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2024-2025學(xué)年湖南省株洲市茶陵縣二中高考語(yǔ)文三模試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文言文,完成下面小題。沈有容,字士弘,宣城人。幼走馬擊劍,好兵略。舉萬(wàn)歷七年武鄉(xiāng)試。薊遼總督梁夢(mèng)龍見(jiàn)而異之,用為昌平千總。復(fù)受知總督張佳胤,調(diào)薊鎮(zhèn)東路,轄南兵后營(yíng)。十二年秋,朵顏長(zhǎng)昂以三千騎犯劉家口。有容夜半率健卒二十九人迎擊,身中二矢,斬首六級(jí),寇退乃還,由是知名。十四年從李成梁出塞,抵可可毋林,斬馘多。明年再出,亦有功。成梁攻北關(guān),有容陷陣,馬再易再斃,卒拔其城。從宋應(yīng)昌援朝鮮,乞歸。日本封事壞,福建巡撫金學(xué)曾欲用奇搗其穴,起有容守浯嶼、銅山。二十九年,倭掠諸寨,有容擊敗之。倭據(jù)東番。有容守石湖,謀盡殲之,以二十一舟出海,遇風(fēng),存十四舟。過(guò)彭湖,與倭遇,格殺數(shù)人,縱火沉其六舟,斬首十五級(jí),奪還男婦三百七十余人。倭遂去東番,海上息肩者十年。捷聞,文武將吏悉敘功,有容賚白金而已。三十二年七月,西洋紅毛番長(zhǎng)韋麻郎駕三大艘至彭湖,求互市,稅使高寀召之也。有容白當(dāng)事自請(qǐng)往諭見(jiàn)麻郎指陳利害麻郎悟呼寀使者索還所賂寀金揚(yáng)帆去由浙江游擊調(diào)天津,遷溫處參將,罷歸。四十四年,倭犯福建。巡撫黃承元請(qǐng)?zhí)卦O(shè)水師,起有容統(tǒng)之,擒倭東沙。泰昌元年,遼事棘,始設(shè)山東副總兵,駐登州,以命有容。八月,毛文龍有鎮(zhèn)江之捷。詔有容統(tǒng)水師萬(wàn),偕天津水師直抵鎮(zhèn)江策應(yīng)。有容嘆曰:“率一旅之師,當(dāng)方張之?dāng)?,吾知其不克?jì)也?!睙o(wú)何,鎮(zhèn)江果失,水師遂不進(jìn)。明年,廣寧覆,遼民走避諸島,日望登師救援。朗先下令,敢渡一人者斬。有容爭(zhēng)之,立命數(shù)十艘往,獲濟(jì)者數(shù)萬(wàn)人。時(shí)金、復(fù)、蓋三衛(wèi)俱空無(wú)人,有欲據(jù)守金州者。有容言金州孤懸海外,登州、皮島俱遠(yuǎn)隔大洋,聲援不及,不可守。迨文龍取金州,未幾復(fù)失。四年,有容以年老乞骸骨,歸,卒。(節(jié)選自《明史·沈有容傳》,有刪節(jié))1.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.有容白當(dāng)事/自請(qǐng)往諭/見(jiàn)麻郎/指陳利害/麻郎悟/呼寀使者/索還所賂寀金/揚(yáng)帆去/B.有容白/當(dāng)事自請(qǐng)往諭見(jiàn)麻郎/指陳利害/麻郎悟/呼寀使者索/還所賂寀金/揚(yáng)帆去/C.有容白當(dāng)事/自請(qǐng)往諭/見(jiàn)麻郎/指陳利害/麻郎悟呼/寀使者索還所賂寀金/揚(yáng)帆去/D.有容白當(dāng)事/自請(qǐng)往諭見(jiàn)麻郎/指陳利害/麻郎悟/呼寀使者索還所賂/寀金揚(yáng)帆去/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.“鄉(xiāng)試”是古代科舉考試中的地方考試,稱“大比”。一般在八月舉行,又稱“秋闈”。B.“倭”古稱日本。中國(guó)于漢、魏、晉、南北朝時(shí)稱日本為倭,唐、宋及以后稱為日本。C.“海外”與古代的“海內(nèi)”相對(duì),“海內(nèi)”指國(guó)內(nèi),“海外”則古今同義,指外國(guó)。D.“乞骸骨”意為請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng),指古代官吏因年老請(qǐng)求退職,回家安度晚年。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.沈有容愛(ài)好軍事。他從小就會(huì)騎馬擊劍,后考中武試鄉(xiāng)試,梁夢(mèng)龍、張佳胤都賞識(shí)器重他,讓他擔(dān)任要職。B.沈有容作戰(zhàn)勇猛。在奪取劉家口的戰(zhàn)斗中,他身先士卒,雖身中兩箭,但仍斬首六級(jí),等敵人退走了才回來(lái)。C.沈有容有計(jì)謀。他曾想用奇兵攻打倭寇的巢穴,可惜福建巡撫金學(xué)曾不按他的計(jì)劃行事,導(dǎo)致部隊(duì)攻打失敗。D.沈有容愛(ài)護(hù)百姓。郎先發(fā)布禁令不讓人去救百姓時(shí),他表示反對(duì)并下令幾十艘船開(kāi)往各島,使數(shù)萬(wàn)人獲救。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)倭遂去東番,海上息肩者十年。捷聞,文武將吏悉敘功,有容賚白金而已。(2)無(wú)何,鎮(zhèn)江果失,水師遂不進(jìn)。明年,廣寧覆,遼民走避諸島,日望登師救援。2、下列各句中,沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是A.廣大群眾自覺(jué)遵守疫情防控各項(xiàng)規(guī)定,共同為遏制新型冠(guān)狀病毒疫情蔓延、保障群眾生活作出了重要貢獻(xiàn),彰顯了中華民族同舟共濟(jì)(jì)、守望相助的家國(guó)情懷。B.兩國(guó)在“一帶一路”的框(kuàng)架下簽署一系列文件,旨在加強(qiáng)互聯(lián)互通,使扼守發(fā)展咽(yān)喉的古城煥發(fā)生機(jī),成為名副其實(shí)的經(jīng)貿(mào)樞鈕。C.如果確認(rèn)戰(zhàn)爭(zhēng)乃是流血的政治,那么,“三國(guó)”的智慧就是政治智慧。政治智慧之外的哲學(xué)智慧等則幾乎闕(què)如,至少可說(shuō)是相當(dāng)?。╞ó)弱,遠(yuǎn)遜于《紅樓夢(mèng)》。D.文物修復(fù)人員技藝精湛,把一件件褶皺的、棉絮狀的、蟲蛀的紙絹(juān)書畫分類揀選,并用特殊的黏(nián)合劑進(jìn)行修復(fù),使之重現(xiàn)光彩。3、閱讀下面的文字,完后下列小題。[甲]人間還有形形色色的臉:商賈的臉,乞丐的臉,富孀的臉,紳士的臉,作家的臉,娼妓的臉,義士的臉,大官的臉和小白臉……但是,天下最不討人喜歡的臉,是“門吏”的臉。[乙]“門吏”者,或守門之吏也;或私家所用之閽人也;或門下辦事之人也——這些人寄身在人家的門下,還要作威作福,吆喝異己。[丙]“群臣進(jìn)諫,門庭若市”的時(shí)候,門吏果然不可一世;一旦權(quán)勢(shì)已去,門可羅雀,門吏也就樹(shù)倒猢猻散,另尋門戶。這一生從一扇“門”輾轉(zhuǎn)到另一扇“門”,既不能搖身一變而為“門神”,壽終正寢的時(shí)候,可能連“門”邊兒都不曾摸到,一輩子是“門外漢”。1.文段中的加點(diǎn)詞,運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是()A.形形色色 B.果然 C.樹(shù)倒猢猻散 D.輾轉(zhuǎn)2.文段中畫橫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是()A.甲 B.乙 C.丙4、(題文)閱讀下面一段文字,完成小題。

“忘言得意”是玄學(xué)在認(rèn)識(shí)方法上提出的一個(gè)主要觀點(diǎn),也是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的重要思維方式之一。玄學(xué)大家王弼在《老子指略》里說(shuō);“夫欲定物之本者,則雖近必自遠(yuǎn)以證其始。夫欲明物之所由者,則雖顯而必自幽以敘其本?!边@里的“本”“始”即他所謂無(wú)形無(wú)象、無(wú)稱無(wú)名的“道”。郭象也同樣強(qiáng)調(diào),欲求圣人之道,不應(yīng)停留在有形之“跡”上,而應(yīng)當(dāng)進(jìn)而把握其“無(wú)跡”之“所以跡”。因此,“忘言得意”的實(shí)質(zhì),就是認(rèn)識(shí)事物不要停留在跡象上,而要深入內(nèi)部去把握其根本。就這方面而言,“忘言得意”反映了人們深化對(duì)宇宙、社會(huì)認(rèn)識(shí)的要求。對(duì)于“得意”,王弼認(rèn)為要通過(guò)言象獲得,而郭象不僅僅講“寄言以出意”,還更多地強(qiáng)調(diào)通過(guò)“超言絕象”的“冥合”去獲得。無(wú)論哪一種,都強(qiáng)調(diào)要充分發(fā)揮認(rèn)識(shí)主體的能動(dòng)作用,而“得意”之深淺,又與認(rèn)識(shí)主體的素質(zhì)有著密切的關(guān)系。就此而言,這種認(rèn)識(shí)方法包含了由外而內(nèi)、由內(nèi)而外、得之于外、證之于內(nèi)、內(nèi)外合一、主客通明的過(guò)程。這也正是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思維方法中的一些最重要的特點(diǎn)?!巴缘靡狻闭摬粌H在中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的思維方式上有著重要的意義,而且對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作論,尤其是欣賞論也有著巨大的影響。中國(guó)人最注重得意于言外,喜歡那些“意猶未盡”“韻味無(wú)窮”的文學(xué)藝術(shù)作品。對(duì)于只能就眼前呈現(xiàn)的形象來(lái)評(píng)論文學(xué)藝術(shù)的人,則認(rèn)為他根本不夠一個(gè)真正欣賞者的資格。蘇軾就在一首論畫詩(shī)中寫道:“論畫以形似,見(jiàn)與兒童鄰。賦詩(shī)必此詩(shī),定非知詩(shī)人?!敝袊?guó)這種傳統(tǒng)的欣賞論,給文學(xué)藝術(shù)欣賞者帶來(lái)了極大的自由。同一對(duì)象,不同的欣賞者從不同角度、以不同心情去欣賞,往往各有所得。即使是同一欣賞者,在不同的環(huán)境和心情下,對(duì)同一欣賞對(duì)象也往往有不同的體會(huì)。欣賞者可以充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性,以至可以完全離開(kāi)創(chuàng)作者的原意,體會(huì)出另一種新意來(lái)。玄學(xué)的“忘言得意”論,無(wú)論在思維方式上,還是在文學(xué)藝術(shù)的欣賞上,都表現(xiàn)出一定的主觀隨意性。這從一方面來(lái)說(shuō),反映了中國(guó)傳統(tǒng)思維方式缺乏精確性的弱點(diǎn),然而從另一方面來(lái)說(shuō),卻又反映了中國(guó)傳統(tǒng)思維方式的主觀能動(dòng)性和靈活性,并在一定的條件下可以起到解放思想的作用。如玄學(xué)本身,即是借用這種思維方式,才把人們的思想從兩漢今文經(jīng)學(xué)的荒誕和古文經(jīng)學(xué)的繁瑣中解放出來(lái),從而開(kāi)創(chuàng)了一種簡(jiǎn)約而深邃的義理之學(xué)。宋明理學(xué)正是繼承著這一方法而發(fā)展起來(lái)的。

(摘編自樓宇烈《玄學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)》)1.(小題1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(

)A.“忘言得意”是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的重要思維方式之一,也是一種簡(jiǎn)約而深邃的義理之學(xué)。B.“忘言得意”中的“言”不僅可指語(yǔ)言,還可指形象,“意”則可理解為本質(zhì)、韻味。C.“忘言得意”論對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文藝的創(chuàng)作者和欣賞者影響巨大,給他們帶來(lái)了極大的自由。D.“得意”的深淺,取決于認(rèn)識(shí)主體素質(zhì)的高低,這正是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思維的重要特點(diǎn)。2.(小題2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.文章引述的王弼、郭象有關(guān)“本”“始”“跡”“所以跡”的觀點(diǎn),是揭示“忘言得意”實(shí)質(zhì)的依據(jù)。B.文章引用蘇軾論畫詩(shī)中的句子,可直接證明中國(guó)人在藝術(shù)欣賞中有注重得意于言外的特點(diǎn)。C.對(duì)于“忘言得意”論在思維方式和文藝欣賞上表現(xiàn)出的主觀隨意性,文章辯證分析,指出利弊。D.文章先論述“忘言得意”作為認(rèn)識(shí)方法的意義,再論述“忘言得意”對(duì)文藝欣賞的影響,最后總結(jié)。3.(小題3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(

)A.根據(jù)王弼的思想,如果僅僅著眼于事物的“近”“顯”之處,就無(wú)法把握事物的根本。B.對(duì)如何才能“得意”,王弼與郭象看法有所不同,但都強(qiáng)調(diào)發(fā)揮認(rèn)識(shí)主體的能動(dòng)作用。C.欣賞作品時(shí),欣賞者的體會(huì)若與創(chuàng)作者的意圖完全不同,就會(huì)更有新意和價(jià)值。D.若不借用“忘言得意”的思維方式,玄學(xué)就很難把人們的思想從兩漢經(jīng)學(xué)中解放出來(lái)。5、閱讀下面的詩(shī)歌,完成下面小題。金黃的稻束鄭敏金黃的稻束站在割過(guò)的秋天的田里,我想起無(wú)數(shù)個(gè)疲倦的母親,黃昏的路上我看見(jiàn)那皺了的美麗的臉,收獲日的滿月在高聳的樹(shù)巔上,暮色里,遠(yuǎn)山是圍著我們的心邊沒(méi)有一個(gè)雕像能比這更靜默。肩荷著那偉大的疲倦,你們?cè)谶@伸向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片秋天的田里低首沉思,靜默。靜默。歷史也不過(guò)是腳下一條流去的小河,而你們,站在那兒,將成為人類的一個(gè)思想1.下列對(duì)這首詩(shī)的解說(shuō)不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.“金黃的稻束站在/割過(guò)的秋天的田里”一句涉及的時(shí)間,從全詩(shī)看,除了“秋天”外,還隱指“暮色”降臨之前。B.“黃昏路上我看見(jiàn)那皺了的美麗的臉”,把“皺”與“美麗”并列,富有謳歌母親的勞動(dòng)和感嘆時(shí)光流逝之意。C.“你們/在這伸向遠(yuǎn)遠(yuǎn)地一片……”的詩(shī)句中,“你們”指詩(shī)歌的主要形象“金黃的稻束”。D.“歷史也不過(guò)是/腳下一條流去的小河”,這實(shí)際上就是稻束“低首沉思”的內(nèi)容。2.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.詩(shī)歌以“金黃的稻束”為中心形象展開(kāi)聯(lián)想,通過(guò)稻田、路上、天空、遠(yuǎn)山等空間性的位移,傳達(dá)一時(shí)間性的主題——對(duì)勞動(dòng)中生命力的消逝的沉思。B.詩(shī)歌賦予“金黃的稻束”以積極、強(qiáng)烈的視覺(jué)印象和消極、“靜默”無(wú)言的聽(tīng)覺(jué)感受,意在利用兩者的不協(xié)調(diào),把關(guān)注點(diǎn)從外在畫面轉(zhuǎn)向內(nèi)在的生命感受。C.“金黃的稻束”“收獲日的滿月”等形象都具有圓滿意味,但詩(shī)歌未寫收獲日的快慰和滿足,卻引人思考勞動(dòng)者母親的“疲倦”。D.“肩荷著那偉大的疲倦”一句中主體,應(yīng)該是美麗的母親,而不是如雕像一樣站在“秋天的田里”沉思的“稻束”。3.“金黃的稻束”具有怎樣的象征意義?4.如何理解“靜默。靜默。歷史也不過(guò)是腳下一條流去的小河。而你們,站在那兒,將成為人類的一個(gè)思想”?6、(1)溯洄從之,______________。(《詩(shī)經(jīng)》)(2)________________,更那堪冷落清秋節(jié)。(柳永《雨霖鈴》)(3)我欲乘風(fēng)歸去,________________,高處不勝寒。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(4)何當(dāng)共剪兩窗燭,__________________。(李商隱《夜雨寄北)(5)(_________________),一水中分白鷺洲。(李白《登金陵鳳凰臺(tái)》)(6)_______________,草色入簾青。(劉禹錫《陋室銘》)(7)故木受繩則直,___________________。(荀子《勸學(xué)》)(8)巫醫(yī)、樂(lè)師、百工之人,__________________(韓愈《師說(shuō)》7、閱讀下面的文字,完成下面小題。愛(ài)器(節(jié)選)劉慶邦劉本省頭上戴的是高粱篾子編的帽殼,身上穿的是粗布衣,腳上穿的是尖口鞋,跟普通農(nóng)民似乎沒(méi)什么兩樣。值得注意的是他肩頭扛著的一把鐵锨。鐵锨是用冰鐵制成的,锨的正面和背面都閃著鏡子一樣的光亮。這樣的鐵锨,仿佛對(duì)樹(shù)能照見(jiàn)鳥(niǎo),對(duì)水能照見(jiàn)魚;白天能照見(jiàn)太陽(yáng),夜間能照見(jiàn)月亮。別的下地干活兒的社員,肩上扛的也有鐵锨,他們的鐵锨上面不是沾了泥,就是沾了土,鐵锨的正面和背面都灰禿禿的,一點(diǎn)兒光亮都沒(méi)有。所謂愛(ài)器,并不是他喜歡什么器皿,他也不搞什么收藏,只是愿意打磨他日常用的勞動(dòng)工具而已。那么他與眾不同的特點(diǎn)呢,就是在干活兒之前保持他的工具一塵不染,一銹不生,閃閃發(fā)光。在干完活兒之后,仍要保持他的工具發(fā)光閃閃。我不止一次聽(tīng)這位堂叔以炫耀的口氣夸耀他的鐵锨:明晃晃,亮堂堂,一搖一擺像太陽(yáng)。每當(dāng)聽(tīng)見(jiàn)他以順口溜的形式顯擺自己的鐵锨,把鐵锨和太陽(yáng)相提并論,我都禁不住想笑,不就是一把用來(lái)在土里刨食的鐵锨嘛,又不是關(guān)云長(zhǎng)手里的青龍偃月刀,有什么值得顯擺的呢!黃黃的秋陽(yáng)普照著秋天的田野,豆茬地里還彌漫著豆子和豆葉的香味,劉本省走進(jìn)地里,開(kāi)始撒糞。爛糟糟的糞肥是很臟的,里面還充滿了微生物和毒素,劉本省手中的鐵锨那么干凈、亮堂,他怎么舍得把鐵锨插進(jìn)糞堆里去呢?這個(gè)不用替劉本省發(fā)愁,他懂得,磨刀是為了砍柴,把刀磨快,是為了砍更多的柴。他把鐵锨整得如此光亮,當(dāng)然也不是為了當(dāng)擺設(shè),而是為了撒糞撒得更快、更利索、更均勻。他把鐵锨貼著地皮鏟進(jìn)糞堆里去了,一鏟就是滿滿一锨。他像在場(chǎng)院里打豆子、揚(yáng)豆子時(shí)做的那樣,把糞揚(yáng)到空中,嘩地?fù)P成一個(gè)扇面,讓糞均勻地落在地上。他又像用撒網(wǎng)在魚塘里撒魚做的那樣,鏟在鐵锨里的糞肥好比是縮在一起的漁網(wǎng),長(zhǎng)長(zhǎng)的鐵锨把好比是網(wǎng)綱,他把“網(wǎng)綱”一掄,綱舉目張,“漁網(wǎng)”就張圓了,罩在地面上。在沒(méi)有撒糞之前,土地是黃色的。撒過(guò)糞之后呢,地上就有了一朵一朵的黑色。這樣一來(lái),他撒糞又像是撒花,金色的土地上很快開(kāi)滿了黑色的花。這天發(fā)生的一件事情,讓我進(jìn)一步領(lǐng)略到劉本省對(duì)工具的愛(ài)護(hù)。一個(gè)拖拉機(jī)手,開(kāi)著一輛手扶拖拉機(jī),在塘邊的地里犁地。他看見(jiàn)一棵老樹(shù)的樹(shù)洞旁拖著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的蛇皮,斷定蛻去皮的蛇就藏在樹(shù)洞子里,想把蛇從樹(shù)洞子里驅(qū)趕出來(lái)。當(dāng)長(zhǎng)長(zhǎng)的棗花蛇脫洞而出的那一剎那,人們似乎有些害怕,不禁驚呼起來(lái)。蛇出了樹(shù)洞,就蜿蜒著向塘底逃去。有人喊:打死它!有人喊:斬了它!劉本省也過(guò)來(lái)了,拳不離手地提著他的鐵锨。拖拉機(jī)手把手向劉本省一伸說(shuō):把鐵锨給我!劉本省拒絕了:不行!你用別人的鐵锨吧!就用你的鐵锨,因?yàn)槟愕蔫F锨最利。拖拉機(jī)手說(shuō)著,抓住了劉本省手中的鐵锨的锨把子,欲把鐵锨從劉本省手中奪走。劉本省態(tài)度堅(jiān)決,死死地抓住锨把子不放,聲明他的鐵锨不能沾血!沾血怎么了,斬長(zhǎng)蟲又不是斬人。關(guān)老爺?shù)拇蟮毒褪怯脕?lái)沾血的,沾血越多越有靈氣。誰(shuí)想沾血誰(shuí)沾血,反正我的鐵锨不能沾血,一沾血就再也洗不干凈了!劉本省對(duì)自己工具的愛(ài)護(hù)近乎神圣,別說(shuō)用他的鐵锨斬蛇了,連一條泥鰍都不愿意斬。塘泥表面是硬的,中層是軟的,下面是稀的。在稀的那一層里,藏有一些泥鰍。那些泥鰍暫時(shí)在泥巴窩里睡大覺(jué),等雨水到來(lái),坑塘里充滿了水,它們會(huì)重新活躍起來(lái)。劉本省在刨塘泥時(shí),難免會(huì)刨到泥鰍。每發(fā)現(xiàn)泥鰍時(shí),他決不會(huì)用鐵锨把泥鰍斬?cái)?,也不?huì)連同塘泥把泥鰍甩到干岸上去,而是任憑泥鰍往稀泥的深處鉆,繼續(xù)存活。到了冬天,大雪封地,地里沒(méi)啥活兒可干了,被稱為掛鋤的季節(jié)。鋤頭用不著了,好多農(nóng)具也都被閑置起來(lái)。說(shuō)是掛鋤,其實(shí)好多人家并不是真的把農(nóng)具掛起來(lái),而是隨便把農(nóng)具往墻角里、屋檐下,或茅房里一扔,就拉倒了。一冬過(guò)去,潮襲水浸,農(nóng)具往往銹得不成樣子。劉本省的掛鋤,是真正的掛鋤。他在西間屋的山墻上釘了一排木頭橛子,把十八般農(nóng)具都并排掛在橛子上。他不是把農(nóng)具高高掛起就完了,而是經(jīng)常性地對(duì)他的農(nóng)具進(jìn)行檢視,如果發(fā)現(xiàn)哪樣農(nóng)具有生銹的跡象,他會(huì)立即把那樣農(nóng)具取下來(lái),進(jìn)行擦拭,直到擦出亮光為止。給我的感覺(jué),他好像在舉辦農(nóng)具展覽,把西間屋變成了農(nóng)具展覽館。2018年秋后的一天上午,我從北京回到老家,在村口遇見(jiàn)了干活兒歸來(lái)的劉本省。劉本省雖然已是年近八旬的人,但他腰板挺直,步履穩(wěn)健,不顯任何老態(tài)。我特別注意到他肩頭所扛的一把鐵锨,锨面還是锃亮锃亮,一塵不染。我熱情地向本省叔問(wèn)好,稱贊他的鐵锨還是那么明亮,并背出了他的順口溜:明晃晃,亮堂堂,一搖一擺像太陽(yáng)。本省叔一聽(tīng)就笑了,說(shuō):你這孩子就是記性好?。ㄟx自《北京文學(xué)》,有刪改)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.本文的標(biāo)題為“愛(ài)器”,作者把劉本省的鐵锨稱為“器”,莊重的稱謂隱含了對(duì)主人公的尊重,能夠引發(fā)讀者的思考。B.文中細(xì)致而夸張地描繪了劉本省鐵锨的光亮程度,并與別的社員的鐵锨進(jìn)行對(duì)比,表現(xiàn)了劉本省對(duì)勞動(dòng)工具的愛(ài)惜。C.劉慶邦善于寫農(nóng)村生活,文中撒糞的勞動(dòng)情景,與《邊城》端午節(jié)捉鴨子比賽一樣,都在具體場(chǎng)景描寫中刻畫人物。D.時(shí)隔多年,“我”對(duì)劉本省夸耀鐵锨像太陽(yáng)的順口溜仍印象深刻,這一結(jié)尾通過(guò)情節(jié)突轉(zhuǎn)表現(xiàn)了歌頌勞動(dòng)者的主題。2.本文在刻畫劉本省這個(gè)形象時(shí),突出了他哪些性格特征?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.本文是劉慶邦“叔輩的故事”系列紀(jì)實(shí)小說(shuō)中的一篇。小說(shuō)的“虛構(gòu)”與“真實(shí)”的關(guān)系在文中如何體現(xiàn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。8、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決定》提出實(shí)施健康扶貧工程。衛(wèi)生健康部門進(jìn)一步細(xì)化措施,將婦幼健康作為重要內(nèi)容。一是推進(jìn)婦幼重大公共衛(wèi)生服務(wù)項(xiàng)目?jī)?yōu)先保障貧困地區(qū)婦女兒童。實(shí)現(xiàn)了新生兒疾病篩查項(xiàng)目覆蓋所有貧困地區(qū);加強(qiáng)貧困地區(qū)出生缺陷防治,啟動(dòng)實(shí)施遺傳代謝病救助項(xiàng)目和先天性結(jié)構(gòu)畸形救助項(xiàng)目,截至2018年底累計(jì)救助出生缺陷患兒1.3萬(wàn)名,撥付救助金超過(guò)1.5億元。二是加強(qiáng)對(duì)患病貧困婦女兒童的救治保障。通過(guò)確定定點(diǎn)醫(yī)院、診療方案和單病種收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村貧困家庭兒童白血病、先天性心臟病等大病患兒的集中救治,并逐步擴(kuò)大救治病種。對(duì)患有慢性疾病的農(nóng)村貧困人口實(shí)行家庭醫(yī)生簽約服務(wù),加強(qiáng)健康管理和指導(dǎo)。對(duì)患有重病的農(nóng)村貧困人口提高醫(yī)療保障水平,實(shí)行傾斜性保障政策,提高報(bào)銷比例,采取“一站式”結(jié)算,切實(shí)減輕醫(yī)療費(fèi)用負(fù)擔(dān),有效防止因病致貧返貧。(摘編自《中國(guó)婦幼健康事業(yè)發(fā)展報(bào)告(2019)》)材料二:從鄉(xiāng)村群眾患病找“赤腳醫(yī)生”,到現(xiàn)在簽約家庭醫(yī)生提供上門服務(wù);從缺醫(yī)少藥看病難,到覆蓋城鄉(xiāng)的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系建立……我國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)蓬勃發(fā)展。新中國(guó)成立初期,全國(guó)只有醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)3670個(gè),醫(yī)療床位8.5萬(wàn)張,衛(wèi)生技術(shù)人員50.5萬(wàn)人。醫(yī)療設(shè)備極其簡(jiǎn)陋,醫(yī)療技術(shù)水平低下,人民群眾得不到基本的醫(yī)療衛(wèi)生保障?,F(xiàn)在,情況發(fā)生了翻天覆地的變化。目前,我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)總數(shù)達(dá)99.7萬(wàn)個(gè),醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)床位840萬(wàn)張,衛(wèi)生技術(shù)人員達(dá)952.9萬(wàn)人。70年來(lái),我國(guó)人民健康水平顯著提高,主要健康指標(biāo)優(yōu)于中高收入國(guó)家平均水平。目前,居民人均預(yù)期壽命從新中國(guó)成立前的35歲上升到77歲。我國(guó)醫(yī)療技術(shù)能力和醫(yī)療質(zhì)量水平持續(xù)提升。“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康”發(fā)展迅速,遠(yuǎn)程醫(yī)療服務(wù)全面推開(kāi),覆蓋所有縣域醫(yī)共體,所有三甲醫(yī)院都開(kāi)展了遠(yuǎn)程醫(yī)療服務(wù)。國(guó)際權(quán)威醫(yī)學(xué)期刊《柳葉刀》對(duì)全球195個(gè)國(guó)家和地區(qū)醫(yī)療質(zhì)量和可及性排名顯示,1995年我國(guó)位列第110名,2015年提高到第60名,2016年提高到第48名,是全球上升幅度最大的國(guó)家之一。(摘編自《健康中國(guó)步履穩(wěn)健》,《人民日?qǐng)?bào)》2019年6月4日)材料三:自2020年1月20日起,我國(guó)政府建立起來(lái)的防控疫情體系正在發(fā)揮巨大的作用。在經(jīng)過(guò)持續(xù)近三周的防控下,我國(guó)新冠肺炎疫情出現(xiàn)積極向好態(tài)勢(shì)。面對(duì)如此巨大的公共衛(wèi)生災(zāi)難,我國(guó)充分展現(xiàn)了中國(guó)力量、中國(guó)速度,更體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。但是,我們也深刻認(rèn)識(shí)到,我國(guó)公共衛(wèi)生體系仍存在短板。因此,未來(lái)我國(guó)將強(qiáng)化公共衛(wèi)生法治保障,全面加強(qiáng)和完善公共衛(wèi)生領(lǐng)域相關(guān)法律法規(guī)建設(shè),認(rèn)真修改完善傳染病防治法、野生動(dòng)物保護(hù)法等法律法規(guī)。要從保護(hù)人民健康、保障國(guó)家安全、維護(hù)國(guó)家長(zhǎng)治久安的高度,把生物安全納入國(guó)家安全體系,系統(tǒng)規(guī)劃國(guó)家生物安全風(fēng)險(xiǎn)防控和治理體系建設(shè),全面提高國(guó)家生物安全治理能力。要盡快推動(dòng)出臺(tái)生物安全法,加快構(gòu)建國(guó)家生物安全法律法規(guī)體系、制度保障體系。(摘編自《新冠肺炎疫情出現(xiàn)積極向好態(tài)勢(shì),我國(guó)公共衛(wèi)生體系改革在路上》,《經(jīng)濟(jì)參考報(bào)》2020年2月19日)材料四:“中國(guó)采取了歷史上最勇敢、最靈活、最積極的防控措施?!痹?月29日發(fā)布的《中國(guó)-世界衛(wèi)生組織新型冠狀病毒肺炎(COVID-19)聯(lián)合考察報(bào)告》中,這一表述令人印象深刻。這是25名來(lái)自德國(guó)、日本、美國(guó)等8國(guó)和世界衛(wèi)生組織的專家,通過(guò)對(duì)中國(guó)9天的實(shí)地考察得出的一致結(jié)論。聯(lián)合考察組外方組長(zhǎng)、世衛(wèi)組織總干事高級(jí)顧問(wèn)布魯斯·艾爾沃德博士近日在新聞發(fā)布會(huì)上,談了實(shí)地考察后的感受:“中國(guó)的方法是目前我們唯一知道的、被事實(shí)證明成功的方法”。基于對(duì)生命的尊重與保護(hù),中國(guó)展現(xiàn)的強(qiáng)大動(dòng)員能力、果斷的執(zhí)行能力以及利他主義的集體意愿,給考察組留下深刻印象。讓專家們印象深刻的,還有中國(guó)充分運(yùn)用大數(shù)據(jù)、人工智能、5G等技術(shù)手段救治病人的努力。此外,為了挽救生命,中國(guó)在醫(yī)療設(shè)備等領(lǐng)域的巨大投入也獲得了聯(lián)合考察組的認(rèn)可。短短數(shù)日,超過(guò)4萬(wàn)名醫(yī)護(hù)人員馳援湖北??疾靾?bào)告里說(shuō),中國(guó)人表現(xiàn)出的真誠(chéng)和奉獻(xiàn)精神深深感動(dòng)了聯(lián)合考察組所有成員。(摘編自《實(shí)地考察后,國(guó)際專家一致肯定中國(guó)說(shuō)明了什么?》,央視新聞客戶端2020年3月1日)1.下列對(duì)我國(guó)現(xiàn)行“公共衛(wèi)生服務(wù)”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.70年來(lái),我國(guó)醫(yī)療技術(shù)能力日益提高,隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展和遠(yuǎn)程醫(yī)療服務(wù)的推開(kāi),公共衛(wèi)生服務(wù)整體水平正不斷提升。B.家庭醫(yī)生簽約服務(wù)覆蓋了所有縣域醫(yī)共體,提高了醫(yī)療服務(wù)的質(zhì)量,是維護(hù)我國(guó)人民健康、落實(shí)健康扶貧工作的重要舉措。C.覆蓋城鄉(xiāng)的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系在我國(guó)逐步建成,為百姓健康保駕護(hù)航,主要健康指標(biāo)優(yōu)于中高收入國(guó)家平均水平。D.面對(duì)突發(fā)新冠肺炎疫情,我國(guó)依托現(xiàn)有公共衛(wèi)生服務(wù)體系,運(yùn)用多種措施控制疫情蔓延,短時(shí)間內(nèi)疫情已出現(xiàn)積極向好態(tài)勢(shì)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.我國(guó)衛(wèi)生健康部門將加強(qiáng)對(duì)患病貧困婦女兒童的救治保障,實(shí)行家庭醫(yī)生簽約服務(wù),實(shí)行傾斜性保障政策,有效防止因病致貧返貧。B.經(jīng)過(guò)多年努力,我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)、醫(yī)療床位和衛(wèi)生技術(shù)人員的數(shù)量都有了突飛猛進(jìn)的增長(zhǎng),為居民人均預(yù)期壽命的大幅提高做出了貢獻(xiàn)。C.我國(guó)對(duì)新冠疫情采取了多種防控措施,體現(xiàn)了中國(guó)力量、中國(guó)速度和中國(guó)制度的優(yōu)越性,同時(shí)也提醒人們深入思考公共衛(wèi)生體系存在的問(wèn)題。D.中國(guó)針對(duì)新冠疫情所展現(xiàn)的強(qiáng)大動(dòng)員能力、果斷的執(zhí)行能力、利他主義的集體意愿和先進(jìn)技術(shù)手段的運(yùn)用都給考察組專家留下深刻印象。3.根據(jù)材料概括分析我國(guó)在現(xiàn)有基礎(chǔ)上如何進(jìn)一步優(yōu)化公共衛(wèi)生體系。9、閱讀下面的文章,完成下面小題。戰(zhàn)國(guó)銅鑒上水陸攻戰(zhàn)紋沈從文本圖戰(zhàn)士兵甲約三式,應(yīng)用兵器有劍、盾、戈、矛、戟、弓、擂石。還有進(jìn)行戰(zhàn)役中的各種輔助工具,如渡河用的船,攻城用的云梯,節(jié)制戰(zhàn)士進(jìn)退的金、鼓,指揮戰(zhàn)士迎敵方向的旌、麾無(wú)不具備。古代甲有用犀和野牛皮作成,上涂丹漆彩繪花紋,稱“犀兕之甲”。用鯊魚皮作的名“水犀甲”(商代即有皮甲殘片出土,上加丹漆彩繪,比《左傳》《國(guó)語(yǔ)》《國(guó)策》所敘述還早七入個(gè)世紀(jì))。有用絲繩編組而成的,稱“組甲”(《左傳》襄公三年,楚子重伐吳,至于衡山,使鄧廖帥組甲三百以伐吳。杜預(yù)注以為系“漆甲成組文”,似可商討)。有用縑帛中夾厚綿衲成的,名“練甲”,文獻(xiàn)稱“被練之甲”。戰(zhàn)國(guó)以來(lái),除彩繪皮甲外,還有用銅鐵片聯(lián)綴而成的,曾有些殘片遺留,惟部位不明確。近半世紀(jì)出土文物中,有商代到戰(zhàn)國(guó)的銅盔(或鐵盔),商代的上面多鑄成獸面,因此得知,后代“虎頭盔”來(lái)源已久。長(zhǎng)沙戰(zhàn)國(guó)楚墓都有皮甲和鐵甲發(fā)現(xiàn),作成狹長(zhǎng)魚鱗片或柳葉式重疊綴合而成?!吨芏Y·考工記》敘古代甲制及制作過(guò)程。楚墓出土皮革殘甲及彩繪俑甲,雖不甚完備,卻可證制度。本圖中戰(zhàn)士有一種衣長(zhǎng)不及膝的,因束腰較緊,下腳多開(kāi)張,照彩狀看來(lái),穿的或是“練甲”,又一種緊裹全身,不易明白名目。當(dāng)時(shí)是用厚帛衲成的??睆膱D像看來(lái)有二種:一種如近代兒童球帽有遮掩檐:后部加披如曳長(zhǎng)鵲尾(文武均同)。此式樣在信陽(yáng)彩繪漆瑟上有相同形象,輝縣薄銅另一種頭部如頂戴二角,器上一些大夫、文士頭上也可以發(fā)現(xiàn)。衣不分長(zhǎng)短,冠帽式樣竟相差不多,如不是當(dāng)時(shí)具有普遍性,則可能是這種以人物社會(huì)生活主題裝錦畫的新型銅器,原本出于同一區(qū)域工匠之手,因此畫面人物,不分文武,衣著多相同,后來(lái)模仿也難出范圍。這種估計(jì)是否正確,還有待更多發(fā)現(xiàn)。因?yàn)橹钡饺缃?,這種反映社會(huì)生活銅器、生產(chǎn)地區(qū)我們還缺少明確知識(shí)。古代作戰(zhàn),進(jìn)攻必鳴鼓以壯士氣,鳴金則停止接觸。文獻(xiàn)常有記載,但是具體應(yīng)用實(shí)不明白。春秋兵車戰(zhàn)時(shí),主將必秉桴擊鼓,激勵(lì)士氣。所以史傳記載,主將有中傷后還鼓音不絕,直到勝利方伏于鼓上死去。照情形,鼓必平置車上,這類戰(zhàn)車實(shí)物圖像還少見(jiàn)。本圖系作守城防御戰(zhàn),長(zhǎng)戈橫貫于鼓架上部,和漢代建鼓擱置方法相近?!傍Q金收兵”的“金”,歷來(lái)多以為指的是鐘形附有長(zhǎng)柄的鐃或鉦、鐸等,有專人用手拿者敲打。從本圖和其它作戰(zhàn)圖像看來(lái),戰(zhàn)國(guó)時(shí)戰(zhàn)車上用的“金”,實(shí)附于鼓旁一種鈴子式小小青銅響器,體積并不大,附在一根盤旋彎曲二尺來(lái)長(zhǎng)的銅條上,銅條另一端固定于一個(gè)臺(tái)座上,和鼓聯(lián)系,應(yīng)名為“丁寧”。(選自《中國(guó)古代服飾研究》,有刪節(jié))1.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是A.依據(jù)制作所用的材料,古代的甲可以分為犀兕之甲、水犀甲、組甲和練甲。B.出上的商代銅盔,上面多鑄成獸面,這可以看作是后代“虎頭盔”的起源。C.《周禮·考工記》中古代甲制及制作過(guò)程的記載,可作為古代兵甲研究的參考。D.作者認(rèn)為本圖中戰(zhàn)士穿的甲分兩種,一種可能是練甲,另一種則無(wú)法確認(rèn)。2.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.本圖中戰(zhàn)士的兵甲比較多樣,應(yīng)用的兵器、作戰(zhàn)時(shí)的輔助工具非常齊全,因此本圖具有很高的研究?jī)r(jià)值。B.本圖中的人物衣著不分文武,作者推測(cè)當(dāng)上的現(xiàn)實(shí)生活中可能就是如此,或者是工匠在制作時(shí)沒(méi)有加以區(qū)分。C.由于目前還沒(méi)有足夠多的出土實(shí)物和圖像提供佐證,作者認(rèn)為古代文獻(xiàn)中關(guān)于擊鼓鳴金的記載不足取信。D.作者通過(guò)對(duì)本圖的研究,對(duì)歷來(lái)關(guān)于“金”的界定提出了自己的看法,有助于對(duì)“鳴金收兵”的進(jìn)一步理解。3.從文章來(lái)看,沈從文研究文物時(shí)采用了哪些方法?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。馬援宇文淵,扶風(fēng)茂陵人也。其先趙奢為趙將,號(hào)曰馬服君,子孫因?yàn)槭?。援三兄,王莽時(shí)皆為二千石。援年十二而孤,少有天志。嘗受《齊詩(shī)》,意不能守章句,乃辭兄況,欲就邊郡田牧。會(huì)況卒,援行服期年,不離墓所;敬事寡嫂,不冠不入廬。后為郡督郵,送囚至司命府,援哀而縱之,遂亡命北地。遇赦,因留牧畜,賓客多歸附者,至有牛、馬、羊數(shù)所頭,谷數(shù)萬(wàn)斛。既而嘆日:“凡殖貨財(cái)產(chǎn),貴其能施販也,否則守錢虜耳”乃盡教以班昆弟故舊。八年帝西征隗囂援于帝前聚米為山谷指畫形勢(shì)九年副來(lái)歙監(jiān)諸將平?jīng)鲋菔荒晗膿羝葡攘闱加谂R洮十三年,武都參狼羌與塞外諸種為寇,援將四千余人擊之,諸種萬(wàn)余人悉降。交阯女子徵側(cè)及女弟徵貳反。璽書拜援伏波將軍,十八年春,破之,斬首數(shù)千級(jí),降者萬(wàn)余人。明年正月,斬徵側(cè)、徵貳,傳首洛陽(yáng)。進(jìn)擊九真賊徵側(cè)余黨都羊等,斬獲五千余人,嶠南悉平。援所過(guò)輒為郡縣治城郭,穿渠灌溉,以利其民。條奏越律與漢律駁者十余事,與越人申明舊制以約束之。二十四年,武威將軍劉尚擊武陵五溪蠻夷,軍沒(méi),援因復(fù)請(qǐng)行。援謂友人曰:“吾受厚恩,年迫余日索,常恐不得死國(guó)事。今獲所愿,甘心眠目?!泵髂甏?,破之,斬獲二千余人。三月,進(jìn)營(yíng)壺頭。賊乘高守隘,水疾,船不得上。會(huì)暑甚,士卒多疫死,援亦中病。帝乃使虎賁中郎將梁松乘驛責(zé)問(wèn)援。會(huì)援病卒,松因事陷之。帝大怒,追收援印綬。有上書譖之者,帝益怒。援妻子上書訴冤,辭甚哀切,然后得葬。建初三年,肅宗使五官中郎將持節(jié)追策,謚援曰忠成侯。(節(jié)選自《后漢書·馬援列傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.八年/帝西征/隗囂援于帝前聚米為山谷/指畫形勢(shì)/九年/副來(lái)歙監(jiān)諸將平?jīng)鲋?十一年夏/擊破先零羌于臨洮/B.八年/帝西征/隗囂援于帝前聚米/為山谷指畫形勢(shì)/九年/副來(lái)歙監(jiān)諸將平?jīng)鲋?十一年夏/擊破先零羌于臨洮C.八年/帝西征隗囂/援于帝前聚米為山谷/指畫形勢(shì)/九年副來(lái)歙/監(jiān)諸將平?jīng)鲋?十一年夏/擊破先零羌于臨洮/D.八年/帝西征隗囂/援于帝前聚米為山谷/指畫形勢(shì)/九年/副來(lái)欲歙監(jiān)諸將平?jīng)鲋?十一年夏/擊破先零羌于臨洮/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.氏,中國(guó)古代的氏是一個(gè)家族的所有后代的共同稱號(hào),姓為氏中衍生出的分支。B.齊詩(shī),漢代傳習(xí)《詩(shī)經(jīng)》的有齊、魯、毛、韓四家,齊詩(shī)創(chuàng)始人為齊人轅固生。C.行服,穿孝服居喪;一整年里,馬援為哥哥馬況穿孝服居喪,不離開(kāi)墳?zāi)轨籼?。D.昆弟,指兄弟,亦可指同輩的人,還可用以比喻關(guān)系的親密友好,文中指兄弟。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.馬援出身尊貴,年少有志。馬援有三位兄長(zhǎng),他們?cè)谕趺r(shí)都是俸祿為二千石的郡守;馬援十二歲即成孤兒,不愿剖章析句學(xué)習(xí)經(jīng)義,想去邊郡闖蕩。B.馬援重情重義,看淡財(cái)富。兄長(zhǎng)去世,馬援敬侍寡嫂;解送囚犯,他憐而放之;受到赦免,他留在北地放牧牲畜,獲得了很多財(cái)富,但他散盡財(cái)產(chǎn)。C.馬援能征慣戰(zhàn),善于治理。馬援討隗囂,定涼州,敗先零羌,安武都,平交趾,立下赫赫戰(zhàn)功;每到一處都為郡縣修城挖渠,修明制度,使民眾得利。D.馬援一心為國(guó),后雪冤情。馬援為攻武陵五溪,主動(dòng)請(qǐng)戰(zhàn);壺頭受阻,已去世的他仍受到陷害誣告;妻兒上書訴冤,他才得以安葬,后被追封忠成侯。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)既而嘆曰:“凡殖貨財(cái)產(chǎn),貴其能施賑世,否則守錢虜耳。”(2)吾受厚恩,年迫余日索,常恐不得死國(guó)事。今獲所愿,甘心瞑目。11、閱讀下文,完成下面小題(甲)寄舍弟墨第四書凡人讀書,原拿不定發(fā)達(dá)。然即不發(fā)達(dá),要不可以不讀書,主意便拿定也??泼粊?lái),學(xué)問(wèn)在我,原不是折本的買賣。愚兄而今已發(fā)達(dá)矣,人亦共稱愚兄為善讀書矣,究竟自問(wèn)胸中擔(dān)得出幾卷書來(lái)?不過(guò)挪移借貸,改竄添補(bǔ),便爾釣名欺世。人有負(fù)于書耳,書亦何負(fù)于人哉!昔有人問(wèn)沈近思侍郎,如何是救貧的良法?沈曰:讀書。其人以為迂闊。其實(shí)不迂闊也。東投西竄,費(fèi)時(shí)失業(yè),徒喪其品,而卒歸于無(wú)濟(jì),何如優(yōu)游書史中,不求獲而得力在眉睫間乎!信此言,則富貴,不信,則貧賤,亦在人之有識(shí)與有決并有忍耳。(乙)板橋自敘(節(jié)選)板橋詩(shī)文,自出己意,理必歸于圣賢,文必切于日用。或有自云高古而幾唐宋者,板橋輒呵惡之,曰:“吾文若傳,便是清詩(shī)清文;若不傳,將并不能為清詩(shī)清文也。何必侈言前古哉?”明清兩朝,以制藝取士,雖有奇才異能,必從此出,乃為正途。若漫不經(jīng)心,置身甲己榜之外,輒曰:“我是古學(xué)?!碧煜氯宋幢卦S之,只合自許而已。老不得志,仰借于人,有何得意?1.作者在甲文中說(shuō)自己“便爾釣名欺世”是為了說(shuō)明____________________2.甲文中說(shuō)沈“不迂闊”的理由是_________________(用自己的話作答)3.對(duì)乙文“自出己意,理必歸于圣賢,文必切于日用”一句理解正確的一項(xiàng)是()A.(板橋的詩(shī)文)都是出自于自己的意思,說(shuō)理歸結(jié)到圣賢,文章必定切合于實(shí)際。B.(板橋的詩(shī)文)都是出自于自己的意思,說(shuō)理一定引用圣賢名句,文章具有使用價(jià)值。C.(板橋的詩(shī)文)都是表達(dá)與眾不同的想法,說(shuō)理歸結(jié)到圣賢,文章必定適用于生活。D.(板橋的詩(shī)文)都是出自于自己的意思,說(shuō)理歸結(jié)到圣賢,文章必定涉及日常生活。4.甲、乙兩文都談到有關(guān)讀書作文的內(nèi)容,而甲文重在闡述讀書_______;而乙文主要反對(duì)一味_______現(xiàn)象。5.上面兩個(gè)文段中都有超越當(dāng)時(shí)一般人的見(jiàn)識(shí)。任選其中一個(gè)亮點(diǎn),談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。1.吹哨者。源自英國(guó)警察發(fā)現(xiàn)有罪案發(fā)生時(shí)吹哨子的動(dòng)作,借以引起同僚以及民眾的注意?,F(xiàn)在多指為使公眾注意到某些危險(xiǎn)而采取報(bào)警、信息警示等方式提醒公眾注意相關(guān)危險(xiǎn)的人。拉響新冠肺炎警報(bào)的第一人是湖北省中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院呼吸與重癥醫(yī)學(xué)科主任張繼先,他第一時(shí)間向當(dāng)?shù)匦l(wèi)生部門發(fā)出疫情警報(bào)。2.逆行者。原本指朝著與規(guī)定方向相反的方向行進(jìn)的人,后指為人民利益奉獻(xiàn)自己,義無(wú)反顧朝著危險(xiǎn)奔去的人。淄博的退伍老兵王曉,為了第一時(shí)間將醫(yī)療物資送至武漢,駕車2000公里送往一線;36000名軍隊(duì)及地方醫(yī)務(wù)人員馳援武漢無(wú)數(shù)普人的“逆行”,才有了民族崛起的“順風(fēng)行舟”。3.自省者。指自行省察、自我反省。新冠肺炎疫情發(fā)生后,國(guó)家、社會(huì)機(jī)構(gòu)、個(gè)人從各個(gè)層面反思新冠肺炎疫情的聲音不絕于耳:“再也不能無(wú)動(dòng)于衷了!""是時(shí)候革除吃野生動(dòng)物的陋習(xí)了!”對(duì)上述材料,你有何認(rèn)識(shí)與感悟?請(qǐng)據(jù)此寫一篇不少于800字的文章。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,自定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息。

參考答案1、1.A2.C3.C4.(1)倭寇于是離開(kāi)東番,海上平息了十年。捷報(bào)上達(dá),文武將吏們都論功受賞,有容只是受賞賜白銀罷了。(2)沒(méi)有多久,鎮(zhèn)江果然丟失,水師就不再前進(jìn)。次年,廣寧失守,那里的百姓逃往各島避難,每日盼望登州的部隊(duì)救援?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見(jiàn)的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線句的意思是“有容告訴當(dāng)權(quán)的人,自己請(qǐng)求前往勸說(shuō)他們。見(jiàn)到麻郎,指明陳述利害關(guān)系。麻郞醒悟,叫來(lái)高寀的使者,討回賄賂高寀的金錢,揚(yáng)帆而去?!薄坝腥莅桩?dāng)事”一句中,“當(dāng)事”作“白”的對(duì)象,中間不能斷開(kāi),排除B;“麻郎悟”“呼寀使者”“悟”與“呼”表示兩種行為,前者是“麻郎醒悟”,后者則是“叫來(lái)高寀的使者”,故中間要斷開(kāi),排除C;“寀金”是指“賄賂高寀的金錢”,中間不能斷開(kāi),排除D。故選A。2.此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識(shí)樹(shù),同時(shí)加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。C項(xiàng),“古今同義”錯(cuò)誤,文中的“海外”指遠(yuǎn)離內(nèi)陸的地方,不是指國(guó)外。如李商隱《馬嵬》中“海外徒聞更九州”中所述。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒(méi)有答非所問(wèn)、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題,在此基礎(chǔ)上判斷正誤。C項(xiàng),“他曾想用奇兵攻打倭寇的巢穴,可惜福建巡撫金學(xué)曾不按他的計(jì)劃行事”錯(cuò)誤,“想用奇兵”的是福建巡撫金學(xué)曾,對(duì)象有誤;且不是福建巡撫金學(xué)曾不按他的計(jì)劃。故選C。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過(guò)審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)“遂”,于是;“去”,離開(kāi);“息肩”,平息;“敘功”,論功行賞;“賚”,賞賜。(2)“無(wú)何”,沒(méi)有多久;“明年”,古今異義,第二年;“走避”,逃走躲避;“日”,名詞用作狀語(yǔ),每天?!军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過(guò)程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文:沈有容,字士弘,宣城人。幼時(shí)就會(huì)騎馬擊劍,愛(ài)好用兵的謀略??贾腥f(wàn)歷七年的武試鄉(xiāng)試。薊遼總督梁夢(mèng)龍看見(jiàn)他感到不平凡,任用他為昌平的千總。又受到總督張佳胤的賞識(shí),調(diào)到薊鎮(zhèn)的東路軍,管轄南方士兵的后營(yíng)。十二年秋天,朵顏長(zhǎng)昂帶領(lǐng)三千騎兵侵犯劉家口。有容半夜率領(lǐng)二十九名勇猛的士兵迎擊,身中兩箭,斬首六級(jí),賊寇退走了才回來(lái),由此知名。十四年跟隨李成梁出塞,抵達(dá)可可毋林,斬首很多。次年再次出塞,也有功勞。成梁攻打北關(guān),有容沖入敵陣,坐騎一再更換一再死去,最后攻下了那座城。隨從宋應(yīng)昌支援朝鮮,要求回來(lái),分封日本的事情失敗,福建巡撫金學(xué)曾想用奇兵攻打他們的巢穴,起用有容防守浯嶼、銅山。二十九年,倭寇劫掠各村寨,有容打敗了他們。倭寇占據(jù)東番。有容防守石湖,計(jì)劃全部殲滅他們,帶了二十一條船出海,遇到風(fēng),存下十四條船。經(jīng)過(guò)彭湖,與倭寇相遇,打死數(shù)人,放火燒沉他們六條船,斬首十五級(jí),奪回男女三百七十多人。倭寇于是離開(kāi)東番,海上平息了十年。捷報(bào)上達(dá),文武將吏們都論功受賞,有容只是受賞賜白銀罷了。三十二年七月,西洋的紅毛番酋長(zhǎng)韋麻郞駕駛?cè)掖蟠脚砗?,要求互通貿(mào)易,他們是征收商稅的使臣高寀召來(lái)的。有容告訴當(dāng)權(quán)的人,自己請(qǐng)求前往勸說(shuō)他們。見(jiàn)到麻郎,指明陳述利害關(guān)系。麻郞醒悟,叫來(lái)高寀的使者,討回賄賂高寀的金錢,揚(yáng)帆而去。從浙江游擊將軍任上調(diào)到天津,又調(diào)任溫處參將,被罷免回家。四十四年,倭寇侵犯福建。巡撫黃承元請(qǐng)求特別設(shè)立水師,起用有容統(tǒng)領(lǐng),在東沙擒獲倭寇。泰昌元年,遼東事務(wù)棘手,朝廷開(kāi)始設(shè)立山東副總兵,駐守登州,就把這個(gè)職務(wù)任命有容。八月,毛文龍?jiān)阪?zhèn)江打了勝仗。詔令有容統(tǒng)率水師萬(wàn)人,偕同天津的水師直達(dá)鎮(zhèn)江策應(yīng)。有容嘆息說(shuō):“率領(lǐng)一支部隊(duì),去抵抗正囂張的敵人,我知道那是不能成功的。”沒(méi)有多久,鎮(zhèn)江果然丟失,水師就不再前進(jìn)。次年,廣寧失守,那里的百姓逃往各島避難,每日盼望登州的部隊(duì)救援。朗先下令,敢擺渡一個(gè)人過(guò)來(lái)的斬首。有容反對(duì),立即命令幾十艘船開(kāi)往各島,幾萬(wàn)人獲到了救援。當(dāng)時(shí)金、復(fù)、蓋三衛(wèi)都空虛沒(méi)有人,有人要據(jù)守金州。有容說(shuō)金州孤立地遠(yuǎn)處海外,登州、皮島都與它遠(yuǎn)隔大海,聲援不到,不可據(jù)守。等到文龍取得金州,沒(méi)有多久又丟失了。四年,有容因?yàn)槟昀险?qǐng)求退休,回到家中,去世。2、A【解析】

此題考查識(shí)記字音的能力。主要考查生僻字、多音字、易讀錯(cuò)的字、形似字。多音字可以根據(jù)意項(xiàng)判斷讀音。在平時(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中一定要認(rèn)真記憶,多讀、多訓(xùn)練。B項(xiàng),“樞鈕”改為“樞紐”;C項(xiàng),“闕(què)如”改為“闕(quē)如”,意思欠缺,沒(méi)有;D項(xiàng),“紙絹(juān)”改為“紙絹(juàn)”。故選A?!军c(diǎn)睛】漢字拼音的錯(cuò)誤,往往表現(xiàn)為聲韻母的混淆、多音字的誤讀、聲調(diào)符號(hào)及標(biāo)注位置的錯(cuò)誤等。漢語(yǔ)拼音側(cè)重考查綜合運(yùn)用能力,考查內(nèi)容兼顧課內(nèi)外,涉及范圍很廣。因此,對(duì)于易混字、多音字、易錯(cuò)字等,要勤于積累,注意進(jìn)行分類整理。一般而言,字形題考查的常見(jiàn)類型有以下五種:音近(同)形似而誤、音同而誤、形近而誤、同義異形詞、義近致誤。3、1.B2.B【解析】

1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。對(duì)于詞語(yǔ)題,第一要辨析詞義,包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。A項(xiàng),形形色色:形容事物種類繁多,各式各樣。根據(jù)后文“商賈的臉,乞丐的臉,富孀的臉,紳士的臉,作家的臉,娼妓的臉,義士的臉,大官的臉和小白臉……”,可知此處意指人間有各式各樣的臉。“形形色色”符合語(yǔ)境,使用恰當(dāng)。B項(xiàng),果然:表示事情的結(jié)果與所料所說(shuō)相符。根據(jù)文意,可知“群臣進(jìn)諫,門庭若市”與門吏不可一世之間是相對(duì)應(yīng)的關(guān)系,此句意在強(qiáng)調(diào)在“群臣進(jìn)諫,門庭若市”的時(shí)候,門吏“當(dāng)然”不可一世。由此可見(jiàn),“果然”不符合語(yǔ)意,使用錯(cuò)誤,應(yīng)該改成“固然”。C項(xiàng),樹(shù)倒猢猻散:比喻有權(quán)勢(shì)的人一旦垮臺(tái),投靠依附他的人也就一哄而散(含貶義)。根據(jù)上文“一旦權(quán)勢(shì)已去,門可羅雀”和下文“另尋門戶”,可知此處強(qiáng)調(diào)有權(quán)勢(shì)的人一旦垮臺(tái),門吏一哄而散?!皹?shù)倒猢猻散”符合語(yǔ)境,使用恰當(dāng)。D項(xiàng),輾轉(zhuǎn):指反復(fù)不定,翻來(lái)覆去的樣子,也指經(jīng)過(guò)許多地方或者經(jīng)過(guò)許多人的手。根據(jù)語(yǔ)境,可知此處形容門吏這一生從一扇“門”到另一扇“門”反復(fù)不定的樣子?!拜氜D(zhuǎn)”符合語(yǔ)境,使用恰當(dāng)。故選B。2.本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是輔助文字記錄語(yǔ)言的一套符號(hào),它的作用有表示停頓,表示語(yǔ)氣,表示詞語(yǔ)的性質(zhì)和作用。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)分兩大類:點(diǎn)號(hào)和標(biāo)號(hào)。標(biāo)號(hào)包括破折號(hào)、括號(hào)、省略號(hào)、書名號(hào)、引號(hào)、連接號(hào)、間隔號(hào)、著重號(hào)、專名號(hào)等,主要標(biāo)明詞語(yǔ)或句子的性質(zhì)和作用。點(diǎn)號(hào)包括頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)、句號(hào)、問(wèn)號(hào)、嘆號(hào)及冒號(hào)等,主要表示語(yǔ)言中種種停頓。解答本題,一要積累、熟記常見(jiàn)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的意義和用法,二要結(jié)合語(yǔ)句進(jìn)行判斷。B項(xiàng),乙句中的兩處分號(hào)使用錯(cuò)誤,都應(yīng)該改成逗號(hào)。分號(hào)是一種在層次上介于逗號(hào)和句號(hào)之間的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),主要用以分隔存在一定關(guān)系(并列、轉(zhuǎn)折、承接和因果等,以并列關(guān)系居多)的兩句分句。乙句中使用分號(hào)的三個(gè)句子都是單句,中間不是并列關(guān)系,且達(dá)不到使用分號(hào)的層次,應(yīng)該選用逗號(hào)。故選B。4、1.2.B3.【小題2】B【小題3】【小題3】C【解析】1.2.試題分析:題干問(wèn)的是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)”,這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng),“也是一種簡(jiǎn)約而深邃的義理之學(xué)”錯(cuò),選項(xiàng)混淆概念。從文章最后來(lái)看,“如玄學(xué)本身,即是借用這種思維方式,才把人們的思想從兩漢今文經(jīng)學(xué)的荒誕和古文經(jīng)學(xué)的繁瑣中解放出來(lái),從而開(kāi)創(chuàng)了一種簡(jiǎn)約而深邃的義理之學(xué)”,可見(jiàn)“義理之學(xué)”跟“忘言得意”不是一個(gè)概念。C項(xiàng),“‘忘言得意’論對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文藝的創(chuàng)作者和欣賞者影響巨大,給他們帶來(lái)了極大的自由”錯(cuò)誤,選項(xiàng)把范圍擴(kuò)大。文中只說(shuō)到“忘言得意”論“給文學(xué)藝術(shù)欣賞者帶來(lái)了極大的自由”,未提及給“創(chuàng)作者”也帶來(lái)了“極大的自由”。D項(xiàng),“‘得意’的深淺,取決于認(rèn)識(shí)主體素質(zhì)的高低,這正是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思維的重要特點(diǎn)”錯(cuò)誤,選項(xiàng)曲解文意。根據(jù)文章可知,“中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思維的重要的特點(diǎn)”是指“由外而內(nèi)、由內(nèi)而外、得之于外、證之于內(nèi)、內(nèi)外合一、主客通明”,而不是該項(xiàng)所說(shuō)的“‘得意’的深淺,取決于認(rèn)識(shí)主體素質(zhì)的高低”。3.【小題2】試題分析:題干問(wèn)的是“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”,此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng),“文章引用蘇軾論畫詩(shī)中的句子,可直接證明中國(guó)人在藝術(shù)欣賞中有注重得意于言外的特點(diǎn)”錯(cuò)誤,“可直接證明……”理解錯(cuò)誤。從文中來(lái)看,“可直接證明”的應(yīng)是“只能就眼前呈現(xiàn)的形象來(lái)評(píng)論文學(xué)藝術(shù)的人……根本不夠一個(gè)真正欣賞者的資格”?!拘☆}3】【小題3】試題分析:題干問(wèn)的是“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。C項(xiàng),“欣賞者的體會(huì)若與創(chuàng)作者的意圖完全不同,就會(huì)更有新意和價(jià)值”有誤,選項(xiàng)無(wú)中生有。從原文中推不出“……就會(huì)更有新意和價(jià)值”這一結(jié)論,文章第四段只是說(shuō)“中國(guó)這種傳統(tǒng)的欣賞論,給文學(xué)藝術(shù)欣賞者帶來(lái)了極大的自由。同一對(duì)象,不同的欣賞者從不同角度、以不同心情去欣賞,往往各有所得。即使是同一欣賞者,在不同的環(huán)境和心情下,對(duì)同一欣賞對(duì)象也往往有不同的體會(huì)。欣賞者可以充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性,以至可以完全離開(kāi)創(chuàng)作者的原意,體會(huì)出另一種新意來(lái)”。5、1.D2.D3.“金黃的稻束”是收獲的象征,作者又把它與創(chuàng)造此豐收成果的勞動(dòng)者的形象聯(lián)系起來(lái),作為孕育者和勞動(dòng)者的母親便是其中的典型,贊美勞動(dòng)的母親。4.最后幾句,把流逝的歷史比成流淌的小河,把站在田里的稻束比擬成人,進(jìn)而提升至對(duì)人及其精神的贊美與思考。“不過(guò)”“而”的語(yǔ)氣表明:稻束的精神超越了歷史,這種堅(jiān)韌美麗的精神是人類歷史進(jìn)程中永恒的思想結(jié)晶,使得這首詩(shī)超越了對(duì)母親勞動(dòng)者的贊頌?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌內(nèi)容的基本能力。解答時(shí),要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,把握詩(shī)歌的意象,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感。A項(xiàng),“金黃的稻束站在/割過(guò)的秋天的田里”一句,詩(shī)人仿佛拍電影一樣,先給“稻束”一個(gè)特寫鏡頭,然后又拉開(kāi),展現(xiàn)其佇立于秋天田野的背景,以表現(xiàn)“金黃的稻束”作為勞動(dòng)成果的輝煌和炫耀感,肯定著人類的勞動(dòng)成就。它給人的印象主要是視覺(jué)上的,但聯(lián)系全詩(shī)看,這兩句詩(shī)又居于其蘊(yùn)含的時(shí)間序列“黃昏”“暮色”之始,隱含著時(shí)間的意味。由于我們不能確定它寫的就是詩(shī)人白天看見(jiàn)的景象,而只能把時(shí)間下限確定在暮色降臨之前,因此,A項(xiàng)是恰當(dāng)?shù)?。B項(xiàng),解說(shuō),寓意較明顯,也是恰當(dāng)?shù)模忌浑y作出選擇。C項(xiàng),詩(shī)人是抒情主人公“我”,而“你們”則指詩(shī)人借以寓意抒情的主要形象“金黃的稻束”,所以,C項(xiàng)也不能作為選項(xiàng)。D項(xiàng),把“歷史也不過(guò)是/腳下一條流去的小河”解說(shuō)為稻束“低首深思”的內(nèi)容則顯然不恰當(dāng)。整首詩(shī)所出現(xiàn)的形象以及有關(guān)形象的感受,都是詩(shī)人“我”心中所想、眼中所見(jiàn),C項(xiàng)也不例外。它本是詩(shī)人的“旁白”,不能理解為“稻束”沉思的內(nèi)容。這是詩(shī)人在上文描述基礎(chǔ)上的議論,通過(guò)句子中的“而”可以讀出前后是“對(duì)比”,是詩(shī)人對(duì)眼前景象思考后揭示詩(shī)歌主題的點(diǎn)睛之筆,詩(shī)中并沒(méi)有點(diǎn)明稻束“低首沉思”的內(nèi)容,這是詩(shī)人留給讀者一個(gè)無(wú)限想象的空間。故選D。2.本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌主旨和結(jié)構(gòu)的概括和歸納能力。解答時(shí),要在閱讀全詩(shī)的基礎(chǔ)上,對(duì)各選項(xiàng)涉及的對(duì)詩(shī)歌的題目、意象、技巧、主題的鑒賞內(nèi)容做理解。A項(xiàng),指明詩(shī)歌中心形象“金黃的稻束”引發(fā)的聯(lián)想由點(diǎn)及面、由空間而時(shí)間地形成一個(gè)探尋勞動(dòng)意義的結(jié)構(gòu):對(duì)人類勞動(dòng)中生命力消逝的沉思,因而它是正確的和恰當(dāng)?shù)摹項(xiàng),考查對(duì)詩(shī)歌表達(dá)技巧的把握,也是正確的。C項(xiàng),在考查考生體味不同詩(shī)歌形象所傳達(dá)的不同意義的能力基礎(chǔ)上,進(jìn)入對(duì)詩(shī)歌深層意義的把握,也是正確和恰當(dāng)?shù)模赫f(shuō)“金黃的稻束”“收獲日的滿月”都具有圓滿意味,不難理解?!敖瘘S”指稻束成熟,指勞動(dòng)的收獲,而“收獲日的滿月”則傳遞不僅勞動(dòng)的而且時(shí)令的圓滿信息,但與這一切相對(duì)照的,卻是詩(shī)人想到的“無(wú)數(shù)個(gè)疲倦的母親”和她們“那皺了的美麗的臉”。在這種詩(shī)人的“殘酷”中,詩(shī)歌所要揭示的東西也就清楚地表現(xiàn)了出來(lái)。D項(xiàng),理解有誤。它對(duì)本詩(shī)賞析之所以不恰當(dāng),是因?yàn)槠鋬?nèi)容完全是錯(cuò)誤的?!凹绾芍莻ゴ蟮钠>搿币痪渲械闹黧w只能是“你們”即“稻束”。雖然那偉大的疲倦的主體是勞動(dòng)者母親,但“肩荷”了這種“疲倦”的主體,卻只能是勞動(dòng)的結(jié)晶“金黃的稻束”,因此,它應(yīng)該作為選項(xiàng)。故選D。3.本題考查對(duì)詩(shī)歌意象內(nèi)涵的理解能力。解答時(shí),要了解詩(shī)文大意,抓住關(guān)鍵詞,把握內(nèi)容間的聯(lián)系,體會(huì)感情表達(dá)。詩(shī)歌開(kāi)篇寫站在秋天田野里的“金黃的稻束”,接著通過(guò)“我想起……我看見(jiàn)”,從“稻束”聯(lián)想到母親和哪“皺了的美麗的臉”,把秋的收獲與其創(chuàng)造者、孕育者——母親的形象聯(lián)系起來(lái),交織著對(duì)母親堅(jiān)韌、偉大、無(wú)私的贊揚(yáng)和對(duì)時(shí)間流逝的無(wú)奈。詩(shī)歌將“金黃的稻束”和人物形象相聯(lián)系,金黃的稻束是母親的形象,可從“我想起無(wú)數(shù)個(gè)疲倦的母親”“想起無(wú)數(shù)個(gè)疲倦的母親”這些詩(shī)句中看出。詩(shī)人用金黃的稻束這一形象來(lái)表達(dá)自己對(duì)勞動(dòng)的母親的贊美。另外,“金黃的稻束”,“金黃”是成熟的稻束的顏色,修飾“稻束”,意味著收獲;同時(shí),金黃又給稻束這一意象增添了一種高貴的美感,觸動(dòng)人的情思。金黃的稻束,在詩(shī)中有深邃的意蘊(yùn),它是收獲的象征,它是母親的象征,詩(shī)人將收獲與創(chuàng)造豐收成果的勞動(dòng)者聯(lián)系起來(lái),尤其突出了作為孕育者和勞動(dòng)者的母親的形象,通過(guò)意象,詩(shī)人啟發(fā)人們重新思考平凡與偉大的關(guān)系。4.本題考查體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意,品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。語(yǔ)言表達(dá)可以從多個(gè)角度進(jìn)行,解題時(shí)應(yīng)當(dāng)抓住最為鮮明、最具有表現(xiàn)力的語(yǔ)言加以品味。語(yǔ)言品味還離不開(kāi)上下文,應(yīng)當(dāng)在文本語(yǔ)境中體會(huì)其獨(dú)特的意義?!办o默。靜默。歷史也不過(guò)是腳下一條流去的小河。而你們,站在那兒,將成為人類的一個(gè)思想?!痹?shī)歌的最后幾句,把歷史比做一條長(zhǎng)河,而母親就是站在河邊守護(hù)小河的保護(hù)神,詩(shī)人在景象描寫和聯(lián)想思索之后,告訴讀者金黃的稻束,是靜默的母親的形象,在秋天的田野里低頭沉思,在這默默承受一切的生命姿態(tài)中,進(jìn)一步提升了對(duì)母親的贊美。“歷史也不過(guò)是/腳下一條流去的小河”,也就是說(shuō),這個(gè)肩負(fù)著偉大的疲倦和辛勞的母親形象,在一片收割后的田野的映襯下,超越時(shí)空超越了歷史的進(jìn)程而具有了永恒性。而“靜默”是詩(shī)人面對(duì)自然凝神觀照的狀態(tài),正是在靜默中,詩(shī)人回溯了歷史,發(fā)現(xiàn)了雕像是人類思想的一個(gè)結(jié)晶。可以說(shuō),最后這一句,使得這首詩(shī)超越了對(duì)母親勞動(dòng)者的贊頌,而具有了更深刻廣泛的哲思。6、道阻且長(zhǎng)(或道阻且右,道阻且躋)自古傷離別又恐瓊樓玉宇卻話巴山夜雨時(shí)三山半落青天外苔痕上階綠金就礪則利不恥相師(或君子不齒)【解析】

本題考查學(xué)生默寫識(shí)記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。解答此類試題時(shí),如果是情境默寫,一定仔細(xì)斟酌提示語(yǔ);默寫要注意字形,而字形和字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字詞:阻,瓊樓玉宇,青天,苔,礪,利。7、1.D2.(1)認(rèn)真細(xì)致。他干活前后始終保持鐵锨-塵不染,保養(yǎng)閑置農(nóng)具也是如此。(2)熱愛(ài)勞動(dòng)。他是勞動(dòng)能手把勞動(dòng)變成藝術(shù);年近八旬依然堅(jiān)持勞作。(3)樸實(shí)善良。他始終保持著淳樸的農(nóng)民作風(fēng);愛(ài)護(hù)自然界的生靈,堅(jiān)持不讓自己的鐵锨沾血。3.(1)小說(shuō)對(duì)源于真實(shí)農(nóng)村生活的人、事進(jìn)行藝術(shù)加工,塑造了劉本省這個(gè)典型形象,表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)者以及勞動(dòng)的贊美。(2)因?yàn)樽髡邔?duì)農(nóng)民和農(nóng)村生活的深厚感情,小說(shuō)超越了真實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn),把辛苦的農(nóng)村生活和勞動(dòng)場(chǎng)景寫得富有詩(shī)情畫意。(3)小說(shuō)采用第一人稱敘事,增強(qiáng)小說(shuō)的真實(shí)感和抒情性,引發(fā)讀者的共鳴,實(shí)現(xiàn)了小說(shuō)真實(shí)和虛構(gòu)的有機(jī)統(tǒng)一。【解析】1.此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。D項(xiàng),“這一結(jié)尾通過(guò)情節(jié)突轉(zhuǎn)表現(xiàn)了歌頌勞動(dòng)者的主題”錯(cuò)誤,拔高主題,主要是為了說(shuō)明本省叔一輩子都愛(ài)護(hù)勞動(dòng)工具。故選D。2.此題考查把握小說(shuō)人物形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)小說(shuō)中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句,直接提取或概括即可?!霸诟苫顑褐氨3炙墓ぞ咭粔m不染,一銹不生,閃閃發(fā)光。在干完活兒之后,仍要保持他的工具發(fā)光閃閃”“他在西間屋的山墻上釘了一排木頭橛子,把十八般農(nóng)具都并排掛在橛子上。他不是把農(nóng)具高高掛起就完了,而是經(jīng)常性地對(duì)他的農(nóng)具進(jìn)行檢視,如果發(fā)現(xiàn)哪樣農(nóng)具有生銹的跡象,他會(huì)立即把那樣農(nóng)具取下來(lái),進(jìn)行擦拭,直到擦出亮光為止”,可知本省叔認(rèn)真細(xì)致;“他把鐵锨貼著地皮鏟進(jìn)糞堆里去了,一鏟就是滿滿一锨。他像在場(chǎng)院里打豆子、揚(yáng)豆子時(shí)做的那樣,把糞揚(yáng)到空中,嘩地?fù)P成一個(gè)扇面,讓糞均勻地落在地上”“我從北京回到老家,在村口遇見(jiàn)了干活兒歸來(lái)的劉本省”,可知本省叔熱愛(ài)勞動(dòng);“誰(shuí)想沾血誰(shuí)沾血,反正我的鐵锨不能沾血,一沾血就再也洗不干凈了”,可知本省叔樸實(shí)善良。3.本題考查鑒賞小說(shuō)的表達(dá)技巧的能力。人稱的使用非常講究。敘述人稱的表達(dá)作用與效果:(1)第一人稱:一般優(yōu)點(diǎn)是給人真實(shí)感,令人信服,便于直抒胸臆。不足是限制了人的視野,敘述的空間狹小。(2)第二人稱:一般優(yōu)點(diǎn)是便于交流

感情,給人以親切感,便于強(qiáng)烈呼告。不足是有環(huán)境限制,有明確的傾訴對(duì)象。(3)第三人稱:一般優(yōu)點(diǎn)是視野開(kāi)闊,不受時(shí)空限制,靈活自由,便于客觀描述。小說(shuō)是虛構(gòu)的,可劉慶邦“叔輩的故事”系列中的人物卻都是真實(shí)的。如何將真實(shí)的人和事經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工和藝術(shù)提煉變成小說(shuō)。“劉本省頭上戴的是高粱篾子編的帽殼,身上穿的是粗布衣,腳上穿的是尖口鞋,跟普通農(nóng)民似乎沒(méi)什么兩樣”,劉本省就是農(nóng)村中一個(gè)真實(shí)的存在,寫身邊人更具真實(shí)性,表達(dá)作者對(duì)勞動(dòng)者以及勞動(dòng)的贊美?!霸跊](méi)有撒糞之前,土地是黃色的。撒過(guò)糞之后呢,地上就有了一朵一朵的黑色。這樣一來(lái),他撒糞又像是撒花,金色的土地上很快開(kāi)滿了黑色的花”,可知小說(shuō)超越了真實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn),把辛苦的農(nóng)村生活和勞動(dòng)場(chǎng)景寫得富有詩(shī)情畫意;“我熱情地向本省叔問(wèn)好,稱贊他的鐵锨還是那么明亮,并背出了他的順口溜:明晃晃,亮堂堂,一搖一擺像太陽(yáng)”,可知第一人稱敘事,增強(qiáng)小說(shuō)的真實(shí)感和抒情性?!军c(diǎn)睛】關(guān)于小說(shuō)閱讀需要:1.理清事件發(fā)展的線索和過(guò)程,把握小說(shuō)的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果,記敘中具體的明線是什么,暗線又是什么,再具體分析結(jié)構(gòu)。通過(guò)這些就可以整體把握小說(shuō)的大致內(nèi)容了。2.分析小說(shuō)的表現(xiàn)手法。小說(shuō)的表現(xiàn)手法較多,應(yīng)著重分析小說(shuō)的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說(shuō)一共有幾個(gè)情節(jié),用了幾個(gè)細(xì)節(jié),這幾個(gè)細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面,處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說(shuō)一定要把握形象的特點(diǎn),小說(shuō)通過(guò)情節(jié)刻畫,表現(xiàn)了形象哪些具體的特點(diǎn),這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過(guò)事物和形象的敘寫,就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度,進(jìn)而去推測(cè)小說(shuō)的主題。8、1.B2.A3.①特殊群體方面:深化健康扶貧,繼續(xù)重視婦幼健康。優(yōu)先保障貧困地區(qū)婦女兒童,加強(qiáng)對(duì)患病貧困婦女兒童的救治保障。②軟硬件建設(shè)方面:加強(qiáng)公共衛(wèi)生體系的軟硬件建設(shè),進(jìn)一步夯實(shí)并提升醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量和技術(shù)。③法律法規(guī)建設(shè)方面:深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)衛(wèi)生體系所面臨的較大短板,全面加強(qiáng)和完善公共衛(wèi)生領(lǐng)域相關(guān)法律法規(guī)建設(shè),加快構(gòu)建國(guó)家生物安全法律法規(guī)體系、制度保障體系?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解題干指定材料的內(nèi)容,然后將題目材料信息帶入原文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。本題選“下列對(duì)我國(guó)現(xiàn)行‘公共衛(wèi)生服務(wù)’相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“家庭醫(yī)生簽約服務(wù)覆蓋了所有縣域醫(yī)共體”說(shuō)法有誤。原文只是說(shuō)“對(duì)患有慢性疾病的農(nóng)村貧困人口實(shí)行家庭醫(yī)生簽約服務(wù)”,選項(xiàng)于文無(wú)據(jù)。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的概括、分析能力。解答此類題目,考生應(yīng)先認(rèn)真審題,明確題干要求;然后瀏覽選項(xiàng),回歸原文找到并找全選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容;最后對(duì)原文內(nèi)容進(jìn)行綜合性分析,再與選項(xiàng)一一進(jìn)行比對(duì)并作出判斷。本題選的是“下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“對(duì)患病貧困婦女兒童……實(shí)行家庭醫(yī)生簽約服務(wù),實(shí)行傾斜性保障政策”說(shuō)法有誤。原文說(shuō)的是“對(duì)患有慢性疾病的農(nóng)村貧困人口實(shí)行家庭醫(yī)生簽約服務(wù),加強(qiáng)健康管理和指導(dǎo)。對(duì)患有重病的農(nóng)村貧困人口提高醫(yī)療保障水平,實(shí)行傾斜性保障政策”,選項(xiàng)混淆對(duì)象。故選A。3.本題考查篩選信息,概括要點(diǎn)的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干要求;然后整體閱讀并感知材料內(nèi)容,確定答案涉及的信息,勾畫出材料中的關(guān)鍵語(yǔ)句;最后進(jìn)行分類整理,歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)。首先,審讀題干時(shí)注意“在現(xiàn)有基礎(chǔ)上”和“如何進(jìn)一步優(yōu)化”的提示信息,注意在找出我國(guó)公共衛(wèi)生體系現(xiàn)狀的內(nèi)容時(shí),答題時(shí)需添加“進(jìn)一步加強(qiáng)”“繼續(xù)重視”等內(nèi)容。然后,整體閱讀文章可知,答案涉及內(nèi)容在前三則材料中,前三則材料分別從特殊群體的健康扶貧、發(fā)展現(xiàn)狀、存在不足及發(fā)展規(guī)劃三方面對(duì)我國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)進(jìn)行介紹。再勾畫出文中關(guān)鍵語(yǔ)句,材料一中“《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決定》提出實(shí)施健康扶貧工程”“一是推進(jìn)婦幼重大公共衛(wèi)生服務(wù)項(xiàng)目?jī)?yōu)先保障貧困地區(qū)婦女兒童”“二是加強(qiáng)對(duì)患病貧困婦女兒童的救治保障”;材料三中“我們也深刻認(rèn)識(shí)到,我國(guó)公共衛(wèi)生體系仍存在短板”“未來(lái)我國(guó)將強(qiáng)化公共衛(wèi)生法治保障,全面加強(qiáng)和完善公共衛(wèi)生領(lǐng)域相關(guān)法律法規(guī)建設(shè),認(rèn)真修改完善傳染病防治法、野生動(dòng)物保護(hù)法等法律法規(guī)”“要盡快推動(dòng)出臺(tái)生物安全法,加快構(gòu)建國(guó)家生物安全法律法規(guī)體系、制度保障體系”。材料二中介紹的我國(guó)目前醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)、床位、衛(wèi)生技術(shù)人員數(shù)量等屬于軟硬件設(shè)施,從“國(guó)際權(quán)威醫(yī)學(xué)期刊《柳葉刀》對(duì)全球195個(gè)國(guó)家和地區(qū)醫(yī)療質(zhì)量和可及性排名……2016年提高到第48名”來(lái)看,還有提升空間。最后,結(jié)合以上分析分三點(diǎn)概括即可?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過(guò)程中要有意識(shí)地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。9、1.A2.C3.對(duì)出土文物(實(shí)物)的細(xì)節(jié)進(jìn)行觀察分析;與文獻(xiàn)中有關(guān)記載比較印證;與其他有關(guān)的出土文物比較印證?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。本題中,A項(xiàng),“組甲和練甲”不是依據(jù)制作材料分類,而是制作的方式。故選A。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí),將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。本題中,C項(xiàng),“作者認(rèn)為古代文獻(xiàn)中關(guān)于擊鼓鳴金的記載不足取信”錯(cuò)誤,原文說(shuō)“古代作戰(zhàn),進(jìn)攻必鳴鼓以壯士氣,鳴金則停止接觸。文獻(xiàn)常有記載,但是具體應(yīng)用實(shí)不明白”,是不明白具體應(yīng)用。故選C。3.本題考查考生篩選和整合文章信息,概括文章內(nèi)容的能力,能力層次為C(綜合分析)。解答此種題目的答題步驟:泛讀——解文章大意、結(jié)構(gòu),圈出關(guān)鍵詞、句;審題——確定范圍、角度、要求;精讀——尋找相關(guān)信息,篩選關(guān)鍵詞語(yǔ);加工——按題目要求整合。本題沈從文研究文物時(shí)采用的方法,主要體現(xiàn)在:第一段關(guān)于古代甲的研究與考證,運(yùn)用了對(duì)實(shí)物的細(xì)節(jié)進(jìn)行觀察分析的方法;“用鯊魚皮作的名‘水犀甲’(商代即有皮甲殘片出土,上加丹漆彩繪,比《左傳》《國(guó)語(yǔ)》《國(guó)策》所敘述還早七入個(gè)世紀(jì))。有用絲繩編組而成的,稱‘組甲’(《左傳》襄公三年,楚子重伐吳,至于衡山,使鄧廖帥組甲三百以伐吳。杜預(yù)注以為系‘漆甲成組文’,似可商討)”運(yùn)用了與文獻(xiàn)中有關(guān)記載進(jìn)行比較的方法;“盔帽從圖像看來(lái)有二種:一種如近代兒童球帽有遮掩檐:后部加披如曳長(zhǎng)鵲尾(文武均同)。此式樣在信陽(yáng)彩繪漆瑟上有相同形象,輝縣薄銅另一種頭部如頂戴二角,器上一些大夫、文士頭上也可以發(fā)現(xiàn)”采用了與其它出土文物比較的方式。據(jù)此分條概括即可。【點(diǎn)睛】信息篩選概括題,通過(guò)分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選,綜合信息篩選要立足全文,對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語(yǔ)句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。局部信息篩選要鎖定區(qū)位,對(duì)段落進(jìn)行簡(jiǎn)單的劃分,分出層析,找到關(guān)鍵詞語(yǔ),聯(lián)詞成句分條作答。10、1.D2.A3.C4.(1)不久,他嘆息說(shuō):“凡是因經(jīng)營(yíng)獲取財(cái)產(chǎn)的,貴在能施予賑濟(jì)別人,否則不過(guò)是守財(cái)奴罷了!”(2)我蒙受厚恩,年齡逼迫(老年逼近),余日不多,時(shí)常害怕不能為國(guó)事而死,現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)我的愿望,死了也心甘情愿?!窘馕觥?/p>

1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。從語(yǔ)意來(lái)看,本文傳主是馬援,說(shuō)隗器和馬援一起在皇帝面前籌劃不合情理,所以斷為“隗囂援于帝前……”錯(cuò)誤,排除A、B項(xiàng);從語(yǔ)法來(lái)看,“聚米為山谷”和“指畫形勢(shì)”是連動(dòng)句,意為聚米做成山谷模型,指畫形勢(shì),中間應(yīng)斷開(kāi),亦可排除B項(xiàng);從結(jié)構(gòu)來(lái)看,“八年”“九年“十一年夏”構(gòu)成時(shí)間上的對(duì)應(yīng)關(guān)系,“副來(lái)歙監(jiān)諸將平?jīng)鲋荨币鉃閾?dān)任來(lái)歙的副將監(jiān)領(lǐng)諸將平定涼州,不是擔(dān)任來(lái)歙的副將有九年之久,排除C項(xiàng)。故選D。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。A項(xiàng),“氏,中國(guó)古代的氏是一個(gè)家族的所有后代的共同稱號(hào),姓為氏中衍生出的分支”錯(cuò)誤,中國(guó)古代的姓是一個(gè)家族的所有后代的共同稱號(hào),氏為姓中衍生出的分支。故選A。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“每到一處都……修明制度”錯(cuò)誤,文中僅提到他在平定交趾以后對(duì)越人申明制度。故選C。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)中,“既而”,不久;“施賑”,施予賑濟(jì);“守錢虜耳”,判斷結(jié)構(gòu),是守財(cái)奴罷了。(2)中,“索”,盡,完,不多;“死”,為……而死;“所愿”,愿望?!军c(diǎn)睛】可以借助如下特點(diǎn)進(jìn)行斷句,借古代文化常識(shí)斷句。要給文言斷句,常常需借助古代的文化常識(shí),如天文、歷法、地理、歷史、官職、科舉、姓名等。根據(jù)互文、對(duì)偶、排比等斷句,文言中常有對(duì)偶句、互文句、排比句,抓住這個(gè)特點(diǎn)斷句,常能收到斷開(kāi)一處,接著斷開(kāi)幾處的效果。根據(jù)前后相承關(guān)系斷句,文言文多寫得緊湊嚴(yán)密,行文中多使用前后相承句。根據(jù)總說(shuō)分承或分說(shuō)總承關(guān)系斷句,文言文中常用總說(shuō)分承或分說(shuō)總承的寫法。掌握了這個(gè)寫法,對(duì)斷句定有幫助。根據(jù)韻文的特點(diǎn)斷句,有的文言文是韻文,韻文有一定的用韻規(guī)律。按照這個(gè)規(guī)律去斷句,常常能取得很好的效果。借助對(duì)話的標(biāo)志斷句,文言對(duì)話常用“日”、“云”等字,根據(jù)這些有標(biāo)志的詞去斷句,也能收到好的效果。根據(jù)反復(fù)結(jié)構(gòu)斷句,文言文中常有些反復(fù)的句子結(jié)構(gòu),根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)去斷句,也能收到事半功倍的效果。借助文言虛詞斷句,文言行文,多用虛詞來(lái)表達(dá)語(yǔ)氣或感情。如句首就常用如下語(yǔ)氣助詞:夫、蓋、盍、若夫、嗟夫等,句末常用如下語(yǔ)氣助詞:者、也、矣、乎、哉、耶、耳、而已、歟(與)等,借助這些文言虛詞,就可幫助斷句。借助誤法結(jié)構(gòu)斷句,文言語(yǔ)法中有一些固定結(jié)構(gòu),如:“……者……也”、“不亦……科”、“何……之有”,“孰與……乎”“為……所……”、“受……于……”等,根據(jù)這些結(jié)構(gòu)也可斷句。參考譯文:馬援字文淵,是扶風(fēng)茂陵人。他的先祖趙奢為趙國(guó)將軍,爵號(hào)為馬服君,子孫于是以之為氏。馬援有三位兄長(zhǎng),在王莽時(shí)都是俸祿為二千石的郡守。馬援十二歲時(shí)喪父,年少而有大志。曾教他學(xué)齊詩(shī),但馬援心志不能拘守于章句之間,就辭別兄長(zhǎng)馬況,想到邊郡種地放牧。適逄馬況去世,馬援穿喪服一周年,不離開(kāi)墓所;恭敬地侍候寡嫂,不戴好帽子就不進(jìn)廬舍。后來(lái)作了郡里的督郵,解送囚犯到司命府,馬援可憐他將他放了,就逃亡北地。遇上大赦,就留下來(lái)放牧牲畜,賓客們多歸附于他,到有牛馬羊幾千頭、谷幾萬(wàn)斛的程度。不久,他嘆息說(shuō):“凡是因經(jīng)營(yíng)獲取財(cái)產(chǎn)的,貴在能施予賑濟(jì)別人,否則不過(guò)是于財(cái)奴罷了!”于是將財(cái)產(chǎn)全都分散給了兄弟和故交。建武八年(32年),光武帝向西征討隗器,馬援在光武帝面前聚米做成山谷模型,指畫形勢(shì)。建武九年(33年),擔(dān)任來(lái)歙的副將監(jiān)領(lǐng)諸將平定涼州。建式十一年(35年)夏,馬援在臨洮擊敗先零羌。建武十三年(37年),武都的參狼羌與塞外各族入侵,馬援率領(lǐng)四千余人攻打他們,各族一萬(wàn)多人全部投降。交趾女子徵側(cè)和妹妹徵貳造反。皇帝以璽書任命馬援為伏波將軍

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