比喻性話題作文1

思考以下高考作文命題：１、《雕琢心中的天使》２、《北京的符號(hào)》３、《今年花勝去年紅》比喻型作文寫(xiě)作比喻型作文題目的特征：

（1）隱喻性：比喻型作文題的隱喻性主要體現(xiàn)在所給的題目或材料往往比較具體、直觀，而其內(nèi)涵卻有著極其豐富的意義。

例如文題“雕琢心中的天使”：“天使”一詞現(xiàn)在常比喻天真可愛(ài)的人（多指女子或小孩），也比喻傳播福音的人，即“真、善、美”的化身。（2）象征性：有的題目是從作文材料中提取、概括、抽象出來(lái)的，因此它往往是某一思想或觀點(diǎn)的的濃縮，它一般要高于生活，具有了象征性。

例如文題“北京的符號(hào)”，“北京的符號(hào)”是指“能體現(xiàn)文化特征并具有文化傳承價(jià)值的東西”，即能夠象征北京這座城市的建筑、民風(fēng)民俗、杰出的文藝作品、標(biāo)志著北京這座城市發(fā)展繁榮的新事物，如胡同、天壇、長(zhǎng)城與天安門(mén)，京劇、相聲與京韻大鼓，中關(guān)村科技園、2008奧運(yùn)會(huì)等。（3）立體性：比喻型作文題的內(nèi)涵往往由淺入深、由此及彼地不斷延伸，因此就比一般的作文題多了可挖掘的層面，這往往能給考生提供多元的思考角度和立體的創(chuàng)作空間。

例如文題<<今年花勝去年紅>>，這個(gè)特征相當(dāng)突出，“花”的比喻義相當(dāng)豐富，可指一種氣象、一種生活狀況、一種發(fā)展趨勢(shì)等。可以把這種“花”喻指姚明的成長(zhǎng)經(jīng)歷，一年比一年成熟；可以是中國(guó)女排在世界杯上的勇冠三軍和雅典奧運(yùn)會(huì)奪金后的如花笑臉；也可以這樣比喻：“去年花”是我國(guó)昔日氫彈、原子彈和人造衛(wèi)星的升空，“今年花”是指“神州七號(hào)”遨游太空。比喻型材料作文審題方法:閱讀下面的文字，按要求作文。

面對(duì)真實(shí)的社會(huì)和人生，只有付出一步一步攀登險(xiǎn)峰的實(shí)踐，才能領(lǐng)略那無(wú)限的風(fēng)光。而使你疲倦的不是腳下的高山，而是鞋里的一粒沙。為什么我們?cè)谫M(fèi)盡心機(jī)地設(shè)定高峰，計(jì)劃路線的同時(shí)，不彎腰倒掉鞋里的沙礫呢？

根據(jù)上面所給材料，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。詩(shī)歌除外，文體自選。

（1）緊扣關(guān)鍵詞，悟出比喻意。

“高山”，比喻“遠(yuǎn)大的目標(biāo)”；

“鞋里的沙子”，比喻“我們自身存在的缺點(diǎn)或前進(jìn)路途中存在的困難”；

“彎腰倒掉鞋里的沙礫”，比喻“改正缺點(diǎn)和克服困難”。

（2）從材料的因果關(guān)系中挖掘主旨。

“而使你疲倦的不是腳下的高山，而是鞋里的一粒沙?！睆年P(guān)聯(lián)詞的角度看，此句中的“不是……而是……”重在強(qiáng)調(diào)后者；從句意看“鞋里的一粒沙”是“使人疲倦“的根本原因?！盀槭裁次覀?cè)谫M(fèi)盡心機(jī)地設(shè)定高峰，計(jì)劃路線的同時(shí)，不彎腰倒掉鞋里的沙礫呢？”此句用反問(wèn)的句式表達(dá)更加肯定的意思，即一定要倒掉鞋里的沙礫。

這樣，從材料的因果關(guān)系中就可以挖掘出主旨：我們?cè)趯?shí)現(xiàn)人生的遠(yuǎn)大目標(biāo)時(shí)，要隨時(shí)改正自身的缺點(diǎn)、克服遇到的困難、排除失敗的危機(jī)、走出挫折的陰影、戰(zhàn)勝不良的心情……探討本次調(diào)研考試作文：閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）

火花和浪花偶然會(huì)面了?；鸹▽?duì)新朋友浪花說(shuō)：“我們都能開(kāi)出美麗的花，而且都叫花，因此我們是對(duì)親密的姐妹?！崩嘶紤]了一會(huì)兒，不同意它的看法，否認(rèn)說(shuō)：“從表面上看，我們的確有些相像，但是我與波浪緊密相連，植根于波浪之中，所以我的花永遠(yuǎn)開(kāi)不?。欢阒煌怀鰝€(gè)人，所以總是一閃即逝?！蹦銓?duì)上述材料有什么樣的思考與感受呢？請(qǐng)自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文或議論文。佳作賞析

浪花的啟示

生活中，每個(gè)人都不是一座孤立的小島，我們需要溝通與交流，需要信任與合作，就像浪花，手牽著手，肩并著肩。其實(shí)，社會(huì)又何嘗不是一個(gè)海，每個(gè)人又何嘗不是一朵浪花？

1996年春天，蘇格蘭地區(qū)的一鄉(xiāng)村小學(xué)的校工因?qū)ι畹牟粷M開(kāi)槍射殺了十幾個(gè)孩子和一名教師。舉國(guó)為之震驚。那個(gè)牧師的布道至今讓我記憶猶新：“請(qǐng)把你的左手交給你的鄰座，再請(qǐng)你的鄰座把手交給他的鄰座，讓我們把手緊緊握住，然后我們一起來(lái)微笑。如果我們還能握住鄰座的手，說(shuō)明在這個(gè)世界上我們不是孤單存在的，我們彼此支撐，如果我們還能微笑，說(shuō)明我們?nèi)祟愡€有希望?！?/p>

是的，如果我們還能抓住鄰座的手，我們不是孤單的火花，我們是心連著心的浪花。我們始終有信心，也始終有希望，上萬(wàn)年前如此，上萬(wàn)年后也不會(huì)消失，因?yàn)槲覀兪抢嘶ā?/p>

在美國(guó)波士頓的一座紀(jì)念被屠殺的猶太人的紀(jì)念碑上，有一段德國(guó)新教神父馬丁的文字，那不僅僅是人們集體懺悔的警世之言，還有更多的啟示：“起先，他們追殺共產(chǎn)主義者，我不是共產(chǎn)主義者，我不說(shuō)話；接著，他們追殺猶太人，我不是猶太人，我不說(shuō)話；再接著他們追殺工會(huì)會(huì)員，我不是工會(huì)會(huì)員，我繼續(xù)不說(shuō)話；后來(lái)他們追殺基督教徒，我不是基督教徒，我還是不說(shuō)話；到最后，他們奔我而來(lái)，再也沒(méi)有人站起來(lái)為我說(shuō)話了。”

人們懺悔的不只是漠視，還有良知。失去了團(tuán)結(jié)，談何自強(qiáng)自救，更談何興盛？失去了團(tuán)結(jié)的民族，是一個(gè)不會(huì)進(jìn)步的民族，是一個(gè)不可能傲立于世界民族之林的民族。團(tuán)結(jié)才是力量！

火花雖美，終究不過(guò)一閃即逝，不會(huì)永遠(yuǎn)存在；浪花雖然不能耀眼，卻能驚濤拍岸，更為壯觀，千百年不止。這就是浪花的啟示。

一死·一隱·一放·一爭(zhēng)

滄浪之水清，則做一朵美麗的浪花；

滄浪之水濁，則做一朵美麗的火花。

——題記

屈原，那個(gè)“博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令”的屈原，那個(gè)“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”的屈原，那個(gè)做不到“滄浪之水濁兮，可以濯吾足”的屈原，最終還是選擇了赴身江流。

如果屈原選擇像一朵浪花融入到波浪中一樣，與上官大夫、令尹子蘭之流同流合污，而不是選擇如同一朵火花一樣，即使生命轉(zhuǎn)瞬即逝也要發(fā)出耀眼的不同流俗的光芒，那么，我們還能在跨越千年之后感受那穿越時(shí)空的高貴精神么？

陶淵明，那個(gè)自己覺(jué)得“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”的陶淵明，那個(gè)“悟已往之不諫，知來(lái)者之可追”的陶淵明，那個(gè)“覺(jué)今是而昨非”的陶淵明，那個(gè)“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪”的陶淵明，最終選擇了歸隱田園。陶淵明沒(méi)有做一朵融入濁流的浪花，是的，他不想隨波逐流，他只想活出一個(gè)高潔的自己，于是他選擇“采菊東籬下”的清苦卻詩(shī)意的歸隱，于是他成為一朵俗世濁浪之外翩然綻放的火花。李白，那個(gè)曾經(jīng)高歌“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的李白，那個(gè)曾經(jīng)低吟“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”的李白，那個(gè)讓貴妃磨墨讓力士脫靴的李白，最終同樣高歌“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，成為仗劍遠(yuǎn)游名山的逸士。

如果他努力像周圍汲汲于功名富貴者流一樣，他會(huì)以他的才氣成為一朵翻騰在濁浪之上突出的浪花，可他沒(méi)有，他是濁流之外一朵飄然流動(dòng)的火花，當(dāng)周圍對(duì)功名富貴如蠅附血的人們身名俱滅或遺臭萬(wàn)年的時(shí)候，“李白”這個(gè)“火花”般耀眼的名字，成為一種流傳千年響亮的美麗。魯迅，那個(gè)要拯救民眾心靈因而棄醫(yī)從文的魯迅，那個(gè)“敢于直面慘淡的人生，敢于直面淋漓的鮮血”的魯迅，那個(gè)“橫眉冷對(duì)千夫指”的魯迅，憑借手中那桿匕首、投槍一樣的筆，成為一個(gè)昂首奮爭(zhēng)的斗士。

他沒(méi)有如浪花一樣，融入到那些御用文人或次御用文人之中去，為他們“錦”上添“花”，而是成為散發(fā)著光明、散發(fā)著熱量的火花，為處在冰寒、迷茫中的國(guó)人雪中送炭，指引光明！

他們，都是滄浪濁水之外美麗的火花。

三閭大夫在投身江流的那一瞬間，五柳先生在歸隱田園的那一瞬間，青蓮居士放白鹿于青崖間的一瞬間，魯迅在扔出匕首、投槍的一瞬間，真正成就了一種節(jié)操，成就了一種堅(jiān)守，成就了一種人格的高貴。

他們，就是他們一死、一隱、一放、一爭(zhēng)之中蘊(yùn)含著的精神，他們沒(méi)有選擇成為濁流中翻騰的“浪花”而是選擇在濁流之外成為“火花”的精神，一線貫穿，成為中國(guó)歷史上的光明，他們，成為民族的脊梁！

開(kāi)不敗的花朵

人生如花，春秋冬夏。春日微風(fēng)和煦，花朵嫵媚；夏日驕陽(yáng)似火，花兒美艷；秋日夏草枯黃，花瓣凝霜；冬日寒風(fēng)凜冽，花枝傲立霜雪。生命是朵開(kāi)不敗的花。

梵高一生寂寞，無(wú)人理解，茫茫人海無(wú)立足之地。他被世人拋棄了，是一個(gè)孤兒。然而，當(dāng)他筆下那朵金黃的向日葵與陽(yáng)光交匯的瞬間，世人被那朵耀眼的火花震撼了。那是一朵生命之花，是熱情的自我追求，追求個(gè)性之美。

巴老遠(yuǎn)去了，留下的只有他用一生的時(shí)光敘寫(xiě)的三個(gè)字“講真話”。當(dāng)我們翻開(kāi)他的人生日記，當(dāng)人們無(wú)比崇敬地閱讀他的人生，世人會(huì)明白這樣一個(gè)老人：如浪花，植根于波浪，無(wú)時(shí)不在歌頌大海。他是社會(huì)的精神豐碑，是時(shí)代的見(jiàn)證者。一個(gè)老人，一朵浪花。

是誰(shuí)，離開(kāi)了安全的綠洲，奔向了無(wú)垠的黃沙。烈日照著黃沙，黃沙連著烈日。然而，在她的眼里，一切都那么壯麗。撒哈拉，這不是荒漠，看，這有一朵火花，熱情不息。三毛，一個(gè)永不知倦的流浪者，她放飛了自己的個(gè)性，任它綻放在無(wú)垠的黃沙中。這也是一種壯麗的美。

從小就認(rèn)識(shí)了您，慈祥的冰心奶奶。您的文章總帶著和藹，將我們心靈的花朵澆灌得絢麗。如今，再次研讀您，您又告訴我們：成功的花朵，它的芽要浸透犧牲的血雨。我們又從您這兒學(xué)到了更多。冰心奶奶，您在天堂能聽(tīng)得見(jiàn)我們對(duì)您的贊美嗎？您是一朵浪花，植根海浪，永遠(yuǎn)充盈，任我們從您那兒吸收精神寶藏，永不敗餒。

如果，你是一棵冬梅，那就開(kāi)在冬日，孤傲地，個(gè)性地開(kāi)在雪花中；如果你是一株芍藥，那就開(kāi)在群花里，為春日更增一份美麗。個(gè)性，正如一朵火花，它熱烈、獨(dú)特，是一種美；還有一種美，它樸實(shí)、無(wú)華，默默無(wú)聞，是一朵浪花。正是有冬梅的傲立，秋菊的獨(dú)特，春夏千姿百態(tài)的繁花，才有這不乏趣味的四時(shí)——春夏秋冬。也正是這兩樣的人生之美，使得人生之花永開(kāi)不敗。

火花，自有它的熱情與獨(dú)特；浪花，自有它的恬靜與幽雅?；鸹ㄅc浪花，同是人生之花，同樣美麗，使人生花開(kāi)不敗。散文詩(shī)欣賞《草木篇》

流沙河

白楊

她，一柄綠光閃閃的長(zhǎng)劍，孤伶伶地立在平原，高指藍(lán)天。也許，一場(chǎng)暴風(fēng)會(huì)把她連根拔去。但，縱然死了吧，她的腰也不肯向誰(shuí)彎一彎!

藤

他糾纏著丁香，往上爬，爬，爬……終于把花掛上樹(shù)梢。丁香被纏死了，砍作柴燒了。他倒在地上，喘著氣，窺視著另一株樹(shù)……

仙人掌

它不想用鮮花向主人獻(xiàn)媚，遍身披上刺刀。主人把她逐出花園，也不給水喝。在野地里，在沙漠中，她活著，繁殖著兒女……

梅

在姐姐妹妹里，她的愛(ài)情來(lái)得最遲。春天，百花用媚笑引誘蝴蝶的時(shí)候，她卻把自己悄悄地許給了冬天的白雪。輕佻的蝴蝶是不配吻她的，正如別的花不配被白雪撫愛(ài)一樣。在姐姐妹妹里，她笑得最晚，笑得最美麗。

毒菌

在陽(yáng)光照不到的河岸，他出現(xiàn)了。白天，用美麗的彩衣，黑夜，用暗綠的磷火，誘惑人類。然而，連三歲孩子也不去理睬他。因?yàn)椋瑡寢屨f(shuō)過(guò)，那是毒蛇吐的唾液……1.誦讀：2.歸納：寫(xiě)法上：托物言志（借物抒情）好比意象比較單一的古代詩(shī)歌鑒賞題。（例如：《詠蟬》）情感上：愛(ài)憎分明語(yǔ)言上：剛?cè)嵯酀?jì)鞏固訓(xùn)練【作文題】閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。

有個(gè)漁夫出海捕魚(yú)，從海里撈到一顆大珍珠，這顆珍珠晶瑩圓潤(rùn)，美麗無(wú)比，價(jià)值連城，漁夫愛(ài)不釋手。美中不足的是，珍珠上有個(gè)小小的黑點(diǎn)。漁夫心想，要是能把珍珠上的小黑點(diǎn)去掉，珍珠將變成無(wú)價(jià)之寶?？墒莿兊粢粚樱邳c(diǎn)仍在；漁夫不斷剝下去，等到黑點(diǎn)沒(méi)有了，珍珠也被削剔得蕩然無(wú)存了。在對(duì)人或其他事物的態(tài)度和方式上，常常有人犯了像漁夫一樣的錯(cuò)誤。

根據(jù)你的理解并結(jié)合自身體驗(yàn)寫(xiě)一篇文章，自擬題目，自定立意，文體不限，不少于800字。例一《學(xué)會(huì)包容“黑點(diǎn)”》

開(kāi)頭：幾根銳刺不能抹殺玫瑰的美麗，一個(gè)小黑點(diǎn)不能遮蓋珍珠的晶瑩，同樣，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)小小的缺陷就否定一個(gè)人的價(jià)值。因此，面對(duì)別人的“小黑點(diǎn)”，我們就應(yīng)該學(xué)會(huì)包容。①學(xué)會(huì)包容“小黑點(diǎn)”，能維持一段純真的友誼。結(jié)合自己的親身經(jīng)歷談。②學(xué)會(huì)包容“小黑點(diǎn)”，能體現(xiàn)一個(gè)人的品性修養(yǎng)。論據(jù)1：

藺相如包容廉頗的小肚雞腸、傲慢無(wú)禮，讓人看到了他“先國(guó)家之急而后私仇”的博大的胸懷，并成就了廉頗“負(fù)荊請(qǐng)罪”、趙國(guó)“將相和”的美談。論據(jù)2：

魯迅和青年的故事。

有個(gè)并不太熟的青年，靴子破了，跑到魯迅先生住著的紹興縣館，光著腳往床上一躺，讓魯迅先生提著靴子上街，給他去找人修補(bǔ)。他睡了一覺(jué)醒來(lái)，還埋怨補(bǔ)得太慢，勞他久等呢。魯迅包容青年的無(wú)禮，正體現(xiàn)了他對(duì)青年的愛(ài)護(hù)，對(duì)國(guó)家民族未來(lái)的關(guān)心。

③學(xué)會(huì)包容“小黑點(diǎn)”，能使人與人之間和諧相處。父母與子女之間，老師與學(xué)生之間溝通會(huì)更容易。

結(jié)尾：

你如果欣賞塞北的雪景，就必須包容它那難耐的嚴(yán)寒；你如果欣賞江南的秀麗，就必須包容它那氣候的潮濕；你如果想領(lǐng)略泰山的壯麗，就必須包容它那山路的陡峭。學(xué)會(huì)包容“小黑點(diǎn)”，享受精彩人生！例二《善待“黑點(diǎn)”》開(kāi)頭：一顆到手的晶瑩圓潤(rùn)的大珍珠，卻出乎意料地化為烏有，為什么？只因漁夫容不下那上面的一個(gè)小黑點(diǎn)。其實(shí)，萬(wàn)事萬(wàn)物都和珍珠一樣，有著這樣或那樣的缺陷和不足，我們一定要吸取漁夫的教訓(xùn)，善待他人的“小黑點(diǎn)”，萬(wàn)萬(wàn)不可吹毛求疵，這于人于已都是大有裨益的。①善待他人的“小黑點(diǎn)”，能給別人帶來(lái)自信。結(jié)合中國(guó)的家庭和學(xué)校教育談。②善待他人的“小黑點(diǎn)”，也能使自己更快樂(lè)。結(jié)合父母與子女之間，老師與學(xué)生之間關(guān)系的處理。③相反，如果事事吹毛求疵、斤斤計(jì)較，只會(huì)給自己帶來(lái)麻煩和痛苦，使自己陷入困境。計(jì)較別人的錯(cuò)誤，實(shí)際上是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己。結(jié)尾：

俗話說(shuō)：“水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)友。”我們應(yīng)向《種樹(shù)郭橐駝傳》學(xué)點(diǎn)樹(shù)人之道——“順木之天然”，善待他人的“小黑點(diǎn)”，同時(shí)給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，利人也利已，何樂(lè)而不為呢？記住：人一時(shí)的過(guò)失，上帝也會(huì)原諒的！

【點(diǎn)評(píng)】此構(gòu)思切合題意：“在對(duì)人或其他事物的態(tài)度和方式上，不要犯像漁夫一樣的錯(cuò)誤，不要吹毛求疵。”文章開(kāi)頭點(diǎn)明話題，并確定了準(zhǔn)確的立意，排比遞進(jìn)的段落安排有利于說(shuō)理。結(jié)尾也有特色，運(yùn)用了熟語(yǔ)、名言，還有課本中學(xué)過(guò)的文章來(lái)強(qiáng)化主題指向，有可取之處。示例一

閱讀下面的材料，按要求作文。半個(gè)多世紀(jì)前，我國(guó)著名教育家陶行知先生非常推崇并常用來(lái)教育學(xué)生的一句名言是：“假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花。”這句話是伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德說(shuō)的。你心中有自己的“水仙花”嗎？當(dāng)你的心底泛起一片水仙花的蔥綠與鵝黃時(shí)，你會(huì)有一種特別愉快、特別舒暢的感覺(jué)嗎？要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。構(gòu)思指津：

材料中“假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花”是一個(gè)比喻，富有含義。“面包”是用來(lái)吃的，維持身體的需要。擁有面包，就是有一定的物質(zhì)生活；“水仙”是用來(lái)看的，讓人精神愉悅。擁有水仙，就是有一定的精神生活。①為什么“用一塊而不是兩塊去換”？這說(shuō)明物質(zhì)生活是精神生活的基礎(chǔ)。②吃一塊面包，用另一塊去換水仙，這說(shuō)明人在擁有了一定的物質(zhì)生活后，還要有高質(zhì)量的精神生活，即在滿足了一定的物質(zhì)生活之后，一定要有精神生活。21.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文（60分）

打開(kāi)緊閉的窗扉，你會(huì)看見(jiàn)美麗的蝴蝶在翩翩起舞。根據(jù)你的閱讀感受，選擇合適的角度，聯(lián)系實(shí)際，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文或記敘文。三月的春風(fēng)

春風(fēng)不吹，三月的窗帷不揭，你的心是小小的寂寞的城。窗扉里的人，青石板上跫音踏響，可曾聽(tīng)到了嗎？窗外，又是怎樣的一縷佳音？

化用詩(shī)的語(yǔ)言、采用詩(shī)的跳躍點(diǎn)明“你的心是小小的寂寞的城”，含蓄提醒打開(kāi)窗扉。若不打開(kāi)窗扉，你怎能聽(tīng)到“青石板上跫音踏響”窗外的佳音？

陸蠡是寫(xiě)過(guò)《囚綠記》的，那一蔓藤蘿終究向窗外探去，那緊閉的窗扉關(guān)不住它，那室外的陽(yáng)光空氣召喚著它。窗外，又是怎樣的一番風(fēng)景？

然而，很多人是常把窗關(guān)著的。他們并不知道，窗外有多么不一樣的世界，有多么美妙的生活。

窗雖設(shè)而常關(guān)，卻非五柳先生的無(wú)拘無(wú)束。只因窗內(nèi)暖和吧？人是會(huì)因一時(shí)安逸而慵懶的，手腳一縮，便怕了開(kāi)窗的麻煩。只因閉窗安