2024年陜西省國(guó)有資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年陜西省國(guó)有資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案

解析）

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、電視劇想象力的匱乏和創(chuàng)作水準(zhǔn)的低下，只是宮斗題材重復(fù)出現(xiàn)的表面原因，更為深層和隱藏的則是我們面對(duì)歷史的態(tài)度。事實(shí)上，在“宮

斗劇”盛行之前，宮廷題材歷史劇主要表現(xiàn)為兩種類(lèi)型。以《雍正王朝》《漢武大帝》為代表的“帝王系列”，與主流意識(shí)形態(tài)重塑?chē)?guó)家和民族認(rèn)

同感的精神吁求一脈相承。以《康熙微服私訪記》《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》為代表的“戲說(shuō)系列”，則延續(xù)了古已有之的“明君清官俠客夢(mèng)”的敘事模

式，隱含著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和批判性。而“宮斗劇”的文化本質(zhì)主要是男尊女卑、“三綱五?！钡膫鹘y(tǒng)道德觀，其價(jià)值基礎(chǔ)則是你死我活的叢林法

則。

這段文字作者強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是（）。

A．我國(guó)宮廷題材歷史劇的主要類(lèi)型

B．宮斗題材歷史劇重復(fù)出現(xiàn)的深層原因

C．對(duì)我國(guó)歷史劇創(chuàng)作水準(zhǔn)不斷降低的擔(dān)憂(yōu)

D．與主流意識(shí)形態(tài)相一致的“帝王系列”是最好的歷史劇

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首句為主旨句，點(diǎn)明了宮斗劇重復(fù)出現(xiàn)的深層原因，即我們面對(duì)歷史的態(tài)度。因此B項(xiàng)正確。

2、經(jīng)歷了數(shù)代學(xué)院派導(dǎo)演藝術(shù)上的探索和產(chǎn)業(yè)化白手起家的拓荒，電影不再只是“聲光電”的藝術(shù)形式，更開(kāi)啟了一個(gè)________的市場(chǎng)化運(yùn)作

的時(shí)代，眾多資本的涌入，一方面創(chuàng)造出巨大的利益空間，另一方面也暴露出行業(yè)內(nèi)部的________，亂象頻生。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．波瀾壯闊魚(yú)目混珠

B．雄心勃勃魚(yú)龍混雜

C．煥然一新?tīng)栍菸以p

D．意氣風(fēng)發(fā)良莠不齊

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

本題可以先從第二空入手：橫線(xiàn)處通過(guò)逗號(hào)與“亂象頻生”構(gòu)成并列結(jié)構(gòu)，所填成語(yǔ)與“亂象頻生”語(yǔ)義相近，“亂象頻生”指出現(xiàn)

一些不好的現(xiàn)象。B項(xiàng)和D項(xiàng)，“魚(yú)龍混雜”和“良莠不齊”指好的壞的都有，符合文段語(yǔ)境，保留。

A項(xiàng)，“魚(yú)目混珠”比喻用假的冒充真的，無(wú)法體現(xiàn)亂象出現(xiàn)；C項(xiàng)，“爾虞我詐”表示彼此互相欺騙，體現(xiàn)不出出現(xiàn)不好的現(xiàn)

象，排除A、C兩項(xiàng)。

第一空：B項(xiàng)，“雄心勃勃”側(cè)重于有理想有抱負(fù)，想要做一番大事；D項(xiàng)，“意氣風(fēng)發(fā)”形容人精神振奮，氣概豪邁，側(cè)重于人

的精神面貌。結(jié)合語(yǔ)境“電影不再只是······形式，更開(kāi)啟了一個(gè)······時(shí)代，眾多資本的涌入”，文段并非側(cè)重精神面貌，故B

項(xiàng)比D項(xiàng)更加符合語(yǔ)境的要求，排除D項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】《大數(shù)據(jù)時(shí)代，票房不再是唯一》

3、到中世紀(jì)時(shí)期，大多數(shù)地區(qū)的文明已根深蒂固，難以______。唯獨(dú)在西方，曾盛行一時(shí)的古典文明被連根拔起，為新文明的形成徹底掃清

了道路，沿著嶄新的道路自由發(fā)展。正是西方的這一獨(dú)特性，使西方能發(fā)展經(jīng)濟(jì)力量，推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步，產(chǎn)生向海外擴(kuò)張、______世界諸海路的

社會(huì)動(dòng)力。這一重大發(fā)展______了中世紀(jì)歷史的結(jié)束。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．鏟除把持宣判

B．根除控制宣告

C．清除操縱宣布

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D．消除掌握宣示

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，由“根深蒂固”和“連根拔起”可知，應(yīng)填入“根除”。第二空，填入“控制”與前面的“擴(kuò)張”構(gòu)成動(dòng)作上的遞進(jìn)關(guān)系。第三

空，“宣告”與“結(jié)束”是習(xí)慣搭配。因此B項(xiàng)正確。

4、①但它可以成為專(zhuān)家和工程師的強(qiáng)大工具

②網(wǎng)絡(luò)和數(shù)據(jù)安全的未來(lái)，無(wú)論是否基于區(qū)塊鏈作為重要工具

③區(qū)塊鏈雖然不是修復(fù)所有互聯(lián)網(wǎng)問(wèn)題的靈丹妙藥

④傳統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)不斷，新的威脅一直出現(xiàn)

⑤開(kāi)發(fā)出變革性的安全應(yīng)用，賦予互聯(lián)網(wǎng)更豐富的價(jià)值和更美好的未來(lái)

⑥都必須擁有整體安全理念

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．④③①⑤②⑥

B．③①⑤②⑥④

C．③①⑤⑥②④

D．④②⑥③①⑤

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，判斷首句，③句指出區(qū)塊鏈不能修復(fù)所有互聯(lián)網(wǎng)問(wèn)題，④句介紹傳統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)不斷，新的威脅一直出現(xiàn)，結(jié)合選項(xiàng)可

知，③①兩句均捆綁在一起，③①兩句介紹區(qū)塊鏈對(duì)解決互聯(lián)網(wǎng)問(wèn)題具有的作用，由此可知，應(yīng)先引出問(wèn)題，再介紹辦

法，④句應(yīng)在③句之前，排除B、C兩項(xiàng)。

對(duì)比A、D兩項(xiàng)發(fā)現(xiàn)，選項(xiàng)分別對(duì)“③①⑤”“②⑥”進(jìn)行捆綁，區(qū)別在于二者的順序。分析內(nèi)容可知，②⑥兩句指出“區(qū)塊鏈”不論

是否作為重要工具，網(wǎng)絡(luò)和數(shù)據(jù)安全的未來(lái)都必須擁有整體安全理念，③①⑤三句指出“區(qū)塊鏈”能夠成為專(zhuān)家和工程師的強(qiáng)

大工具，開(kāi)發(fā)出變革性的安全應(yīng)用，賦予互聯(lián)網(wǎng)更好的未來(lái)。③①⑤三句是對(duì)②⑥兩句“網(wǎng)絡(luò)和數(shù)據(jù)安全要擁有整體安全理

念”的詳細(xì)展開(kāi)，且具體介紹了“區(qū)塊鏈”對(duì)“網(wǎng)絡(luò)和數(shù)據(jù)安全”的積極意義，故②⑥兩句應(yīng)在③①⑤三句之前，鎖定D項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】《應(yīng)用區(qū)塊鏈重塑網(wǎng)絡(luò)安全的未來(lái)》

5、北庭故城是唐朝北庭都護(hù)府、北庭大都護(hù)府、北庭道的治所，規(guī)模之宏大，居天山北麓第一、全疆第二。歷經(jīng)歲月滄桑，雖已化作遺世獨(dú)立

的龐大廢墟，猶可依稀窺見(jiàn)當(dāng)重城繁堞、深塹高垣的雄偉氣象。這座千年古城同時(shí)還是唐代重要軍政機(jī)構(gòu)瀚海軍、庭州府衙的所在地，成為記

錄古代歷史輝煌的永恒標(biāo)志。其故址在今新疆昌吉回族自治州吉木薩爾縣境，南距今縣城僅12公里，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

從這段文字中無(wú)法得知北庭故城哪一方面的信息？（）

A．地理位置

B．文化價(jià)值

C．城市功能

D．人口變遷

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng)，“其故址在今新疆昌吉回族自治州吉木薩爾縣境，南距今縣城僅12公里”一句介紹了北庭故城的“地理位置”；“這座千年

古城同時(shí)還是唐代重要軍政機(jī)構(gòu)瀚海軍、庭州府衙的所在地，成為記錄古代歷史輝煌的永恒標(biāo)志”一句介紹了北庭故城的“文

化價(jià)值”；“北庭故城是唐朝北庭都護(hù)府、北庭大都護(hù)府、北庭道的治所”一句介紹了北庭故城的“城市功能”，而文段中并未提

及“人口變遷”。

6、民族音樂(lè)被認(rèn)為是一種高雅藝術(shù)，但高雅并不等于。民族音樂(lè)來(lái)源于生活，是民眾最的東西，很容易產(chǎn)生共鳴。在各種音樂(lè)會(huì)

中，我們很注意觀眾的，看哪些作品被演奏出來(lái)的時(shí)候，會(huì)將現(xiàn)場(chǎng)氣氛推向一個(gè)高潮。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

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A．完美無(wú)缺親近體驗(yàn)

B．一枝獨(dú)秀欣賞情緒

C．曲高和寡熟悉反應(yīng)

D．陽(yáng)春白雪喜歡狀態(tài)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)后文“民族音樂(lè)來(lái)源于生活”以及“很容易產(chǎn)生共鳴”可知，橫線(xiàn)處成語(yǔ)所在句子應(yīng)體現(xiàn)出民族音樂(lè)雖然高雅但不等

于不通俗之意，C項(xiàng)“曲高和寡”指曲調(diào)高深，能跟著唱的人很少，比喻言論或藝術(shù)作品不通俗，能理解或欣賞的人很少，D

項(xiàng)“陽(yáng)春白雪”指高深的、不通俗的文學(xué)藝術(shù)，均符合文意，保留。A項(xiàng)“完美無(wú)缺”指完善美好，沒(méi)有缺點(diǎn)，B項(xiàng)“一枝獨(dú)秀”指在

同類(lèi)事物中最為突出，最為優(yōu)秀，均與文意無(wú)關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)“民族音樂(lè)來(lái)源于生活”可知，橫線(xiàn)處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出民眾對(duì)民族音樂(lè)是熟知的，C項(xiàng)“熟悉”指知道得清楚，可以體

現(xiàn)出熟知之意，保留。D項(xiàng)“喜歡”指對(duì)人或事物有好感或感興趣，來(lái)源于生活的音樂(lè)并不一定都是民眾最喜歡的，不符合文

意，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，橫線(xiàn)處搭配“觀眾”，且根據(jù)后文“看哪些作品被演奏出來(lái)的時(shí)候，會(huì)將現(xiàn)場(chǎng)氣氛推向一個(gè)高潮”可知，橫線(xiàn)

處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出觀眾對(duì)于作品的不同感受，C項(xiàng)“反應(yīng)”指事情所引起的意見(jiàn)、態(tài)度或行動(dòng)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】光明網(wǎng)《高雅不等于“曲高和寡”》

7、在海灣戰(zhàn)爭(zhēng)，特別是“9·11”以來(lái)的幾次現(xiàn)代局部戰(zhàn)爭(zhēng)中，信息化因素日益增多，現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)斗力的生成模式正向全新立體、協(xié)同、虛實(shí)結(jié)合

的信息化戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)轉(zhuǎn)變。無(wú)人機(jī)攻擊、遠(yuǎn)程遙控打擊、網(wǎng)絡(luò)病毒攻擊等成為軍事戰(zhàn)爭(zhēng)的新手段。目前全球有超過(guò)100個(gè)國(guó)家在研究網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)并試圖

了解他國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的軍事潛力，組建網(wǎng)絡(luò)部隊(duì)、發(fā)展網(wǎng)絡(luò)武器、舉行網(wǎng)絡(luò)軍演、實(shí)施局部網(wǎng)絡(luò)打擊成為常態(tài)。

這段話(huà)旨在表明：

A．無(wú)人機(jī)攻擊、遠(yuǎn)程遙控打擊、網(wǎng)絡(luò)病毒攻擊等成為軍事戰(zhàn)爭(zhēng)的新手段

B．網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)將全面取代國(guó)家間的傳統(tǒng)戰(zhàn)爭(zhēng)模式

C．網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)成為新時(shí)代國(guó)家間軍事對(duì)抗的前沿陣地

D．海灣戰(zhàn)爭(zhēng)模式成為新時(shí)代國(guó)家軍事戰(zhàn)爭(zhēng)的主要模式

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

《專(zhuān)家解析》文段首句通過(guò)海灣戰(zhàn)爭(zhēng)引出信息化戰(zhàn)爭(zhēng)，即網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)的話(huà)題。接著列舉介紹了幾種軍事戰(zhàn)爭(zhēng)的新手段，并指出全

球已有很多國(guó)家研究網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)，組建網(wǎng)絡(luò)部隊(duì)、實(shí)施網(wǎng)絡(luò)打擊成為常態(tài)。故文段主要圍繞“網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)”展開(kāi)論述，并強(qiáng)調(diào)其在目前

成為常態(tài)，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，沒(méi)有體現(xiàn)“網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)”這一核心主題詞，排除；

B項(xiàng)，“網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)將全面取代國(guó)家間的傳統(tǒng)戰(zhàn)爭(zhēng)模式”表述過(guò)于絕對(duì)，且在文段中并未提及，屬于無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，海灣戰(zhàn)爭(zhēng)僅為例子，為了引出話(huà)題，非重點(diǎn)，且沒(méi)有包含“網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)”這一主題詞，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《在改革總體部署下要高度重視信息化的全面影響》

8、當(dāng)下，“網(wǎng)紅食品”讓一些美食愛(ài)好者_(dá)_____。然而，朋友圈里的美食宣傳往往真假莫辨，“網(wǎng)紅食品”利用朋友圈熟人關(guān)系，口碑傳播的社交

特性推銷(xiāo)產(chǎn)品，甚至______營(yíng)銷(xiāo)公眾號(hào)為其背書(shū)。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．接踵而至鼓動(dòng)

B．蜂擁而至發(fā)起

C．亦步亦趨策動(dòng)

D．趨之若鶩發(fā)動(dòng)

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《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，空缺處所填詞語(yǔ)應(yīng)用來(lái)形容“網(wǎng)紅食品”受到美食愛(ài)好者的追捧。ABC三項(xiàng)，“接踵而至”指人們前腳跟著后腳，接連不

斷地來(lái)，形容來(lái)者很多，絡(luò)繹不絕；“蜂擁而至”形容很多人亂哄哄地朝一個(gè)地方聚攏；“亦步亦趨”比喻由于缺乏主張，或?yàn)榱?/p>

討好，事事模仿或追隨別人，均不含有“追逐、追捧”之意，不當(dāng)選；D項(xiàng)，“趨之若鶩”比喻許多人爭(zhēng)著去追逐某些不好的事

物，符合語(yǔ)境。第二空，代入驗(yàn)證D項(xiàng)，“發(fā)動(dòng)營(yíng)銷(xiāo)公眾號(hào)為其背書(shū)”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

9、近幾十年來(lái)，蘇繡講究的“平、齊、光、亮”已被刺繡界廣為認(rèn)同，成為衡量傳統(tǒng)針?lè)妓嚫叩偷幕?。各繡種最初習(xí)繡都要從學(xué)習(xí)平繡

技法入手，而真正繡好一幅平繡作品并非易事，能成為經(jīng)典的作品可謂，這不僅因?yàn)榇朔N技藝用針黹書(shū)寫(xiě)了刺繡藝術(shù)史，更是因?yàn)樗?/p>

擔(dān)著傳承工匠精神的歷史重任。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．尺度鳳毛麟角

B．追求屈指可數(shù)

C．標(biāo)準(zhǔn)眾望所歸

D．原則大海撈針

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)文段信息“而真正繡好一副平繡作品并非易事”可知，能成為經(jīng)典的作品應(yīng)該更難，更少，A項(xiàng)“鳳

毛麟角”與B項(xiàng)“屈指可數(shù)”均體現(xiàn)數(shù)量極少，可以保留；C項(xiàng)“眾望所歸”指眾人的信任、希望歸向某人，與文意無(wú)關(guān)，排除；D

項(xiàng)“大海撈針”比喻很難找到，文段并無(wú)“找”之意，故排除。

第一空，根據(jù)文意可知，橫線(xiàn)處表示“平、齊、光、亮”成為評(píng)判、衡量傳統(tǒng)針?lè)妓嚫叩偷臉?biāo)準(zhǔn)，A項(xiàng)“尺度”表示處事或看待

事物的標(biāo)準(zhǔn)，與文意相符，當(dāng)選；B項(xiàng)“追求”指盡力尋找、探索，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

10、說(shuō)起唐詩(shī)，總繞不過(guò)當(dāng)時(shí)都城所在的陜西。從西安藍(lán)田蜿蜒而出的一條“唐詩(shī)古道”，曾經(jīng)吸引230多位詩(shī)人，留下400多首詩(shī)篇，而平平無(wú)

奇的浙東，雖然在當(dāng)時(shí)并不靠近政治經(jīng)濟(jì)中心，文化輸出卻毫不遜色。翻開(kāi)九百卷的《全唐詩(shī)》，有451位詩(shī)人在此留下足跡，比“唐詩(shī)古道”多

了一倍。他們?cè)佄锸銘眩笱鬄⒌?500多首詩(shī)文，落滿(mǎn)浙東的青山碧水。這條由唐詩(shī)鋪就的路線(xiàn)，以水為線(xiàn)，以山野、古剎為珠，蜿蜒兩百

多公里，串聯(lián)起越州（紹興）、明州（寧波）、處州（麗水）、婺州（金華）、臺(tái)州、溫州、衢州浙東七州，成為“浙東唐詩(shī)之路”。

這段文字接下來(lái)最可能講的是：

A．唐代政治格局對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的影響

B．浙東地區(qū)在唐代詩(shī)歌繁榮的原因

C．山水詩(shī)在古代詩(shī)歌發(fā)展史上的地位

D．唐詩(shī)的流傳與《全唐詩(shī)》成書(shū)過(guò)程

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引出“唐詩(shī)”話(huà)題，接下來(lái)通過(guò)對(duì)比西安“唐詩(shī)古道”與浙東地區(qū)留下的唐詩(shī)，強(qiáng)調(diào)在浙東地區(qū)留下的唐詩(shī)更多，尾句則

介紹了“浙東唐詩(shī)之路”的特點(diǎn)及組成。故接下來(lái)論述的核心話(huà)題應(yīng)仍然圍繞“浙東唐詩(shī)”，B項(xiàng)“浙東地區(qū)在唐代詩(shī)歌繁榮的原

因”符合文意，當(dāng)選。

A、C、D三項(xiàng)，均缺少核心話(huà)題“浙東”，無(wú)法銜接，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】鳳凰網(wǎng)《中國(guó)最詩(shī)意的高鐵，坐完我升華了》

11、隋唐時(shí)期的三彩陶器，標(biāo)志著彩釉陶器的橫空出世，同時(shí)也開(kāi)啟了中國(guó)陶器與西域的交流。襟懷寬廣的大唐盛世，借鑒了中亞、南亞諸國(guó)

的金銀器造型及工藝，豐富了中國(guó)壺具的型制與裝飾語(yǔ)言。長(zhǎng)沙窯的盤(pán)口壺、廣口壺，還有更具代表性的執(zhí)壺等名聲顯赫的中國(guó)陶瓷，則通過(guò)

陸上、海上兩條途徑實(shí)現(xiàn)了向西輻射至阿拉伯與歐洲、非洲，向東延伸到日本、朝鮮及東南亞諸國(guó)的商品與文化輸出，并深刻影響了這些國(guó)家

民眾的生活方式。

這段文字主要介紹了（）。

A．唐代文化藝術(shù)交流對(duì)其他國(guó)家產(chǎn)生影響

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B．陶器發(fā)展的歷程閃現(xiàn)著文化交流的光輝

C．唐代陶器吸收國(guó)外工藝并向全世界輸出

D．陶制壺具的輸出影響當(dāng)?shù)鼐用裆罘绞?/p>

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首句強(qiáng)調(diào)隋唐時(shí)期的陶器開(kāi)啟了中國(guó)陶器與西域的交流，后文具體闡述隋唐陶器在產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程中吸收國(guó)外工藝并向

全世界輸出，意在指出陶器發(fā)展的歷程一直伴隨著文化交流。因此B項(xiàng)正確。

12、歐洲是現(xiàn)代工業(yè)文明的發(fā)源地，有趣的是在發(fā)展出鋼鐵大廈之后，歐洲人卻更加聰明地意識(shí)到如何利用歷史的財(cái)富。比如德國(guó)、意大利、

法國(guó)，這些對(duì)歷史古跡保護(hù)得比較成功的國(guó)家，通常的做法是首先不去割裂歷史與今天的有機(jī)聯(lián)系。所以，那邊的“文物”并不神秘，隨時(shí)隨刻就

在你的身邊，比如說(shuō)在羅馬、佛羅倫薩，隨便住一個(gè)旅館，就很可能是文藝復(fù)興時(shí)期的建筑。

作者通過(guò)這段文字要告訴我們的是（）。

A．應(yīng)該如何更好地利用歷史的財(cái)富

B．要向歐洲國(guó)家學(xué)習(xí)如何保護(hù)歷史古跡

C．不能割裂歷史與今天的有機(jī)聯(lián)系

D．要從整體上構(gòu)筑新舊和諧的人文生態(tài)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng)正確，由“鋼鐵大廈”和“文藝復(fù)興時(shí)期的建筑”和“不去割裂歷史與今天的有機(jī)聯(lián)系”可知，要把歷史與今天作為一個(gè)共生的

整體來(lái)規(guī)劃，從整體上構(gòu)筑新舊和諧的人文生態(tài)。

13、①每年清明節(jié)期間，新茶初出，最適合參斗

②斗茶，即比賽茶的優(yōu)劣，又名斗茗、茗戰(zhàn)，始于唐，盛于宋，是古代有錢(qián)有閑人的一種雅玩

③斗茶的場(chǎng)所，多選在有規(guī)模的茶葉店，前后二進(jìn)，前廳闊大，為店面；后廳狹小，兼有廚房，便于煮茶

④在古代，斗茶可謂風(fēng)靡一時(shí)，如同西班牙斗牛一般惹人眷愛(ài)。但不同的是，斗茶要文雅得多，其文化內(nèi)涵也十足豐富

⑤有些人家，有比較雅潔的內(nèi)室，或花木扶疏的庭院，或臨水，或清幽，都是斗茶的好場(chǎng)所

⑥宋代是一個(gè)極講究茶道的時(shí)代，宋徽宗趙佶撰《大觀茶論》，蔡襄撰《茶錄》，黃儒撰《品茶要錄》，可見(jiàn)宋代斗茶之風(fēng)極盛

上述句子按語(yǔ)序排列組合最連貫的一項(xiàng)是（）。

A．⑥③⑤②①④

B．④②⑥①③⑤

C．②①③⑤④⑥

D．①②⑥③⑤④

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，若⑥為首句，與③銜接不上。B項(xiàng)正確，若④為首句，先指出了古代斗茶的盛行，與②句介紹斗茶的概念及歷史銜

接恰當(dāng)，然后是⑥句介紹宋代的斗茶之風(fēng)，比較連貫。C項(xiàng)錯(cuò)誤，將④句放置在倒數(shù)第二句，與前后銜接不上。D項(xiàng)錯(cuò)誤，①

句斗茶時(shí)間應(yīng)與③句斗茶地點(diǎn)連續(xù)介紹。

14、與“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也”蘊(yùn)含的哲學(xué)道理一致的是（）。

A．不入虎穴，焉得虎子

B．君子欲訥于言而敏于行

C．博觀而約取，厚積而薄發(fā)

D．操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也”蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是實(shí)踐出真知?！安偾髸月暎^千劍而后識(shí)器”指

練習(xí)一千支樂(lè)曲之后才能懂得音樂(lè)，觀察過(guò)一千柄劍之后才知道如何識(shí)別劍器。只有經(jīng)過(guò)大量實(shí)踐才能獲取真知。因此D項(xiàng)

正確。

15、傳統(tǒng)觀念中的夜經(jīng)濟(jì)更多是吃飯經(jīng)濟(jì)、購(gòu)物經(jīng)濟(jì)，但夜經(jīng)濟(jì)發(fā)展并未止步于此。2022年春節(jié)假期，各地夜經(jīng)濟(jì)消費(fèi)業(yè)態(tài)推陳出新，打造更

豐富的消費(fèi)場(chǎng)景，為人們帶來(lái)了物質(zhì)、精神的雙重滿(mǎn)足。從沉浸式演藝，到奇妙光影秀，再到夜間博物館，夜經(jīng)濟(jì)與民俗、旅游、文娛、冬奧

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等充分融合，激發(fā)“夜間+”的無(wú)限可能。多樣化、主題性、特色類(lèi)產(chǎn)品既滿(mǎn)足了人們的不同需求，也有望打造獨(dú)特夜景、形成消費(fèi)品牌，為城市

增添人氣與活力。

根據(jù)這段文字，消費(fèi)業(yè)態(tài)推陳出新的效果不包括：

A．消費(fèi)者擁有更多的夜消費(fèi)選擇

B．多種業(yè)態(tài)在夜經(jīng)濟(jì)下充分融合

C．形成夜經(jīng)濟(jì)消費(fèi)品牌成為可能

D．夜經(jīng)濟(jì)發(fā)展獲得更充沛的動(dòng)能

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“打造更豐富的消費(fèi)場(chǎng)景······從沉浸式演藝，到奇妙光影秀，再到夜間博物館”可知，“更多的夜消費(fèi)選擇”文段有所

提及，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“夜經(jīng)濟(jì)與民俗、旅游、文娛、冬奧等充分融合，激發(fā)‘夜間+’的無(wú)限可能”可知，“多種業(yè)態(tài)充分融合”文段有所提

及，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“多樣化、主題性、特色類(lèi)產(chǎn)品既滿(mǎn)足了人們的不同需求，也有望打造獨(dú)特夜景、形成消費(fèi)品牌”可知，“形成消費(fèi)

品牌成為可能”文段有所提及，排除；

D項(xiàng)，“夜經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)能”文段并未提及，無(wú)中生有，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《「時(shí)評(píng)精析」推陳出新，夜經(jīng)濟(jì)扮靚春節(jié)假期》

16、我們看到的海面上的波浪似乎只有凸起的波峰和凹下的波谷。其實(shí)，水質(zhì)點(diǎn)并不是在做簡(jiǎn)單的上下振動(dòng)，而是做圓周運(yùn)動(dòng)或者橢圓運(yùn)動(dòng)，

甚至是水平往復(fù)振動(dòng)。對(duì)于水深很大的情況，波浪水質(zhì)點(diǎn)做圓周運(yùn)動(dòng)，并在水面時(shí)運(yùn)動(dòng)半徑達(dá)到最大。在水面以下隨著深度的增加，半徑迅速

減小，在水面以下約半個(gè)波長(zhǎng)位置處，水質(zhì)點(diǎn)基本上已不再運(yùn)動(dòng)。對(duì)于水深比較淺的情形，靠近水面的水質(zhì)點(diǎn)不做圓周運(yùn)動(dòng)，其運(yùn)動(dòng)軌跡是一

個(gè)橢圓，隨著深度的增加，橢圓逐漸變扁，到達(dá)水底時(shí)，那里的水質(zhì)點(diǎn)已經(jīng)僅有水平的往復(fù)振動(dòng)了。

對(duì)上述文段理解正確的是：

A．水平的往復(fù)振動(dòng)才是水質(zhì)點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)軌跡

B．水深時(shí)，水質(zhì)點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)軌跡由橢圓變扁

C．水質(zhì)點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)軌跡隨水深的減少而趨圓

D．波峰與波谷只是水質(zhì)點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)表象

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，由“水質(zhì)點(diǎn)并不是在做簡(jiǎn)單的上下振動(dòng)，而是做圓周運(yùn)動(dòng)或者橢圓運(yùn)動(dòng)，甚至是水平往復(fù)振動(dòng)”可知，水質(zhì)點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)軌跡

并非只有“水平的往復(fù)振動(dòng)”，還有“圓周運(yùn)動(dòng)或者橢圓運(yùn)動(dòng)”，表述錯(cuò)誤，排除；

B項(xiàng)，由“對(duì)于水深很大的情況，波浪水質(zhì)點(diǎn)做圓周運(yùn)動(dòng)”可知，在水深很大的情況下，水質(zhì)點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)軌跡并非橢圓，表述錯(cuò)

誤，排除；

C項(xiàng)，由“對(duì)于水深很大的情況，波浪水質(zhì)點(diǎn)做圓周運(yùn)動(dòng)，并在水面時(shí)運(yùn)動(dòng)半徑達(dá)到最大。在水面以下隨著深度的增加，半徑

迅速減小”可知，在水深很大的情況下，水質(zhì)點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)軌跡一直都是圓周運(yùn)動(dòng)，“隨水深的減少而趨圓”表述錯(cuò)誤，排除；

D項(xiàng)，由“我們看到的海面上的波浪似乎只有凸起的波峰和凹下的波谷。其實(shí)，水質(zhì)點(diǎn)并不是在做簡(jiǎn)單的上下振動(dòng)”可知，表述

正確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

17、幾千年前，在非洲濕熱的原始森林里，土著居民圍著火堆，跟隨各種復(fù)雜節(jié)奏自由而熱烈地邊舞邊唱。這種歌聲，也許在某些“文明人”眼

里算不上音樂(lè)。然而，這樣的聲音卻是最原始的，是在惡劣環(huán)境里頑強(qiáng)的本能所發(fā)出的生命之音。如果說(shuō)布魯斯音樂(lè)是很多音樂(lè)的根源，那

么，上面所說(shuō)的便是這個(gè)根源的根源。

這段文字是一篇文章的引言，文章接下來(lái)最應(yīng)該講述的是（）

A．自然環(huán)境與音樂(lè)風(fēng)格的關(guān)系

B．布魯斯音樂(lè)與土著音樂(lè)的源流關(guān)系

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C．土著音樂(lè)產(chǎn)生的歷史背景

D．人類(lèi)本能在原始音樂(lè)中的變現(xiàn)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)正確，文段首先講述了原始森林土著居民的音樂(lè)，接著強(qiáng)調(diào)這種音樂(lè)的價(jià)值所在，即“生命之音”。最后闡述觀點(diǎn)，“土著

音樂(lè)是布魯斯音樂(lè)的根源”。接下來(lái)一定是闡述二者之間的源流關(guān)系。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“自然環(huán)境”和“音樂(lè)風(fēng)格”在文中并無(wú)提及。C

項(xiàng)錯(cuò)誤，文段尾句已經(jīng)提及布魯斯音樂(lè)，在返回來(lái)重新介紹土著音樂(lè)的歷史背景未免混亂。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“人類(lèi)本能在原始音樂(lè)

中的變現(xiàn)”忽略了“布魯斯音樂(lè)”一句。

18、作為閱讀者，當(dāng)我們跟著文字的力量去體會(huì)一個(gè)人的時(shí)候，其實(shí)就是循著這個(gè)人的思想痕跡。我們都是歷史流動(dòng)中的角色，我們看到

的每一片天空，每一片云，或是每一次斗轉(zhuǎn)星移的月食，都是一次生命的體驗(yàn)。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

A．流散如夢(mèng)如幻

B．游走獨(dú)一無(wú)二

C．漫步難能可貴

D．舞動(dòng)浮光掠影

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手。根據(jù)“我們都是歷史流動(dòng)中的角色”可知，橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)出歷史是流動(dòng)的，我們看到的的每一片天空、

每一片云、每一次斗轉(zhuǎn)星移的月食都是不同的體驗(yàn)，B項(xiàng)“獨(dú)一無(wú)二”指沒(méi)有相同的，符合文意，保留。A項(xiàng)“如夢(mèng)如幻”指很

美，朦朦朧朧，不像是在現(xiàn)實(shí)中，文段并無(wú)“夢(mèng)幻”之意，排除；C項(xiàng)“難能可貴”指做到了難做之事，十分可貴，D項(xiàng)“浮光掠

影”指印象不深刻，均與文意無(wú)關(guān)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，搭配“思想痕跡”，且根據(jù)“循著”可知，橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)出我們跟隨著作者的思想痕跡去體會(huì)，B項(xiàng)“游走”指

游逛；游蕩，符合文意且搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《一個(gè)關(guān)于幸福的永恒共識(shí)》

19、把少數(shù)民族傳統(tǒng)文化作為一種產(chǎn)業(yè)來(lái)開(kāi)發(fā)，將文化資源全面推向市場(chǎng)，使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化成為市場(chǎng)運(yùn)行大環(huán)節(jié)中的一個(gè)有效組成部分。

而傳統(tǒng)民族體育、傳統(tǒng)文藝表演、傳統(tǒng)人文景觀，都將可以成為企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)的好場(chǎng)所。因?yàn)?，少?shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅要靠引進(jìn)外資，提高

產(chǎn)品的技術(shù)含量，建立高效的激勵(lì)機(jī)制等等，而且需要一個(gè)企業(yè)的良好形象。一個(gè)企業(yè)的形象效果以及產(chǎn)品的營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略不僅重要，而且文化與

經(jīng)濟(jì)將有效互補(bǔ)，共同繁榮。

這段話(huà)主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即（）。

A．少數(shù)民族傳統(tǒng)文化是一種有待開(kāi)發(fā)的產(chǎn)業(yè)

B．少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要良好的文化氛圍

C．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源可以轉(zhuǎn)化成巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值

D．少數(shù)民族的文化與經(jīng)濟(jì)有效互補(bǔ)，共同繁榮

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文中重在強(qiáng)調(diào)“將文化資源全面推向市場(chǎng)，使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化成為市場(chǎng)運(yùn)行大環(huán)節(jié)中的一個(gè)有效組成部分”。后面幾句話(huà)是

在對(duì)第一句話(huà)進(jìn)行闡釋?zhuān)贁?shù)民族傳統(tǒng)文化資源可以轉(zhuǎn)化成巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值是使民族文化成為市場(chǎng)運(yùn)行有效組成部分的巨大

動(dòng)力。因此C項(xiàng)正確。

20、許多人善意地對(duì)某人建言，內(nèi)容值得一提，但時(shí)機(jī)不對(duì)，反而造成當(dāng)事人的______與羞憤。有的人講話(huà)內(nèi)容______，時(shí)機(jī)也對(duì)，但對(duì)象

不夠成熟，講得再多也______。對(duì)不同的對(duì)象，要能講出適合他聽(tīng)的話(huà)。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．尷尬精辟徒勞無(wú)益

B．不齒豐富白費(fèi)口舌

C．誤解透徹?zé)o濟(jì)于事

D．苦惱鮮明枉費(fèi)心機(jī)

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《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，由“與”可知，所填詞語(yǔ)應(yīng)該與“羞憤”表達(dá)的意思相接近，感情色彩相一致，“尷尬”含有“羞”的含義，符合句意?！安?/p>

齒”和“誤解”均表達(dá)當(dāng)事人對(duì)建言的一種態(tài)度，而不是講自己的主觀感受，不符合題意；第二空，“鮮明”多用來(lái)修飾立場(chǎng)、觀

點(diǎn)等，用在此處不能體現(xiàn)出講話(huà)內(nèi)容的價(jià)值，而“精辟”可以與“講話(huà)內(nèi)容”搭配。第三空，由“但”可知，講得再多也沒(méi)有作

用；“徒勞無(wú)益”指白費(fèi)勁，沒(méi)有一點(diǎn)用處，符合句意。“白費(fèi)口舌”指談話(huà)一無(wú)所獲；無(wú)濟(jì)于事比喻解決不了問(wèn)題；“枉費(fèi)心

機(jī)”指白白地耗費(fèi)心思，含貶義；句中只提到了“建言”，而不是談話(huà)或解決問(wèn)題，作者只是陳述事實(shí)，不含貶義。因此A項(xiàng)正

確。

21、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展不能脫離生態(tài)安全和產(chǎn)品安全兩個(gè)基本要求，因此，農(nóng)業(yè)污染防治應(yīng)作為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要任務(wù)之一。不同于工業(yè)污染

和城市污染，農(nóng)業(yè)污染涉及面廣而隱蔽性強(qiáng)，評(píng)估難度大，不適合建立懲罰型機(jī)制。同時(shí)，由于農(nóng)民收入水平相對(duì)較低，不可能進(jìn)行“污染收

費(fèi)”。所以說(shuō)，必須建立激勵(lì)型經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償機(jī)制，從根本上提高農(nóng)戶(hù)防控污染的積極性。這種補(bǔ)償機(jī)制實(shí)質(zhì)上是對(duì)生態(tài)建設(shè)與保護(hù)所付出的成本

（包括放棄發(fā)展機(jī)會(huì)的損失）進(jìn)行補(bǔ)償。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．農(nóng)業(yè)污染防治是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要任務(wù)

B．治理農(nóng)業(yè)污染與工業(yè)污染的方法有所不同

C．轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展模式是治理農(nóng)業(yè)污染的前提

D．現(xiàn)代農(nóng)業(yè)污染防治應(yīng)樹(shù)立激勵(lì)補(bǔ)償型理念

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

題中“所以說(shuō)”引導(dǎo)主旨句——“必須建立激勵(lì)型經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償機(jī)制”，其主體是“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)污染”，即現(xiàn)代農(nóng)業(yè)污染防治應(yīng)樹(shù)立激勵(lì)補(bǔ)

償型理念。因此D項(xiàng)正確。

22、廣義的對(duì)話(huà)的目的是尋求“對(duì)于相關(guān)主題的真正理解”，即通過(guò)不同主體間的平等對(duì)話(huà)，達(dá)到對(duì)于具體問(wèn)題的“視界的融合”，它不是對(duì)主體間

關(guān)于相關(guān)主題的理解和闡釋的差異的簡(jiǎn)單抹平與消解，而是在承認(rèn)差異的基礎(chǔ)上尋求某種共識(shí)，從而促進(jìn)不同主體在“求同存異”基礎(chǔ)上對(duì)于具體

問(wèn)題的深層次理解和闡釋。

根據(jù)這段話(huà)，下列表達(dá)正確的一項(xiàng)（）。

A．對(duì)話(huà)是為了消除誤解和差異，在具體問(wèn)題的理解上達(dá)到平等協(xié)調(diào)統(tǒng)一

B．對(duì)話(huà)是為了更好地彼此溝通，建立友誼

C．對(duì)話(huà)是對(duì)于不同具體問(wèn)題的不同理解的自由表達(dá)

D．對(duì)話(huà)是為了尋求對(duì)于具體問(wèn)題的深層理解和闡釋?zhuān)⒉环裾J(rèn)差異的存在

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段最后提到對(duì)話(huà)是在承認(rèn)差異的基礎(chǔ)上尋求某種共識(shí)，從而促進(jìn)不同主體在“求同存異”基礎(chǔ)上對(duì)于具體問(wèn)題的深層次理解

和闡釋。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文段中是“深層理解和闡釋”而不是選項(xiàng)中的“理解”，客體范圍擴(kuò)大。BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，為無(wú)關(guān)項(xiàng)，文段并沒(méi)有

提到。因此答案選D。

23、科技是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意、放大文化效用的重要手段。特別是在文博行業(yè)，新技術(shù)不僅幫助文物從“搶救性保護(hù)”邁向“預(yù)防性保護(hù)”，還提供文創(chuàng)

手段和思路。比如數(shù)字技術(shù)，相較于過(guò)去的膠片拍攝，敦煌數(shù)字壁畫(huà)不會(huì)褪色，而且清晰度大幅提高。這些逐漸積累起來(lái)的數(shù)字素材，成為敦

煌發(fā)展文創(chuàng)的資源庫(kù)，不僅可以用來(lái)設(shè)計(jì)實(shí)物文創(chuàng)產(chǎn)品，還可以制作視頻，讓壁畫(huà)中的人物動(dòng)起來(lái)，更具觀賞性。再比如利用數(shù)字化解析技

術(shù)，在異地展覽中再現(xiàn)代表性洞窟，人們徜徉其中，仿佛在真實(shí)的莫高窟中游覽。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．?dāng)?shù)字技術(shù)，令敦煌再次高光閃耀

B．科技賦能，讓文物煥發(fā)時(shí)代光彩

C．敦煌文化，借技術(shù)加持破壁出圈

D．傳統(tǒng)藝術(shù)，以別樣方式創(chuàng)新講述

《正確答案》

B

2024年陜西省國(guó)有資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：c3e490d45235ae924114b9a35fcdec7c

第9頁(yè)2024年陜西省國(guó)有資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《專(zhuān)家解析》

文章開(kāi)篇指出科技是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意的重要手段。接著說(shuō)明新技術(shù)對(duì)于文博行業(yè)，不僅能保護(hù)文物，還能提供文創(chuàng)手段和思

路。其后通過(guò)“比如”“再比如”以敦煌數(shù)字壁畫(huà)等洞窟為例，列舉了數(shù)字技術(shù)如何具體運(yùn)用到文創(chuàng)產(chǎn)品中，發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)作用。故

文段為總分結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)對(duì)文創(chuàng)的重要作用，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“敦煌再次高光閃耀”、C項(xiàng)“敦煌文化”對(duì)應(yīng)文中舉例論證部分內(nèi)容，非重點(diǎn)，均排除；

D項(xiàng)，“以別樣方式”對(duì)比B項(xiàng)“科技賦能”，表述不明確，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《用有“心意”的文創(chuàng)講故事（創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展縱橫談）》

24、沒(méi)有安全的國(guó)家環(huán)境，人們?cè)趺茨芤恍拿撠毠?jiān)并取得歷史性成就？沒(méi)有國(guó)家安全、社會(huì)穩(wěn)定，推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開(kāi)

放發(fā)展、共享發(fā)展，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展怎么會(huì)有源源不斷的活力和動(dòng)力？沒(méi)有維護(hù)國(guó)家安全的能力和信心，面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的新冠肺炎疫情，怎么能

以眾志成城之力抵擋住病毒的侵襲？國(guó)家安全、社會(huì)安定、人心安穩(wěn)，不是從天上掉下來(lái)的，而是在發(fā)展實(shí)踐中用行動(dòng)維護(hù)而來(lái)的、捍衛(wèi)而得

的、奮戰(zhàn)而贏的。

上文表達(dá)的主要觀點(diǎn)是：

A．創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開(kāi)放發(fā)展、共享發(fā)展是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐指南

B．社會(huì)發(fā)展的活力和動(dòng)力是戰(zhàn)勝疫情、維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)安定的基本保障

C．事實(shí)告訴我們，沒(méi)有安全和穩(wěn)定，一切都無(wú)從談起

D．在發(fā)展實(shí)踐中，我們要用切實(shí)的行動(dòng)來(lái)維護(hù)國(guó)家安全、社會(huì)安定和人心安穩(wěn)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出安全的國(guó)家環(huán)境對(duì)于脫貧攻堅(jiān)的重要作用，接著指出國(guó)家安全、社會(huì)穩(wěn)定對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要作用，后文指

出維護(hù)國(guó)家安全對(duì)于戰(zhàn)勝疫情的重要作用，尾句通過(guò)“不是······而是”強(qiáng)調(diào)在發(fā)展實(shí)踐中要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)維護(hù)國(guó)家安全、社會(huì)

安定、人心安穩(wěn)，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開(kāi)放發(fā)展、共享發(fā)展”、B項(xiàng)“社會(huì)發(fā)展的活力和動(dòng)力”，均對(duì)應(yīng)文段第二個(gè)反問(wèn)句，為

引出話(huà)題的部分，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，僅強(qiáng)調(diào)“安全和穩(wěn)定”的重要性，而文段重在強(qiáng)調(diào)要在實(shí)踐中以實(shí)際行動(dòng)來(lái)維護(hù)國(guó)家安全、社會(huì)安定和人心安穩(wěn)，故偏離

文段中心，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《人民網(wǎng)評(píng)：守護(hù)國(guó)家安全，人人有份有責(zé)》

25、盡管書(shū)籍史已日漸成為歷史研究中為人關(guān)注的焦點(diǎn)，然而，若想通過(guò)現(xiàn)存的史料回答一些基本問(wèn)題，仍然會(huì)有“更隔蓬山一萬(wàn)重”的無(wú)從入

手之感，這種無(wú)奈感來(lái)自現(xiàn)存材料的特質(zhì)。比如，在討論清代江南書(shū)店針對(duì)普通讀者的售書(shū)情況時(shí)，無(wú)論是各類(lèi)清代遺留的刊本、抄本、精校

本，還是清代文人和收藏家編寫(xiě)的各類(lèi)書(shū)目，都是經(jīng)過(guò)篩選的二道材料——它們或許能展示出清代出版業(yè)在某些領(lǐng)域所達(dá)到的極致，抑或能展現(xiàn)

某些文人學(xué)者的個(gè)人偏好，但卻不能說(shuō)明當(dāng)時(shí)一般的出版狀態(tài)，更不用說(shuō)從中窺探當(dāng)時(shí)思想學(xué)術(shù)變動(dòng)的走勢(shì)。

這段文字意在說(shuō)明：

A．原始史料缺失制約清代書(shū)籍史研究

B．歷史研究者應(yīng)始終保持客觀的立場(chǎng)

C．一手資料在書(shū)籍史研究中有重要價(jià)值

D．書(shū)籍史研究需對(duì)史料進(jìn)行充分地挖掘

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇以轉(zhuǎn)折詞“然而”引出當(dāng)下書(shū)籍史研究中存在的問(wèn)題，即現(xiàn)存材料很難回答一些基本問(wèn)題。隨后以“比如”具體解釋說(shuō)明

現(xiàn)存材料往往都是二道材料，這些二道材料因其又一次經(jīng)過(guò)篩選等等，就很難反映出真實(shí)狀況，也造成了書(shū)籍史研究的無(wú)奈

感。從后文解釋說(shuō)明當(dāng)中我們可以得知，現(xiàn)存材料的無(wú)奈感源自“二手”這一特質(zhì)，因此整個(gè)文段說(shuō)明了一手資料的重要性，

對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“清代書(shū)籍史研究”為文段中舉例說(shuō)明的部分，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“客觀的立場(chǎng)”文中無(wú)從體現(xiàn)，排除；

D項(xiàng)，“對(duì)史料進(jìn)行充分地挖掘”并不能體現(xiàn)出對(duì)“一手資料”的重視，對(duì)二手資料再挖掘，也很難得到真實(shí)的信息，因此該對(duì)策

很難解決文段中的問(wèn)題，針對(duì)性不強(qiáng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《人已走，茶未涼——善本藏家之外的清代書(shū)籍和思想世界》

26、牛頓提出了著名的運(yùn)動(dòng)定律，為我們理解太陽(yáng)系，乃至一切物體質(zhì)量與施加于其上的力之間的關(guān)系奠定了基礎(chǔ)。在用這些定律描述行星繞

太陽(yáng)如何運(yùn)動(dòng)后，牛頓又開(kāi)始思索：如果有第三個(gè)天體（如月球）闖入其間會(huì)發(fā)生什么呢？當(dāng)兩個(gè)（或三個(gè)大小和距離差別很大的物體）繞一

個(gè)中心點(diǎn)旋轉(zhuǎn)時(shí)，用牛頓運(yùn)動(dòng)定律很容易計(jì)算出它們的運(yùn)動(dòng)軌道。但如果這三個(gè)物體的大小和與中心點(diǎn)的距離均相當(dāng)，則整個(gè)系統(tǒng)將陷入混

沌。而一旦混沌發(fā)生，就不可能用常規(guī)數(shù)學(xué)方法研究物體的運(yùn)動(dòng)，困擾科學(xué)家數(shù)百年的“三體問(wèn)題”也由此浮出水面。

這段文字主要講的是：

A．“三體問(wèn)題”帶來(lái)的影響

B．“三體問(wèn)題”產(chǎn)生的原因

C．牛頓運(yùn)動(dòng)定律自身的局限性

D．科學(xué)界對(duì)“三體問(wèn)題”的探索

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出牛頓運(yùn)動(dòng)定律的意義，接著通過(guò)牛頓的思索提出“第三個(gè)天體”的問(wèn)題，隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”指出很難用常規(guī)

數(shù)學(xué)方法研究三個(gè)差別不大的物體運(yùn)動(dòng)，尾句通過(guò)指代詞“由此”總結(jié)前文，強(qiáng)調(diào)“三體問(wèn)題”由此產(chǎn)生。故文段為分總結(jié)構(gòu)，重

在強(qiáng)調(diào)“三體問(wèn)題”的產(chǎn)生和由來(lái)，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“‘三體問(wèn)題’帶來(lái)的影響”與D項(xiàng)“科學(xué)界對(duì)‘三體問(wèn)題’的探索”，文段均未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“局限性”對(duì)應(yīng)結(jié)論之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且未提及文段主題詞“三體問(wèn)題”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】科技日?qǐng)?bào)《300多年前難倒牛頓的“三體問(wèn)題”或有解了》

27、教師是今天最需尊重的職業(yè)，也是人性最為光亮的群體，卻又是權(quán)利需要保護(hù)的對(duì)象。一些教師群體的待遇福利較差，健康權(quán)與休息權(quán)得

不到保證。值得一提的是，教師很容易成為教育體制弊端的替罪羊。比如，說(shuō)到教育腐敗，很多人會(huì)把板子打在教師身上，其實(shí)腐敗的多是教

育官員，而不是普通教師。更重要的是，由于教育改革長(zhǎng)期滯步不前，應(yīng)試教育無(wú)法完成向公民教育轉(zhuǎn)身，也造成很多教師無(wú)法擺脫權(quán)力干

預(yù)，無(wú)法從陳舊保守的價(jià)值觀中走出來(lái)，甚至造成很多教師精神人格的“分裂”。

這段話(huà)的中心意思是（）。

A．教師的權(quán)利沒(méi)有得到很好的保護(hù)

B．教師是需要尊重的群體

C．應(yīng)試教育是很多教師精神人格“分裂”的原因

D．教師容易成為教育體制弊端的替罪羊

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文中首先提出“教師是今天最需尊重的職業(yè)，也是人性最為光亮的群體，卻又是權(quán)利需要保護(hù)的對(duì)象”?！皡s”后面是表達(dá)重點(diǎn)。

接著對(duì)教師權(quán)利沒(méi)有得到保護(hù)的原因的論述，通過(guò)“甚至造成很多教師精神人格的‘分裂’”的后果來(lái)進(jìn)一步說(shuō)明教師權(quán)利沒(méi)有得

到很好的保護(hù)。因此A項(xiàng)正確。

28、古今會(huì)通亦應(yīng)伴以中西互鏡，構(gòu)建有中國(guó)特色全球價(jià)值的知識(shí)體系，強(qiáng)調(diào)自明、自覺(jué)、自信，以現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為會(huì)通處。從自我審視看，

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互鏡著養(yǎng)成基于自明的文化自覺(jué)和自信。文化自覺(jué)并非、狂妄的自尊，首先要通過(guò)對(duì)話(huà)、互通獲得自知之明。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．兼?zhèn)湟馕段鋽?/p>

B．兼容包含臆斷

C．兼有象征專(zhuān)橫

D．兼顧表達(dá)決斷

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)搭配“全球價(jià)值”，且綜合文意及選項(xiàng)分析可知，構(gòu)建的知識(shí)體系同時(shí)具有中國(guó)特色和全球價(jià)值，A

項(xiàng)“兼?zhèn)洹敝竿瑫r(shí)具備，B項(xiàng)“兼容”指同時(shí)容納幾個(gè)方面，C項(xiàng)“兼有”指同時(shí)具有，D項(xiàng)“兼顧”指幾個(gè)方面同時(shí)照顧到，均符合文

意，且搭配得當(dāng)，保留。

第二空，根據(jù)“古今會(huì)通亦應(yīng)伴以中西互鏡······強(qiáng)調(diào)自明、自覺(jué)、自信”可知，通過(guò)互鏡可以反映出文化自覺(jué)和自信，A項(xiàng)“意

味”指含有某種意義，B項(xiàng)“包含”指里邊含有，D項(xiàng)“表達(dá)”指表示（思想、感情），均符合文意，保留。C項(xiàng)“象征”指用具體事

物表現(xiàn)某些抽象意義，根據(jù)文意可知，“互鏡”并非是具體事物，排除。

第三空，橫線(xiàn)處通過(guò)頓號(hào)與“狂妄”構(gòu)成同義并列，“狂妄”指極端的自高自大，故橫線(xiàn)處也應(yīng)體現(xiàn)自我、自大之意，且感情色

彩消極，A項(xiàng)“武斷”含有妄以權(quán)勢(shì)裁斷曲直之意，感情色彩偏消極，與“狂妄”構(gòu)成同義并列對(duì)應(yīng)，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“臆

斷”指憑臆測(cè)來(lái)斷定，無(wú)法構(gòu)成同義并列，與文意不符，排除；D項(xiàng)“決斷”指拿主意，做決定，為中性詞，感情色彩不符，排

除。

故正確答案為A。

【文段出處】胡百精《重返基源問(wèn)題：中國(guó)傳播思想史的知識(shí)建構(gòu)》

29、中國(guó)近代人物都比較復(fù)雜，它的意識(shí)形態(tài)方面的代表更是如此。社會(huì)解體的迅速，政治斗爭(zhēng)的劇烈，新舊觀念的交錯(cuò)，使人們思想經(jīng)常處

在動(dòng)蕩、變化和不平衡的狀態(tài)中。先進(jìn)者已接受或邁向社會(huì)主義思想，落后者仍抱住“子曰詩(shī)云”、“正心誠(chéng)意”不放。同一人物、思想或行為的這

一部分已經(jīng)很開(kāi)通很進(jìn)步了，另一方面或另一部分卻很保守很落后。政治思想是先進(jìn)的，世界觀可能仍是唯心主義；文藝學(xué)術(shù)觀點(diǎn)可能是資產(chǎn)

階級(jí)的，而政治主張卻依舊是封建主義。如此等等，不一而足，構(gòu)成了中國(guó)近代思想一幅極為錯(cuò)雜矛盾的圖景。

這段話(huà)支持了這樣一個(gè)觀點(diǎn)（）。

A．中國(guó)近代思想總體上還沒(méi)有現(xiàn)代思想元素

B．中國(guó)近代人物或者是保守落后的，或者是開(kāi)放進(jìn)步的

C．中國(guó)近代思想的發(fā)展是錯(cuò)綜復(fù)雜、充滿(mǎn)矛盾的

D．中國(guó)近代思想的復(fù)雜性源于西方列強(qiáng)的侵略與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)正確，文段主要闡述了在中國(guó)近代社會(huì)動(dòng)蕩的背景下，人們思想意識(shí)層面出現(xiàn)的復(fù)雜、矛盾的表現(xiàn)，即中國(guó)近代思想的發(fā)

展是錯(cuò)綜復(fù)雜、充滿(mǎn)矛盾的。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“總體上還沒(méi)有現(xiàn)代思想元素”在原文中沒(méi)有提及，屬無(wú)中生有。B項(xiàng)錯(cuò)誤，原文為“同

一人物、思想或行為的這一部分已經(jīng)很開(kāi)通很進(jìn)步了，另一方面或另一部分卻很保守很落后”，選項(xiàng)將“同一人物”偷換成了“中

國(guó)近代人物”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，屬妄加推測(cè)，“西方列強(qiáng)的侵略與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的落后”在文中沒(méi)有涉及。

30、將下列打亂了次序的語(yǔ)句進(jìn)行調(diào)整，使其還原為一篇精美的小小說(shuō)。

正確的一項(xiàng)是（）。

①他直起腰，快步朝前走去。

②五分硬幣從他手指縫鉆出，掉到地上。

③后面?zhèn)鱽?lái)低低的細(xì)語(yǔ)和響亮的、富有節(jié)奏的高跟鞋敲打路面的聲音；恍惚間，他看到了那熟悉的，隨風(fēng)擺動(dòng)的裙子。

④他朝著校門(mén)外的瓜子攤兒走去，手伸進(jìn)褲兜……

⑤只有那五分硬幣靜靜地躺在那里……

⑥他彎下腰，剛要將它拾起……

⑦高跟鞋的聲響也漸漸遠(yuǎn)去。

A．①②③④⑤⑥⑦

B．④②⑥③①⑦⑤

C．②⑤①③⑦⑥④

D．⑤⑥③④②⑦①

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《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

由①句的“他直起腰”，⑥句的“他彎下腰”可知，順序?yàn)棰蔻佟＂菥洹爸挥心俏宸钟矌澎o靜地躺在那里……”言有盡而意無(wú)窮，應(yīng)

放在句尾引人回味，而不是放在開(kāi)頭引出故事。因此B項(xiàng)正確。

31、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）。

A．文章對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的若干重要問(wèn)題，從理論上和政策上作了詳細(xì)的規(guī)定和深刻的說(shuō)明

B．大家一定要學(xué)會(huì)用正確的立場(chǎng)、方法、觀點(diǎn)去解決問(wèn)題、分析問(wèn)題、提出問(wèn)題

C．我國(guó)憲法規(guī)定，公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時(shí)必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)

D．為了防止不再發(fā)生類(lèi)似故事，領(lǐng)導(dǎo)制定了一系列切實(shí)加強(qiáng)安全保衛(wèi)工作的措施

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，前后不對(duì)應(yīng)，“理論”對(duì)應(yīng)“說(shuō)明”，“政策”對(duì)應(yīng)“規(guī)定”；B項(xiàng)錯(cuò)誤，語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)該是：提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)

題；D項(xiàng)“防止”“不”雙重否定表示肯定，與原句要表達(dá)的意思不符。

32、從社會(huì)主義公有制已經(jīng)顯示的優(yōu)越性和這種優(yōu)越性還未充分發(fā)揮，可以看出，目前許多國(guó)有企業(yè)存在的某些弊端，______公有制自身問(wèn)

題，______其表現(xiàn)的具體形式問(wèn)題，而是經(jīng)濟(jì)體制問(wèn)題。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．既是也是

B．確是不是

C．不是而是

D．不是也不是

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

由后句的“而是”可知，前面兩處判斷詞應(yīng)均有否定含義。因此D項(xiàng)正確。

33、作為傳統(tǒng)文化數(shù)千年一系的文明古國(guó)，中國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有著得天獨(dú)厚的。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深、豐厚多樣，文化知

識(shí)巨大。我國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)能夠萃取獲得和轉(zhuǎn)化創(chuàng)新的文化資源是海量和多元的。傳承發(fā)揚(yáng)中華文化，賦予中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化以精當(dāng)表

達(dá)，向世界準(zhǔn)確中國(guó)文化的當(dāng)代價(jià)值，是數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，也是巨大機(jī)遇。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．發(fā)展空間數(shù)量傳輸

B．先天優(yōu)勢(shì)體量傳揚(yáng)

C．戰(zhàn)略?xún)?chǔ)備能量傳播

D．資源稟賦存量傳遞

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“中國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展”，表示中國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的環(huán)境或條件。D項(xiàng)“資源稟賦”指資源條件，符合文意，

保留。A項(xiàng)“發(fā)展空間”的“發(fā)展”與前文的“中國(guó)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展”語(yǔ)義重復(fù)，搭配不當(dāng)，排除。B項(xiàng)“先天優(yōu)勢(shì)”與前文的“得天獨(dú)

厚”語(yǔ)義重復(fù)，排除。C項(xiàng)“戰(zhàn)略?xún)?chǔ)備”是人為創(chuàng)造的條件，不能用“得天獨(dú)厚”來(lái)修飾，排除。

第二空，代入驗(yàn)證?！拔幕R(shí)存量”搭配恰當(dāng)，且可體現(xiàn)出中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，符合文意，D項(xiàng)保留。

第三空，代入驗(yàn)證。D項(xiàng)“傳遞”指輾轉(zhuǎn)遞送，對(duì)應(yīng)“傳承發(fā)揚(yáng)中華文化”，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《數(shù)字時(shí)代的技術(shù)與文化》

34、鄉(xiāng)村民宿有別于傳統(tǒng)酒店、賓館，也不同于一般的農(nóng)家樂(lè)。除了硬件設(shè)施、基本服務(wù)，鄉(xiāng)村民宿本身所體現(xiàn)的文化特質(zhì)、所蘊(yùn)含的風(fēng)土氣

息，是游客較為看重的。棟棟矗立在鄉(xiāng)間的建筑，不只是調(diào)適身體、放飛心靈的休閑驛站，更是觀察自然變化、感受鄉(xiāng)村文化的重要窗口。福

建廈門(mén)的紅磚古厝，安徽黃山的粉墻黛瓦······那些保留地方傳統(tǒng)肌理又考慮現(xiàn)代生活需要的鄉(xiāng)村民宿，順應(yīng)自然山水格局，彰顯鄉(xiāng)村古樸之

美，因此也更容易吸引游客前來(lái)打卡。

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對(duì)于鄉(xiāng)村民宿發(fā)展的特點(diǎn)，上述語(yǔ)段未提及的是：

A．科學(xué)規(guī)劃

B．精心設(shè)計(jì)

C．合理建造

D．規(guī)范管理

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“鄉(xiāng)村民宿有別于傳統(tǒng)酒店、賓館，也不同于一般的農(nóng)家樂(lè)······是游客較為看重的”可知，鄉(xiāng)村民宿與普通的酒店

不同，有著自己的明確規(guī)劃，具有一定的科學(xué)合理性，故文段提及了鄉(xiāng)村民宿是“科學(xué)規(guī)劃”的，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“那些保留地方傳統(tǒng)肌理又考慮現(xiàn)代生活需要的鄉(xiāng)村民宿，順應(yīng)自然山水格局，彰顯鄉(xiāng)村古樸之美”可知，文段提及

了鄉(xiāng)村民宿是“精心設(shè)計(jì)”的，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“順應(yīng)自然山水格局，彰顯鄉(xiāng)村古樸之美”可知，鄉(xiāng)村民宿是順應(yīng)山水的格局來(lái)建造的，具有合理性，故文段提及了

鄉(xiāng)村民宿是“合理建造”的，排除；

D項(xiàng)，文段并未提及鄉(xiāng)村民宿發(fā)展相關(guān)的“規(guī)范管理”，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《打造特色民宿助力鄉(xiāng)村振興》

35、在權(quán)利的時(shí)代，人們通過(guò)明確______各種權(quán)利(特別是私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和生命權(quán)利)，并且給予法律上的承認(rèn)，就能有效地形成對(duì)權(quán)力的限制。

現(xiàn)代社會(huì)的政治進(jìn)步關(guān)鍵就表現(xiàn)在權(quán)利限制權(quán)力。但是，權(quán)力問(wèn)題很快就______，人們發(fā)現(xiàn)在權(quán)利背后同樣隱藏著權(quán)力，權(quán)力仍然是幕后決策

人。

依次填入橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．規(guī)范東山再起

B．界定卷土重來(lái)

C．規(guī)定甚囂塵上

D．約定雪上加霜

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“甚囂塵上”形容對(duì)傳聞之事議論紛紛，現(xiàn)多指某種言論十分囂張，“權(quán)力問(wèn)題”不能搭配。權(quán)利問(wèn)題是

已經(jīng)消失了的問(wèn)題又重新出現(xiàn)，而不是說(shuō)問(wèn)題更加嚴(yán)重，“雪上加霜”不符合文意?！皷|山再起”和“卷土重來(lái)”的感情色彩不同，

前者是褒義詞，后者則含貶義。作者對(duì)“權(quán)力問(wèn)題”持否定態(tài)度，應(yīng)用“卷土重來(lái)”。因此答案選B。

36、有一位數(shù)學(xué)家說(shuō)：“很難想象一個(gè)文理不通、錯(cuò)字連篇的人，能把邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)內(nèi)涵表達(dá)出來(lái)?！敝麛?shù)學(xué)家蘇步青說(shuō)：“我從小打好的語(yǔ)

文基礎(chǔ)，對(duì)我學(xué)習(xí)其他學(xué)科提供了很大的方便。我還覺(jué)得學(xué)好語(yǔ)文對(duì)訓(xùn)練一個(gè)人的思維很有幫助，可以使思想更有條理。這些，對(duì)我后來(lái)學(xué)好

數(shù)學(xué)都有很大好處?！比藗冑澴u(yù)蘇步青為“數(shù)學(xué)詩(shī)人”。

這段文字主要表達(dá)的是（）。

A．即使文理不通、錯(cuò)字連篇的人，也能把數(shù)學(xué)內(nèi)涵表達(dá)出來(lái)

B．學(xué)好語(yǔ)文是學(xué)好數(shù)學(xué)的必備條件

C．?dāng)?shù)學(xué)家用親身體會(huì)，明確地指出了學(xué)好語(yǔ)文的重要性

D．贊揚(yáng)了“數(shù)學(xué)詩(shī)人”蘇步青的驚人才華

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段通過(guò)援引兩個(gè)數(shù)學(xué)家的觀點(diǎn)和親身經(jīng)歷闡述了學(xué)好語(yǔ)文的重要性。因此C項(xiàng)正確。

37、有人說(shuō)，“安逸的日子，有時(shí)是一種腐蝕劑”。這話(huà)不無(wú)道理。遠(yuǎn)離了戰(zhàn)火硝煙，有些人就會(huì)逐漸淡忘為國(guó)捐軀的______；過(guò)慣了衣食無(wú)憂(yōu)

的生活，有些人就會(huì)______、精神空虛。少數(shù)人曲解歷史、惡搞先烈的行為，應(yīng)引起全社會(huì)的警覺(jué)。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．剛正不阿趾高氣揚(yáng)

B．大義凜然忘乎所以

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C．永垂不朽得意洋洋

D．視死如歸不思進(jìn)取

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，由“遠(yuǎn)離了戰(zhàn)火硝煙，有些人就會(huì)逐漸淡忘為國(guó)捐軀的……”可知，橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)體現(xiàn)的是不怕?tīng)奚?、為?guó)捐軀的精

神。A項(xiàng)，“剛正不阿”指剛強(qiáng)正直不逢迎，側(cè)重強(qiáng)調(diào)“正直”，不符合文意，排除；B項(xiàng)，“大義凜然”指由于胸懷正義而神態(tài)莊

嚴(yán)，令人敬畏，能夠體現(xiàn)不怕?tīng)奚木?，符合文意；C項(xiàng)，“永垂不朽”指光輝的事跡和偉大的精神永遠(yuǎn)流傳，不會(huì)磨滅，側(cè)

重強(qiáng)調(diào)人死之后，后人對(duì)他們的紀(jì)念緬懷，不符合文意，排除；D項(xiàng)，“視死如歸”，形容不怕?tīng)奚衔囊?。第二空?/p>

由“少數(shù)人曲解歷史、惡搞先烈的行為”可知，橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)有些人衣食無(wú)憂(yōu)之后，有一些不好的行為，扭曲歷史。B

項(xiàng)，“忘乎所以”指由于過(guò)度興奮或驕傲自滿(mǎn)而忘記了言行應(yīng)該把握的分寸，符合文意，當(dāng)選；D項(xiàng)，“不思進(jìn)取”形容無(wú)所作

為、不想努力上進(jìn)，與文段強(qiáng)調(diào)的扭曲歷史的行為不符，排除。

38、所謂月薪惶恐標(biāo)準(zhǔn)，表達(dá)的是生活成本高、收入增長(zhǎng)滯后的整體憂(yōu)慮，也反映出公眾普遍的壓力與壓抑。月薪里的惶恐知多少，之于個(gè)人

只是生活的呻吟，不排除極個(gè)別人有矯情的成分，但是這樣的聲音多了，其實(shí)就成了群體的反響。這種心理焦慮，需要的不止是用工資增長(zhǎng)來(lái)

撫慰，更需要從社會(huì)管理層面上，有效地調(diào)整國(guó)民財(cái)富分配方式，縮小貧富差距，推進(jìn)發(fā)展成果的普惠與共享，來(lái)紓解壓力帶來(lái)的惶恐與不

安。

這段文字意在說(shuō)明的是（）。

A．應(yīng)穩(wěn)步推動(dòng)收入增長(zhǎng)以緩解民眾的焦慮情緒

B．消除民眾心理惶恐，更需從社會(huì)管理層面入手

C．貧富差距的擴(kuò)大是造成民眾惶恐情緒的根本原因

D．“月薪惶恐”背后反映的群體心理應(yīng)引起足夠重視

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段針對(duì)“月薪惶恐”這一話(huà)題展開(kāi)論述，指出要紓解這種心理焦慮，不止需要“增長(zhǎng)工資”，更需要“從社會(huì)管理層面上，有效

地調(diào)整國(guó)民財(cái)富分配方式，縮小貧富差距，推進(jìn)發(fā)展成果的普惠與共享”。即要紓解民眾的心理惶恐，還需從社會(huì)管理層面入

手。因此B項(xiàng)正確。

39、火山灰是指火山爆炸性噴發(fā)形成的，直徑小于2毫米的噴發(fā)碎屑。在爆炸性火山活動(dòng)中，圍巖和巖漿被炸碎成細(xì)小的顆粒，形成火山灰?；?/p>

山灰從火山口噴發(fā)到大氣中，經(jīng)過(guò)大氣搬運(yùn)再沉降到各類(lèi)環(huán)境中，整個(gè)過(guò)程通常只有數(shù)年，從地質(zhì)時(shí)間尺度來(lái)看，幾乎只是瞬間。所以在各種

地質(zhì)記錄中，火山灰是一種高精度的絕對(duì)時(shí)間標(biāo)志層。火山灰年代學(xué)正是利用地質(zhì)記錄中的火山灰層來(lái)確定地質(zhì)年代的科學(xué)，該學(xué)科可以解決

一些重要的科學(xué)問(wèn)題，比如大型火山噴發(fā)事件與氣候變化、人類(lèi)演化之間的關(guān)系，以及氣候快速變化的區(qū)域差異等。

這段文字主要介紹了：

A．火山灰的形成過(guò)程與主要特點(diǎn)

B．火山灰年代學(xué)的研究思路和價(jià)值

C．火山灰在自然環(huán)境中的分布狀態(tài)

D．火山噴發(fā)對(duì)環(huán)境和人類(lèi)的影響

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引出火山灰的話(huà)題，并指出其形成與爆炸性火山活動(dòng)有關(guān)，緊接著又指出火山灰形成的過(guò)程非常的短暫，隨后通過(guò)

結(jié)論詞“所以”進(jìn)行總結(jié)，指出在各種地質(zhì)記錄中，火山灰是一種高精度的絕對(duì)時(shí)間標(biāo)志層，接著通過(guò)程度詞“正是”強(qiáng)調(diào)，火山

灰年代學(xué)是利用地質(zhì)記錄中的火山灰層來(lái)確定地質(zhì)年代的科學(xué)，并且其可以解決一些重要的科學(xué)問(wèn)題，最后通過(guò)“比如”進(jìn)行

舉例說(shuō)明。故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了火山灰年代學(xué)是一門(mén)利用火山灰層來(lái)確定地質(zhì)年代的科學(xué)，并且還可以解決一些

重要的科學(xué)問(wèn)題，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“火山灰的形成過(guò)程”對(duì)應(yīng)文段開(kāi)篇，屬于分述句部分內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，偏離文段核心話(huà)題“火山灰年代學(xué)”，且“分布狀態(tài)”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，偏離文段核心話(huà)題“火山灰年代學(xué)”，且“火山噴發(fā)對(duì)環(huán)境和人類(lèi)的影響”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《我科學(xué)家用貝葉斯統(tǒng)計(jì)方法厘清了準(zhǔn)確的火山噴發(fā)年齡》

40、熱力學(xué)的兩個(gè)定律可以用一個(gè)簡(jiǎn)短的句子表述：宇宙的能量總和是個(gè)常數(shù)，總的熵（shang）是不斷增加的。顯然，（能量守恒是其中的重

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要內(nèi)容）。守恒，是運(yùn)動(dòng)的結(jié)果—能量雖然不能被創(chuàng)造又不能被消滅，但它可以從一種形式轉(zhuǎn)化成另一種形式。人們力所能及的只是實(shí)現(xiàn)這個(gè)

轉(zhuǎn)化。這就是說(shuō)，世間萬(wàn)物的形態(tài)、結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng)都不過(guò)是能量的不同聚集與轉(zhuǎn)化形式的具體表現(xiàn)而已。燒掉一塊煤，它的能量雖然沒(méi)有消失，

但卻經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)化隨著二氧化碳和其他氣體逸散了。我們?cè)僖膊荒馨淹粔K煤重新燒一次來(lái)做同樣的功了。我們損失了能在將來(lái)做某種功的一定能

量。這就是所謂的熵。

對(duì)括號(hào)內(nèi)的一句話(huà)的解釋?zhuān)嬲_的一項(xiàng)是（）。

A．能量守恒。能量可以轉(zhuǎn)化，但它只能不斷地沿著一個(gè)方向（耗散的方向）轉(zhuǎn)化

B．能量守恒。能量不能被創(chuàng)造又不能被消滅，但能從一種形式轉(zhuǎn)化為另一種形式

C．能量可以表現(xiàn)為“有效的”和“無(wú)效的”兩種狀態(tài)，并遵循能量守恒相互轉(zhuǎn)化

D．能量的不同聚集與轉(zhuǎn)化造成了萬(wàn)物的不同形狀、結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng)，這就是能量守恒

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)正確，由“守恒，……可以從一種形式轉(zhuǎn)化成另一種……”，“再也不能……做同樣的功了”可知，能量只能“沿著同一個(gè)方向轉(zhuǎn)

化”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“能量不能被創(chuàng)造又……轉(zhuǎn)化為另一種形式”只是對(duì)文中守恒的片面表述，沒(méi)有全面的對(duì)能量守恒進(jìn)行解釋。C

項(xiàng)錯(cuò)誤，“有效的”和“無(wú)效的”的狀態(tài)在文中沒(méi)有涉及，不是對(duì)能量守恒的解釋。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“能量的不同聚集……造成了不同形

狀、結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng)”只是“能量的不同聚集與轉(zhuǎn)化形式的具體表現(xiàn)而已”，不是能量守恒。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、2021年8月，第十三屆全國(guó)人大常委會(huì)通過(guò)的《中華人民共和國(guó)個(gè)人信息保護(hù)法》，奠定了我國(guó)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)和數(shù)字經(jīng)濟(jì)的法律之基，根據(jù)該法

規(guī)定，下列不屬于敏感個(gè)人信息的是：

A．生物識(shí)別

B．特定身份

C．文化程度

D．醫(yī)療健康

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A、B、D三項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國(guó)個(gè)人信息保護(hù)法》第二十八條第一款規(guī)定：“敏感個(gè)人信息是一旦泄露

或者非法使用，容易導(dǎo)致自然人的人格尊嚴(yán)受到侵害或者人身、財(cái)產(chǎn)安全受到危害的個(gè)人信息，包括生物識(shí)別、宗教信仰、

特定身份、醫(yī)療健康、金融賬戶(hù)、行蹤軌跡等信息，以及不滿(mǎn)十四周歲未成年人的個(gè)人信息?！鳖}中，屬于敏感個(gè)人信息的是

生物識(shí)別、特定身份和醫(yī)療健康信息，文化程度不屬于敏感個(gè)人信息。

本題為選非題，故正確答案為C。

2、下列有關(guān)現(xiàn)代科技的說(shuō)法中，正確的是（）。

A．高溫超導(dǎo)體是指其超導(dǎo)臨界溫度在攝氏零度以上

B．納米材料是指結(jié)構(gòu)單元的尺度達(dá)到納米級(jí)而原有性能保持不變的材料

C．雜交水稻是通過(guò)基因重組改變水稻的基因來(lái)提高產(chǎn)量的

D．轉(zhuǎn)基因食品是指轉(zhuǎn)移動(dòng)植物的基因并加以改變、制造出具備新特征的食品

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，高溫超導(dǎo)體通常是指在液氮溫度（－195.6℃）以上超導(dǎo)的材料。B項(xiàng)錯(cuò)誤，納米材料是指在三維空間中至少有一

維處于納米尺度范圍或由它們作為基本單元構(gòu)成的材料，性能可以改變。C項(xiàng)正確，雜交水稻是通過(guò)基因重組改變水稻的基因

來(lái)提高產(chǎn)量的。D項(xiàng)錯(cuò)誤，轉(zhuǎn)基因食品要將某些生物的基因轉(zhuǎn)移到其他物種中去，以改造生物的遺傳物質(zhì)。

3、黨的二十大報(bào)告指出，要發(fā)展全過(guò)程人民民主，保障人民當(dāng)家作主。關(guān)于人民民主，下列表述正確的是：

①人民民主是社會(huì)主義的生命，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的應(yīng)有之義

②全過(guò)程人民民主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)屬性，是最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主

③協(xié)商民主是實(shí)踐全過(guò)程人民民主的重要形式

④黨內(nèi)民主是全過(guò)程人民民主的重要體現(xiàn)

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A．①③④

B．①②④

C．①②③

D．②③④

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題考查政治常識(shí)。

①②正確，黨的二十大報(bào)告中“六、發(fā)展全過(guò)程人民民主，保障人民當(dāng)家作