知識(shí)結(jié)構(gòu)與深度教學(xué)(2015.8修改)

學(xué)問結(jié)構(gòu)與深度教學(xué)□荊州市教科院王佑軍1、課程的本質(zhì)解決學(xué)問的無限性和教學(xué)時(shí)間的有限性課程設(shè)計(jì)的基本邏輯：精選——聚焦——規(guī)劃——實(shí)施——有效——解決學(xué)問與時(shí)間的關(guān)系——解決學(xué)問與人的關(guān)系學(xué)生老師學(xué)問2、課程改革的本質(zhì)學(xué)問老師學(xué)生3.學(xué)問的結(jié)構(gòu)意義系統(tǒng)邏式符號(hào)輯形征表聲聲慢李清照尋找尋覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風(fēng)急？雁過也，正難過，卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花積累，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得！4、教學(xué)的結(jié)構(gòu)意義教學(xué)思學(xué)符號(hào)維教學(xué)教課例：《7以內(nèi)的加減法》師：7是一個(gè)奇妙的數(shù)字！師：比如北斗七星。你還知道哪些和7有關(guān)的事物呢？生：七個(gè)小矮人生：七仙女生：一個(gè)星期是七天生：七層寶塔生：古詩一句七個(gè)字（七言律詩）送元二使安西王維渭城朝雨浥輕塵客舍青青柳色新勸君更盡一杯酒西出陽關(guān)無故人5、學(xué)習(xí)的結(jié)構(gòu)悟得學(xué)習(xí)得得學(xué)得——算籌，兩個(gè)是“爻”，含交織和變更之意，喻宇宙萬物運(yùn)動(dòng)變更的形跡與規(guī)律，所以古人一般把理論學(xué)問的訓(xùn)練稱為“學(xué)”，“爻”兩邊加（爪，手），突出“手把手”教的意思。“學(xué)得”是學(xué)習(xí)的初始階段，即使是概念教學(xué)或技法教學(xué)，也要遵循“舉三得一，質(zhì)從量出”的道理，從案例入手走向規(guī)律，從現(xiàn)象入手走近本質(zhì)。除了案例教學(xué)，老師還可以嘗試示例教學(xué)，如老師示范，用同學(xué)示例，或?qū)W生作業(yè)修改示例等等，體現(xiàn)“手把手”教的策略。習(xí)得。習(xí)——造字本義為“幼鳥在鳥巢上振動(dòng)翅膀演練飛行”，《說文解字》：“習(xí)，數(shù)飛也?！奔葱▲B反復(fù)試飛，有“反復(fù)練習(xí)”和“實(shí)踐運(yùn)用”雙重含義。與“學(xué)”相對(duì)應(yīng)地，古人一般把生活實(shí)踐的體驗(yàn)稱為“習(xí)”。。隱私之一：學(xué)習(xí)就是復(fù)原身體與生活的關(guān)系。要復(fù)原身體與自然的接觸，親自獲得對(duì)自然的感受；復(fù)原身體與人的接觸，親自獲得與他人的交往閱歷；復(fù)原身體與社會(huì)的接觸，親自視察社會(huì)萬象，獲得對(duì)社會(huì)的觀感。隱私之二：深度體驗(yàn)是素養(yǎng)提升的唯一途徑。“習(xí)得”的核心隱私在于體驗(yàn)，包括對(duì)文字的反復(fù)玩味，對(duì)文本的反復(fù)研習(xí)，對(duì)生活的反復(fù)回放，對(duì)作品的反復(fù)修改……這些“反復(fù)”的過程像極了“小鳥試飛”的隱喻。隱私之三：反復(fù)的過程就是身體（心智）與規(guī)律反復(fù)磨合的過程，是學(xué)問轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)與實(shí)力的過程。這個(gè)轉(zhuǎn)化是極為緩慢的，老師要有耐性；這個(gè)轉(zhuǎn)化是必定會(huì)發(fā)生的，老師要有信念；這個(gè)轉(zhuǎn)化一旦發(fā)生，就會(huì)形成穩(wěn)定的實(shí)力和素養(yǎng)，就再也不會(huì)丟失，老師要舍得花氣力去促成這種轉(zhuǎn)化。悟得。悟——造字本義為“明心見性、發(fā)覺自我”。《說文解字》：“悟，覺也?！奔础坝X醒、明白，內(nèi)心獲得深知”的意思，強(qiáng)調(diào)“悟”是靠自己的本心去領(lǐng)悟、開悟、覺悟。指經(jīng)過個(gè)人親自探究，經(jīng)過富于熱忱的沉溺，全身心地投入，獲得的特性化理解；是經(jīng)驗(yàn)了多數(shù)孤立的個(gè)案反復(fù)研磨后獲得的頓悟?！拔虻谩币部梢越凶觥安胖切垣@得”，是人的相識(shí)轉(zhuǎn)變的珍貴過程，是由迷惑到醒悟、由模糊到清晰、由孤立到聯(lián)系、由繁復(fù)到簡約的相識(shí)過程。“悟得”是比“習(xí)得”更高級(jí)的學(xué)習(xí)階段。習(xí)得更多獲得的是方法，悟得往往能夠洞察真相；習(xí)得更多獲得的是零散的閱歷或招式，悟得獲得的則是聯(lián)系的通則與規(guī)律；習(xí)得更多獲得的是關(guān)乎外界的感知，悟得更多獲得的是關(guān)乎自我的發(fā)覺，是內(nèi)心的升騰，是靈性的開啟。所以“悟得”強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)本體的“自悟”，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生成為“當(dāng)事人”，老師所要做的就是激發(fā)和放手，解放他的腳，讓他走到事務(wù)中去；解放他的手，讓他親自參與和記錄；解放他的眼，讓他親自去看，看到真相；解放他的嘴，讓他敢說真話；解放他的腦和心，讓他敢于獨(dú)立思索和大膽想象。仿照性獲得才智性獲得體驗(yàn)性獲得悟得學(xué)得習(xí)得意義教學(xué)思維教學(xué)符號(hào)教學(xué)完整的精神世界才智的閱歷世界系統(tǒng)的符號(hào)世界…教學(xué)的三個(gè)層次6、教學(xué)的層次最好的老師會(huì)超越學(xué)習(xí)的全部功利心態(tài)，濾去全部世俗之束縛，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入“完整的精神世界”，這是教化家的境界，他情愿和學(xué)生一起感悟、體驗(yàn)和升華，把那些隱藏在學(xué)問中的精神因素如思想、才智、自由、價(jià)值、意義、責(zé)任等人性的光輝挖掘出來，匯聚起來，形成學(xué)生獨(dú)立之人格、獨(dú)到之識(shí)見和批判之精神。例如《好教練》7、深度教學(xué)的內(nèi)涵深度教學(xué)是有效教學(xué)的深化。是相對(duì)于學(xué)問的內(nèi)在構(gòu)成要素而言，學(xué)問教學(xué)不停留在符號(hào)層面，而是深化到思維層面和意義層面，致力于構(gòu)建才智的學(xué)問世界和完整的精神世界。深度教學(xué)并不追求教學(xué)內(nèi)容的深度和難度。深度教學(xué)