2022下半年宜賓市語(yǔ)文統(tǒng)招專升本練習(xí)題【帶答案】

2022下半年宜賓市語(yǔ)文統(tǒng)招專升本練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.先秦諸子中，善用寓言故事創(chuàng)造出奇特的形象世界的是（）

A.老子B.孔子C.莊子D.孟子

2.《八聲甘州》上片的抒情方法是（）

A.借景抒情B.借事抒情C.借比喻抒情D.借典故抒情

3.詩(shī)風(fēng)飄逸自然、詞彩瑰瑋絢麗的詩(shī)人是（）

A.高適B.杜甫C.李白D.白居易

4.三更半夜中的三更指的是（）

A.21點(diǎn)至23點(diǎn)B.23點(diǎn)至凌晨1點(diǎn)C.凌晨1點(diǎn)至3點(diǎn)D.凌晨3點(diǎn)至5點(diǎn)

5.蒲松齡的《聊齋志異》屬于（）

A.筆記小說(shuō)集B.元雜劇C.現(xiàn)代白話小說(shuō)集D.文言短篇小說(shuō)集

6.北宋著名詞人秦觀的號(hào)是（）

A.香山居士B.淮海居士C.醉翁D.稼軒

7.在《嬰寧》中，促使嬰寧矢不復(fù)笑的事件是（）

A.爬上樹(shù)梢，狂笑而墜B.走出深山，嫁到王家C.懲罰鄰子，遭遇訴訟D.歸葬鬼母，伏尸痛哭

8.沈從文的中篇小說(shuō)代表作是（）

A.《蕭蕭》B.《湘西》C.《邊城》D.《長(zhǎng)河》

9.下列對(duì)文言文中有關(guān)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.矣作為古代文言助詞，用于句末與了相同。在矣作通假時(shí)，通也

B.魯既可以指古國(guó)魯國(guó)；也可作姓氏，如工匠祖師魯班；在現(xiàn)代漢語(yǔ)中多指山東省的簡(jiǎn)稱

C.在中國(guó)漢代、南北朝時(shí)南海稱為漲海、沸海。清代以后逐漸習(xí)稱南海

D.《四庫(kù)全書(shū)》是在乾隆皇帝的主持下，由紀(jì)昀等多位高官、學(xué)者編撰。叢書(shū)分經(jīng)、史、子、集四部，故名四庫(kù)。基本上囊括了中國(guó)古代所有圖書(shū)，故稱全書(shū)

10.《書(shū)憤》中，高度概括自身經(jīng)歷與歷史事實(shí)的名句是（）

A.早歲那知世事艱，中原北望氣如山

B.樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)

C.塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑

D.《出師》一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間

11.他是五四新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)最有影響的作家之一，中國(guó)現(xiàn)代文壇的巨匠。代表作品有激流三部曲（《家》《春》《秋》）、愛(ài)情三部曲（《霧》《雨》《電》）、散文集《隨想錄》。這位作家是（）

A.余秋雨B.莫言C.巴金D.史鐵生

12.孟子曾任客卿的國(guó)家是（）

A.宋國(guó)B.齊國(guó)C.趙國(guó)D.魏國(guó)

13.《般涉調(diào)·哨遍·高祖還鄉(xiāng)》是一篇詼諧而又辛辣的諷刺喜劇作品，其作者是（）

A.張養(yǎng)浩B.馮夢(mèng)龍C.袁宏道D.睢景臣

14.國(guó)家行政機(jī)關(guān)公文中只有（）這一文種具有批轉(zhuǎn)和轉(zhuǎn)發(fā)公文的作用

A.意見(jiàn)B.會(huì)議紀(jì)要C.通知D.決定

15.元雜劇中女主角稱為（）

A.旦B.末C.凈D.生

16.與秦晉殽之戰(zhàn)有直接關(guān)聯(lián)的事件是（）

A.燭之武退秦師B.晉楚城濮之戰(zhàn)C.晉惠公背信棄義D.晉公子重耳流亡

17.《春江花月夜》一詩(shī)中統(tǒng)領(lǐng)全詩(shī)的意象是（）

A.春江B.明月C.花林D.夜空

18.桂洲市人民政府辦公室2017年第5號(hào)文的發(fā)文字號(hào)為（）

A.桂洲市〔2017〕5號(hào)B.桂府辦〔2017〕5號(hào)C.桂府字〔2017〕第5號(hào)D.桂市辦〔2017〕第5號(hào)

19.下列哪個(gè)作品描寫(xiě)了唐玄宗和楊玉環(huán)的愛(ài)情故事（）

A.《漢宮秋》B.《長(zhǎng)恨歌》C.《西廂記》D.《桃花扇》

20.《梅花嶺記》的作者是（）

A.全祖望B.沈復(fù)C.錢谷融D.黃宗羲

二、閱讀理解(10題)21.在魯迅小說(shuō)中，以農(nóng)民為寫(xiě)作對(duì)象的作品是（）

A.《孔乙己》B.《傷逝》C.《風(fēng)波》D.《狂人日記》

22.閱讀下面的文字：

于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。歌曰：桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?？陀写刀春嵳撸懈瓒椭?。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。（蘇軾《前赤壁賦》節(jié)選）

請(qǐng)回答

在這段文字中，作者的感情發(fā)生了怎樣的變化?

23.閱讀下面的文字：

誰(shuí)不曉得沙子龍是利落，短瘦，硬棒，兩眼明得像霜夜的大星？可是，現(xiàn)在他身上放了肉。鏢局改了客棧，他自己在后小院占著三間北房，大槍立在墻角，院子里有幾只樓鴿。只是在夜間，他把小院的門(mén)關(guān)好，熟習(xí)熟習(xí)他的五虎斷魂槍。這條槍與這套槍，二十年的工夫，在西北一帶，給他創(chuàng)出來(lái)神槍沙子龍五個(gè)字，沒(méi)遇見(jiàn)過(guò)敵手?，F(xiàn)在，這條槍與這套槍不會(huì)再替他增光顯勝了；只是摸摸這涼、滑、硬而發(fā)顫的桿子，使他心中少難過(guò)一些而已。只有在夜間獨(dú)自拿起槍來(lái)，才能相信自己還是神槍沙。在白天，他不大談武藝與往事；他的世界已被狂風(fēng)吹了走。（老舍《斷魂槍》節(jié)選）

請(qǐng)回答

沙子龍身上放了肉鏢局改了客棧，而到了夜間又在關(guān)門(mén)練槍，這反映出他怎樣的矛盾心態(tài)？

24.下列選項(xiàng)中，屬于《哀江南賦序》藝術(shù)特征的是（）

A.運(yùn)用大量典故B.大量使用駢偶C.運(yùn)用四六對(duì)句D.大量使用對(duì)比

25.作品中女郎具有什么樣的性格特征？

26.尾句未肯輕輕博換伊的伊指的是什么？表達(dá)了作者怎樣的感情？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要賞析

27.閱讀下面的文字：

行路難（其一）

李白

金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

行路難，行路難！多歧路，今安在？

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

請(qǐng)回答

這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的矛盾心情？

28.如何避免愚蠢的見(jiàn)識(shí)

羅素

懷有各種各樣愚蠢的見(jiàn)識(shí)乃是人類的通病。要想避免這種通病，并不需要超人的天才，下面提供的幾項(xiàng)簡(jiǎn)單原則，雖然不能保證你不犯任何錯(cuò)誤，卻可以保證你避免一些可笑的錯(cuò)誤。

如果一個(gè)問(wèn)題但憑觀察就可以解決的話，就請(qǐng)您親自觀察一番。亞里士多德誤以為婦女牙齒的數(shù)目比男人少。這種錯(cuò)誤，他本來(lái)是可以避免的，而且辦法很簡(jiǎn)單。他只消請(qǐng)他的夫人把嘴張開(kāi)親自數(shù)一數(shù)就行了。但他卻沒(méi)有這樣做，原因是他自以為是。自以為知道而實(shí)際上自己并不知道；這是我們?nèi)巳硕既菀追傅囊环N致命錯(cuò)誤。我自己就以為刺猬好吃油蟲(chóng)，理由無(wú)非是我聽(tīng)人這么講過(guò)；但是如果我真的要?jiǎng)邮謱?xiě)一部介紹刺猬習(xí)性的著作，我就不應(yīng)該妄下斷語(yǔ)，除非我親自看見(jiàn)一只刺猬享用這種并不可口的美餐。然而亞里士多德卻不夠謹(jǐn)慎。古代和中古時(shí)代的著作家談起麒麟和火蛇來(lái)頭頭是道；但是他們當(dāng)中誰(shuí)也沒(méi)有覺(jué)得，既然自己從未見(jiàn)過(guò)任何麒麟和火蛇，那就必須避免武斷。

不過(guò)也有許多事情不那么容易用經(jīng)驗(yàn)加以檢驗(yàn)。如果你像大多數(shù)人一樣在許多這類事情上有頗為激烈的主張，也有一些辦法可以幫你認(rèn)識(shí)自己的偏見(jiàn)。如果你一聽(tīng)到一種與你相左的意見(jiàn)就發(fā)怒，這就表明，你已經(jīng)下意識(shí)地感覺(jué)到你那種看法沒(méi)有充分理由。如果某個(gè)人硬要說(shuō)二加二等于五，或者說(shuō)冰島位于赤道，你就只會(huì)感到憐憫而不是憤怒，除非你自己對(duì)數(shù)學(xué)和地理也是這樣無(wú)知，因而他的看法竟然動(dòng)搖了你的相反的見(jiàn)解。最激烈的爭(zhēng)論是關(guān)于雙方都提不出充分證據(jù)的那些問(wèn)題的爭(zhēng)論。迫害見(jiàn)于神學(xué)領(lǐng)域而不見(jiàn)于數(shù)學(xué)領(lǐng)域，因?yàn)閿?shù)學(xué)問(wèn)題是知識(shí)問(wèn)題，而神學(xué)問(wèn)題則僅是見(jiàn)解問(wèn)題。所以，不論什么時(shí)候，只要發(fā)現(xiàn)自己對(duì)不同的意見(jiàn)發(fā)起火來(lái)，你就要小心；因?yàn)橐唤?jīng)檢查，你大概就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的信念并沒(méi)有充分證據(jù)。

擺脫某些武斷看法的一種好辦法就是設(shè)法了解一下與你所在的社會(huì)圈子不同的人們所持有的種種看法。我年輕時(shí)期在外國(guó)——法、德、意、美等國(guó)住過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間。我覺(jué)得這對(duì)削弱狹隘偏見(jiàn)的強(qiáng)烈程度很有好處。如果你無(wú)法外出旅行，也要設(shè)法和一些持不同見(jiàn)解的人們有些交往，或者閱讀一種和你政見(jiàn)不同的報(bào)紙。如果這些人和這種報(bào)紙?jiān)谀憧磥?lái)是瘋狂的、乖張的，甚至是可惡的，那么你不應(yīng)該忘記在人家看來(lái)你也是這樣。雙方的這種看法可能都是對(duì)的，但不可能都是錯(cuò)的。這樣想一下，應(yīng)該能夠慎重一些。

有些人富于心理想象力。對(duì)于這些人來(lái)說(shuō)，一個(gè)好辦法便是設(shè)想一下自己在同一位懷有不同偏見(jiàn)的人進(jìn)行辯論。這同實(shí)地跟論敵進(jìn)行辯論比起來(lái)有一個(gè)（也只有一個(gè)）有利條件，那就是這種方法不受時(shí)間和空間的限制。圣雄甘地就對(duì)鐵路、輪船和機(jī)器深表遺憾；在他看來(lái)整個(gè)產(chǎn)業(yè)革命都要不得。也許你永遠(yuǎn)沒(méi)有機(jī)會(huì)真的遇見(jiàn)一位抱有這種見(jiàn)解的人，因?yàn)樵谖鞣絿?guó)家里大多數(shù)人都把現(xiàn)代技術(shù)的種種好處視為當(dāng)然。但是如果你想弄確實(shí)你同意這種流行的看法乃是正確的，那么一個(gè)好辦法就是設(shè)想一下甘地為了反駁現(xiàn)代技術(shù)的種種好處而可能提出的論據(jù)，從而檢驗(yàn)一下你自己想到的證據(jù)。我自己有時(shí)就因?yàn)檫M(jìn)行這種想象性的對(duì)話而真的改變了原來(lái)的看法；即令沒(méi)有改變?cè)瓉?lái)的看法，也常常因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到假想的論敵有可能滿有道理而變得不那么自以為是。

對(duì)于那些容易助長(zhǎng)你狂妄自大的意見(jiàn)尤宜提防。不論男人或女人，十之八九都堅(jiān)信男性或女性特別優(yōu)越。雙方都有不可勝數(shù)的證據(jù)。如果你自己是男性，你可以指出大多數(shù)詩(shī)人和科學(xué)家都是男子；而如果你是女性，你可以用大多數(shù)罪犯也都是男子來(lái)反唇相譏。這個(gè)問(wèn)題本來(lái)就根本無(wú)法解決；但是，自尊心卻使大多數(shù)人都看不到這一點(diǎn)。不管我們屬于世界上哪個(gè)國(guó)家，我們大家總是認(rèn)為我們自己的民族比所有其他民族都優(yōu)越。既然每個(gè)民族都有自己特有的長(zhǎng)處和短處，我們就把自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)加以調(diào)整，以便證明自己民族的長(zhǎng)處乃是真正重要的長(zhǎng)處，而其缺點(diǎn)相對(duì)來(lái)說(shuō)則微不足道。在這個(gè)問(wèn)題上，一位明白事理的人也一定會(huì)承認(rèn)，它沒(méi)有明顯正確的答案。由于我們無(wú)法和人類之外的智者辯論清楚，所以要處理這個(gè)人之作為人的自高自大的問(wèn)題就更加困難了。就我所知，處理這個(gè)普遍存在的人類自高自大問(wèn)題的唯一方法就是，要經(jīng)常提醒自己，在茫茫宇宙中一個(gè)小小角落的一顆小小星球的生命史上，人類僅僅是一個(gè)短短的插曲，而且說(shuō)不定宇宙中其他地方還有一些生物，他們優(yōu)越于我們的程度不亞于我們優(yōu)越于水母的程度

下列有關(guān)羅素的說(shuō)法正確的是（）

A.曾獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)B.倡導(dǎo)和平主義C.曾來(lái)中國(guó)講學(xué)D.反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)

29.玉簪螺髻一句用了什么修辭手法?

30.本詩(shī)主要使用了什么樣的敘事方式?

三、解釋劃線詞(10題)31.信誓旦旦，不思其反。

信

32.平旦，李廣乃歸其大軍。

平旦

33.怒而飛，其翼若垂天之云。

怒

34.憂心孔疚，我行不來(lái)。

疚

35.《詩(shī)》曰：孝子不匱，永錫爾類。

錫

36.而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！

匹

37.方其系燕父子以組，函梁君臣之首。

系

38.茍無(wú)民，何以有君？故有舍本而問(wèn)末者耶？

故

39.既而大叔命西鄙、北鄙貳于己。

貳

40.去后且三年而馬伶歸

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勮F鈴鐺在文中的意義

42.閱讀下文，完成第27—29題。

傾聽(tīng)生命行走的聲音

①秋日里，我從遙遠(yuǎn)的大山往公路邊扛木頭，一截黑乎乎的用來(lái)做拐棍的干枯楊木樁，被我順手捎回，插在了院子內(nèi)的土堆上。

②之后，我很快便把它忘掉了。只有母親，偶爾會(huì)把一個(gè)濕筐子或一塊剛洗出的舊布掛在它上面晾曬，它干裂皺巴的軀體因而浸上了一層濕漉漉的水漬。

③過(guò)了一段時(shí)間，我突然驚奇地發(fā)現(xiàn)，這截木樁的到來(lái)，使院子里有了很大的改變。以前，院子里只有一棵小棗樹(shù)，孤零零的。風(fēng)刮來(lái)時(shí)，是一種寡不敵眾很無(wú)奈且軟弱無(wú)力的聲音，聽(tīng)了，總叫人感到沮喪?，F(xiàn)在不一樣了，有天晚上，當(dāng)尖利的吼叫聲將我從夢(mèng)中驚醒時(shí)，我還以為是兇猛的野獸呢。仔細(xì)辨聽(tīng)，才知是從楊木樁上發(fā)出的聲音。它不像棗樹(shù)那樣彎腰屈膝，總想盡力擺脫風(fēng)的肆虐，把落在自己身上的風(fēng)再推給別人，結(jié)果是被風(fēng)撕扯得披頭散發(fā)，沒(méi)有了往日的形狀。楊木樁不慌不亂，靜立在那里迎接風(fēng)的挑戰(zhàn)，一副巋然不動(dòng)的樣子。它讓風(fēng)從身邊溜過(guò)，又吸收著風(fēng)，讓風(fēng)進(jìn)入自己的毛孔，成為自己身體的一部分。它們是朋友而不是仇敵。

④楊木樁使得落在院子里的雨也仿佛有了靈性。多數(shù)情況下，雨會(huì)在院子的東西兩邊布出疏密不同的兩種雨幕，每回西邊的楊木樁被淋得直往下流水，東邊的小棗樹(shù)卻干渴得蔫巴巴的沒(méi)一點(diǎn)兒精神。母親心疼小棗樹(shù)，細(xì)心地用木棍圍住它，給它澆水，還多次想在楊木樁旁為小棗樹(shù)再造一個(gè)新居，因怕把棗樹(shù)挪死，才終未為其遷址。

⑤大雪天，小棗樹(shù)裹著棉絮，被冰雪蓋得嚴(yán)嚴(yán)的，幾乎看不見(jiàn)任何枝梢。而楊木樁卻光溜溜、水亮亮的，冰雪一附上去即刻就化，從不積存。一樣的雪，一樣的嚴(yán)冬，卻是兩種情景。是風(fēng)有意所為，還是棗樹(shù)和楊木樁內(nèi)部的原因，困惑中的我總涌起太多說(shuō)不清的神秘猜測(cè)。

⑥無(wú)風(fēng)無(wú)雨的天氣，我總能聽(tīng)出一種聲音。這聲音隱約而清晰，細(xì)微而執(zhí)著，愈來(lái)愈深，就像是一個(gè)人在奮力行走;一會(huì)兒翻山，一會(huì)兒蹚河，一會(huì)兒在清風(fēng)麗日下奔跑，一會(huì)兒又走在煙雨迷蒙的山間小徑——開(kāi)始的時(shí)候，我懷疑是自己的耳朵在作怪，產(chǎn)生了誤聽(tīng)。后來(lái)，無(wú)意中，當(dāng)我的目光觸到楊木樁上那幾片嫩黃的葉芽，那飽脹著綠色汁液的肌體時(shí)，我似乎也看到那早已扎牢結(jié)實(shí)得再也拔不出來(lái)的根須，我還有什么不明白的呢？由一截枯木樁成為一棵枝繁葉茂的大樹(shù)，這之間，是一種怎樣的生命行走啊。固然是我撿拾了它，但如果它自己就此停止生命的腳步，樹(shù)便永遠(yuǎn)只能成為一個(gè)虛幻的影子了。

⑦小棗樹(shù)依舊灰黑著，山風(fēng)把它的枝梢摧折得七零八落，我輕輕地拍了拍它的枝干。此時(shí)，它還在沉睡，在被動(dòng)地等待著季節(jié)的到來(lái)，看不出它對(duì)未來(lái)有什么特別的打算。這是許多生命共有的選擇，是它們共同的生命方式，似乎也不應(yīng)苛責(zé)，畢竟，成長(zhǎng)太慘烈，抗?fàn)幪D難了。

⑧無(wú)喜無(wú)憂的楊木樁，靜靜地指向天空，指向天幕上一顆很明亮的星。我雙手摟著它，如同在撫摸一個(gè)冬天的童話

作者為什么以傾聽(tīng)生命行走的聲音為題？請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要作答

五、作文題(1題)43.一場(chǎng)恐怖襲擊事件后記者采訪了一對(duì)父子。

記者：你知道巴黎發(fā)生了什么事嗎？

小男孩：知道，他們非常非常壞。他們有槍，他們會(huì)射我們。

爸爸：那沒(méi)關(guān)系，他們有槍，但我們有花。

可是，花什么作用都起不到……小男孩疑惑地說(shuō)。

它們當(dāng)然有作用，父親指著地上的花束，你看，每個(gè)人都在獻(xiàn)花，那是用來(lái)對(duì)抗槍的。

請(qǐng)根據(jù)以上材料，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，除詩(shī)歌外，文體不限

參考答案

1.C莊子善用寓言故事來(lái)表達(dá)深刻的哲理,如莊周夢(mèng)蝶,庖丁解牛,井底之蛙,形象鮮明,寓意深刻,都是膾炙人口的作品

2.A《八聲甘州》一詞的上片，以層層鋪敘的手法，描繪登高所見(jiàn)之景，寫(xiě)景中浸染了詞人濃重的人生感嘆

3.CC李白的詩(shī)歌充滿浪漫色彩，感情奔放豪邁，想象奇特豐富，詞彩瑰瑋絢麗，風(fēng)格飄逸自然

4.BB三更，古代時(shí)間名詞。古代把晚上戌時(shí)作為一更，亥時(shí)作為二更，子時(shí)作為三更，丑時(shí)為四更，寅時(shí)為五更。后來(lái)一般用三更來(lái)指深夜，指半夜十一時(shí)至翌晨一時(shí)

5.D《聊齋志異》是清代著名小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的一部文言短篇小說(shuō)集

6.BB秦觀，字太虛，一字少游，號(hào)淮海居士，揚(yáng)州高郵（今屬江蘇）人，北宋著名詞人。白居易，號(hào)香山居士；歐陽(yáng)修，自號(hào)醉翁、六一居士；辛棄疾，號(hào)稼軒

7.C因嬰寧懲罰鄰家蕩子，王子服遭遇訴訟，子服之母批評(píng)了嬰寧。此后，她就矢不復(fù)笑

8.CC《邊城》是代表沈從文藝術(shù)創(chuàng)作高峰的一部中篇小說(shuō)

9.B魯班的姓氏不是魯，姬姓，公輸氏，名班，人稱公輸盤(pán)、公輸般、班輸，尊稱公輸子。又稱魯盤(pán)或者魯般，慣稱魯班

10.BB樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)高度概括了作者自身經(jīng)歷和歷史事實(shí)，刻畫(huà)出一位抗金斗士的英勇形象

11.CC巴金，原名李堯棠，字芾甘，四川成都人。1923年沖破封建家庭的樊籠，到上海、南京求學(xué)。1927—1928年旅居巴黎，創(chuàng)作并出版了他的處女作《滅亡》?；貒?guó)后又陸續(xù)出版了愛(ài)情三部曲（《霧》《雨》《電》）、激流三部曲（《家》《春》《秋》）、《寒夜》《憩園》等作品

12.BB孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名思想家，儒家學(xué)派主要代表。他是孔子之孫子思的再傳弟子，行齊、宋、滕、魏等國(guó)，以其主張游說(shuō)諸侯，曾任齊宣王的客卿

13.D睢景臣是著名散曲家，雜劇作家，有散曲集《睢景臣詞》。他最為人知的散曲作品就是《高祖還鄉(xiāng)》

14.C

15.AA元雜劇中女主角稱為旦，男主角稱為末

16.AA秦晉殽之戰(zhàn)發(fā)生在秦晉爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)中，發(fā)生于周襄公二十六年（前627）。公元前630年，秦晉約定共擊鄭國(guó)，鄭得知消息后派燭之武說(shuō)服秦穆公退兵。秦穆公聽(tīng)取燭之武的說(shuō)辭，于是不再助晉滅鄭，反而與鄭結(jié)盟而后退兵。這就為秦晉交兵種下了遠(yuǎn)因

17.BB《春江花月夜》是唐代詩(shī)人張若虛的作品。此詩(shī)共三十六句，每四句一換韻，以富有生活氣息的清麗之筆，創(chuàng)造性地再現(xiàn)了江南春夜的景色，如同月光照耀下的萬(wàn)里長(zhǎng)江畫(huà)卷，同時(shí)寄寓著游子思婦的離別相思之苦。詩(shī)的全篇，以月為主要意象，同時(shí)月也是貫串全篇的線索

18.BB發(fā)文字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號(hào)組成。年份應(yīng)標(biāo)全稱，用六角括號(hào)〔〕括入；發(fā)文順序號(hào)不加第字，在阿拉伯?dāng)?shù)字后加號(hào)字

19.BB白居易的《長(zhǎng)恨歌》是根據(jù)唐玄宗和楊玉環(huán)的愛(ài)情故事寫(xiě)成的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)

20.AA《梅花嶺記》是清代散文家全祖望的代表作

21.CC《風(fēng)波》描寫(xiě)了因張勛復(fù)辟而在江南水鄉(xiāng)引起的辮子風(fēng)波，表現(xiàn)了農(nóng)民階級(jí)的落后、愚昧、保守和精神上的麻木

22.由樂(lè)轉(zhuǎn)悲。簫聲

23.他表面上順應(yīng)潮流，內(nèi)心深處仍視武藝為至寶，自我欣賞，自我嘆息

24.ABCABC庾信在《哀江南賦序》一文中運(yùn)用了大量的典故，表達(dá)了在一定歷史條件下深刻的思想感情，并在征引舊典的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了不少切合時(shí)事的新典；二是成熟地運(yùn)用駢偶技巧，使文意紆曲轉(zhuǎn)折毫不板滯，創(chuàng)造了四六對(duì)句的格式，而又雜以散行，寫(xiě)得縱橫自如。文中并沒(méi)有用到對(duì)比的修辭手法

25.立志投身革命事業(yè)，明知革命征途上有重重困難和危險(xiǎn)，甚至死亡，但她毫不畏懼

26.伊表面上指的是蓑衣，實(shí)際上指的是隱居生活。盡管官員的服飾、金印極其珍貴，也不肯輕易拿蓑衣去換取。作者借對(duì)蓑衣的喜愛(ài)，表達(dá)了對(duì)親近自然、灑脫自在的隱居生活的向往；也表達(dá)了厭惡官場(chǎng)、不愿做官的思想感情

27.這首詩(shī)既表現(xiàn)了詩(shī)人由于當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)所產(chǎn)生的仕途艱難的苦悶，又表現(xiàn)了詩(shī)人出于對(duì)理想的執(zhí)著追求和對(duì)自己才能的自信而產(chǎn)生了對(duì)前途的希望

28.ABCDABCD羅素曾于1920年來(lái)中國(guó)講學(xué)，1950年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。在政治上，反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，倡導(dǎo)和平主義

29.比喻

30.本詩(shī)主要使用了代人述言的方式來(lái)敘事

31.信：誠(chéng)懇

32.平旦：天剛亮?xí)r

33.怒：振奮。這里指鼓動(dòng)翅膀

34.疚：痛苦

35.錫：賜予

36.匹：比

37.系:捆,綁

38.故：通胡，哪里，難道

39.貳：兩屬，臣屬二主

40.且：將近

41.①鐵鈴鐺是文章的線索，實(shí)寫(xiě)鐵鈴鐺虛寫(xiě)爸爸；②鐵鈴鐺的命運(yùn)象征爸爸的命運(yùn)；③鐵鈴鐺寄寓了勉兒與爸爸之間的深厚感情

42.（1）文章具體描述了楊木樁生命成長(zhǎng)的過(guò)程及作者對(duì)此的感受；（2）作者抒寫(xiě)了從楊木樁生命的成長(zhǎng)中獲得的一種生命的感悟和啟迪

43.邪惡如冰，善良可化世界上，總會(huì)有一些邪惡的力量，將公眾的心刺痛。這種力量，如冰，如雪