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中小學(xué)教師資格筆試2024年仿真試卷帶解析一、單項(xiàng)選擇題(本大題共29小題,每小題2分,共58分)1.某小學(xué)為了提高學(xué)校的升學(xué)率,將成績(jī)差的學(xué)生開除,該學(xué)校的做法()A.正確,有利于學(xué)校的發(fā)展B.正確,有利于提高學(xué)生的整體成績(jī)C.不正確,侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)D.不正確,侵犯了學(xué)生的人身權(quán)【解析】答案選C。受教育權(quán)是學(xué)生最主要的權(quán)利,《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定,凡具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍的適齡兒童、少年,不分性別、民族、種族、家庭財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等,依法享有平等接受義務(wù)教育的權(quán)利,并履行接受義務(wù)教育的義務(wù)。學(xué)校開除成績(jī)差的學(xué)生,剝奪了學(xué)生接受教育的機(jī)會(huì),侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)。2.張老師在教學(xué)過程中,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新精神,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同的見解。這體現(xiàn)了素質(zhì)教育的()A.面向全體學(xué)生B.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展C.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力D.促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展【解析】答案選C。素質(zhì)教育以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。張老師注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新精神,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同見解,正是體現(xiàn)了這一要求。3.一位教師走上講臺(tái),發(fā)現(xiàn)講桌上放著一張字條,上面工工整整地寫著:“老師,你以為當(dāng)老師就可以壓服學(xué)生嗎?你高昂著頭,鐵青著臉,像個(gè)活閻王,但是有誰能服你呢?”落款是:“讓你最討厭,等待你處罰的學(xué)生”。下列處理方式最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.向?qū)W生訴苦B.不予理睬,繼續(xù)課堂教學(xué)C.在班上宣讀字條內(nèi)容,并檢討自己工作方法的粗暴D.不上課,揪出寫字條的學(xué)生【解析】答案選C。教師在面對(duì)學(xué)生的反饋時(shí),應(yīng)具有自我反思的意識(shí)。在班上宣讀字條內(nèi)容,并檢討自己工作方法的粗暴,既可以讓學(xué)生感受到教師的真誠和勇于反思的態(tài)度,也能以此為契機(jī),引導(dǎo)學(xué)生正確表達(dá)自己的想法,促進(jìn)師生關(guān)系的和諧發(fā)展。A選項(xiàng)向?qū)W生訴苦不能解決問題;B選項(xiàng)不予理睬可能會(huì)讓學(xué)生覺得教師不重視他們的意見;D選項(xiàng)不上課揪出學(xué)生不利于課堂教學(xué)的正常進(jìn)行,也會(huì)讓師生關(guān)系更加緊張。4.“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”所闡明的教學(xué)原則是()A.循序漸進(jìn)原則B.直觀性原則C.啟發(fā)性原則D.因材施教原則【解析】答案選C?!暗蓝?,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”意思是要引導(dǎo)學(xué)生,但決不牽著學(xué)生的鼻子;要嚴(yán)格要求學(xué)生,但決不使學(xué)生感到壓抑;要在問題開頭啟發(fā)學(xué)生思考,決不把最終結(jié)果端給學(xué)生。這體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則,即教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考、積極探索。5.學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行數(shù)學(xué)的實(shí)地測(cè)算、地理的地形測(cè)繪、生物的植物栽培和動(dòng)物飼養(yǎng)。這屬于下列哪一種教學(xué)方法()A.實(shí)驗(yàn)法B.參觀法C.演示法D.實(shí)習(xí)作業(yè)法【解析】答案選D。實(shí)習(xí)作業(yè)法是指根據(jù)教學(xué)任務(wù)要求,學(xué)生在教師指導(dǎo)下在校內(nèi)外一定場(chǎng)所運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行實(shí)際操作和其他活動(dòng),以幫助學(xué)生掌握知識(shí)、形成技能技巧的方法。學(xué)生進(jìn)行實(shí)地測(cè)算、地形測(cè)繪、植物栽培和動(dòng)物飼養(yǎng)等活動(dòng),符合實(shí)習(xí)作業(yè)法的特點(diǎn)。實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,利用一定的儀器設(shè)備,通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化,從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法;參觀法是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求,組織學(xué)生對(duì)實(shí)物進(jìn)行實(shí)地觀察、研究,從而在實(shí)際中獲得新知識(shí)或鞏固、驗(yàn)證已學(xué)知識(shí)的方法;演示法是教師通過展示實(shí)物、直觀教具,進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等,指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。6.教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程稱為()A.課堂凝聚力B.課堂管理C.課堂控制D.課堂氣氛【解析】答案選B。課堂管理是教師為了完成教學(xué)任務(wù),調(diào)控人際關(guān)系,和諧教學(xué)環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的一系列教學(xué)行為方式。它包括制定課堂規(guī)則、組織教學(xué)活動(dòng)、處理課堂問題行為等,其目的是有效實(shí)現(xiàn)預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)。課堂凝聚力是指課堂上群體對(duì)成員的吸引力和成員之間的相互吸引力;課堂控制是指教師為實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo),對(duì)學(xué)生行為和教師自身行為進(jìn)行有意識(shí)的引導(dǎo)、約束和調(diào)控;課堂氣氛是指在課堂上占優(yōu)勢(shì)地位的態(tài)度和情感的綜合狀態(tài)。7.當(dāng)一個(gè)人的外表具有魅力時(shí),他的一些與外表無關(guān)的特征也常常被肯定,這種現(xiàn)象被稱為()A.寬大效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.中心品質(zhì)D.刻板印象【解析】答案選B。暈輪效應(yīng)又稱光環(huán)效應(yīng),是指當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時(shí),就會(huì)對(duì)其他特征作相似判斷。一個(gè)人外表具有魅力,就會(huì)對(duì)他的其他與外表無關(guān)的特征也給予肯定,符合暈輪效應(yīng)的特點(diǎn)。寬大效應(yīng)是指?jìng)€(gè)體對(duì)他人往往是積極的肯定估計(jì)高于消極的否定估計(jì);中心品質(zhì)是指在印象形成過程中,某些特質(zhì)起著中心作用,影響著其他特質(zhì)的知覺;刻板印象是指對(duì)一群人的特征或動(dòng)機(jī)加以概括,把概括得出的群體的特征歸屬于團(tuán)體的每一個(gè)人,無視團(tuán)體成員的個(gè)體差異。8.學(xué)生學(xué)習(xí)了“杠桿”的概念,知道了杠桿的力臂原理,而后他們學(xué)習(xí)滑輪,知道定滑輪實(shí)質(zhì)上是一種等臂杠桿,這種同化模式屬于()A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列學(xué)習(xí)D.組合學(xué)習(xí)【解析】答案選B。下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí),是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題,歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下,從而獲得新概念或新命題的意義。學(xué)生先學(xué)習(xí)了“杠桿”這一上位概念,后學(xué)習(xí)“定滑輪”這一下位概念,且知道定滑輪是等臂杠桿,這種同化模式屬于下位學(xué)習(xí)。上位學(xué)習(xí)是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平,這時(shí),新知識(shí)通過把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義,新學(xué)習(xí)的內(nèi)容便與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有觀念產(chǎn)生了一種上位關(guān)系;并列結(jié)合學(xué)習(xí)是當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系,又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí),它們之間可能存在組合關(guān)系,這種只憑組合關(guān)系來理解意義的學(xué)習(xí)就是并列結(jié)合學(xué)習(xí)。9.學(xué)生在記憶無意義音節(jié)時(shí),前面的練習(xí)加快了對(duì)后面音節(jié)的記憶。這是()的影響。A.學(xué)習(xí)任務(wù)的相似性B.原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)C.學(xué)習(xí)的心向與定勢(shì)D.學(xué)習(xí)的指導(dǎo)【解析】答案選C。定勢(shì)(即心向)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。在環(huán)境不變的條件下,定勢(shì)使人能夠應(yīng)用已掌握的方法迅速解決問題。學(xué)生在記憶無意義音節(jié)時(shí),前面的練習(xí)形成了一種定勢(shì),加快了對(duì)后面音節(jié)的記憶。學(xué)習(xí)任務(wù)的相似性是影響學(xué)習(xí)遷移的一個(gè)因素,但題干強(qiáng)調(diào)的是前面練習(xí)對(duì)后面記憶的影響,并非任務(wù)相似性;原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是指學(xué)生頭腦中已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知方式;學(xué)習(xí)的指導(dǎo)是指教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)和幫助,均不符合題意。10.小明學(xué)習(xí)不是為了獲得家長(zhǎng)的贊許,也不是為了贏得名次,只是他發(fā)覺知識(shí)學(xué)習(xí)過程本身就有樂趣。根據(jù)奧蘇伯爾關(guān)于學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)理論,小明的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力D.自我效能感【解析】答案選A。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求了解和理解周圍事物的需要,要求掌握知識(shí)的需要,以及系統(tǒng)地闡述問題和解決問題的需要。小明發(fā)覺知識(shí)學(xué)習(xí)過程本身有樂趣,是出于對(duì)知識(shí)的好奇和追求,屬于認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力。自我提高內(nèi)驅(qū)力是個(gè)體因自己的勝任能力或工作能力而贏得相應(yīng)地位的需要;附屬內(nèi)驅(qū)力是學(xué)生為了保持家長(zhǎng)和教師等的贊許或認(rèn)可而努力學(xué)習(xí)的一種需要;自我效能感是指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。11.王老師在講“果實(shí)”這個(gè)概念時(shí),列舉了蘋果、花生等可食果實(shí)的例子,也列舉了棉籽、橡樹籽等不可食果實(shí)的例子。這種教學(xué)方法稱為()A.變式B.范式C.原型D.演繹【解析】答案選A。變式是指概念的正例(肯定例證)在無關(guān)特征方面的具體變化,也就是通過保持概念的關(guān)鍵特征而變化那些非關(guān)鍵特征,從而構(gòu)成的表現(xiàn)形式不同的例證。王老師在講解“果實(shí)”概念時(shí),既列舉了可食的例子,又列舉了不可食的例子,通過改變果實(shí)是否可食這一非關(guān)鍵特征,突出了果實(shí)的關(guān)鍵特征,運(yùn)用了變式的教學(xué)方法。范式是指符合某一種級(jí)別的關(guān)系模式的集合;原型是指對(duì)問題解決起啟發(fā)作用的事物;演繹是從一般性的前提出發(fā),通過推導(dǎo)即“演繹”,得出具體陳述或個(gè)別結(jié)論的過程。12.教師通過聽寫英語單詞,了解學(xué)生的掌握情況。這種評(píng)價(jià)方式屬于()A.測(cè)驗(yàn)評(píng)價(jià)B.量表評(píng)價(jià)C.實(shí)作評(píng)價(jià)D.檔案袋評(píng)價(jià)【解析】答案選A。測(cè)驗(yàn)評(píng)價(jià)是指運(yùn)用測(cè)驗(yàn)的方式,收集學(xué)生學(xué)習(xí)信息,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)的方法。教師通過聽寫英語單詞來了解學(xué)生的掌握情況,是一種典型的測(cè)驗(yàn)評(píng)價(jià)方式。量表評(píng)價(jià)是運(yùn)用量表對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià);實(shí)作評(píng)價(jià)是指使用多種工具或形式,評(píng)定學(xué)生在實(shí)際情景下應(yīng)用知識(shí)的能力,以及在情感態(tài)度和動(dòng)作技能領(lǐng)域?qū)W習(xí)成就的一種評(píng)價(jià)方式;檔案袋評(píng)價(jià)是一種綜合性的評(píng)價(jià)方式,它通過收集學(xué)生在某一學(xué)習(xí)過程中的作品、作業(yè)、測(cè)驗(yàn)等資料,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和結(jié)果進(jìn)行全面評(píng)價(jià)。13.曉紅是韓老師班上的學(xué)生,她孤僻、羞澀,當(dāng)她主動(dòng)與同學(xué)交談或請(qǐng)教教師時(shí),韓老師會(huì)給予肯定和鼓勵(lì)。韓老師采用的這種心理輔導(dǎo)方法是()A.強(qiáng)化法B.系統(tǒng)脫敏法C.理性—情緒療法D.來訪者中心療法【解析】答案選A。強(qiáng)化法是指在所期待的行為出現(xiàn)后,給予一個(gè)愉快刺激(如表揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)),使這種行為重復(fù)出現(xiàn)的頻率增加的方法。曉紅主動(dòng)與同學(xué)交談或請(qǐng)教教師時(shí),韓老師給予肯定和鼓勵(lì),這是通過強(qiáng)化來增加曉紅這種積極行為出現(xiàn)的頻率,屬于強(qiáng)化法。系統(tǒng)脫敏法主要用于治療恐怖癥,是指當(dāng)某些人對(duì)某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)(害怕、焦慮、不安)時(shí),在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng),使對(duì)本來可引起敏感反應(yīng)的事物,不再發(fā)生敏感反應(yīng);理性—情緒療法是由美國(guó)心理學(xué)家艾利斯提出的,他認(rèn)為人的情緒和行為障礙不是由于某一激發(fā)事件直接所引起,而是由于經(jīng)受這一事件的個(gè)體對(duì)它不正確的認(rèn)知和評(píng)價(jià)所引起的信念,最后導(dǎo)致在特定情景下的情緒和行為后果;來訪者中心療法是由羅杰斯創(chuàng)立的,強(qiáng)調(diào)以來訪者為中心,充分發(fā)揮其自身的潛能。14.基礎(chǔ)教育課程改革所倡導(dǎo)的研究性學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等教學(xué)方式,其主要理論依據(jù)是()A.結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論B.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論C.行為主義學(xué)習(xí)理論D.聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論【解析】答案選B。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性、社會(huì)互動(dòng)性和情境性。研究性學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等教學(xué)方式注重學(xué)生的主動(dòng)參與、合作交流和在具體情境中建構(gòu)知識(shí),符合建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)。結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu);行為主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié);聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論是行為主義學(xué)習(xí)理論的一種,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是通過條件作用,在刺激和反應(yīng)之間建立直接聯(lián)結(jié)的過程。15.按照美國(guó)學(xué)者古德萊德的課程層次理論,由研究機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體和課程專家提出的課程屬于()A.理想的課程B.正式的課程C.領(lǐng)悟的課程D.運(yùn)作的課程【解析】答案選A。古德萊德將課程分為五個(gè)層次:理想的課程、正式的課程、領(lǐng)悟的課程、運(yùn)作的課程和經(jīng)驗(yàn)的課程。理想的課程是指由一些研究機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體和課程專家提出的應(yīng)該開設(shè)的課程;正式的課程是指由教育行政部門規(guī)定的課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材等;領(lǐng)悟的課程是指任課教師所領(lǐng)會(huì)的課程;運(yùn)作的課程是指在課堂上實(shí)際實(shí)施的課程。16.2001年頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》,在課程管理方面的改革目標(biāo)是()A.設(shè)置綜合課程B.轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式C.體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性和選擇性D.形成國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程體系【解析】答案選D。2001年頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》提出,改變課程管理過于集中的狀況,實(shí)行國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理,增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。設(shè)置綜合課程、轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式、體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性和選擇性也是課程改革的目標(biāo),但不是課程管理方面的改革目標(biāo)。17.教師要經(jīng)常恰當(dāng)?shù)靥幚斫虒W(xué)中生成的問題,這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的()特點(diǎn)。A.示范性B.目的性C.主體性D.創(chuàng)造性【解析】答案選D。教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:因材施教、教學(xué)方法上的不斷更新、教師需要“教育機(jī)智”。教師要經(jīng)常恰當(dāng)?shù)靥幚斫虒W(xué)中生成的問題,這需要教師具備一定的教育機(jī)智,能夠根據(jù)不同的情況靈活應(yīng)對(duì),體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性特點(diǎn)。示范性是指教師的言行舉止,如人品、才能、治學(xué)態(tài)度等都會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象;目的性是指教師的教育教學(xué)活動(dòng)是有目的、有計(jì)劃進(jìn)行的;主體性是指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣。18.我國(guó)古代教育文獻(xiàn)《學(xué)記》中要求“學(xué)不躐等”“不陵節(jié)而施”,提出“雜施而不孫,則壞亂而不修”。這體現(xiàn)了教學(xué)應(yīng)遵循()A.啟發(fā)性原則B.鞏固性原則C.循序漸進(jìn)原則D.因材施教原則【解析】答案選C?!皩W(xué)不躐等”“不陵節(jié)而施”“雜施而不孫,則壞亂而不修”都強(qiáng)調(diào)了教學(xué)要遵循一定的順序,不能超越等級(jí)、次序進(jìn)行教學(xué),體現(xiàn)了循序漸進(jìn)原則。啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索;鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能,長(zhǎng)久地保持在記憶中,能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來,以利知識(shí)技能的運(yùn)用;因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā),有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短,獲得最佳的發(fā)展。19.教師引導(dǎo)學(xué)生選擇有針對(duì)性的格言作為座右銘以自勵(lì)、自警、自律,使其獲得教益的德育方法是()A.說服教育法B.個(gè)人修養(yǎng)法C.環(huán)境陶冶法D.品德評(píng)價(jià)法【解析】答案選B。個(gè)人修養(yǎng)法是指教師指導(dǎo)學(xué)生自覺主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我反省,以實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制。學(xué)生選擇有針對(duì)性的格言作為座右銘進(jìn)行自勵(lì)、自警、自律,屬于個(gè)人修養(yǎng)法。說服教育法是通過擺事實(shí)、講道理,使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)、形成正確觀點(diǎn)的方法;環(huán)境陶冶法是指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法;品德評(píng)價(jià)法是指通過對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制,促使其品德健康形成和發(fā)展的方法。20.課堂上,同學(xué)們的注意被突然飛進(jìn)教室的一只小鳥所吸引。這種注意屬于()A.無意注意B.有意注意C.有意后注意D.隨意注意【解析】答案選A。無意注意也稱不隨意注意,是沒有預(yù)定目的、無需意志努力、不由自主地對(duì)一定事物所發(fā)生的注意。同學(xué)們被突然飛進(jìn)教室的小鳥吸引,是沒有預(yù)定目的、不需要意志努力的,屬于無意注意。有意注意也稱隨意注意,是有預(yù)先目的,必要時(shí)需要意志努力的注意;有意后注意也稱隨意后注意,是有著自覺目的,但無需意志努力的注意。21.曉東在解決了困擾他許久的數(shù)學(xué)難題后出現(xiàn)的喜悅感屬于()A.道德感B.理智感C.美感D.效能感【解析】答案選B。理智感是在智力活動(dòng)中,認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。曉東在解決數(shù)學(xué)難題后出現(xiàn)的喜悅感,是在智力活動(dòng)中獲得成功時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn),屬于理智感。道德感是用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)自己或他人的思想和言行時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn);美感是用一定的審美標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn);效能感是指人對(duì)自己進(jìn)行某一活動(dòng)能力的主觀判斷。22.小英到醫(yī)院打完針后,在遇到穿白大褂的人就會(huì)害怕,這種心理現(xiàn)象是()A.內(nèi)化B.泛化C.焦慮D.移情【解析】答案選B。泛化是指人和動(dòng)物一旦學(xué)會(huì)對(duì)某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)以后,其他與該條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng)。小英到醫(yī)院打完針后,對(duì)穿白大褂的人產(chǎn)生害怕反應(yīng),說明她將醫(yī)院里穿白大褂給自己打針的人的刺激泛化到了其他穿白大褂的人身上。內(nèi)化是指將看、聽、想等思維觀點(diǎn)經(jīng)過內(nèi)證實(shí)踐,所領(lǐng)悟出的具有客觀價(jià)值的認(rèn)知體系;焦慮是指?jìng)€(gè)體不能達(dá)成目標(biāo)或不能克服困難的威脅,致使自尊心,自信心受挫,或使失敗感和內(nèi)疚感增加,形成一種緊張不安,帶有恐懼的情緒狀態(tài);移情是指在心理咨詢中,來訪者將自己過去對(duì)生活中某些重要人物的情感會(huì)太多投射到咨詢師身上的過程。23.按照美國(guó)學(xué)者古德萊德的課程層次理論,教師在課堂教學(xué)中具體實(shí)施的課程屬于()A.理想的課程B.正式的課程C.領(lǐng)悟的課程D.運(yùn)作的課程【解析】答案選D。運(yùn)作的課程是指在課堂上實(shí)際實(shí)施的課程。教師在課堂教學(xué)中具體實(shí)施的課程就屬于運(yùn)作的課程。理想的課程是由研究機(jī)構(gòu)、學(xué)術(shù)團(tuán)體和課程專家提出的應(yīng)該開設(shè)的課程;正式的課程是由教育行政部門規(guī)定的課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材等;領(lǐng)悟的課程是任課教師所領(lǐng)會(huì)的課程。24.荀子在《勸學(xué)篇》中指出:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!边@句話所蘊(yùn)含的教學(xué)原則是()A.循序漸進(jìn)原則B.因材施教原則C.啟發(fā)誘導(dǎo)原則D.直觀性原則【解析】答案選A?!安环e跬步,無以至千里;不積小流,無以成江?!币馑际遣环e累一步半步的行程,就沒有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn);不積累細(xì)小的流水,就沒有辦法匯成江河大海。強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)要逐步積累,體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā),有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短,獲得最佳的發(fā)展;啟發(fā)誘導(dǎo)原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索;直觀性原則是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象,豐富他們的感性知識(shí),從而使他們能夠正確理解書本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。25.教育能夠把潛在的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力,這體現(xiàn)了教育的什么功能()A.經(jīng)濟(jì)功能B.育人功能C.政治功能D.文化功能【解析】答案選A。教育的經(jīng)濟(jì)功能主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的基本途徑,教育可以把潛在的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力;教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的最有效形式;教育是進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新的一個(gè)重要手段。題干中教育能夠把潛在的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力,體現(xiàn)了教育的經(jīng)濟(jì)功能。育人功能是教育的本質(zhì)功能,強(qiáng)調(diào)教育對(duì)人的身心發(fā)展的影響;政治功能是指教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響;文化功能是指教育對(duì)文化的傳承、選擇、融合和創(chuàng)新等作用。26.教育目的包括三個(gè)層次,居于第三層次的是()A.國(guó)家的教育目的B.各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)C.課程目標(biāo)D.教師的教學(xué)目標(biāo)【解析】答案選D。教育目的包括三個(gè)層次:國(guó)家的教育目的、各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教師的教學(xué)目標(biāo)。國(guó)家的教育目的是國(guó)家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求,它規(guī)定著各級(jí)各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求;各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化,是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級(jí)各類教育的培養(yǎng)要求;教師的教學(xué)目標(biāo)是教育者在教育教學(xué)過程中,在完成某一階段(如一節(jié)課、一個(gè)單元或一個(gè)學(xué)期)工作時(shí),希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的預(yù)期變化,居于第三層次。課程目標(biāo)是對(duì)特定教育階段的課程進(jìn)行的價(jià)值和任務(wù)界定,是特定教育階段的學(xué)校課程力圖達(dá)到的預(yù)期結(jié)果。27.下列關(guān)于復(fù)式教學(xué)的敘述,正確的是()A.復(fù)式教學(xué)可以在同一年級(jí)內(nèi)進(jìn)行B.復(fù)式教學(xué)適用于學(xué)生多、教室少的情況C.復(fù)式教學(xué)中教師的教學(xué)和學(xué)生的自學(xué)或做作業(yè)同時(shí)進(jìn)行D.復(fù)式教學(xué)情景下的學(xué)生的基本技能和自學(xué)能力相對(duì)較弱【解析】答案選C。復(fù)式教學(xué)是把兩個(gè)或兩個(gè)以上不同年級(jí)的學(xué)生編在一個(gè)教室里,由一位教師分別用不同的教材,在一節(jié)課里對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種特殊組織形式。在復(fù)式教學(xué)中,教師的教學(xué)和學(xué)生的自學(xué)或做作業(yè)同時(shí)進(jìn)行。復(fù)式教學(xué)適用于學(xué)生少、教師少、校舍和教學(xué)設(shè)備較差的農(nóng)村以及偏遠(yuǎn)地區(qū),而不是學(xué)生多、教室少的情況;復(fù)式教學(xué)中不同年級(jí)的學(xué)生編在一個(gè)班級(jí),有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和基本技能。28.學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中,通過任務(wù)分解,責(zé)任分工,協(xié)同互助,以完成共同的學(xué)習(xí)任務(wù)。這種學(xué)習(xí)方式屬于()A.掌握學(xué)習(xí)B.合作學(xué)習(xí)C.探究學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)【解析】答案選B。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生為了完成共同的任務(wù),有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中,通過任務(wù)分解、責(zé)任分工、協(xié)同互助來完成共同的學(xué)習(xí)任務(wù),符合合作學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。掌握學(xué)習(xí)是由美國(guó)心理學(xué)家布盧姆提出來的一種適應(yīng)學(xué)習(xí)者個(gè)別差異的教學(xué)方法,該方法將學(xué)習(xí)內(nèi)容分成小的單元,學(xué)生每次學(xué)習(xí)一個(gè)小的單元并參加單元考試,直到學(xué)生以80%100%的掌握水平通過考試,才能進(jìn)入下一個(gè)單元的學(xué)習(xí);探究學(xué)習(xí)是在學(xué)生在主動(dòng)參與的前提下,根據(jù)自己的猜想或假設(shè),在科學(xué)理論指導(dǎo)下,運(yùn)用科學(xué)的方法對(duì)問題進(jìn)行研究,在研究過程中獲得創(chuàng)新實(shí)踐能力、獲得思維發(fā)展,自主構(gòu)建知識(shí)體系的一種學(xué)習(xí)方式;發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn),需要學(xué)生通過獨(dú)立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。29.當(dāng)教師提問“一個(gè)四邊形,每邊邊長(zhǎng)都是1,面積是否是1?”許多同學(xué)肯定地回答是1,而一個(gè)同學(xué)卻回答說,如果把它壓扁,變成一條線,面積就差不多成了0。這體現(xiàn)了發(fā)散性思維的()A.流暢性B.變通性C.獨(dú)特性D.獨(dú)立性【解析】答案選C。發(fā)散性思維的獨(dú)特性是指產(chǎn)生不尋常的反應(yīng)和不落常規(guī)的能力,以及重新定義或按新的方式對(duì)所見所聞加以組織的能力。這位同學(xué)對(duì)四邊形面積的回答與其他同學(xué)不同,提出了獨(dú)特的見解,體現(xiàn)了發(fā)散性思維的獨(dú)特性。流暢性是指單位時(shí)間內(nèi)發(fā)散項(xiàng)目的數(shù)量;變通性是指發(fā)散項(xiàng)目的范圍或維度。獨(dú)立性不是發(fā)散性思維的特點(diǎn)。二、材料分析題(本大題共3小題,每小題14分,共42分)1.材料:在一次小學(xué)語文課上,教師正在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)課文《桂林山水》。突然,一只小鳥飛進(jìn)了教室,吸引了學(xué)生們的注意力,課堂秩序變得有些混亂。教師看到這種情況,并沒有立即制止學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移,而是暫停了講課,和學(xué)生們一起觀察小鳥,并引導(dǎo)學(xué)生描述小鳥的外形、動(dòng)作等。過了一會(huì)兒,小鳥飛走了,教師順勢(shì)說:“同學(xué)們,小鳥飛走了,我們也該回到美麗的桂林山水啦?!比缓?,教師繼續(xù)講解課文,學(xué)生們也很快地投入到了學(xué)習(xí)中。問題:請(qǐng)從教育機(jī)智的角度,評(píng)價(jià)該教師的教學(xué)行為?!窘馕觥拷逃龣C(jī)智是指教師在教育教學(xué)過程中,能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況,迅速而正確地做出判斷,隨機(jī)應(yīng)變地采取及時(shí)、恰當(dāng)而有效的教育措施解決問題的能力。該教師的教學(xué)行為充分體現(xiàn)了良好的教育機(jī)智,具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:首先,該教師能夠敏銳地感知課堂上的突發(fā)情況。當(dāng)小鳥飛進(jìn)教室,吸引學(xué)生注意力,導(dǎo)致課堂秩序混亂時(shí),教師迅速察覺到了這一變化,沒有強(qiáng)行制止學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移,而是采取了靈活的應(yīng)對(duì)措施。其次,教師巧妙地利用了這一意外情況。教師暫停講課,和學(xué)生一起觀察小鳥,并引導(dǎo)學(xué)生描述小鳥的外形、動(dòng)作等。這不僅滿足了學(xué)生的好奇心,讓學(xué)生能夠?qū)⒆⒁饬ψ匀坏貜男▲B上轉(zhuǎn)移回來,還可以將觀察小鳥的過程轉(zhuǎn)化為一次生動(dòng)的學(xué)習(xí)體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和語言表達(dá)能力。最后,教師能夠及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生回到課堂學(xué)習(xí)。當(dāng)小鳥飛走后,教師順勢(shì)將話題拉回到課文《桂林山水》上,讓學(xué)生迅速投入到學(xué)習(xí)中,保證了教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行。綜上所述,該教師在面對(duì)課堂突發(fā)情況時(shí),展現(xiàn)出了出色的教育機(jī)智。他能夠靈活應(yīng)對(duì)意外事件,將不利因素轉(zhuǎn)化為教育契機(jī),既維護(hù)了課堂秩序,又促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。2.材料:王老師是一位新入職的數(shù)學(xué)教師,他非常注重學(xué)生的成績(jī)。在課堂上,他總是以自己為中心,按照自己預(yù)設(shè)的教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)度進(jìn)行講解,很少關(guān)注學(xué)生的反應(yīng)和需求。對(duì)于學(xué)生提出的問題,他也只是簡(jiǎn)單地給出答案,而不引導(dǎo)學(xué)生思考。在課后,他布置了大量的作業(yè),希望通過題海戰(zhàn)術(shù)提高學(xué)生的成績(jī)。然而,一個(gè)學(xué)期下來,學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性不高,成績(jī)也沒有明顯提高。問題:請(qǐng)從教學(xué)理念的角度,分析王老師教學(xué)存在的問題,并提出改進(jìn)建議?!窘馕觥浚?)王老師教學(xué)存在的問題①以教師為中心,忽視學(xué)生主體地位。王老師在課堂上總是以自己為中心,按照預(yù)設(shè)內(nèi)容和進(jìn)度講解,很少關(guān)注學(xué)生的反應(yīng)和需求,沒有充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,沒有讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。②缺乏對(duì)學(xué)生思維的引導(dǎo)。對(duì)于學(xué)生提出的問題,王老師只是簡(jiǎn)單給出答案,不引導(dǎo)學(xué)生思考,不利于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新精神,學(xué)生只是被動(dòng)地接受知識(shí),難以真正理解和掌握。③教學(xué)方法單一。王老師采用題海戰(zhàn)術(shù),通過布置大量作業(yè)來提高學(xué)生成績(jī),這種單一的教學(xué)方法容易讓學(xué)生感到枯燥乏味,降低學(xué)習(xí)積極性,而且不利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的靈活運(yùn)用和綜合能力的提升。(2)改進(jìn)建議①樹立以學(xué)生為中心的教學(xué)理念。王老師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和興趣,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法。在課堂上,給予學(xué)生更多的自主學(xué)習(xí)時(shí)間和空間,讓學(xué)生積極參與到教學(xué)活動(dòng)中來,如組織小組討論、開展探究活動(dòng)等。②注重對(duì)學(xué)生思維的引導(dǎo)。當(dāng)學(xué)生提出問題時(shí),王老師不應(yīng)直接給出答案,而是要引導(dǎo)學(xué)生自己思考,通過提問、提示等方式,幫助學(xué)生找到解決問題的思路和方法,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新精神。③多樣化教學(xué)方法。王老師可以采用多種教學(xué)方法相結(jié)合的方式,如講授法、演示法、討論法、實(shí)踐法等,以滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí),要注重教學(xué)方法的靈活性和針對(duì)性,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況選擇合適的教學(xué)方法。3.材料:在一節(jié)品德與社會(huì)課上,教師講述了一個(gè)關(guān)于誠實(shí)守信的故事。故事講完后,教師提出問題:“同學(xué)們,如果你們遇到了類似的情況,會(huì)怎么做呢?”同學(xué)們紛紛舉手發(fā)言,表達(dá)了自己會(huì)選擇誠實(shí)守信的做法。這時(shí),有一個(gè)同學(xué)站起來說:“老師,我覺得有時(shí)候說謊也是可以的。比如,當(dāng)朋友生病時(shí),為了不讓他擔(dān)心,我們可以說一些善意的謊言?!苯處熉牶?,沒有批評(píng)這位同學(xué),而是引導(dǎo)其他同學(xué)一起討論這個(gè)問題。經(jīng)過激烈的討論,同學(xué)們認(rèn)識(shí)到在不同的情況下,對(duì)待誠實(shí)和說謊需要有正確的判斷和選擇。問題:請(qǐng)從德育原則的角度,分析該教師的教學(xué)行為。【解析】該教師的教學(xué)行為體現(xiàn)了以下德育原則:(1)疏導(dǎo)原則疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,使他們積極向上。當(dāng)有同學(xué)提出“有時(shí)候說謊也是可以的”這一不同觀點(diǎn)時(shí),教師沒有批評(píng)該同學(xué),而是引導(dǎo)其他同學(xué)一起討論這個(gè)問題。通過討論,讓同學(xué)們自己去思考、去辨析,從而提高了他們對(duì)誠實(shí)和說謊的認(rèn)識(shí),使他們能夠在不同情況下做出正確的判斷和選擇,體現(xiàn)了疏導(dǎo)原則。(2)尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則是指進(jìn)行德育要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來,使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。教師在面對(duì)學(xué)生提出的不同觀點(diǎn)時(shí),沒有批評(píng)指責(zé),而是給予了尊重,讓學(xué)生能夠自由地表達(dá)自己的想法。同時(shí),教師通過引導(dǎo)討論,讓學(xué)生明確了在不同情況下對(duì)待誠實(shí)和說謊的正確態(tài)度,這也是對(duì)學(xué)生思想和行為的一種嚴(yán)格要求,體現(xiàn)了尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原
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