xué)生的思考角度進行引導(dǎo)．使學(xué)生能夠?qū)π梁ジ锩枷牖A(chǔ)的內(nèi)涵有更好的理解。材料中學(xué)生能夠很好地與教師進行互動。并按照正確的思路進行積極思考。說明這種教學(xué)方法能夠提高學(xué)生的參與度，更有興趣地參與課堂學(xué)習(xí)交流中，讓學(xué)生在如臨其境的感覺中，進行歷史的體驗和思維，激發(fā)求知欲和情感，培養(yǎng)各種學(xué)習(xí)能力。促進學(xué)生智力發(fā)展。(2)該教師的情景設(shè)置有欠妥當。首先。將學(xué)生分為兩派論戰(zhàn)，能激起學(xué)生的興趣，增加學(xué)生的情境感。但該教師的做法僅進行了分組，并沒對論戰(zhàn)的背景和內(nèi)容進行規(guī)范，學(xué)生在進行角色扮演的時候容易發(fā)揮過多，使得論戰(zhàn)的內(nèi)容偏離原有方向。應(yīng)限定論戰(zhàn)的三個范圍“要不要革命；要不要實行民主政治；要不要廢除封建土地制度”。此外，情境創(chuàng)設(shè)要有啟發(fā)性，論戰(zhàn)扮演完畢后應(yīng)讓學(xué)生通過論戰(zhàn)思考結(jié)果如何，而不是老師直接總結(jié)。這里教師的總結(jié)也偏離了原來的主題：辛亥革命的思想背景。因此該教師的做法是不妥的。教師應(yīng)限定內(nèi)容范圍，對學(xué)生的情境設(shè)置進行指導(dǎo)，并在最后提出啟發(fā)性的問題。引導(dǎo)學(xué)生思考在論戰(zhàn)后群眾會站在哪一邊，引出接下來的授課內(nèi)容。

9、閱讀下面材料，回答問題。下面是某教師教授高中必修1《雅典城邦的民主政治》一課的導(dǎo)入。教師：大家還記得2008年北京奧運會的宣傳口號是什么嗎學(xué)生：同一個世界，同一個夢想。教師：那么.你們是否知道2004年奧運會由哪個城市舉辦的學(xué)生：希臘的雅典。教師：雅典奧運會的口號是“歡迎回家”，英文是‘We1comeHome’，為什么雅典能向世界說出“歡迎回家”這樣的話學(xué)生：因為雅典是古代奧運會的發(fā)源地。教師：說得對。古代奧運會之所以起源于雅典，是與這座城市的繁榮與文明有密切關(guān)系的，雅典被譽為“古希臘文化的中心，歐洲文明的搖籃?！蹦敲?，是什么造就了古代雅典的高度繁榮呢其中一個重要的因素，也就是我們今天要探討的課題——雅典城邦的民主政治。(1)教師的這種導(dǎo)入方式有什么特點和作用(8分)(2)采用這種導(dǎo)入方式應(yīng)注意什么問題(8分)

【答案】：(I)使用的是談話式導(dǎo)人。談話特點和作用：特點：談話法的最大特點是在最大程度上調(diào)動學(xué)生積極參與教學(xué)活動，使教師與學(xué)生相互配合和呼應(yīng)，共同完成教學(xué)任務(wù)。作用：①能夠使學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力更加集中，充分調(diào)動其學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生的學(xué)習(xí)更加主動。談話的內(nèi)容往往針對性強。有利于保持學(xué)生學(xué)習(xí)時大腦的興奮，消除大腦皮質(zhì)的疲勞。②能夠訓(xùn)練和提高學(xué)生的思維能力和語言表達能力。③有利于學(xué)生對知識的理解和掌握。④有利于學(xué)生的思維教育。(2)應(yīng)注意的問題：①談話的中心要圍繞和服務(wù)于教學(xué)目的；②對談話的內(nèi)容做好充分準備；③在學(xué)生已有知識的基礎(chǔ)上進行談話；④提出的問題要盡量帶有啟發(fā)性、以便調(diào)動學(xué)生的積極性；⑤提問要面向全班學(xué)生，使全體學(xué)生都能積極參加；⑥教師對談話中所提的問題最后要做出明確結(jié)論；⑦一般不要在課堂上完全采用談話法。

10、閱讀材料回答問題。材料一從一九五三年以來，我國市場上出現(xiàn)了若干種日用消費品供不應(yīng)求的現(xiàn)象。一九五三年上半年，在小麥遭受凍災(zāi)的地區(qū)，糧食的供求狀況很緊張，下半年食油、肉類在許多地方也供不應(yīng)求，不少城鎮(zhèn)中都要排隊購買。適應(yīng)當時的需要，中央人民政府在一九五三年十二月，對糧食實行了計劃收購(即統(tǒng)購)和計劃供應(yīng)(即統(tǒng)銷)；然后對食用植物油也實行了計劃收購和計劃供應(yīng)。從一九五四年九月十五日起，又對棉花實行計劃收購，對棉布實行計劃收購和計劃供應(yīng)。對糧食、油料、棉花、棉布的計劃收購和計劃供應(yīng)無疑是一種重大的措施．它關(guān)系到全國人民生活中最重要的吃飯和穿衣的問題，也關(guān)系到我國城鄉(xiāng)經(jīng)濟生活的許多方面。計劃收購和計劃供應(yīng)對我們國家目前的情況來說，是很必要的。只有采用這種辦法，才能保證我國人民生活日益增長的需要，才能制止投機活動，保證市場物價的穩(wěn)定，才能使發(fā)展國民經(jīng)濟的第一個五年計劃得以順利地進行?！愒疲骸蛾P(guān)于計劃收購和計劃供應(yīng)》(1954年9月23日)材料二理順物價，改革才能加快步伐。物價問題是歷史遺留下來的。過去，物價都由國家規(guī)定，例如糧食，還有各種副食品，收購價格長期定得很低，這些年提高了幾次，還是比較低，而城市銷售價格又不能高了，購銷價格倒掛，由國家補貼。這種違反價值規(guī)律的做法，一方面使農(nóng)民生產(chǎn)積極性調(diào)動不起來，另一方面使國家背了一個很大的包袱，每年用于物價補貼的開支達幾百億元。這樣，國家財政收入真正投入經(jīng)濟建設(shè)的就不多了，用來發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)的就更少了。所以，不解決物價問題就不能放下包袱，輕裝前進。最近我們決定放開肉、蛋、菜、糖四種副食品價格，先走一步?！囆∑剑骸独眄樜飪r，加速改革》(1988年5月19日)材料三1978年中共十一屆三中全會后，國家大幅度提高農(nóng)副產(chǎn)品收購價格．縮小農(nóng)副產(chǎn)品的統(tǒng)購范圍和降低征購指標，開放城鄉(xiāng)農(nóng)副產(chǎn)品集貿(mào)市場。到1982年，全國農(nóng)副產(chǎn)品中油料產(chǎn)量超過1100萬噸，比1978年增加659．9萬噸；肉類產(chǎn)量超過1300萬噸，比1978年增加494．5萬噸；農(nóng)村集市從無到有，發(fā)展到41184個。1983年，國家正式取消實行了20多年的布票，肉票、油票也陸續(xù)取消。1985年1月，中共中央一號文件《關(guān)于進一步活躍農(nóng)村經(jīng)濟的十項政策》規(guī)定，國家對糧食、棉花等農(nóng)產(chǎn)品實行合同定購和市場收購。農(nóng)村糧食供給制隨之取消。1993年2月，國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于加速糧食流通體制改革的通知》，推動建立國家宏觀調(diào)控下的自由市場購銷體制，各地相繼取消了城鎮(zhèn)口糧定量供應(yīng)制度。至此，長期以來實行的票證制度退出歷史舞臺?！幾远o礽主編《中華人民共和國經(jīng)濟史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出我國制定“統(tǒng)購統(tǒng)銷”政策的歷史背景。(5分)(2)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，分析1978年后“統(tǒng)購統(tǒng)銷”變化的特點及原因。(5分)(3)根據(jù)材料一、二、三并結(jié)合所學(xué)知識，分析“統(tǒng)購統(tǒng)銷”的歷史作用。(6分)

【答案】：(1)“一五”計劃，國家工業(yè)化建設(shè)；城市人口和就業(yè)人數(shù)劇增；部分地區(qū)遭受自然災(zāi)害；糧棉等供求關(guān)系緊張，社會經(jīng)濟生活受到影響。(2)特點：從農(nóng)副產(chǎn)品到糧棉，從農(nóng)村到城市；范圍逐步縮小直至取消，呈現(xiàn)出階段性。原因：改革開放；經(jīng)濟體制改革不斷深化；工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品極大豐富，消費品市場供求關(guān)系明顯改善；鄧小平南方談話和中共十四大確立社會主義市場經(jīng)濟體制改革目標，市場經(jīng)濟不斷發(fā)展。(3)“統(tǒng)購統(tǒng)銷”具有歷史的必要性；保證了人民正常生活的需要；遏制了商業(yè)投機活動，穩(wěn)定了物價，保障了社會生活秩序；保證了第一個五年計劃的順利進行，為工業(yè)化積累了資金；引導(dǎo)農(nóng)民走上合作化道路。從長遠來看，它忽視了客觀規(guī)律的調(diào)節(jié)作用，影響了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性；客觀上制約了經(jīng)濟建設(shè)的健康發(fā)展。

11、閱讀下面材料，回答問題。關(guān)于“春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴”課堂教學(xué)目標設(shè)計：(1)知識與能力：知道儒家、道家、墨家、法家等諸子百家的代表人物及主要觀點;了解孔子、孟子與荀子對儒家思想形成和發(fā)展的重要貢獻：認識百家爭鳴形成的原因及對當時和后世產(chǎn)生的重要影響;提高學(xué)生閱讀分析材料和分析歷史問題的能力。(2)過程與方法：觀看孔子教授學(xué)生的動畫片，了解孔子的基本思想和人生觀點。通過相關(guān)的寓言和成語故事來了解道家、法家和墨家的主要觀點，增強感性認識。采取比較和啟發(fā)式教學(xué)等方法來理解各家學(xué)說的特色和觀點。讓學(xué)生運用諸子百家的觀點來解決現(xiàn)實問題.使學(xué)生積極參與整個思考過程，用爭鳴來理解爭鳴。(3)情感、態(tài)度與價值觀：在多元思想中，感受諸子百家為人類思想寶庫所作出的卓越貢獻，體會其對人類思想惠澤千年的影響;感受先哲關(guān)于做人、處事和治國的智慧。請評價該老師的教學(xué)目標。(16分)

【答案】：新課標倡導(dǎo)三維目標：知識與能力，過程與方法，情感、態(tài)度與價值觀。而這三維目標之間的關(guān)系是相互聯(lián)系、互為整體的。該教師對三維目標做了很具體的闡述。但在書寫方式和邏輯關(guān)系之間有所欠缺。首先在書寫格式上：該教師違背了以學(xué)生為主體的原則，出現(xiàn)了多次“讓學(xué)生、提高學(xué)生”等語句。其次，三維目標并未形成整體.邏輯性不強。針對該教師的問題，除了將“讓學(xué)生”等詞語去掉以外，將過程與方法改為：通過相關(guān)的寓言和成語故事來了解道家、法家、墨家的主要觀點，通過比較、討論、探究教學(xué)等方法加深理解各家學(xué)說的特色和觀點。

12、閱讀下列材料，回答問題。材料一康熙帝說：“今天下大小事務(wù)，皆朕一人親理，無可旁貸。若將要務(wù)分任于他人，則斷不可行。所以無論巨細，朕必躬自斷制?！薄稏|華錄》材料二人人生而平等，造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利……為了保障這些權(quán)利，人類才在他們之間建立政府，而政府之正當權(quán)力，是經(jīng)被治理者的同意而產(chǎn)生的。當任何形式的政府對這些目標具有破壞作用時，人民便有權(quán)利改變或廢除它，以建立一個新的政府?！丢毩⑿浴凡牧先参唇?jīng)議會同意．以國王權(quán)威停止法律或停止法律實施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力?！?．凡未經(jīng)議會準許，借口國王特權(quán)，為國王而征收，或供國王使用而征收金錢，超出議會準許之時限或方式者，皆為非法?！?．議會選舉應(yīng)是自由的?！稒?quán)利法案》問題：(1)概括指出材料一與材料二觀點的不同之處。(6分)(2)根據(jù)材料一、三分析中英不同政治體制給兩國歷史發(fā)展分別帶來的影響。(10分)

【答案】：(1)不同之處：材料一，全國一切權(quán)力屬于皇帝所有(君主專制)。材料二，天賦人權(quán)，人人平等，主權(quán)在民(資產(chǎn)階級人權(quán)和組織政府的原則)和人民革命的權(quán)利(反抗殘暴統(tǒng)治是上帝賦予人民的權(quán)利)。(2)中國：君主專制體制客觀上有利于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展，但它嚴重阻礙資本主義萌芽的發(fā)展，脫離了資本主義發(fā)展的歷史潮流，拉大了與西方國家的差距。英國：民主政治體制，有利于資本主義發(fā)展，推動英國現(xiàn)代化的進程。

13、閱讀下列材料?；卮饐栴}。材料一雍正二年(1724年)，雍正力排眾議，全面推行“養(yǎng)廉銀”制度。具體做法是將原由州縣私征之耗羨(注：耗羨，即銀兩在兌換、熔鑄、保存、運解中有一定損耗，故征稅時要增加損耗，這種附加稱為“耗羨”或“火耗”。)提解歸公，收貯于各省司庫。各省長官根據(jù)下屬不同級別、各地事物繁簡程度定立分數(shù)，從司庫提取相當部分作為“養(yǎng)廉銀”分發(fā)各官，以為各級官員的“日用之資”，從而達到“不使累及民間”，“上不誤公，下不累民”的目的?！幾詤菙场队赫龝r期養(yǎng)廉銀制度簡論》材料二作為高薪養(yǎng)廉的典范新加坡的做法應(yīng)當是具有示范意義的。新加坡總理年薪22．84萬美元，而同期美國總統(tǒng)年薪是10萬美元，而新加坡政府內(nèi)第四級公務(wù)員(從事體力勞動的打字員、司機、雜役人員等)的收入是產(chǎn)業(yè)工人的16倍強。除此之外，新加坡的公務(wù)人員還有厚的福利待遇沒有計算在上列數(shù)據(jù)內(nèi)(如退休金、假期、醫(yī)療照顧、在職培訓(xùn)、貸款等等)……在新加坡要成為高級官員是非常不容易的，新加坡從早期教育就開始尋找從政人才，對他們進行嚴格培訓(xùn)，并常常派他們到國外深造，并不計較家庭背景，而重實際能力?！谛录悠?，由于立法周全而明確，執(zhí)法嚴明，使貪污行為很容易被查處，而且還要為此付出相當大的代價，腐敗的成本遠大于收益?！獡?jù)《檢察日報》(2004年)請回答：(1)據(jù)材料一概括雍正時期實行養(yǎng)廉銀制度的主要特點。(6分)(2)與材料一相比，材料二中新加坡的養(yǎng)廉政策較雍正的養(yǎng)廉銀制度有哪些不同之處(10分)

【答案】：(1)“養(yǎng)廉銀”的實施與耗羨歸公相輔相成；“養(yǎng)廉銀”是按官職高低、事務(wù)繁簡等來決定的；“養(yǎng)廉銀”制度相’對減輕了人民負擔(dān)。增加了國家財政收入，對整飭清代吏治有一定的積極作用。(2)不同：政府官員的待遇更高；對政府官員實行高標準選拔、嚴格培訓(xùn)，以保障其高素質(zhì)；“高薪”與“嚴懲”相結(jié)合。

14、法律是國家意志的體現(xiàn)。請回答下列問題：(1)請對下列文字中四個錯誤加以修正。中國古代成文法自戰(zhàn)國時代的《法典》開始，到秦漢時代都是按照儒家精神制訂的。中華法系形成的標志是《唐律》的制定和《唐律疏議》的撰寫。以判例法為主要法律形式是中華法系的鮮明特點。(4分)(2)英國法系特別注重法典的歷史延續(xù)性，例如：《權(quán)利法案》。請列舉該法系兩例具有恒久法律效力的其他成文法典名稱。(4分)(3)近代歐洲大陸各國的法律大多淵源于羅馬法。古羅馬法實行的法律訴訟制度和原則中，至今依然起作用的有哪些(3分)(4)結(jié)合下列材料和已有知識簡要分析羅馬法產(chǎn)生的歷史根源。(5分)材料公元395年，羅馬帝國一分為二。奴隸制大田莊在東羅馬帝國不占主要地位。君士坦丁堡和阿拉伯、伊朗、印度有貿(mào)易關(guān)系，是“溝通東西方的金橋”，成為繁榮的工商業(yè)中心?！读_馬法論綱》

【答案】：(1)《法典》改成《法經(jīng)》；儒家改成法家；形成改成成熟；以判例法為主要法律形式改成以禮入法、禮刑結(jié)合。(2)《大憲章》《人身保護法》《王位繼承法》等。(任寫出其中兩個即得全分)(3)陪審制度、律師制度、公開審判原則。(4)平民與貴族的斗爭、商業(yè)經(jīng)濟發(fā)達、人口的流動和移民的增多等因素促使了法制的產(chǎn)生。

15、梭倫改革的重要著力點之一是調(diào)節(jié)各階層的政治權(quán)利。閱讀下列材料，并回答問題。材料一改革以前的雅典是貴族的寡頭專政，平民不僅無權(quán)議政，而且處于債務(wù)奴役的狀態(tài)。改革以后，貴族階級固然還是當政的階級，然而……從前實際上并無公民權(quán)利的平民，現(xiàn)在在公民大會中也聽得到他們的聲音了?！櫆省断ＥD城邦制度》材料二梭倫還必須面對雄心勃勃的新貴——那些人來自平民家族，對所謂“好父親”集團的世襲貴族壟斷特權(quán)耿耿于懷?！?美)波默羅伊等《古希臘政治、社會和文化史》材料三(梭倫)仍然把保衛(wèi)法律的職責(zé)授予阿勒俄琶菊斯議會(長老會議)，這個議會仍舊是憲法的監(jiān)察人。它監(jiān)督最大多數(shù)的和最重要的國家大事，懲處罪人尤其有最高的權(quán)力，無論是罰金或是判刑?！獊喞锸慷嗟隆堆诺湔啤?1)據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識，指出梭倫為實現(xiàn)“在公民大會中也聽得到他們的聲音”所采取的措施．(4分)(2)材料二中的“新貴”指的是哪個階層據(jù)材料二、三，結(jié)合所學(xué)知識，從權(quán)利分享和轉(zhuǎn)移的角度，指出梭倫是如何緩釋他們的“耿耿于懷”的。(6分)(3)綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)知識，從權(quán)利分配的角度，說明后世“民主制度的擁護者和反對者都擁戴梭倫為鼻祖”的理由。

【答案】：(1)措施：廢除債務(wù)奴隸制，讓這部分平民獲得人身自由；使他們能夠參加公民大會，獲得議政的權(quán)力：賦予他們選舉權(quán)(或表決權(quán))。(2)階層：新興的工商業(yè)奴隸主階層。梭倫“緩釋”他們的“耿耿于懷”的措施：確立財產(chǎn)等級制度；設(shè)立四百人會議；部分司法權(quán)轉(zhuǎn)移到陪審法庭：最高決策權(quán)轉(zhuǎn)移到公民大會和四百人會議。(3)理由：擁護者：梭倫改革打破貴族對政權(quán)的壟斷，使平民獲得參與國家政權(quán)的權(quán)利(或為雅典民主政治奠定基礎(chǔ))。反對者：梭倫改革保留了貴族的一些特權(quán)(或貴族政治沒有徹底改變)。

16、材料一中國代表團的顧維鈞指出，德國在山東的一切權(quán)利應(yīng)直接歸還中國。中日關(guān)于山東的換文系因歐戰(zhàn)爆發(fā)所致，此次和會理應(yīng)予以變更。當日本代表強調(diào)它所獲得的德國在山東的權(quán)益“公平合理”時，顧維鈞當即反駁，“二十一條”是日本以武力威脅迫使袁世凱簽署的，這不能成為依據(jù)。日本侵略山東不僅違反國際法，更會危害亞洲和世界安全，這不是巴黎和會的本意。?——摘自王蕓生《六十年的中國與日本》?材料二（1919年）6月24日以后，北京外交部接連電告代表團：國內(nèi)局勢緊張，人民要求拒簽，政府壓力極大，簽字一事請中國代表團自行決定。?——摘自《顧維鈞回憶錄》?問題：（1）根據(jù)材料一，概括指出中國代表團在“巴黎和會”上提出的要求和理由。（12分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明中國代表團在巴黎和會拒簽和約的原因。（4分）

【答案】：（1）要求：收回德國在山東的一切權(quán)利；廢除中日兩國之前簽署的“二十一條”。理由：山東自古以來就是中國領(lǐng)土；中國作為“一戰(zhàn)”的戰(zhàn)勝國，理應(yīng)獲得合法權(quán)益；“二十一條”是日本借助武力脅迫袁世凱簽署的，違背條約簽訂應(yīng)遵循的雙方自愿原則；日本侵略山東不僅違反國際法，而且威脅亞洲和世界安全。（2）原因：中國提出的合理要求遭到無理拒絕；國內(nèi)爆發(fā)五四運動，強烈要求中國代表團拒絕在合約上簽字，這是社會民意的要求；出于民族道義和歷史責(zé)任，中國代表團堅決維護國家主權(quán)與領(lǐng)土完整，捍衛(wèi)民族尊嚴。

17、閱讀下面材料，回答問題。在學(xué)習(xí)“俄國農(nóng)奴制改革”時．教師先利用投影顯示新聞片段：據(jù)俄羅斯新聞網(wǎng)2005年6月8日報道，亞歷山大二世的改革，使俄羅斯最終告別了落后的農(nóng)奴制。為了紀念這位沙皇在世界近代史上做出的巨大貢獻，俄羅斯政府于2005年6月7日．在莫斯科紅場旁邊豎立起了沙皇亞歷山大二世的首座塑像。在揭幕式上，市長盧日科夫說：“今年，俄羅斯人民有幸經(jīng)歷了本國歷史上和文化界的一件大事，經(jīng)過藝術(shù)家們的努力，沙皇亞歷山大二世的首座塑像終于在莫斯科落成了。政府豎立他的塑像是為了向這位曾經(jīng)解放了千百萬俄國農(nóng)奴的勇敢改革者致敬，正是沙皇亞歷山大二世的改革，最終引領(lǐng)俄羅斯拋棄了落后的社會制度?！比砹_斯東正教大牧首阿列克謝二世在致辭中說：“亞歷山大二世不僅使俄羅斯擺脫了農(nóng)奴制的桎梏．同時在國內(nèi)也十分重視教育興國，創(chuàng)立了許多大學(xué)?！敝罗o后，阿列克謝二世親自為塑像進行了東正教封圣并主持了沙皇亞歷山大二世的追悼彌撒。然后，教師引入新課：以上這則新聞告訴我們，亞歷山大二世的農(nóng)奴制改革在俄國歷史上占據(jù)重要地位。那么，這究竟是一場怎樣的改革為什么對俄國歷史產(chǎn)生了如此重要的影響呢讓我們進入本專題的歷史之中去尋求答案。請對此課堂導(dǎo)入進行評價，并說明課堂導(dǎo)入的要求有哪些

【答案】：評價：關(guān)于課堂的導(dǎo)入藝術(shù)應(yīng)當把握的關(guān)鍵就是六個字：“凝神、點題、起興”?？梢哉f，有效的課堂導(dǎo)入是有效教學(xué)的前提。在本案例中教師采用古今結(jié)合的導(dǎo)入方式，讓學(xué)生更加深刻地體會到學(xué)習(xí)改革專題的現(xiàn)實意義，體現(xiàn)了本模塊教學(xué)的時代性原則。教師在講解中注意運用多種教學(xué)資源，有助于激發(fā)學(xué)生積極性，更好的投入到歷史教學(xué)中來。課堂導(dǎo)入的要求有：(1)趣味性；(2)新穎性；(3)啟發(fā)性；(4)藝術(shù)性；(5)簡短性。綜上所述，歷史課堂教學(xué)中的導(dǎo)入是教學(xué)活動中至關(guān)重要的一環(huán)。有著舉足輕重的作用。俗話說教無定法，新課導(dǎo)入也是這樣。因此我們在學(xué)習(xí)原有的導(dǎo)入方法的同時應(yīng)不斷探索新的方法，并積極運用于課堂教學(xué)實踐，做到融會貫通，運用自如。

18、保加利亞、匈牙利、波蘭、羅馬尼亞、蘇聯(lián)和捷克斯洛伐克的代表們于本年1月在莫斯科舉行了經(jīng)濟會議。會議指出，上述國家間在經(jīng)濟關(guān)系的發(fā)展方面有出色的成就……為了實現(xiàn)人民民主國家和蘇聯(lián)更廣泛的經(jīng)濟合作，會議認為必須由參加會議的各國代表們建立經(jīng)濟互助委員會，在平等的代表權(quán)的基礎(chǔ)上，以交流經(jīng)驗、相互給予技術(shù)上的援助，彼此在原料、糧食、機器、裝備等方面提供協(xié)助為其任務(wù)?！?949年1月25日《關(guān)于成立經(jīng)濟互助委員會的公報》問題：(1)材料中說成立“經(jīng)濟互助委員會”是“為了實現(xiàn)人民民主國家和蘇聯(lián)更廣泛的經(jīng)濟合作”，而實際上的目的是什么(8分)(2)“經(jīng)濟互助委員會”成立的影響是什么(8分)

【答案】：(1)目的：第二次世界大戰(zhàn)對蘇聯(lián)和東歐各人民民主國家的經(jīng)濟造成嚴重破壞，“冷戰(zhàn)”爆發(fā)后，以美國為首的西方國家對社會主義國家采取的經(jīng)濟封鎖和遏制政策使東歐國家的經(jīng)濟形勢進一步惡化。為了共同克服經(jīng)濟困難、鞏固社會主義國家的團結(jié)，蘇聯(lián)及東歐國家成立了經(jīng)濟互助委員會。(2)積極影響：經(jīng)互會成立以來，對各成員國的經(jīng)濟發(fā)展起到了一定的推動作用，各成員國國民經(jīng)濟有了較大發(fā)展．對經(jīng)互會成員國之間的經(jīng)濟交流起到較大的促進作用。消極影響：經(jīng)互會的經(jīng)濟體制實際上是蘇聯(lián)經(jīng)濟模式的擴大，在蘇聯(lián)的控制之下，實行“全面的經(jīng)濟合作”和“專業(yè)化與協(xié)作”，大力推行“經(jīng)濟一體化，使其他各成員國的經(jīng)濟不能獨立自主的發(fā)展，而同蘇聯(lián)的經(jīng)濟日益緊密地聯(lián)系在一起”。因而在客觀上加強了蘇聯(lián)對其他成員國的經(jīng)濟控制，削弱了其社會主義成員國的經(jīng)濟獨立性。

19、(一)每一(簽字國)政府各自保證對與該政府作戰(zhàn)的三國同盟成員國及其附從者使用其全部資源。不論軍事的或經(jīng)濟的。(二)每一政府各自保證與本宣言簽字國政府合作，并不與敵人締結(jié)單獨停戰(zhàn)協(xié)定或協(xié)約?！?942年1月1日《聯(lián)合國家宣言》(1)這個宣言是在什么地方簽署的宣言中的三國同盟成員國指的是哪三個國家(6分)(2)這一宣言的簽署有哪些重要的意義(10分)

【答案】：(1)簽訂地點為華盛頓，三國同盟成員為德國、意大利和日本。(2)第二次世界大戰(zhàn)中反法西斯盟國對德、意、日法西斯國家作戰(zhàn)的第一個共同綱領(lǐng)性文件?！堵?lián)合國家宣言》的發(fā)表壯大了反法西斯國家的力量，鼓舞了世界人民反法西斯的斗志，加速了世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利進程，為創(chuàng)建聯(lián)合國組織奠定了基礎(chǔ)。

20、材料：在歷史課中，老師講授活字印刷術(shù)的發(fā)明，給每個學(xué)生發(fā)一把小刀和一個橡皮，讓學(xué)生在橡皮上刻自己的名字．比一比誰刻得好。學(xué)生們很好奇，十分鐘后進行展示，教師對學(xué)生刻的字進行點評。問題：(1)對教師的做法如何評價，說明理由。(2)歷史教師在組織學(xué)生進行歷史制作時應(yīng)考慮哪些問題

【答案】：(1)該教師運用了體驗式教學(xué)，讓學(xué)生在如臨其境的感覺中，進行歷史的體驗和思維，激發(fā)求知欲和情感，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力，促進學(xué)生智力發(fā)展。不足之處：制作過程中師生關(guān)系沒有協(xié)調(diào)好。體驗式教學(xué)課上的環(huán)節(jié)、過程在具體教學(xué)中應(yīng)是交叉進行或平行的，而并非單純的制作與體驗，教師在引導(dǎo)學(xué)生參與的過程中，應(yīng)將該課教學(xué)所要達到的目標穿插其中，制作完成的過程也是教學(xué)目標完成的過程，教師應(yīng)將實踐與理論結(jié)合起來．效果更佳。(2)在組織學(xué)生進行歷史制作時應(yīng)注意．①情境的直觀性：創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境要直觀，有很強的歷史真實感，才能使學(xué)生有代入感．②啟發(fā)性：創(chuàng)設(shè)形式要新穎，能激發(fā)學(xué)生的求知欲，選擇的內(nèi)容要有討論的價值，能啟發(fā)學(xué)生的思考．培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。③過程的靈活性：課上的環(huán)節(jié)過程在具體教學(xué)中往往是交叉進行或平行的。引導(dǎo)參與時情境創(chuàng)設(shè)可能就在其中，實踐探索的過程可能就是成果交流的過程，重要的是要將這些環(huán)節(jié)靈活的融合，使學(xué)生“身臨其境”．④操作時做好安排：課前確定主題、搜集活字印刷術(shù)制作的資料；課上引導(dǎo)參與_÷情境創(chuàng)設(shè)。實踐探索成果交流；課后總結(jié)知識、提升能力。

21、材料一：不尚賢，使民不爭；不責(zé)難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以圣人之治．虛其心，實其腹，弱其志，強其骨，常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為，則無不治?！独献?gt;材料二：春秋大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)。法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀可一，而法度可明，民知所從矣?！稘h書·董仲舒?zhèn)?gt;問題：(1)根據(jù)材料，總結(jié)兩則材料的主要觀點。(2)結(jié)合材料及相關(guān)史實，分析這兩種觀點產(chǎn)生的歷史背景。

【答案】：(1)老子認為圣人治下的社會狀態(tài)應(yīng)是統(tǒng)治者通過一定的手段．使得普通民眾物質(zhì)生活有保障，身體健康且精神追求貧乏，沒有求知的意愿和更大的欲望，有知識的人不敢施展才智和理想抱負。即“無為而治”。董仲舒認為國家實現(xiàn)統(tǒng)一后。教育和社會輿論不統(tǒng)一．意見多樣，統(tǒng)治者就不能維護國家統(tǒng)一。官員不知職責(zé)所在。因此，統(tǒng)治者應(yīng)該統(tǒng)一思想意識，禁絕除以孔子為代表的儒家學(xué)說和“六藝”以外的其他學(xué)說，如此才能統(tǒng)一法紀．民眾有所遵從。(2)老子生活在春秋時期，周王室衰微。諸侯相互征戰(zhàn)．由此造成學(xué)術(shù)教育向社會底層的下移和諸子百家思想爭鳴的局面。董仲舒生活在西漢時期，國家實現(xiàn)政治統(tǒng)一。為適應(yīng)政治上的中央集權(quán)需要，董仲舒以先秦儒學(xué)為基礎(chǔ)，吸收道家、法家等思想中的合理因素，形成以“天人感應(yīng)”“德主刑輔…‘三綱五常“大一統(tǒng)”等學(xué)說為主要內(nèi)容的思想體系．得到漢武帝的采納。

22、江蘇歷史悠久，文化遺產(chǎn)豐富多彩，獨特多樣。對這些文化遺產(chǎn)的探尋，不僅可以認識歷史風(fēng)貌，還能受到傳統(tǒng)文化的熏陶。材料一明孝陵……新創(chuàng)了方城、明樓和享殿等建筑，改方墳為圜丘，稱“寶頂”，從而形成自己的風(fēng)格……明孝陵的主體建筑坐落在鐘山之陽，從御河橋起至寶城頂，包括文武方門、中門、孝陵殿、石橋、方城、明樓等，排列在南北中軸線上，莊嚴、方正、均衡、協(xié)調(diào)，符合封建君權(quán)神權(quán)的思想要求?！旒姟吨袊鴨试崾贰凡牧隙≡Q昆腔，又稱昆曲，發(fā)源于元朝末年的昆山地區(qū)，至今已有六百多年的歷史。它在明朝中葉經(jīng)過戲曲音樂家魏良輔革新后，以蘇州為大本營傳播到全國各地，形成了南昆、北昆、湘昆、永昆、滇昆、川昆、晉昆和京昆等流派支脈，是中國現(xiàn)存最古老的、具有悠久藝術(shù)傳統(tǒng)的戲曲形態(tài)，被推崇為“近代百戲之祖”?！獏切吕住稙椤鞍賾蛑妗绷⒌洹穯栴}：(1)據(jù)材料一和所學(xué)知識，指出明孝陵的布局特色，并分析明孝陵在中國帝王陵寢史上的突出地位。(2)據(jù)材料二和所學(xué)知識，概述昆曲的獨特文化價值。分析清中葉以來昆曲走向衰落的原因。(3)從上述材料中各遺產(chǎn)的文化特征看，指出它們所屬遺產(chǎn)的類別。結(jié)合江蘇兩處文化遺產(chǎn)，談?wù)劚Ｗo文化遺產(chǎn)有何社會價值?

【答案】：(1)明孝陵的布局特色：前朝后寢;地面建筑嚴格安置于中軸線。明孝陵在中國帝王陵寢史上的突出地位：規(guī)范了明清兩朝的帝陵風(fēng)格。(2)昆曲的獨特文化價值：昆曲再現(xiàn)古典戲曲原貌，近代百戲源于昆曲。清中葉以來昆曲走向衰落的原因：昆曲創(chuàng)作脫離舞臺實際;新戲曲貼近百姓生活，對昆曲造成了沖擊。(3)上述遺產(chǎn)所述類別：明孝陵屬于物質(zhì)文化遺產(chǎn);昆曲屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：保護文化遺產(chǎn)的價值有：文化遺產(chǎn)是創(chuàng)新文明、汲取借鑒的寶貴資源;也是促進經(jīng)濟、文化交流的重要載體。

23、梭倫改革的重要著力點之一是調(diào)節(jié)各階層的政治權(quán)利。閱讀下列材料，并回答問題。材料一改革以前的雅典是貴族的寡頭專政，平民不僅無權(quán)議政，而且處于債務(wù)奴役的狀態(tài)。改革以后，貴族階級固然還是當政的階級，然而……從前實際上并無公民權(quán)利的平民，現(xiàn)在在公民大會中也聽得到他們的聲音了?！櫆省断ＥD城邦制度》材料二梭倫還必須面對雄心勃勃的新貴——那些人來自平民家族，對所謂“好父親”集團的世襲貴族壟斷特權(quán)耿耿于懷?！?美)波默羅伊等《古希臘政治、社會和文化史》材料三(梭倫)仍然把保衛(wèi)法律的職責(zé)授予阿勒俄琶菊斯議會(長老會議)，這個議會仍舊是憲法的監(jiān)察人。它監(jiān)督最大多數(shù)的和最重要的國家大事，懲處罪人尤其有最高的權(quán)力，無論是罰金或是判刑?！獊喞?/p>

【答案】：(1)措施：廢除債務(wù)奴隸制，讓這部分平民獲得人身自由；使他們能夠參加公民大會，獲得議政的權(quán)力：賦予他們選舉權(quán)(或表決權(quán))。(2)階層：新興的工商業(yè)奴隸主階層。梭倫“緩釋”他們的“耿耿于懷”的措施：確立財產(chǎn)等級制度；設(shè)立四百人會議；部分司法權(quán)轉(zhuǎn)移到陪審法庭：最高決策權(quán)轉(zhuǎn)移到公民大會和四百人會議。(3)理由：擁護者：梭倫改革打破貴族對政權(quán)的壟斷，使平民獲得參與國家政權(quán)的權(quán)利(或為雅典民主政治奠定基礎(chǔ))。反對者：梭倫改革保留了貴族的一些特權(quán)(或貴族政治沒有徹底改變)。

24、閱讀材料，回答下列問題。材料一英國具有議會傳統(tǒng)。自13世紀開始，議會在王權(quán)集中及發(fā)展過程中的重要作用使其獲得了特殊的地位和君主的信任，并借此不斷擴大自己的職權(quán)，獨立性也不斷增強?！Y產(chǎn)階級、新貴族和封建君主之間存在著特殊的利益關(guān)系，長期以來維持一種聯(lián)盟的狀態(tài)。他們相互支持，相互依靠，彼此扶助各自利益的實現(xiàn)。在英國資產(chǎn)階級革命中，霍布斯提出“必須有一個最高統(tǒng)治者，不然的話，在國內(nèi)定要發(fā)生叛亂及教會與國家之間的內(nèi)戰(zhàn)”．這正符合英國革命局勢的發(fā)展。到革命后期，英國整個民族認識到，議會掌握無所不包的權(quán)力是合法的，也是必需的。同時，一個賢明的善良的君主仍被認為是人民的幸福。這種尊崇王室的心態(tài)在歐洲其他國家也是普遍的。而君主立憲制的建立和后來君主登上皇位的原因密切相關(guān)?！幾匀~·阿·科斯明斯基主編的《十七世紀英國資產(chǎn)階級革命》材料二美國憲法是美國建國初期多元利益集團談判和妥協(xié)的結(jié)果：憲法所創(chuàng)立的也是一個利益談判和妥協(xié)的政治機制；在美國兩百多年的歷史上，不同的利益集團(群體)因應(yīng)不斷變化的歷史環(huán)境，利用依憲法衍生的憲政機制，就各自的利益和聯(lián)邦的“公共”利益的定義和定位．相互進行一種連續(xù)不停地談判和妥協(xié)；談判和妥協(xié)使舊的憲法原則和實踐得以修正，使新的憲法原則和實踐得以產(chǎn)生，憲法的生命力不斷得到更新，表現(xiàn)出一種“超穩(wěn)定性”。成為一部“活著的憲法”。——王?！对瓌t與妥協(xié)》材料三在資產(chǎn)階級革命過程中，資產(chǎn)階級頒發(fā)了一系列法律文件來鞏固資產(chǎn)階級革命的成果。1689年，英國議會制訂的《權(quán)利法案》，以明確的法律條文限制國王的權(quán)利．被視為英國君主立憲制政體確立的標志；1776年北美大陸會議發(fā)表《獨立宣言》，以資產(chǎn)階級啟蒙思想為根據(jù)，宣告了美利堅合眾國的誕生，是美國資產(chǎn)階級綱領(lǐng)性文件，被視為最早的《人權(quán)宣言》；1787年，美國制定的(1787年憲法》，規(guī)定了美國一整套國家體制，被視為近代第一部資產(chǎn)階級成文憲法：1789年法國制憲會議發(fā)表的《人權(quán)宣言》以天賦人權(quán)、自由平等原則。否定了封建主義的王權(quán)和特權(quán)。1875年法國國民議會頒布《法蘭西第三共和國憲法》，確立了共和政體。(1)根據(jù)材料一概括推動英國君主立憲的主要因素。(2)結(jié)合材料二及所學(xué)，概括美國憲法制定過程中“多元利益妥協(xié)”的表現(xiàn)。(3)結(jié)合材

【答案】：(1)主要因素：歷史傳統(tǒng)的影響；資產(chǎn)階級、新貴族和君主某種程度上利益的一致性；啟蒙思想提供的理論依據(jù)：英國民族的心理需求；“光榮革命”的推動等。(2)表現(xiàn)：實行代議制的民主形式；賦予總統(tǒng)極大的行政權(quán)；構(gòu)建“分權(quán)制衡”機制。“多元利益妥協(xié)”表現(xiàn)：中央集權(quán)和地方自治之間；大州和小州之間；南方和北方之間；參議院和眾議院之間；國會、總統(tǒng)和聯(lián)邦法院之間。(3)特點：通過立法確立民主政治；建立健全議會民主制度；倡導(dǎo)天賦人權(quán)，自由平等等原則。(4)雙方有可交換利益或矛盾可以調(diào)和；是平等協(xié)商下的共同讓步，是雙方真實妥協(xié)意愿下的謀求共識；是對對方利益的尊重與保護，實現(xiàn)利益整合；有利于政治民主化轉(zhuǎn)型的平穩(wěn)進行，實現(xiàn)和平的政治；妥協(xié)有利于政治民主平穩(wěn)轉(zhuǎn)型；妥協(xié)是雙方力量對比結(jié)果；妥協(xié)是一種藝術(shù)，是有原則的；體現(xiàn)的平等對話有助于民主政治的鞏固發(fā)展等。

25、材料：下面某教師在“輝煌隋唐文化”實錄：師．李白是唐朝詩人，生于公元701年，死于762年，字太白，號青蓮居士。一生寫了大量的詩．1000多首流傳至今，很多熟知，下面請一位同學(xué)朗誦《送孟浩然之廣陵》生：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。師：你們知道黃鶴樓在何地嗎生：湖北武漢。師：這首詩描寫的什么呢生：送別朋友。師：第一句說明送別的地點。第二句說明了送別的時間和去向。三四句描述場景，詩人目孤帆遠遠逝去，眼前只有通向天際的長江流水。整首詩意境開閹，情意綿綿。其中一句“煙花三月下?lián)P州”被后人評為千古麗句。問題：(1)你認為老師的課程講述是否恰當主要理由(2)歷史教師在講述文學(xué)史時應(yīng)該注意哪些內(nèi)容

【答案】：(1)該教師在講授的時候有失妥當。歷史學(xué)科具有綜合性，很容易和語文、地理等其他學(xué)科聯(lián)系起來?！拜x煌的隋唐文化”一課就是典型的例子。但在綜合的時候，又不能失掉歷史的特性。講述文學(xué)史的時候應(yīng)該注意對文學(xué)歷史背景的探索。要講清楚這一時期的文學(xué)作品創(chuàng)作的歷史背景．以及產(chǎn)生的影響。該教師把“輝煌的隋唐文化”講成了一堂語文課．而忽略了探討李白詩中如此開闊的意境是在唐朝開放豁達的思想文化的背景下產(chǎn)生．教師在講述文學(xué)史時也應(yīng)該注意幫助學(xué)生健全人格。歷史學(xué)科的人文性要求學(xué)生能夠理解人與社會、人與自然的關(guān)系。文學(xué)史中的歷史人物，自然會有值得學(xué)生學(xué)習(xí)的閃光點．而該教師忽略了這一點。教師講述文學(xué)史應(yīng)該注意對學(xué)生情感、態(tài)度與價值觀的教育，形成歷史唯物主義思想。唐詩是我國文學(xué)史上光輝的篇章，幫助學(xué)生通過學(xué)習(xí)相關(guān)詩歌，形成對祖國文學(xué)的自豪感。因此，該教師在講授文學(xué)史的時候．并未遵循歷史教學(xué)的規(guī)律．是不正確的。(2)①注意對文學(xué)歷史背景的探索。歷史新課標中對歷史學(xué)科知識與能力要求“了解歷史的時序．初步學(xué)會在具體的時空條件下對歷史事物進行考察”。任何歷史的事物都離不開特定的歷史背景。主觀上文學(xué)的發(fā)展．離不開客觀上的社會因素。教師在講授的時候，要講清楚這一段歷史時期發(fā)生了什么事情導(dǎo)致文學(xué)上會有這樣的特性，以及這樣的特性對于以后的歷史有什么樣的影響。②教師幫助學(xué)生樹立正確的情感、態(tài)度與價值觀，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的審美觀。我們仔細挖掘文學(xué)藝術(shù)史中展示出的人類普遍的愛。愛就是一種情感，它是情感教育的核心所在。一個感情麻木的人是創(chuàng)作不了好的作品的。在學(xué)習(xí)文學(xué)作品時，可以把其中最動人心弦的篇章呈現(xiàn)在課堂上。引導(dǎo)學(xué)生閱讀．交流感受．通過深入評析，揭示其中蘊含的理性追求和人文精神，把學(xué)生的情感引入更高的境界。為了培養(yǎng)學(xué)生歷史唯物史觀．需要形成一種關(guān)注勞動人民、欽佩杰出人物，為祖國光輝燦爛的文學(xué)而自豪的情感。③培養(yǎng)學(xué)生形成良好個性和健康人格。文學(xué)之所以能夠流傳千古，在于很多作者本身具有良好的人格．大量的古今中外名人及其言行事跡，可以成為幫助學(xué)生形成良好的個性、健康的人格和社會責(zé)任感的良好素材。教師在教學(xué)過程中要用心發(fā)掘，使歷史人物形象有血有肉，使學(xué)生走近歷史人物．融人歷史人物的情感世界．在潛移默化中學(xué)習(xí)和繼承前人的傳統(tǒng)美德．理解人生的價值和意義．④培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力。在文學(xué)藝術(shù)史教學(xué)過程中．為培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展的能力．發(fā)揮學(xué)生的特長，我們還可組織學(xué)生進行詩歌朗誦比賽、古典名著讀后感評比、故事擂臺賽、歷史短劇表演和書法比賽等競賽類活動。通過對學(xué)生興趣的培養(yǎng)，更好地挖掘?qū)W生興趣愛好，增強學(xué)生的自信心。利用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備和多元化教學(xué)方式，不僅可以增強歷史課的趣味性，還能為學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)提供舞臺。

26、閱讀材料，完成下列要求。材料一宋應(yīng)星(1587一約1666年)青年時曾考取舉人，后來連續(xù)六次赴京參加進士考試，均名落孫山。45歲以后，面對明末流民遍地的現(xiàn)實，宋應(yīng)星不再追求科舉功名，轉(zhuǎn)而探求“致富”之術(shù)。他全面搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)，撰成《天工開物》一書，書名取“天工人其代之”“開物成務(wù)”之義。正如宋應(yīng)星在該書的序言中所說，“是書與科舉功名毫無關(guān)系”，當時士大夫?qū)@部書不屑一顧。后來乾隆時編《四庫全書》，不予收錄，民間因此更不敢印行。這部書在19世紀傳入歐洲后，被譽為“17世紀中國科技的百科全書”，是我們今天探討古代科技成就的重要文獻?！幾耘思恰端螒?yīng)星評傳》等材料二牛頓(1643—1722年)自幼喜歡鉆研科學(xué)。1687年，他的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》出版，闡述了其后被視作真理的物體運動三大定律。該書受到學(xué)術(shù)界的贊頌，很快銷售一空。同年，牛頓被選為國會議員，后被封為爵士，成為英國皇家學(xué)會會長和法國皇家學(xué)會會員。當時他被公認為活著的最偉大的科學(xué)家。英國有學(xué)識的人都把牛頓“奉為494f1的首領(lǐng)，承認他是他們的主帥和大師”。伏爾泰全面接受了牛頓的自然哲學(xué)，并與人合作發(fā)表一本關(guān)于牛頓力學(xué)體系的通俗著作。18世紀中期，牛頓的理論體系在歐洲各國得到廣泛的認可，對整個歐洲和世界的科學(xué)與哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響?！幾哉材匪梗窭卓恕杜ｎD傳》等(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分別指出宋應(yīng)星、牛頓二人科技成果的特點及它們出現(xiàn)的背景。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分析指出二人科技成果命運不同的原因。

【答案】：

【知識點】

古代中國的科技成就；古代中國的經(jīng)濟——小農(nóng)經(jīng)濟；古代手工業(yè)的發(fā)展；古代中國的政治制度——科舉制(八股取士)；經(jīng)典力學(xué)；近代科學(xué)技術(shù)。(1)特點：傳統(tǒng)科技的集大成；多總結(jié)，少創(chuàng)造。長期實驗基礎(chǔ)上的理性探討；突破性的科學(xué)成果。背景：中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)發(fā)達；科舉失利后的發(fā)憤之作。科學(xué)沖破了中世紀神學(xué)的束縛：近代科學(xué)研究方法形成；長期從事科學(xué)研究。(2)原因：士大夫熱衷于科舉功名、輕視農(nóng)業(yè)手工業(yè)活動；生產(chǎn)方式?jīng)]有質(zhì)的變化；文化專制，重視科學(xué)的社會氛