《道德與法治》學(xué)科教師培訓(xùn)心得體會(huì)

道德與法治》學(xué)科教師培訓(xùn)心得體會(huì)修江縣上豐鄉(xiāng)老莊小學(xué)王玲我于2017年9月26日有幸參加了修水縣教育科學(xué)研究室組織的2017年義務(wù)教育《道德與法治》學(xué)科教師培訓(xùn)，此次培訓(xùn)由楊英英老師、錢躍進(jìn)老師主講，主要介紹統(tǒng)編《道德與法治》教材總體設(shè)計(jì)，重點(diǎn)內(nèi)容有三個(gè)方面：一是道德與法治是一門(mén)什么樣的課程；二是道德與法治教材介紹；三是道德與法治教材使用簡(jiǎn)介。通過(guò)這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我收獲頗多，針對(duì)以上內(nèi)容，主要心得如下：一、道德與法治課程的重要性和必要性首先，課程以事例和數(shù)據(jù)顯示證明，我國(guó)青少年的法治意識(shí)欠缺。中國(guó)現(xiàn)代法治社會(huì)建立，必須從青少年抓起。其次，體現(xiàn)了中央以德治國(guó)與以法治國(guó)的治國(guó)理念，體現(xiàn)了貫徹黨和國(guó)家對(duì)教育提出的新要求。最后，彰顯了中華文化特色，符合青少年身心發(fā)展需求。二、道德與法治課程發(fā)展歷程1、頂層設(shè)計(jì)，制度推進(jìn)年10月23日，黨的十八屆中央委員會(huì)第四次會(huì)議通過(guò)了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》，提出了“把法治教育納入國(guó)民教育體系，從青少年抓起，在中小學(xué)設(shè)立法治知識(shí)課程?！蹦甑捉逃吭诒本┱匍_(kāi)了品德課程各個(gè)版本教材的主編會(huì)，提出了貫徹十八大會(huì)議精神，將中小學(xué)德育課程更名為《道德與法治》課。年6月教育部、司法部、全國(guó)普法辦頒布了《青少年法治教育大綱》，2016年9月在中小學(xué)起始年級(jí)開(kāi)設(shè)《道德與法治》課。培養(yǎng)社會(huì)主義合格的、負(fù)責(zé)任的守法公民是現(xiàn)代教育的終極目標(biāo)。開(kāi)設(shè)《道德與法治》課是時(shí)代的必然選擇及賦予教育的重任。2、課程設(shè)計(jì)，因材施教2012年南京師范大學(xué)道德研究所接受了教育部委托編寫(xiě)《品德與生活》、《品德與社會(huì)》教材任務(wù)，由魯杰先生擔(dān)任總主編編寫(xiě)課程。三、《道德與法治》課程主要特點(diǎn)《道德與法治》課在小學(xué)課程體系中仍屬綜合課程。是一門(mén)以生活為基礎(chǔ)，以學(xué)生良好品德形成和學(xué)生法治素養(yǎng)形成為核心，促進(jìn)學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。主要有以下特點(diǎn)：一是綜合性。課程以道德和法治教育為核心和重點(diǎn)，融合了愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義教育、歷史與文化、國(guó)情教育、地理和環(huán)境教育，生命與安全教育，民族團(tuán)結(jié)教育等內(nèi)容。教學(xué)活動(dòng)體現(xiàn)學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)學(xué)習(xí)與社會(huì)參與的滲透與相互促進(jìn)，多角度、多層面引導(dǎo)學(xué)生去理解、認(rèn)識(shí)自我、他人和社會(huì)，并以此形成基本的道德品質(zhì)和法治素養(yǎng)。二是實(shí)踐性。課程學(xué)習(xí)是知與行相統(tǒng)一的過(guò)程，注重學(xué)生在體驗(yàn)、探究和解決問(wèn)題的過(guò)程中，形成良好品質(zhì)和法治素養(yǎng)。三是開(kāi)放性。課程內(nèi)容根據(jù)社會(huì)生活的發(fā)展變化和學(xué)生身心發(fā)展需要，有彈性地吸納鮮活的社會(huì)生活事件，教學(xué)空間從課內(nèi)向課外延伸。評(píng)價(jià)不只關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果，要關(guān)注不同學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)和學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)過(guò)程和日常行為。四、《道德與法治》教材主要內(nèi)容（一）內(nèi)容安排主要特點(diǎn)一是系統(tǒng)規(guī)劃。遵循規(guī)律，分段實(shí)施，螺旋上升。根據(jù)中小學(xué)生年齡特點(diǎn)和認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，聯(lián)系學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)，循序漸進(jìn)。二是教育內(nèi)容以憲法教育為核心，以權(quán)利義務(wù)教育為本位。覆蓋各教育階段，形成層次遞進(jìn)、結(jié)構(gòu)合理、螺旋上升的法治教育體系。三是分散與集中結(jié)合。結(jié)合相關(guān)內(nèi)容，分散嵌入，確保法治教育貫穿始終、全程不斷線。在小學(xué)六上和初中八下設(shè)立法治教育專冊(cè)。（二）教材編寫(xiě)的主要指導(dǎo)思想研發(fā)、編寫(xiě)一套充分吸收十多年德育課程改革成果，滿足少年兒童思想道德成長(zhǎng)需要，促進(jìn)小學(xué)生基本文明素質(zhì)的養(yǎng)成，反映人類文化成果，有中國(guó)氣派的教材，是教材的編寫(xiě)目的。為實(shí)現(xiàn)這一目的，教材編寫(xiě)體現(xiàn)了以下幾個(gè)基本指導(dǎo)思想：1、目的觀。遵循教育規(guī)律，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，培養(yǎng)有愛(ài)心、責(zé)任心、具有良好行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的兒童和知法、尊法、守法、用法的合格公民，是教材編寫(xiě)的根本方針。2、任務(wù)觀。促進(jìn)小學(xué)生以品德為核心的基本文明素質(zhì)全面發(fā)展和法治素養(yǎng)的形成是教材要完成的根本任務(wù)。3、道德觀。教材以“生活德育論”為指導(dǎo)，將道德教育置身于學(xué)生的生活場(chǎng)景中展開(kāi)，將學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)作為道德教育的起點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)有道德的美好生活，過(guò)一種向上和向善的生活。4、教材觀。教材作為一種載體，要想發(fā)揮更大的教育作用，必須調(diào)適教材與學(xué)習(xí)者的關(guān)系，將單向的訓(xùn)導(dǎo)關(guān)系變?yōu)橐环N對(duì)話關(guān)系。五、《道德與法治》教材教學(xué)方法（一）使用教材要把握兒童教育、道德教育、法治教育三條主線，注重社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、中國(guó)傳統(tǒng)美德教育兩個(gè)融入。（二）把握教材“活性因子”的特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)“用教材”而不是“教教材”。教師要善于運(yùn)用教材范例來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、激活教學(xué)活動(dòng)。真正實(shí)現(xiàn)“用教材”，而不是“教教材”。（三）把握教材的對(duì)話性質(zhì)，有效地組織好各種學(xué)習(xí)活動(dòng)。對(duì)話作為一種新的教材觀和新型的師生交往方式，不僅體現(xiàn)了“以人為本”的教育思想，而且遵循了教育的最基本原則——尊重每一個(gè)人。教材對(duì)話應(yīng)當(dāng)是多種形式的學(xué)習(xí)活動(dòng)……（四）聯(lián)系當(dāng)?shù)貙W(xué)生的生活，靈活使用教材，進(jìn)行適當(dāng)?shù)卦觥h、改。教材反映的場(chǎng)景和事件更多只能體現(xiàn)教育的共性，不可能兼顧到全國(guó)不同地區(qū)學(xué)生的實(shí)際必須要注重開(kāi)發(fā)學(xué)生身邊的、熟悉的課程資源來(lái)豐富教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。（五）用好教材中的省略號(hào)、問(wèn)號(hào)和空白，拓展教材內(nèi)容。道德以善與惡、正義與非正義、光榮與恥辱等標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)人們的言行,并通過(guò)人們的內(nèi)心信念、傳統(tǒng)習(xí)慣和社會(huì)輿論維系并發(fā)揮作用的，道德對(duì)人是一種“軟約束”。法治以公平正義為原則，是由國(guó)家立法機(jī)關(guān)制定，國(guó)家政權(quán)保證執(zhí)行的行為規(guī)則。它以規(guī)定當(dāng)事人權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容，是具有普遍約束力的社會(huì)規(guī)范，它對(duì)人是一種“硬約束”。道德與法治任重而道遠(yuǎn)，通過(guò)此次培訓(xùn)讓我深刻的理解到道德與法治教育的重要意義和重大