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千里之行,始于足下讓知識帶有溫度。第第2頁/共2頁精品文檔推薦初二《水滸傳》優(yōu)秀讀后感800字5篇當(dāng)品讀完一部作品后,大家心中肯定是萌生了不少心得,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么如何去寫讀后感呢?下面我給大家整理了初二《水滸傳》優(yōu)秀讀后感800字,盼望大家喜愛!
初二《水滸傳》優(yōu)秀讀后感800字1
“紛紛五代亂離間,一旦云開復(fù)見天。”讀了水滸傳,我才知道古典名著的魅力,受到了古典名著的熏陶,感覺都能從人物的話語中體會到人物的性格。魯迅曾經(jīng)也說過,《水滸》的有些地方,是能使讀者有說話看出人的。
這本書大致敘述了:北宋末年,皇帝無能,奸臣當(dāng)?shù)?,民不聊生,在山東北邊,有一處水泊梁山,那里聚集了一百零八個(gè)英雄,替天行道,興盛一時(shí),成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并關(guān)心朝廷征遼、平方臘,最終僅剩二十余人。由于朝的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的英雄被害得丟官或被害死。
不必說林沖的忍辱負(fù)重,小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說武松美麗的醉拳,只說吳用的足智多謀,就令人嘆服。他為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;他在宋江潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,行刑時(shí),用計(jì)劫了法場,救了宋江,戴宗;他在宋江二打祝家莊失敗,預(yù)備第三次攻打時(shí),利用雙掌連或建立鏡像#環(huán)計(jì)攻克祝家莊;他在宋江鬧華州時(shí),又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢特別謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為智多星呀!
而這一切的一切,都來源于一個(gè)字“義”。義就是正義,孟子說過:“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不行得兼,舍生而取義者也。水滸傳中的英雄,哪個(gè)不是義字當(dāng)頭,為伴侶赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,誕生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見,一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。古人舍生取義的人許多,如:文天祥、岳飛。他們不怕死么?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,由于劇烈的正義感清晰地告知他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。在現(xiàn)實(shí)生活中,義同樣無處不在,給老人讓個(gè)座位,給父母洗一次衣服,看到有人跌到了扶一下,這都是義。劉備說得好:勿以已善小而不為,勿以惡小而為之。
一部《水滸》顯出英雄信念:替天行道,殺退朝廷官兵;
一部《水滸》展現(xiàn)英雄氣概:俠肝義膽,為民打抱不平;
一部《水滸》現(xiàn)出英雄本性:同甘共苦,聚義梁山水泊;
一部《水滸》寫出英雄精神:勇往直前,征討江南淮西。
初二《水滸傳》優(yōu)秀讀后感800字2
讀過《水滸傳》的讀者都知道,梁山一百零八英雄中知名度比較高的最終的結(jié)果都不怎么抱負(fù),但是位列梁山座次第十名的小旋風(fēng)柴進(jìn)卻是一個(gè)例外,他不僅一生過得特別滋潤,而且最終也得到善終。對于曾經(jīng)坐梁山鎮(zhèn)后軍寨第一把交椅、三打大名府的梁山英雄柴進(jìn),宋廷好像非常賜予關(guān)切,不僅不追求,甚至還有些姑息的意思。
實(shí)際上,北宋政權(quán)對于柴氏是非常敬重的,這一點(diǎn)直接連續(xù)到南宋時(shí)期。關(guān)于對柴氏的恩待,是宋太祖趙匡胤留下來的遺訓(xùn)。趙匡胤通過陳橋兵變把握了軍隊(duì)的肯定統(tǒng)治權(quán),逼迫年少的周恭帝柴宗訓(xùn)禪讓,兵不血刃完成了王朝的更迭,死者唯侍衛(wèi)親軍馬步軍副都指揮使韓通及其家人。但是對于韓通,趙匡胤不僅特別痛惜,還因此對殺了韓通的王彥升意見頗大,始終都沒有讓王彥升當(dāng)節(jié)度使。這也可以看出趙匡胤的政治理念所在,他并不想對后周政權(quán)動手。即使是禪位了的柴宗訓(xùn),也被封為鄭王。開寶六年,柴宗訓(xùn)英年早逝,年僅20歲,謚號仍為恭皇帝。
自此之后,趙匡胤就立了規(guī)章,不允許以后的趙氏皇帝對柴氏動手。“柴氏子孫有罪,不得加刑,縱犯謀逆,止于獄中賜盡,不得市曹刑戮,亦不得連坐支屬。”而宋朝的皇帝也都自覺遵守這點(diǎn)規(guī)章,所以才有了后代柴氏家族的興盛。
眾所周知,柴進(jìn)就是以一個(gè)富二代加官二代的形象出場的,他雖然不是什么朝廷重臣,但是地位卻非常崇高,而且許多時(shí)候他也不受宋朝官吏的約束,頗有皇族氣范。平定方臘之后,柴進(jìn)為武節(jié)將軍、橫海軍滄州都統(tǒng)制。最終他由于當(dāng)過方臘駙馬,擔(dān)憂被貪官進(jìn)讒,就辭官回鄉(xiāng),得終天年。
講到這廂,讀者可能會覺得不行思議,依靠謀反上位的趙匡胤,怎么會真的對柴氏非常恩待呢?事實(shí)上,趙匡胤是一個(gè)特別有政治才智的人,而有才智的人都懂得不把事情做絕的道理。趙匡胤雖然依靠兵權(quán)登基,但是他深知朝野之中很多勢力仍舊心念柴氏恩德,與其斗得你死我活讓遼軍乘虛而入,還不如與柴氏和諧共存同享富貴,一起構(gòu)筑一個(gè)強(qiáng)盛的王朝。事實(shí)上,大宋雖然存在諸多問題,但是仍舊不失為中國封建史上的聞名朝代,而這一點(diǎn),與宋朝的治國理念是密不行分的。
初二《水滸傳》優(yōu)秀讀后感800字3
《水滸傳》詳細(xì)描寫的是以宋江為首的農(nóng)夫起義的故事。因起義時(shí)聲勢極盛,就在民間產(chǎn)生了很多的奇聞異說,流傳中不斷得到無名的加工修飾。施耐庵就是在長期民間傳奇、民間說話藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎(chǔ)上加工寫定成書的。因流傳廣泛,被定為四大名著之一,與《西游記》、《三國演義》和《紅樓夢》并駕齊驅(qū)。水滸傳主要寫了108單將在水滸梁泊聚義后,受到朝廷招安,后來大敗遼軍,并在與方臘的戰(zhàn)斗中死傷大半。表達(dá)了對宋朝朝廷腐敗的憤懣之情,歌頌了勇于抵抗封建統(tǒng)治的勇士形象,同時(shí)也印證了“那里有壓迫,哪里就有抵抗”這句至理名言。
其實(shí)讀過水滸傳的人不難發(fā)覺,水滸傳是由忠、孝、俠、義這四個(gè)字穿起來的。假如沒有忠,也就不會有梁山英雄保家衛(wèi)國;假如沒有孝,也就不會有李逵獨(dú)斗四虎;假如沒有俠,也就不會有魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西;假如沒有“義”,托塔天王晁蓋也就結(jié)識不了那么多英雄,也就不會有劉唐的投奔,也不會有智取生辰綱,更不會有梁山的聚義……
非常注意對人物的刻畫,傳神地表現(xiàn)出梁山108單將各自的鮮亮形象,比如說文章的中心人物——“準(zhǔn)時(shí)雨”宋江,宋江這個(gè)人的形象很簡單,也是刻畫最勝利的一個(gè)人物,不能用一個(gè)精確的詞來形容宋江,我們可以說宋江生為抵抗,也可以說宋江死為朝廷;可以說宋江足智多謀,也可以說宋江陰險(xiǎn)狡詐;可以說宋江待人真誠,也可以說宋江陰奉陽違……
在故事情節(jié)的編排上也很是新奇,前半部分介紹英雄各自狀況,后來這些英雄漸漸被穿起來:梁山聚義,朝廷招安,保家衛(wèi)國,吊足了讀者的胃口,讓讀者像是坐過山車時(shí)一樣驚險(xiǎn)、刺激、欲罷不能。
水滸傳的另一特點(diǎn)就是語言形象生動、細(xì)節(jié)描寫突出到位。比如說青面獸楊志北京斗武那一回,對周謹(jǐn)、楊志的外貌以及心理、動作描寫非常細(xì)致,奇妙運(yùn)用對比手法,把楊志的寬廣胸懷與周謹(jǐn)?shù)男《请u腸形成鮮亮對比,給人極其深刻的印象。
我非常觀賞梁山英雄的俠義,仗義疏財(cái),若是現(xiàn)代社會每個(gè)人都像梁山好還一樣俠義,我想也就不會消失老人在公路山跌倒,卻無人敢扶的大事;若是現(xiàn)代社會每個(gè)人都像梁山英雄一樣仗義疏財(cái),我想世界上也就不會有那么多人由于饑餓而死亡。
“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”,讓我們一起翻開水滸,走進(jìn)水滸,了解水滸!
初二《水滸傳》優(yōu)秀讀后感800字4
《水滸傳》是我國的四大名著之一,想必大家都讀過吧!
在《水滸傳》里的人物有魯達(dá)(魯智深)、武松、宋江、柴進(jìn)、李逵……
在《水滸傳》當(dāng)中的魯達(dá),武藝高強(qiáng),粗武鋼勇,他的武器是兩把斧子。而且他非常愛吃狗肉。甚至有一次,魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來學(xué)自己晦氣。不愿干,魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向魯達(dá),魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來,魯達(dá)就順勢按住他的左腳把他踢倒。
魯達(dá)踏住他胸脯罵道:“你一個(gè)操刀屠戶,竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西,欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳,就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒有進(jìn)氣了。
武松是一個(gè)硬漢,大家最熟識他的故事,例如武松打老虎。這一天,武松搖搖擺晃上山,見一塊大青石,便在那大石上休息了一會,這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來。武松心疑,又聽得背后撲的一聲,回頭去卻見一只吊眼白額大蟲(老虎),已落在背后!武松趕忙一閃,閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松,便前爪一搭地下,猛吼一聲,把虎尾一甩,武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時(shí),雙手掄起哨棒,盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹杈,哨棒一截兩半。大蟲咆哮,再次撲來,武松丟了半截棒,赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按,又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部,最終把“大蟲”打癱了。
李逵是沂水縣人,再戴宗手下當(dāng)小牢子?!墩婕倮铄印肥且粋€(gè)很好的例子。李逵那天路過樹林子,忽見有人涂黑了臉,拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說是“李逵”。李逵大笑,操起樸刀去戰(zhàn)假李逵,假李逵擋不住想逃,屁股已挨了樸刀,李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說:“老爺才是黑旋風(fēng)!”然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長篇小說,我仿佛熟悉了108個(gè)梁山起義的綠林英雄。從中讓我感受到了:我們肯定要學(xué)那些正直、行善的人,不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好:勿已善小而不為,勿以惡小而為之。
初二《水滸傳》優(yōu)秀讀后感800字5
今日,我又讀了《水滸傳》第四十七回,其題曰:撲天雕雙修生死書,宋公明一打朱家莊。
本回主要敘述的是:杜興介紹祝、扈、李三莊誓盟共拒梁山以及李家莊莊主李應(yīng),李應(yīng)修書去朱家莊取時(shí)遷,被朱氏三杰臭罵一頓,扯了書札。李應(yīng)與祝彪在獨(dú)龍岡交鋒,被射中臂膀,楊雄、石秀回梁山搬救兵。宋江帶兩路人馬到獨(dú)龍山安寨,派石秀、楊林探路,石秀在酒店遇到鐘離老人,問了盤陀路,方知白楊樹便轉(zhuǎn)彎才是活路,否則都是死路。楊林不知盤陀路被捉。宋江不見石秀、楊林,急于救人,殺奔祝家莊中計(jì)被圍。
雖然石秀外號“舍命三郎”,可從本回中我們可以看出,石秀并不是一個(gè)只會用蠻力的人。他不僅武藝高強(qiáng),且通曉人情世理,是個(gè)頭腦敏捷,會運(yùn)用才智思索問題,解決問題的人。他不像楊林一樣只知道自己琢磨路徑,卻因此露出了馬腳,被人捉住。他懂得問知情人,問好人,能用最簡潔的方法最快得到答案,既不損害自己,又不破壞大局,這樣一個(gè)石秀,是不是很聰慧很厲害呢?難怪連金圣嘆都不禁贊美道:“石秀,機(jī)警之極?!逼鋵?shí),在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)過程中,當(dāng)自己苦思冥想一道難題卻始終不知方法,不曉答案時(shí),不妨虛心地向身邊知情人士請教,再加以理解鞏固。這樣,不僅避開了錯(cuò)誤的發(fā)生,還能在得到答案的同時(shí),學(xué)會這種類型的題目,保證下一次的勝利,何樂而不為呢?
看完這本書,我覺得只有一個(gè)字形容:義。這108位英雄從生疏人走到一起,一起起義,可謂是誕生入死的好兄弟。他們?yōu)樾值軆衫卟宓叮覟樗麄兩砩系倪@種忠義精神而感動。
反觀我們社會上,有多少個(gè)人能
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