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城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展背景下文化生態(tài)型鄉(xiāng)村重構研究
1鄉(xiāng)村空間重構城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結構的存在和發(fā)展,是制約和制約經(jīng)濟和現(xiàn)代化發(fā)展的障礙。也是新時期全面建設小康社會面臨的主要問題。黨的十七大報告提出:“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,推進社會主義新農(nóng)村建設?!编l(xiāng)村空間重構是社會主義新農(nóng)村建設的必然要求。即以城市發(fā)展為依托,以城鄉(xiāng)一體化發(fā)展為主線,全面加快推進鄉(xiāng)村社會、經(jīng)濟、文化的轉型和生態(tài)環(huán)境的良性發(fā)展。鄉(xiāng)村空間重構既包括實體形態(tài)的物質(zhì)空間規(guī)劃建設,即鄉(xiāng)村空間形態(tài)、建筑形制、交通鏈接、節(jié)點布置、生態(tài)建設等;也包括隱性的內(nèi)涵空間規(guī)劃建設,即文化空間、意象空間、鄉(xiāng)村性空間規(guī)劃建設等。時下,東部沿海發(fā)達地區(qū)鄉(xiāng)村重構的理論研究和實踐推進已經(jīng)取得了巨大突破性進展,并對后發(fā)中西部地區(qū)鄉(xiāng)村重構起示范引領作用。但中國存在經(jīng)濟發(fā)展時間空間上差異,地理環(huán)境地域差異也非常明顯,中西部地區(qū)在進行鄉(xiāng)村重構規(guī)劃建設時,既要學習借鑒東部發(fā)達地區(qū)的成功經(jīng)驗,又要立足自身,克服盲目照搬照套的模式,區(qū)別對待經(jīng)濟、文化、生態(tài)、社會方面的差異,進行科學合理的鄉(xiāng)村重構建設。安徽池州市位于皖南地區(qū),在中部崛起、快速城市化的進程中,保持其優(yōu)良的自然生態(tài)和醇厚的文化生態(tài)是當?shù)厣鐣?、?jīng)濟、文化可持續(xù)發(fā)展的根基。池州市在進行鄉(xiāng)村空間重構過程中,既要積極面對新農(nóng)村建設、城鄉(xiāng)一體化的重大發(fā)展機遇,又要因勢利導,規(guī)避破壞自然和文化生態(tài)所帶來的難以挽回的損失。池州山區(qū)面積廣大,自然生態(tài)優(yōu)良、植被覆蓋率高、民風純樸、民俗文化保留完整,在此基礎之上發(fā)展鄉(xiāng)村旅游具有優(yōu)越的客觀基礎。與此同時,21世紀以來,我國鄉(xiāng)村旅游以前所未有的速度向前發(fā)展。鄉(xiāng)村和生態(tài)旅游業(yè)已成為國家旅游發(fā)展的戰(zhàn)略重點。事實證明,鄉(xiāng)村旅游業(yè)已成為我國旅游業(yè)態(tài)的有機組成部分,豐富了旅游產(chǎn)品,刺激了百姓的精神文化生活消費。但是鄉(xiāng)村旅游在發(fā)展的過程當中,諸多問題也漸次顯現(xiàn)。譬如,鄉(xiāng)村旅游景區(qū)景點同質(zhì)化現(xiàn)象嚴重、旅游產(chǎn)品層次低下、景區(qū)規(guī)劃城市化等問題突出。2文化與生態(tài)鄉(xiāng)村發(fā)展的路徑選擇2.1池州市生態(tài)文化旅游景觀現(xiàn)狀文化生態(tài)型鄉(xiāng)村系指自然生態(tài)環(huán)境優(yōu)良、自然村落風貌依舊、民俗文化醇厚的原生態(tài)鄉(xiāng)村。文化生態(tài)型鄉(xiāng)村具有自然和人文原生態(tài)的雙重屬性,即自然生態(tài)和諧、現(xiàn)代文明介入較小的地區(qū)。池州市位于安徽省西南部,北與安慶市隔江相望,南接黃山市,西南與江西九江市為鄰,東和東北分別與蕪湖市,銅陵市,宣城市接壤。轄兩區(qū)(貴池區(qū)、九華山風景區(qū))三縣(東至縣、石臺縣、青陽縣),面積約8271.7平方公里,人口158萬(2008年)。池州市以丘陵、山地地形為主,約占全市總面積的88%,沿江沖積平原僅占全市總面積的12%。池州市自然資源豐富、生態(tài)環(huán)境良好等特點。1996年12月,池州市已被國家環(huán)保局正式批準為我國第一個國家級生態(tài)經(jīng)濟示范區(qū);1997年被國家發(fā)改委批準為實施《中國21世紀議程》地方試點地區(qū);同時,池州市省級生態(tài)村28處,目前已作為安徽生態(tài)省首批的三大示范基地之一。池州市主要生態(tài)文化旅游景觀和典型生態(tài)文化村分布情況如下(表1)。池州氣候濕潤,開發(fā)歷史悠久。受地形分割和東西南北不同文化的遷入的影響,形成各具特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(表二)。而文化生態(tài)型鄉(xiāng)村正是受現(xiàn)代文明擾動最小的地方,非物質(zhì)文化具有在廣大鄉(xiāng)村具有深厚的土壤。2.2制約和發(fā)展問題文化生態(tài)型鄉(xiāng)村自然生態(tài)環(huán)境優(yōu)良,環(huán)境宜居,生產(chǎn)活動基本保持固有的田園模式?;谧匀换A之上的農(nóng)耕文化、鄉(xiāng)土民俗異常明顯。但是文化生態(tài)型鄉(xiāng)村普遍面臨經(jīng)濟落后、教育落后、生活水平低下的發(fā)展難題。其一、自然條件的制約。文化生態(tài)型鄉(xiāng)村大都地處山地丘陵地帶,交通不便,與外界幾乎隔絕或半隔絕狀態(tài)。其二,產(chǎn)業(yè)結構單一、經(jīng)濟落后。文化生態(tài)型鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)基礎薄弱、單一。山區(qū)零星的耕地致使糧食生產(chǎn)難以自給;經(jīng)濟收入主要依靠山地丘陵經(jīng)濟林木;輔之以一定數(shù)量的依賴山區(qū)經(jīng)濟林果、林木資源的手工業(yè)生產(chǎn),沒有其他的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟來源。改革開發(fā)后,很多農(nóng)民為擺脫貧困,紛紛走出大山外出打工。外出務工作為一項重要的經(jīng)濟來源。其三、文化教育落后,缺乏市場經(jīng)濟的意識。受傳統(tǒng)觀念的影響,文化生態(tài)型鄉(xiāng)村的居民固守自己的一方天地,很難融入到市場經(jīng)濟的大環(huán)境中來。2.3文化生態(tài)村的內(nèi)涵鄉(xiāng)村旅游是指發(fā)生在鄉(xiāng)村地域,以鄉(xiāng)村田園風情、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動、農(nóng)家生活和民俗文化等自然和人文景觀為旅游吸引物的休閑、觀光、游覽及度假活動。文化生態(tài)型鄉(xiāng)村旅游是在總結和借鑒國外生態(tài)博物館的基礎上提出的一種文化保護與利用的理念與方式。在現(xiàn)代化進程中,有效地保護和傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,實現(xiàn)文化與社會、經(jīng)濟、生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)和持續(xù)發(fā)展是文化生態(tài)型鄉(xiāng)村的發(fā)展出路所在。文化生態(tài)村以“回歸自然”為主旨;以原生、和諧的自然及文化生態(tài)系統(tǒng)為對象;以保護為核心;以保護當?shù)氐淖匀?、文化生態(tài)環(huán)境不受破壞,尊重、維護居民傳統(tǒng)文化的完整性,保護村民的利益,提高其收入水平和生活質(zhì)量,帶動地方經(jīng)濟發(fā)展為最終目標。池州市文化生態(tài)型鄉(xiāng)村位于我國地理單元較為封閉的皖南地區(qū),在皖江城市帶承接產(chǎn)業(yè)轉移示范區(qū)推進過程中,城市化速度加快,城市居民數(shù)量大增,加之旅游交通基礎設不斷完善,中短途鄉(xiāng)村旅游客源市場前景廣闊。一方面,鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展為文化、生態(tài)資源的整合釋放提供了空間、時間,推動經(jīng)濟社會的前向;另一方面,契合皖江城市帶綠色產(chǎn)業(yè)轉移的主旨,為保護傳承優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng)贏取了陣地。3注重空間規(guī)劃設計,突出地域文化傳統(tǒng)文化生態(tài)型鄉(xiāng)村旅游空間規(guī)劃應該著力于表象空間規(guī)劃和內(nèi)涵空間規(guī)劃兩方面。表象空間規(guī)劃包括景區(qū)總體布局、節(jié)點規(guī)劃、通路鏈接、視覺廊道規(guī)劃等。表象空間是鄉(xiāng)村旅游意境感知的主體,所以在規(guī)劃建設時以恢復原貌、保持固有風格為主。譬如在皖中地區(qū),鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃刻意模仿皖南徽派建筑風格,不符合地脈、文脈的特質(zhì)。內(nèi)涵空間規(guī)劃系指文化生態(tài)鄉(xiāng)村物質(zhì)空間內(nèi)部的設施的規(guī)劃建設。主要包括建筑體內(nèi)裝飾、設施配置、功能布局等。池州地處皖南山區(qū),氣候濕潤,加之地理單元相對封閉,受現(xiàn)代文明擾動較少,所以自然生態(tài)優(yōu)良,歷史文脈延續(xù)至今,民俗醇厚,民風純樸。具有發(fā)展文化生態(tài)鄉(xiāng)村旅游的天然基礎。同時,城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展、城市化進程快速發(fā)展、皖江城市帶承接產(chǎn)業(yè)轉移示范基地的建設,進行鄉(xiāng)村空間重構、布局調(diào)整又是大勢所趨。有鑒于此,池州市文化生態(tài)型鄉(xiāng)村旅游要取得可持續(xù)發(fā)展,必須解決鄉(xiāng)村空間重構和鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的矛盾。3.1型鄉(xiāng)村的辨識和信息獲取鄉(xiāng)村物質(zhì)景觀載荷和傳遞文化特質(zhì),而游客對文化生態(tài)型鄉(xiāng)村的辨識和信息的獲取正是來源于物質(zhì)景觀的空間架構與表達。在鄉(xiāng)村重構的背景下,為規(guī)避空間布局調(diào)整與鄉(xiāng)村旅游發(fā)展之間的矛盾,文化生態(tài)型鄉(xiāng)村需要做好:3.1.1村落地形地貌選址遵崇傳統(tǒng)樸素相天法地的風水理論思想,高度重視并尊重自然生態(tài)環(huán)境的內(nèi)在機理和自然規(guī)律,以珍惜土地、重山水、保林木、巧用自然能源的原則,村落選址大都利用天然地形,依山傍水,枕山環(huán)水,背山面水,負陰抱陽,隨坡就勢;大都選擇在山谷內(nèi)相對開闊的陽或山側南向緩坡上。遵循“陽宅須教擇地形,背山面水稱人興。山有來龍昂秀發(fā),水須圍抱作環(huán)形”的模式。鄉(xiāng)村宏觀布局形制的保留既可延續(xù)村落的歷史文脈,又是對游客回歸自然、尊重自然,倡導生態(tài)文明發(fā)展的共鳴。3.1.2村落道路及花草樹木景觀想象的古代建筑或者建造異地風格的古代建筑物具體做法是:保留古村落原有的建筑體量;村落內(nèi)部道路建設以游客游憩需要為主,材質(zhì)為石板、鵝卵石,不得將硬化寬闊水泥路面延伸至村落內(nèi)部、不得大量添置現(xiàn)代化的露天休憩座椅,可輔之以亭臺作為旅游休憩地點;村落花草樹木的布置不得模仿城市園林,應該保持山水園林自然的形態(tài)。不得添置外來樹種。3.1.3休閑度假項目的開發(fā)要包括山林、水體、草地等。保育的目的是延續(xù)發(fā)揮自然生態(tài)的原有環(huán)境功能,適度開發(fā)是尋求最佳的方法發(fā)揮經(jīng)濟效益。為迎合體驗旅游項目的實施,適度開發(fā)體驗類旅游項目,如森林探險、攀巖、漂流、垂釣等,可豐富旅游活動內(nèi)容,延長游客滯留的時間。自然生態(tài)空間要規(guī)避大型旅館、度假中心的建設以及山地硬質(zhì)路面的延伸等;道路節(jié)點的設置要以自然石質(zhì)、木料作為構建為主,旅館建設以家庭庭院式為主;如是生態(tài)保護區(qū)要遵循國家關于核心區(qū)、緩沖區(qū)、邊緣區(qū)的使用規(guī)定。3.2豐富內(nèi)涵空間鄉(xiāng)村旅游不同于城市旅游,缺乏城市優(yōu)越的接待設施。而鄉(xiāng)村旅游的游客又是主要來自于城市,因此,滿足城市游客的生活需要是重要的一個方面。城市游客對自然生態(tài)和純樸文化的心理回顧,不能替代業(yè)已習慣的城市優(yōu)質(zhì)生活。因此,內(nèi)涵空間的規(guī)劃要與表象空間的規(guī)劃背向發(fā)展,即充實現(xiàn)代生活設施,滿足城市游客日常方便的生活需求。充實空間主要是住宿空間和洗浴空間等。而其他建筑形體內(nèi)的空間,依然保持和豐富原有的文化形式。如居民的生活、生產(chǎn)、文化活動場所等。3.3村莊空間布局龍花樓等(2009)選取了耕地變化速率、鄉(xiāng)村人口變化率、一產(chǎn)就業(yè)比例、農(nóng)地產(chǎn)出率和農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率5個指標作為鄉(xiāng)村性評價指標。鄉(xiāng)村旅游離不開鄉(xiāng)村性,隨著城鄉(xiāng)一體化步伐加快,以物質(zhì)文化為載體,精神文化為附著物的空間位移加快向鄉(xiāng)村推進,文化生態(tài)型鄉(xiāng)村將面臨耕地、鄉(xiāng)村人口比重和一產(chǎn)就業(yè)比例減少的趨勢,最終導致鄉(xiāng)村性弱化。文化生態(tài)型鄉(xiāng)村旅游發(fā)展對鄉(xiāng)村性維系和城鄉(xiāng)一體化發(fā)展互為矛盾日漸突出。因此,科學處理城鄉(xiāng)一體化中鄉(xiāng)村居民享用現(xiàn)代文明成果與旅游發(fā)展中鄉(xiāng)村性的客觀需要的矛盾,是鄉(xiāng)村性規(guī)劃迫切需要解決的問題。基于文化生態(tài)型鄉(xiāng)村旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的要求,鄉(xiāng)村性規(guī)劃與建設主要著力于:其一,鄉(xiāng)村空間的科學分野。規(guī)劃建筑樓群宜布置在交通樞紐鄉(xiāng)鎮(zhèn),為鄉(xiāng)村居民進城居住提供場所;空巢式鄉(xiāng)村民居可開辟為鄉(xiāng)村旅館,但外表形制不宜修改,更不宜改造為樓房。其二,農(nóng)事活動的合理保持。山林農(nóng)田宜保留原有空間結構,不宜作大手筆整合重組;生產(chǎn)方式視具體情況對待,如經(jīng)濟林果可引進優(yōu)質(zhì)品種,但生產(chǎn)過程注重保留手工方式,便于游客參與式體驗;水田生產(chǎn)可利用小型農(nóng)機具,后期田園風光作為游客欣賞的主要目標物。3.4文化生態(tài)型鄉(xiāng)村旅游項目的內(nèi)涵鄉(xiāng)村意象具有“可印象性”和“可識別性”特點,并且能夠得到大多數(shù)人的普遍認可。鄉(xiāng)村意象是鄉(xiāng)村在長期的歷史發(fā)展過程中在人們頭腦里所形成的“共同的心理圖像”。旅游項目是指借助旅游地的旅游資源開發(fā)的以旅游者和旅游地居民為吸引對象,為其提供休閑消遣服務、具有持續(xù)旅游吸引力,以實現(xiàn)經(jīng)濟、社會生態(tài)環(huán)境效益為目標的旅游吸引物。文化生態(tài)型鄉(xiāng)村旅游項目主要類型為民俗文化展示類、觀光農(nóng)業(yè)類、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體驗類和自然生態(tài)體驗類。旅游項目是鄉(xiāng)村景觀意象空間的充實、豐滿、創(chuàng)新與傳播的主要載體,適當、準確、標志性強的項目又是鄉(xiāng)村旅游項目策劃所追求的目標。在意象明確和具特殊保護價值的鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中,繼承和保持傳統(tǒng)景觀和景觀意象是項目策劃的最高原則(圖1)。文化生態(tài)型鄉(xiāng)村旅游意象空間規(guī)劃以意趣自然、詩化田園為靈魂,挖掘農(nóng)耕文化所承載的“以農(nóng)為本”思想及人地和諧、社會秩序井然的思想,將“天人合一”的觀念物化到項目規(guī)劃之中。鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中應該保留自然和諧的鄉(xiāng)村意象空間。3.4.1自然形態(tài)建筑體系布局據(jù)如上鄉(xiāng)村旅游項目策劃的要求,文化生態(tài)型鄉(xiāng)村總體格局應呈現(xiàn)出田園院落分散式的居民點體系布局、適度面積的農(nóng)業(yè)耕地、林地、草地等自然景觀體系布局;建筑單體歷史文化信息保留完整,森林等生態(tài)自然體功能健全。固化景點作為鄉(xiāng)村文化、生態(tài)意象空間的信息源,使游客在觀光體驗后,回想、再現(xiàn)和構圖———泥土芬芳的田園氣息、生態(tài)優(yōu)良的村野環(huán)境、人地和諧的生存理念。3.4.2創(chuàng)造了豐富的鄉(xiāng)村生活化滲透在鄉(xiāng)村固化物質(zhì)景觀的每一個空間,稱為鄉(xiāng)村文化空間。生態(tài)文化型鄉(xiāng)村旅游項目策劃以
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