現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練系統(tǒng)的自組織理論及其哲學(xué)思辯

現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練系統(tǒng)的自組織理論及其哲學(xué)思辯

摘要從系統(tǒng)科學(xué)的角度，對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的定義在更深的層次上進(jìn)行了討論，提出了新的定義，并根據(jù)系統(tǒng)科學(xué)思想從新的視角探討了競(jìng)技運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，提出了“主體目標(biāo)導(dǎo)向”、“運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的自組織”、“負(fù)熵控制”、“能級(jí)”等新觀點(diǎn)與新概念。

我國(guó)學(xué)者在《運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練科學(xué)化探索》一書(shū)中就已經(jīng)明確指出，由于對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練上位概念的認(rèn)識(shí)模糊，而使得對(duì)“運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練”概念的界定十分困難。隨著社會(huì)的發(fā)展，尤其在自然科學(xué)方面，由于對(duì)復(fù)雜系統(tǒng)(從生命系統(tǒng)到宇宙)的探索產(chǎn)生了數(shù)學(xué)與物理學(xué)的新認(rèn)識(shí)(非線形、非平衡態(tài)、神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)理論、分形學(xué)、混沌理論、協(xié)同學(xué)、耗散結(jié)構(gòu)理論、超循環(huán)理論、自組織理論等)，使復(fù)雜系統(tǒng)中以牛頓力學(xué)為基礎(chǔ)的簡(jiǎn)單因果關(guān)系和疊加原理失效了，從而產(chǎn)生了人們對(duì)傳統(tǒng)思維模式的質(zhì)疑，并促使自然科學(xué)在方法論上發(fā)生了從原子論的分析式思維到整體系統(tǒng)思維的根本轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變當(dāng)然也對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)的研究產(chǎn)生了巨大的影響，形成了對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)思維及認(rèn)識(shí)方式的極大沖擊。本文依據(jù)現(xiàn)代系統(tǒng)科學(xué)思想及其認(rèn)識(shí)方法，從新的視角對(duì)“運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練”所蘊(yùn)涵的豐富內(nèi)容及其自組織規(guī)律進(jìn)行較為深入的探討。

1運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練認(rèn)識(shí)概述

國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的看法大致可以分為以下幾類

“教練員主體”論思想，如英國(guó)著名運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)家W.狄克認(rèn)為：運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練是一種藝術(shù)，教練員是具備應(yīng)有的基本知識(shí)并能使運(yùn)動(dòng)員的理想現(xiàn)實(shí)化的藝術(shù)家。

“強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練是運(yùn)動(dòng)員為達(dá)到最高競(jìng)技水平所做的全部準(zhǔn)備過(guò)程”，如原民主德國(guó)的D.哈雷博士。

認(rèn)為“運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練是一種教育過(guò)程”，如前蘇聯(lián)著名學(xué)者普拉托諾夫。

把運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練作為以“提高成績(jī)?yōu)槟康牡纳眢w和精神領(lǐng)域的功能練習(xí)等”，如：赫爾曼(1964)、烏力希(1973)、施泰格曼(1971)、霍爾曼(1973)、卡爾和凱塞爾(1976)等。

有“雙主體論”思想傾向的，如圖多.博母帕認(rèn)為：“訓(xùn)練的主要范疇是增強(qiáng)機(jī)體的工作能力和技能，訓(xùn)練是由教練員領(lǐng)導(dǎo)、組織和設(shè)計(jì)的，教練員的主要作用是實(shí)施教育”。

強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練是一種行為的，如馬丁(1977)認(rèn)為：“運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練是一個(gè)以有計(jì)劃地發(fā)展并在運(yùn)動(dòng)考核特別是在運(yùn)動(dòng)比賽時(shí)表現(xiàn)一定運(yùn)動(dòng)成績(jī)狀態(tài)為目的的綜合行為過(guò)程”。

獨(dú)具我國(guó)特色的，如強(qiáng)調(diào)教練員與運(yùn)動(dòng)員必須積極參與，認(rèn)為運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練是為提高運(yùn)動(dòng)成績(jī)而組織的教育過(guò)程。

源于系統(tǒng)論概念的，如認(rèn)為現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練是專門組織實(shí)施的系統(tǒng)工程。等等說(shuō)法。

除上述觀點(diǎn)外，在美國(guó)及一些歐洲國(guó)家，多以“Controlofhumanmovement”、“Motorlearning”等說(shuō)法來(lái)論述運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練，并無(wú)十分準(zhǔn)確或清楚的定義。上述專家論及的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練概念，更多的是對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練外顯性狀的描述。

2從系統(tǒng)科學(xué)思想角度對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練規(guī)律的認(rèn)識(shí)與分析

運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練系統(tǒng)的整體性與競(jìng)賽目標(biāo)對(duì)運(yùn)動(dòng)員的調(diào)制

從事物的演化過(guò)程來(lái)看，系統(tǒng)的整體性，是使這一系統(tǒng)能在運(yùn)動(dòng)中保持自身特有規(guī)定性的最基本條件。運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練作為一個(gè)系統(tǒng)，是一個(gè)多層次的世界，同時(shí)它也是一個(gè)表現(xiàn)出多層次整體性的世界。在過(guò)去的研究中，人們更多地是從運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練系統(tǒng)的表面去看待問(wèn)題，是從還原論的角度，從亞系統(tǒng)成分去理解問(wèn)題，而沒(méi)有關(guān)注運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練規(guī)定性的一面。所以迄今為止，我們甚至還不能給出一個(gè)有關(guān)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練系統(tǒng)整體性的定義。顯而易見(jiàn)，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的規(guī)定性是指運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練系統(tǒng)自身的宏觀有序度所涉及的全部范圍。在競(jìng)賽目標(biāo)調(diào)制下的運(yùn)動(dòng)員的身體表現(xiàn)能力，就是運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練系統(tǒng)整體性的表現(xiàn)。運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練系統(tǒng)的整體性，就是制約運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中所有要素的規(guī)定性。在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中，我們強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的整體性，但并不輕視對(duì)系統(tǒng)要素的了解。如哈肯所說(shuō)，序參數(shù)由單個(gè)部分的協(xié)作而產(chǎn)生，反過(guò)來(lái)，序參數(shù)又支配各部分的行為。比如：目標(biāo)調(diào)制本身就是系統(tǒng)各層次及層次之間相互作用的過(guò)程。這就是系統(tǒng)的整體性與傳統(tǒng)整體論的差異所在。在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練過(guò)程中，排斥所有有悖于競(jìng)賽目標(biāo)的行為或舉措。從這個(gè)意義上說(shuō)，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的構(gòu)成因素始終是一種受制于競(jìng)賽目標(biāo)并受之檢驗(yàn)的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)。所以，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練就是通過(guò)競(jìng)賽目標(biāo)導(dǎo)向?qū)\(yùn)動(dòng)員身體表現(xiàn)能力調(diào)制的過(guò)程。這就是運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練系統(tǒng)整體性的本質(zhì)所在。

運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練系統(tǒng)的層次遞階及其自組織

系統(tǒng)的層次遞階是指組成運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練系統(tǒng)的各個(gè)要素的種種差異，包括組合方式上的差異，使系統(tǒng)組織在地位與作用、結(jié)構(gòu)與功能上表現(xiàn)出等級(jí)秩序性，形成了具有質(zhì)的差異的系統(tǒng)等級(jí)。作為運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練系統(tǒng)的外顯形式，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練系統(tǒng)可以從它的組成、時(shí)間與空間分布來(lái)劃分層次，但是這種外顯的層次性，并沒(méi)有反映出運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練系統(tǒng)的本質(zhì)，從根本上，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練系統(tǒng)的層次性依其過(guò)程整體性而表現(xiàn)出如下特點(diǎn)(見(jiàn)圖1)。

在一般情況下或傳統(tǒng)意義上，人們關(guān)注的是運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練層次中的“直接控制層”，而對(duì)于上面的3個(gè)層次尚沒(méi)有予以足夠的注意。

圖1運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練系統(tǒng)的層次性

直接控制層是指對(duì)運(yùn)動(dòng)員的常規(guī)控制。即運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中對(duì)運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練量、訓(xùn)練強(qiáng)度的安排，注意的是運(yùn)動(dòng)員生理生化指標(biāo)、內(nèi)分泌與免疫指標(biāo)、心理指標(biāo)等等的直接反映。目前這個(gè)層次研究最為廣泛，并且研究最為深入，有些已經(jīng)達(dá)到了亞分子層次。但是，也正是由于微觀層次的研究及其研究方法的還原論傾向，使我們的視線沒(méi)能從系統(tǒng)的整體性去考慮運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練系統(tǒng)的其它層次，忽略了更為重要的其它高位層次的作用。當(dāng)然，以前曾作為運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練生理學(xué)基礎(chǔ)的巴甫洛夫的條件反射理論，對(duì)此起到了錯(cuò)誤導(dǎo)向的作用，助長(zhǎng)了這種簡(jiǎn)單的行為主義傾向，這是一個(gè)造成我們現(xiàn)在仍然對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中的某些關(guān)鍵問(wèn)題認(rèn)識(shí)模糊的主要原因。所以，認(rèn)清運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練系統(tǒng)的層次，對(duì)于從根本上解決運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中的問(wèn)題是十分重要也是十分急迫的。

最優(yōu)化層是指運(yùn)動(dòng)員在瞬態(tài)及單向時(shí)序過(guò)程情況下，根據(jù)機(jī)體的狀態(tài)，優(yōu)化神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)信息、組織控制自身信息空間流線的過(guò)程。由最優(yōu)化層設(shè)定直接控制層對(duì)運(yùn)動(dòng)員的控制。在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中，這一層次所涉及的主要問(wèn)題就是：運(yùn)動(dòng)員的實(shí)際狀態(tài)與教練員的訓(xùn)練方案及要求是否協(xié)調(diào)的問(wèn)題。缺乏對(duì)這一層次的研究，極易導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中的主觀化傾向，如盲目的大運(yùn)動(dòng)量訓(xùn)練，超過(guò)運(yùn)動(dòng)員負(fù)荷能力的大強(qiáng)度負(fù)荷等等。從空間上，這一優(yōu)化層涉及到運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中的所有要素，包括從教練員到運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的輔助支持系統(tǒng)。從時(shí)間上它可以是一次訓(xùn)練課、一個(gè)訓(xùn)練階段時(shí)間或一個(gè)訓(xùn)練周期。所有這些的最優(yōu)化問(wèn)題都應(yīng)在這一層次予以認(rèn)真的研究及解決。

自適應(yīng)層進(jìn)行自適應(yīng)控制，對(duì)最優(yōu)化層進(jìn)行校正。在這一層次中，我們更多考慮的是運(yùn)動(dòng)員自身對(duì)于訓(xùn)練的適應(yīng)狀態(tài)，自適應(yīng)狀態(tài)決定了最優(yōu)化層可能的變異程度。它是一個(gè)系統(tǒng)是否會(huì)發(fā)生質(zhì)變的“關(guān)節(jié)點(diǎn)”。從現(xiàn)在的研究我們知道，各種系統(tǒng)在發(fā)生質(zhì)變的關(guān)節(jié)點(diǎn)附近具有一系列共同規(guī)律，例如：對(duì)稱破缺、臨界慢化、臨界漲落等等。在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中，我們非常熟悉的運(yùn)動(dòng)員成績(jī)的“高原現(xiàn)象”即是運(yùn)動(dòng)員自適應(yīng)狀態(tài)臨界慢化的典型反映。

自組織層是我們?cè)谘芯抗ぷ髦凶顟?yīng)予以注意的部分。自組織具有適應(yīng)與進(jìn)化的雙重性質(zhì)，并且由于其動(dòng)力學(xué)特點(diǎn)，而調(diào)控著整個(gè)系統(tǒng)的漲落水平。

根據(jù)以往生理學(xué)的觀點(diǎn)，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中主要關(guān)注的是運(yùn)動(dòng)員的適應(yīng)，或者是把適應(yīng)作為研究

的主要方面。而從現(xiàn)在來(lái)看，僅僅關(guān)注適應(yīng)的問(wèn)題，對(duì)于解決及了解運(yùn)動(dòng)能力提高的本質(zhì)是很不夠的，認(rèn)識(shí)上仍然受醫(yī)學(xué)機(jī)械決定論的影響，僅僅強(qiáng)調(diào)適應(yīng)，所反映的仍然只是“S-R”行為主義公式的線性關(guān)系。我們知道，人體運(yùn)動(dòng)能力的提高，實(shí)際上是一種適應(yīng)與進(jìn)化雙重的反映。也就是說(shuō)，“生命除了生存以及不斷適應(yīng)環(huán)境以外，其本身也在進(jìn)化，在適應(yīng)，這是一種共同的進(jìn)化?！薄皬?qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)、適應(yīng)和動(dòng)態(tài)平衡(定態(tài)流)，是控制論和一般系統(tǒng)論早期發(fā)展的特征?！被罱Y(jié)構(gòu)是不可能長(zhǎng)期保持穩(wěn)定的，機(jī)體不斷地發(fā)生著自組織，它決定了個(gè)體過(guò)程的發(fā)展方向。

但是，自組織并不是自發(fā)運(yùn)動(dòng)，自組織是在序參數(shù)規(guī)定下，以系統(tǒng)內(nèi)部與外部漲落力的變化為依據(jù)，對(duì)自身進(jìn)行重新建構(gòu)的單向連續(xù)時(shí)間過(guò)程。對(duì)于運(yùn)動(dòng)員來(lái)說(shuō)，這個(gè)過(guò)程最難控制的就是如何既能使系統(tǒng)產(chǎn)生最大的負(fù)熵值，又能使系統(tǒng)處于合適的臨界狀態(tài)，并且使系統(tǒng)總是能夠調(diào)整自身的初始狀態(tài)不致于偏離常態(tài)太多。例如，王軍霞訓(xùn)練負(fù)荷時(shí)間和負(fù)荷強(qiáng)度增加所導(dǎo)致的負(fù)熵增加，使她可以在較高的能級(jí)層次上自組織自己的競(jìng)技能力，或者說(shuō)是在更大的負(fù)熵值水平上自組織自己的宏觀有序度，其它運(yùn)動(dòng)員假若達(dá)不到這樣的負(fù)熵值，當(dāng)然水平就無(wú)法與王軍霞相比。但是，正如我們現(xiàn)在已經(jīng)知道的，王軍霞訓(xùn)練自組織過(guò)程中包含的一套有效的恢復(fù)方法，是保證她系統(tǒng)的失穩(wěn)不至于超過(guò)臨界狀態(tài)以至于引起系統(tǒng)崩潰的必須前提。人體作為一個(gè)最為復(fù)雜的系統(tǒng)，其構(gòu)成要素的橫向與縱向?qū)哟沃g，競(jìng)爭(zhēng)和協(xié)同以及隨機(jī)漲落的放大，與每個(gè)系統(tǒng)要素的狀態(tài)，也就是所謂初始狀態(tài)，有著直接的關(guān)系。這一點(diǎn)應(yīng)當(dāng)引起我們的足夠重視。

另外，自組織的過(guò)程也表現(xiàn)為適應(yīng)與進(jìn)化的共生，表現(xiàn)為系統(tǒng)的演化。在一定的初始條件下，系統(tǒng)可以決定自己的進(jìn)化，但其最佳穩(wěn)定性的尋求具有自由度。由于進(jìn)化的開(kāi)放性和創(chuàng)造性，自組織的最終結(jié)果，都是不確定的。高度的非平衡維持了自組織的過(guò)程，平衡即是停滯和死亡。運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中我們廣為使用的周期訓(xùn)練方法，就是這種情況的突出反映。闞福林總教練曾指出的在冬訓(xùn)的上升階段運(yùn)動(dòng)員能力提高過(guò)程中的震蕩現(xiàn)象，就是這種非平衡與自由度及自組織關(guān)系的一種典型表現(xiàn)。所以在自組織層次，機(jī)體表現(xiàn)為總體穩(wěn)定但從不停息的動(dòng)力學(xué)特點(diǎn)，自身在與環(huán)境進(jìn)行不斷的物質(zhì)與能量交換中，不斷進(jìn)行其過(guò)程結(jié)構(gòu)中的自我更新。

運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練系統(tǒng)的開(kāi)放性與“負(fù)熵控制”

系統(tǒng)的開(kāi)放性原理，指的是系統(tǒng)具有不斷地與外界環(huán)境進(jìn)行物質(zhì)、能量、信息交換的性質(zhì)和功能，系統(tǒng)向環(huán)境開(kāi)放是系統(tǒng)得以向上發(fā)展的前提，也是系統(tǒng)得以穩(wěn)定存在的條件。運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練系統(tǒng)也是一個(gè)開(kāi)放的系統(tǒng)。

按照“耗散結(jié)構(gòu)”理論，如果要使系統(tǒng)的自組織演化成為可能，必須具有兩個(gè)前提：其一是系統(tǒng)的開(kāi)放；其二是系統(tǒng)遠(yuǎn)離平衡態(tài)。封閉的系統(tǒng)，必定走向無(wú)序的熱混沌狀態(tài)，除了退化以外，絕無(wú)產(chǎn)生自組織演化的可能性。

體能類項(xiàng)目中，中長(zhǎng)跑在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中所考慮的能量供應(yīng)問(wèn)題，就是一個(gè)典型例子。在可能的范圍內(nèi)，運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行大量的消耗，在運(yùn)動(dòng)員消耗的能級(jí)水平上(能及并非單指強(qiáng)度水平，它指在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的實(shí)時(shí)狀態(tài)下，運(yùn)動(dòng)員所能動(dòng)員的最大能量水平與實(shí)際攝入并能夠直接或間接引起運(yùn)動(dòng)員最大能量水平改變的物質(zhì)及其它手段能量效應(yīng)和的相對(duì)值)運(yùn)動(dòng)員產(chǎn)生自組織并產(chǎn)生相應(yīng)的運(yùn)動(dòng)成績(jī)。從耗散結(jié)構(gòu)理論我們知道，生命系統(tǒng)是開(kāi)放系統(tǒng)，它不僅能與外界交換能量而且也能交換物質(zhì)，只要生命還未終止，那么生命系統(tǒng)就不會(huì)達(dá)到平衡狀態(tài)，平衡就意味著死亡，因此生物就必須通過(guò)不斷地?cái)z取他們周圍的有效能量來(lái)防止平衡狀態(tài)的到來(lái)。也就是說(shuō)，機(jī)體必須依靠能量來(lái)維持一種平衡狀態(tài)，即所謂的“穩(wěn)定狀態(tài)”，因此，對(duì)于生命系統(tǒng)內(nèi)部來(lái)說(shuō)，重要的是自由能量的流通而不是熵，在特定的情況下，每一個(gè)體所能獲取的自由能量是有限的，個(gè)體自身的能量最大負(fù)載能力又是依環(huán)境與個(gè)體的相互作用而發(fā)生變化的，倘能提高個(gè)體所能獲取的自由能量，就可以改變機(jī)體的所謂“穩(wěn)定狀態(tài)水平?！边@就是說(shuō)常規(guī)狀態(tài)下的極限訓(xùn)練可以使運(yùn)動(dòng)員達(dá)到其能量流通的最大程度，這個(gè)最大程度是限制于其所處環(huán)境的最大負(fù)載能力，當(dāng)環(huán)境最大負(fù)載能力改變時(shí)，此環(huán)境中的個(gè)體的極限狀態(tài)也將隨之發(fā)生變化，這時(shí)他所引入的自由能量(負(fù)熵值)就可以是常規(guī)能量的增量，即增量Ds=常量+1。這個(gè)原理對(duì)于中長(zhǎng)跑訓(xùn)練來(lái)說(shuō)是十分重要的，運(yùn)動(dòng)員產(chǎn)生負(fù)熵的情況，也是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程。能量來(lái)源于物質(zhì)，物質(zhì)代謝提供負(fù)熵產(chǎn)生的基礎(chǔ)，運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度又影響負(fù)熵產(chǎn)生的程度，運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度的調(diào)控直接影響運(yùn)動(dòng)員機(jī)體遠(yuǎn)離平衡態(tài)的程度，這是造成運(yùn)動(dòng)員競(jìng)技水平進(jìn)化發(fā)展的必由之路，而物質(zhì)代謝的調(diào)控則限定機(jī)體遠(yuǎn)離平衡態(tài)的范圍，物質(zhì)代謝與訓(xùn)練強(qiáng)度的協(xié)調(diào)必須在能量級(jí)的基礎(chǔ)上才能統(tǒng)一起來(lái)。使用營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)劑之所以可以提高運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練強(qiáng)度及運(yùn)動(dòng)成績(jī)，原理就在于通過(guò)對(duì)物質(zhì)代謝的調(diào)整，可以升高運(yùn)動(dòng)員機(jī)體的能級(jí)水平，進(jìn)而提高負(fù)熵值，在更高的能級(jí)層次水平產(chǎn)生有序結(jié)構(gòu)。而物質(zhì)代謝與能量?jī)烧咄ㄟ^(guò)運(yùn)動(dòng)員合適的內(nèi)外環(huán)境信息訓(xùn)練控制而得到統(tǒng)一。

物質(zhì)、能量、信息三者是密切相關(guān)的，一定的物質(zhì)總是對(duì)應(yīng)著一定的能量。而能量強(qiáng)度的變化則可以導(dǎo)致新的序參數(shù)的生成，它是與運(yùn)動(dòng)模式梯級(jí)密切相關(guān)的。如中長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員的能量調(diào)控與強(qiáng)度調(diào)控，均是有一定的開(kāi)放度的。假若能級(jí)水平不變，只變化強(qiáng)度即盲目地增加運(yùn)動(dòng)員的負(fù)荷—負(fù)熵，那么很可能導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)員的傷害。即由于能量不足而導(dǎo)致自身?yè)p耗的發(fā)生，從而代償負(fù)熵的不足，同時(shí)，由于系統(tǒng)總熵提高。能耗超過(guò)機(jī)體能量水平而產(chǎn)生能量差額，為了補(bǔ)償這個(gè)差額，機(jī)體只能依靠自身下調(diào)能級(jí)來(lái)進(jìn)行自組織，從而使機(jī)體只能在低能量級(jí)水平產(chǎn)生系統(tǒng)有序度，不能提高運(yùn)動(dòng)成績(jī)。同樣的原理，假若能級(jí)水平發(fā)生變化，而運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度沒(méi)有變化，也不能造成高水平的強(qiáng)度能量極限環(huán)，同樣不能造成運(yùn)動(dòng)成績(jī)的提高。在這一點(diǎn)上，合適的強(qiáng)度閾(指訓(xùn)練強(qiáng)度與運(yùn)動(dòng)員實(shí)時(shí)最大負(fù)載能力的匹配值)與能量級(jí)的協(xié)同作用是提高運(yùn)動(dòng)成績(jī)的根本因素，而這種協(xié)同是通過(guò)信息的控制而實(shí)現(xiàn)的。在這里系統(tǒng)通過(guò)目的導(dǎo)向下的自組織，使能量、信息、物質(zhì)代謝三者協(xié)同而構(gòu)成系統(tǒng)新的宏觀有序度，并且這種宏觀有序度具有梯級(jí)性的特點(diǎn)，是一種單向發(fā)展的適應(yīng)與進(jìn)化的雙重機(jī)制。

運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練系統(tǒng)的目的性與序參數(shù)

貝塔朗菲在《一般系統(tǒng)論》中說(shuō)：“目標(biāo)的預(yù)見(jiàn)決定系統(tǒng)的行為”。這就意味著當(dāng)一個(gè)系統(tǒng)的目標(biāo)或目的設(shè)定以后，系統(tǒng)本身在與環(huán)境相互作用的過(guò)程中，堅(jiān)持表現(xiàn)出趨向于預(yù)先確定狀態(tài)的特性。對(duì)于運(yùn)動(dòng)員來(lái)說(shuō)，主動(dòng)的目的性與目標(biāo)的設(shè)定，是規(guī)范其訓(xùn)練行為，即序參量水平的唯一確定性要素。但這里我們要強(qiáng)調(diào)的是，在目標(biāo)或目的確定以后，系統(tǒng)行為的發(fā)展仍然是具有階段及規(guī)律性的特點(diǎn)的，而這一點(diǎn)正是由于系統(tǒng)的開(kāi)放性本身所決定的，系統(tǒng)的目的性只是表現(xiàn)出了系統(tǒng)發(fā)展的確定性方向。對(duì)應(yīng)于運(yùn)動(dòng)員來(lái)說(shuō)，主動(dòng)的目標(biāo)設(shè)定，是使其系統(tǒng)變化產(chǎn)生適應(yīng)性系統(tǒng)行為的過(guò)程導(dǎo)向要素。當(dāng)然，訓(xùn)練目的或訓(xùn)練目標(biāo)的設(shè)定，并不是一般意義上我們所理解的，由教練員告訴運(yùn)動(dòng)員或由教練員給運(yùn)動(dòng)員作出規(guī)定，而是必須通過(guò)教練員的主導(dǎo)由運(yùn)動(dòng)員自身進(jìn)行設(shè)定。即這個(gè)目標(biāo)的設(shè)定，只能是由系統(tǒng)自身作為系統(tǒng)目的而作出規(guī)定。這種主動(dòng)的目標(biāo)導(dǎo)向，是將來(lái)系統(tǒng)過(guò)程發(fā)展自組織建構(gòu)程度及范圍的規(guī)定及其自組織漲落力的根本性來(lái)源，即其根本性的系統(tǒng)目的調(diào)制來(lái)源。我國(guó)著名教練員周明給樂(lè)靜宜設(shè)定系統(tǒng)目標(biāo)的情況就是一個(gè)典型例子。由于主動(dòng)目標(biāo)或目的的設(shè)定，必須成為運(yùn)動(dòng)員自己主觀上的迫切要求，所以，在設(shè)立目標(biāo)時(shí)，也必須尋找或營(yíng)造一個(gè)特殊的情境?！霸?993年全運(yùn)會(huì)上，樂(lè)靜宜以1/100s的優(yōu)勢(shì)贏了莊泳，在新聞發(fā)布會(huì)上，兩人抱頭痛哭，樂(lè)靜宜覺(jué)得一直受到莊泳的提攜和幫助，在大賽上贏了莊泳感到于心不忍。在此特殊的情境之下，周明教練抓住這次機(jī)會(huì)，私下里找到樂(lè)靜宜，首先對(duì)她予以肯定，然后告訴她，莊泳尚有未完成的心愿——破世界記錄，樂(lè)靜宜應(yīng)該把感激莊泳的心勁，轉(zhuǎn)化為破世界記錄的動(dòng)力，應(yīng)當(dāng)敢于為國(guó)承擔(dān)重任，從而不僅深深地打動(dòng)了樂(lè)靜宜，也為樂(lè)靜宜設(shè)定了破世界記錄當(dāng)前的系統(tǒng)目標(biāo)?！睆哪莾阂院螅瑥陌腿_那到亞特蘭大，樂(lè)靜宜不僅完成了莊泳的心愿，也實(shí)現(xiàn)了自己的系統(tǒng)目標(biāo)與目的。所以，根據(jù)具體情況，營(yíng)造運(yùn)動(dòng)員設(shè)定系統(tǒng)目標(biāo)的特殊情境，是實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)目標(biāo)或目的的必要條件。事實(shí)上，只有在這種條件之下，圍繞系統(tǒng)目標(biāo)或目的的自組織過(guò)程才可能發(fā)生，系統(tǒng)的目的性作用效果才可能表現(xiàn)出來(lái)，當(dāng)然，在系統(tǒng)目的調(diào)制下，也存在著系統(tǒng)目標(biāo)設(shè)定的等級(jí)遞階問(wèn)題，“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”與“腳踏實(shí)地”應(yīng)當(dāng)是統(tǒng)一的，目標(biāo)導(dǎo)向與實(shí)現(xiàn)的階梯化進(jìn)程，是一個(gè)依系統(tǒng)狀態(tài)變化的客觀過(guò)程，在這一過(guò)程中，正確的運(yùn)動(dòng)信念系統(tǒng)的建立非常重要，尤其應(yīng)當(dāng)引起注意的是“非智力因素”的作用，它與具體的訓(xùn)練控制一樣，在系統(tǒng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的等級(jí)遞階過(guò)程中起著關(guān)鍵性的作用。

3運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練新概念模型

根據(jù)以上對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練特性及基礎(chǔ)的系統(tǒng)科學(xué)分析，我們可以看出，傳統(tǒng)或經(jīng)典的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的概念已經(jīng)不能完全反映運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的本質(zhì)所在。我們必須在新的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，重新修正我們對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的認(rèn)識(shí)。筆者依據(jù)系統(tǒng)科學(xué)思想。推衍出了一個(gè)新的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練概念模型(見(jiàn)圖2)。

根據(jù)這個(gè)模型，我們把運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練定義“運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練是在競(jìng)賽目標(biāo)導(dǎo)向下運(yùn)動(dòng)主體(運(yùn)動(dòng)員)對(duì)運(yùn)動(dòng)負(fù)荷的連續(xù)自組織過(guò)程。”其依據(jù)的方法論基礎(chǔ)是運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的系統(tǒng)特性及其相應(yīng)的自然與社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)，相比于傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練概念，新的概念具有如下特點(diǎn)

圖2現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練概念模型

通過(guò)系統(tǒng)科學(xué)方法確定運(yùn)動(dòng)員是運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練過(guò)程的唯一主體，雙主體或教練員為主體是缺乏對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練本質(zhì)了解的模糊認(rèn)識(shí)。

特別強(qiáng)調(diào)競(jìng)賽目標(biāo)對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的導(dǎo)向與調(diào)制作用，特別強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的過(guò)程及所有相關(guān)

因素從始至終都必須與競(jìng)賽目標(biāo)相協(xié)調(diào)。并且這個(gè)過(guò)程只承認(rèn)那些使運(yùn)動(dòng)員產(chǎn)生對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練目標(biāo)的同化與順應(yīng)即符合競(jìng)賽目標(biāo)的行動(dòng)，排斥任何反動(dòng)于競(jìng)賽目標(biāo)的行動(dòng)。只有運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練過(guò)程與競(jìng)賽目標(biāo)相協(xié)調(diào)時(shí)，運(yùn)動(dòng)員的競(jìng)技能力才能有確定的結(jié)果。

特別強(qiáng)調(diào)了運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練時(shí)間單向性與連