2025年統(tǒng)編版七年級(jí)下冊(cè)歷史期中模擬卷（全解全析）

2024-2025學(xué)年七年級(jí)歷史下學(xué)期期中模擬卷（統(tǒng)編版2024）

（考試時(shí)間：60分鐘，分值：100分）

注意事項(xiàng)：

1.本試卷分第I卷（選擇題）和第II卷（非選擇題）兩部分。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、

準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。

2.回答第I卷時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，

用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。寫在本試卷上無效。

3.回答第n卷時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

4.測(cè)試范圍：七年級(jí)下冊(cè)1~11課。

5.難度系數(shù)：0.65o

第I卷

一、選擇題：本題共20小題，每小題2分，共40分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要

求。

1.含嘉倉(cāng)是隋朝在洛陽修建的最大的國(guó)家糧庫。經(jīng)考古發(fā)掘，遺址面積40多萬平方米，有數(shù)百個(gè)糧窖。

倉(cāng)窖口徑最大的達(dá)18米，最深達(dá)12米。這反映出隋朝（）

A.疆域遼闊

B.社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國(guó)力強(qiáng)盛

C.順應(yīng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的歷史發(fā)展趨勢(shì)

D.加強(qiáng)中央集權(quán)提高了行政效率

【答案】B

【解析】據(jù)題干“含嘉倉(cāng)是隋朝在洛陽修建的最大的國(guó)家糧庫”和所學(xué)知識(shí)可知，這說明隋朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展,

國(guó)力強(qiáng)盛，糧庫糧食多，B項(xiàng)正確；公元581年，隋文帝楊堅(jiān)建立隋朝，公元589年，滅掉南陳，統(tǒng)一

南北，結(jié)束了南北朝亂世局面，隋朝疆域面積遼闊，但與題干信息不符，排除A項(xiàng)；隋文帝滅陳，順應(yīng)

了統(tǒng)一多民族國(guó)家的歷史發(fā)展趨勢(shì)，但與題干信息不符，排除C項(xiàng)；隋朝實(shí)行州縣制，強(qiáng)化了中央集權(quán)，

鞏固了統(tǒng)治，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

2.一個(gè)朝代的興衰與統(tǒng)治者的政策密切相關(guān)。從下列表格可以看出：加速三個(gè)王朝滅亡的共同政策因素是

（）

統(tǒng)治者商紂王秦始皇隋煬帝

1

對(duì)外征伐，修筑豪華對(duì)農(nóng)民征收服沉重的賦稅，縱情享樂，奢侈無度;征發(fā)大

政策宮殿，征收繁重的賦大規(guī)模地征調(diào)民力徭役和批的勞動(dòng)力，營(yíng)建一系列重

稅，施用酷刑等兵役，實(shí)行嚴(yán)苛的法律等大工程，屢次發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)等

A.實(shí)行殘暴統(tǒng)治B.加強(qiáng)中央集權(quán)C.實(shí)行民族壓迫D.加強(qiáng)文化專制

【答案】A

【解析】根據(jù)“征收繁重的賦稅，施用酷刑”、“大規(guī)模地征調(diào)民力徭役和兵役，實(shí)行嚴(yán)苛的法律等”、“營(yíng)

建一系列重大工程，屢次發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)”等信息可知，這三個(gè)王朝的滅亡主要是統(tǒng)治者過度使用民力，采取

了殘暴的統(tǒng)治，A項(xiàng)正確；綜上所述可知，加速三個(gè)王朝滅亡的共同原因是統(tǒng)治的殘暴，而非加強(qiáng)中央

集權(quán)、民族壓迫和文化專制，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

3.并州大地上群星閃耀，名相輩出，狄仁杰就是其中之一。同學(xué)們?cè)诓檎沂妨现姓业饺缦率论E：時(shí)武衛(wèi)大

將軍權(quán)善才坐誤昭陵（唐太宗墓）柏樹，仁杰奏罪免職，不至于死?！式茉唬骸俺悸勀纨堶[，自古

以為難，臣愚以為不然?！癖菹乱哉蚜暌恢臧貥錃⒁粚④?，千載之后，謂陛下為何主？”帝（唐高

宗）意稍解，善才因而免死。據(jù)以上史料能夠推斷出（）

A.狄仁杰作為宰相位高權(quán)重B.狄仁杰處事機(jī)敏能言善辯

C.狄仁杰知人善任賞識(shí)人才D.狄仁杰客觀公正直言進(jìn)諫

【答案】D

【解析】根據(jù)材料大意可知，權(quán)善才誤砍了唐太宗墓前的柏樹，唐高宗本意要處死權(quán)善才。但是狄仁杰

勸高宗因?yàn)橐恢臧貥湟獨(dú)⑺酪粋€(gè)將軍會(huì)被后人詬病君主不愛惜人才。最后高宗聽取了狄仁杰的建議，權(quán)

善才免于死罪，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，狄仁杰在處理事務(wù)方面的客觀公正，同時(shí)面對(duì)政事敢于直言進(jìn)諫，

D項(xiàng)正確；材料中狄仁杰作為宰相，向皇帝提出建議，不能體現(xiàn)他獨(dú)攬大權(quán)，位高權(quán)重，排除A項(xiàng)；材

料中狄仁杰是對(duì)皇帝的錯(cuò)誤敢于進(jìn)諫，不是處事機(jī)敏，排除B項(xiàng)；材料中狄仁杰不畏皇權(quán)，敢于向皇帝

進(jìn)諫，讓高宗意識(shí)到武衛(wèi)大將軍權(quán)善才的功績(jī)，不因一點(diǎn)錯(cuò)誤誅殺大將軍，使高宗能在千古后不被后世

批判，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

4.觀察下圖唐朝墓葬出土的文物，這些出土文物說明唐朝（）

A.人們喜歡收集錢幣B.隨葬文物品種多樣

2

C.中外鑄幣技術(shù)高超D.中外經(jīng)貿(mào)交流頻繁

【答案】D

【解析】根據(jù)所學(xué)可知，唐朝對(duì)外貿(mào)易頻繁，出土唐朝的大食金幣、波斯金幣、東羅馬金幣等就體現(xiàn)了

中外經(jīng)貿(mào)交流頻繁，D項(xiàng)正確；金幣是通貨，它體現(xiàn)的是國(guó)與國(guó)之間的貿(mào)易來往，出土唐朝的大食金幣、

波斯金幣、東羅馬金幣并不單單只說明人們喜歡收集錢幣，排除A項(xiàng)；出土單一的金幣并不能說明唐朝

隨葬文物品種多樣，排除B項(xiàng)；金幣是通貨，出土外國(guó)金幣體現(xiàn)的是國(guó)與國(guó)之間的貿(mào)易來往，并不能看

出中外鑄幣技術(shù)高超，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

5.唐朝長(zhǎng)安是當(dāng)時(shí)世界上最大的城市之一，有東市、西市兩個(gè)商業(yè)區(qū)，東市“四方珍奇，皆所積集“，西市

聚集了大量西域、中亞等地的商人與商品。洛陽作為東都，商業(yè)也極為發(fā)達(dá)，是南北物資交流的重要樞

紐。這反映了唐朝（）

A.文學(xué)藝術(shù)燦爛B.商業(yè)發(fā)展繁榮C.城市規(guī)模宏大D.社會(huì)管理規(guī)范

【答案】B

【解析】根據(jù)題干“有東市、西市兩個(gè)商業(yè)區(qū)，東市‘四方珍奇，皆所積集'，西市聚集了大量西域、中亞

等地的商人與商品。洛陽作為東都，商業(yè)也極為發(fā)達(dá)，是南北物資交流的重要樞紐?！笨芍}干描述

了唐朝長(zhǎng)安的東市、西市商業(yè)區(qū)聚集各地珍奇商品及西域、中亞商人，洛陽作為南北物資交流樞紐，說

明商業(yè)活動(dòng)頻繁且貿(mào)易范圍廣泛，B項(xiàng)正確；題干反映的是唐朝城市商業(yè)的發(fā)展，與文學(xué)藝術(shù)、社會(huì)管

理無關(guān)直接關(guān)系，排除AD項(xiàng)；題干重在強(qiáng)調(diào)商業(yè)活動(dòng)，而非城市的規(guī)模，排除C項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

6.I960年考古學(xué)者在對(duì)唐朝都城長(zhǎng)安西市南大街東端遺址的挖掘中發(fā)現(xiàn)：“除出土建筑材料外，有大量瓷

碗、盆等殘片，其中以厚胎白釉低圈足碗、盆為多……在遺址南側(cè)臨街的地面上發(fā)現(xiàn)有小圓坑數(shù)處，并

埋有壇和罐?！边@一考古發(fā)現(xiàn)可以印證此處（）

A.可能是飲食業(yè)聚集之處B.飲食結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)多元化

C.是長(zhǎng)安城最繁華的地方D.營(yíng)業(yè)突破了各種限制

【答案】A

【解析】根據(jù)材料“I960年考古學(xué)者在對(duì)唐朝都城長(zhǎng)安西市南大街東端遺址的挖掘中發(fā)現(xiàn)：’除出土建筑

材料外，有大量瓷碗、盆等殘片，其中以厚胎白釉低圈足碗、盆為多……在遺址南側(cè)臨街的地面上發(fā)現(xiàn)

有小圓坑數(shù)處，并埋有壇和罐。”’并結(jié)合所學(xué)可知，唐朝的長(zhǎng)安城有市坊之分，市是商業(yè)區(qū)，在商業(yè)區(qū)

臨街地面出現(xiàn)大量的瓷碗、盆等，可以猜測(cè)此處可能是飲食業(yè)聚集之處，A項(xiàng)正確；材料信息沒有體現(xiàn)

唐朝人們的飲食，不能說明飲食結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)多元化，排除B項(xiàng)；瓷碗、盆的出現(xiàn)不能說明此處是長(zhǎng)安城最

繁華的地方，排除C項(xiàng)；營(yíng)業(yè)突破了各種限制與唐朝時(shí)期經(jīng)商受限的史實(shí)不符合，排除D項(xiàng)。故選A

項(xiàng)。

3

7.五代十國(guó)時(shí)期軍閥混戰(zhàn)，后梁軍隊(duì)三次掘開黃河堤防拒敵，造成連年水災(zāi)，人民流離死亡。農(nóng)民被迫反

抗，要求消滅割據(jù)，建立統(tǒng)一國(guó)家。可見（）

A.政權(quán)對(duì)峙并立民不聊生B.社會(huì)危機(jī)下人民渴望統(tǒng)一

C.分封同姓釀成八王之亂D.安史之亂造成了巨大破壞

【答案】B

【解析】根據(jù)材料“五代十國(guó)時(shí)期軍閥混戰(zhàn)，后梁軍隊(duì)三次掘開黃河堤防拒敵，造成連年水災(zāi)，人民流

離死亡。農(nóng)民被迫反抗，要求消滅割據(jù)，建立統(tǒng)一國(guó)家”可知，五代十國(guó)時(shí)期軍閥混戰(zhàn)給社會(huì)造成巨大

的災(zāi)難，人們反抗軍閥割據(jù)，渴望建立統(tǒng)一國(guó)家，B項(xiàng)正確；魏晉南北朝時(shí)期是政權(quán)對(duì)峙時(shí)期，五代十

國(guó)時(shí)期政權(quán)更迭頻繁，排除A項(xiàng)；西晉分封同姓釀成八王之亂，排除C項(xiàng)；安史之亂發(fā)生在唐朝，排

除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

8.有學(xué)者提出，在處理邊疆關(guān)系的布局上，多數(shù)古代中原王朝形成了“北防、南融、西通”的戰(zhàn)略。下列符

合唐朝處理邊疆關(guān)系描述的是（）

A.北防匈奴B.南融吐蕃C.西開絲路D.西聯(lián)回紇

【答案】D

【解析】根據(jù)題干信息“符合唐朝處理邊疆關(guān)系描述”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，回紇大多數(shù)西遷到今新疆地

區(qū)，逐漸與當(dāng)?shù)孛癖娙诤希蔀榫S吾爾族先民的主體，因此符合唐朝處理邊疆關(guān)系描述的是西聯(lián)回紇，

D項(xiàng)正確；北防匈奴，不符合唐朝史實(shí)，因?yàn)樘瞥?lián)合漠北回紇等出兵平定了后突厥汗國(guó)，突厥在我國(guó)

北方退出歷史舞臺(tái)，排除A項(xiàng)；南融吐蕃，不符合唐朝史實(shí)，因?yàn)樘铺跁r(shí)，吐蕃贊普松贊干布統(tǒng)一了

青藏高原的各個(gè)部落，唐朝時(shí)期南方是南詔政權(quán)，排除B項(xiàng)；西開絲路，發(fā)生在西漢時(shí)期，不符合唐朝

史實(shí)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

9.據(jù)記載，貞觀、顯慶年間，唐朝曾三次派王玄策出訪印度。太歷年間，李勉做廣州刺史時(shí)，廣州每年來

華的外國(guó)商人，至少在80萬以上。這反映了唐朝（）

A.對(duì)外交往活躍B.民族政策開明C.經(jīng)濟(jì)文化繁榮D.社會(huì)風(fēng)氣開放

【答案】A

【解析】據(jù)題干“貞觀、顯慶年間，唐朝曾三次派王玄策出訪印度。太歷年間，李勉做廣州刺史時(shí)，廣

州每年來華的外國(guó)商人，至少在80萬以上”和所學(xué)知識(shí)可知，從唐朝派官員出訪印度以及廣州有大量外

國(guó)商人來華這兩個(gè)方面來看，充分說明了唐朝無論是官方還是民間，對(duì)外交往都非常頻繁、活躍，A項(xiàng)

正確；題干中主要講述的是唐朝與外國(guó)的交往情況，并未涉及到唐朝國(guó)內(nèi)的民族政策相關(guān)內(nèi)容，排除B

項(xiàng)；雖然唐朝經(jīng)濟(jì)文化確實(shí)繁榮，但題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是對(duì)外交往的狀況，排除C項(xiàng)；題干內(nèi)容主要圍繞

對(duì)外交往展開，沒有關(guān)于唐朝社會(huì)風(fēng)氣方面的描述，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

4

10.隋唐統(tǒng)一中國(guó)后，中華典章制度、思想文化等深刻影響了日本、朝鮮和越南，最終形成了以中華文明

為基礎(chǔ)、以漢字為表征的東亞文化圈，它也被稱為“中國(guó)文化圈”。“中國(guó)文化圈”形成的主要原因是（）

A.文化匯聚，融合創(chuàng)新B.統(tǒng)治者個(gè)人勵(lì)精圖治

C.民族融洽，社會(huì)穩(wěn)定D.國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)繁榮

【答案】D

【解析】根據(jù)所學(xué)可知，隋唐時(shí)期，國(guó)家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，對(duì)周邊國(guó)家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，

最終形成了以中華文明為基礎(chǔ)、以漢字為表征的“中國(guó)文化圈”，因此“中國(guó)文化圈”形成的主要原因是國(guó)

力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)繁榮，D項(xiàng)正確；文化匯聚，融合創(chuàng)新是“中國(guó)文化圈”形成原因，但不是最主要的原因，

排除A項(xiàng)；“統(tǒng)治者個(gè)人勵(lì)精圖治”對(duì)“中華文化圈”的形成有一定作用，但不是“中國(guó)文化圈”形成的主要

原因，排除B項(xiàng)；“民族融洽，社會(huì)穩(wěn)定”有利于國(guó)力強(qiáng)盛，但不是“中國(guó)文化圈”形成的主要原因，排

除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

11.某校歷史興趣小組打算舉辦一期“隋唐書畫展”，下列人物的作品可以參展的是（）

①孫思邈②顏真卿③柳公權(quán)④吳道子⑤閻立本

A.①②③④B.①②④⑤C.②③④⑤D.①③④⑤

【答案】C

【解析】根據(jù)所學(xué)可知：唐朝著名書法家顏真卿，是繼東晉“書圣”王羲之之后，最后成就的大書法家；

唐朝著名的書法家還有柳公權(quán)，他的字方折峻麗，筆力勁??；唐朝畫家吳道子畫技高超，他的畫線條

流暢，立體感強(qiáng)，風(fēng)格奔放，開后世寫意畫先河，后世稱他為“畫圣”，代表作《送子天王圖》；唐朝閻

立本擅長(zhǎng)人物故事畫，他的畫筆力剛健，線條像盤屈的鐵絲，人物神形兼?zhèn)?，代表作《步輦圖》，②③④⑤

均符合題意，C項(xiàng)正確；孫思邈著有《千金方》，在醫(yī)學(xué)和藥物學(xué)方面貢獻(xiàn)很大，被后世尊為“藥王”，

不是書畫家，①不符合題意，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

12.《唐詩三百首》中收錄了邊塞詩人王昌齡的“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破

樓蘭終不還，，等千古名句。這反映了盛唐時(shí)期（）

A.開明包容的民族政策B.昂揚(yáng)進(jìn)取的社會(huì)風(fēng)氣

C.海納百川的對(duì)外政策D.重文輕武的社會(huì)風(fēng)尚

【答案】B

【解析】據(jù)題干“'但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山''黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還’”和所學(xué)知識(shí)

可知，“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”抒發(fā)了戍邊士卒鞏固邊防的愿望和保衛(wèi)國(guó)家的壯志，“黃沙

百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”，表達(dá)了將士們誓死報(bào)國(guó)的豪情壯志及其赤誠(chéng)的愛國(guó)熱情，二者共同抒

發(fā)了將士們保家衛(wèi)國(guó)、英勇抗敵的愛國(guó)情懷，反映了盛唐時(shí)期昂揚(yáng)進(jìn)取的社會(huì)風(fēng)氣，B項(xiàng)正確；題干

5

中未涉及開明包容的民族政策和海納百川的對(duì)外政策，主要是強(qiáng)調(diào)昂揚(yáng)進(jìn)取的社會(huì)風(fēng)氣，排除A項(xiàng)、

C項(xiàng)；崇文抑武的社會(huì)風(fēng)尚是在北宋時(shí)期形成，不符合盛唐軍事強(qiáng)盛的史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

13.觀察下列莫高窟中的壁畫和雕塑，我們可以發(fā)現(xiàn)莫高窟也是我國(guó)哪一宗教的藝術(shù)寶庫（）

A.佛教B.道教C.儒家D.伊斯蘭教

【答案】A

【解析】根據(jù)所學(xué)可知，西漢末年，佛教傳入中國(guó)，隨著佛教的傳入中原地區(qū)，體現(xiàn)出佛教思想的石

窟藝術(shù)出現(xiàn)，著名的石窟有山西大同的云岡石窟、河南洛陽的龍門石窟和莫高窟，A項(xiàng)正確；道家是

中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教，排除B項(xiàng)；儒家是思想文化，也叫儒教，不符合材料中佛教思想，排除C項(xiàng)；

伊斯蘭教是穆罕默德于公元7世紀(jì)初在阿拉伯半島創(chuàng)立，信奉《古蘭經(jīng)》，不符合材料主旨，排除D項(xiàng)。

故選A項(xiàng)。

14.北宋時(shí)期所推行的“重文輕武”政策，帶來了怎樣的結(jié)果（）

A.輕視地方武備，不利于邊防的鞏固

B.削弱了皇帝對(duì)軍隊(duì)的控制，不利于中央集權(quán)

C.減少了軍事開支，減輕中央政府的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)

D.杜絕了武將跋扈和兵變政移的情況

【答案】A

【解析】據(jù)題干“北宋時(shí)期所推行的‘重文輕武’政策，帶來了怎樣的結(jié)果”和所學(xué)知識(shí)可知，北宋“重文

輕武”政策下，對(duì)地方軍備重視不足，武將權(quán)力受到諸多限制，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力也有所削弱，這確實(shí)不利于

邊防的鞏固，A項(xiàng)正確；“重文輕武”政策是加強(qiáng)了皇帝對(duì)軍隊(duì)的控制，有利于中央集權(quán)，而非削弱，排

除B項(xiàng)；雖然抑制武將權(quán)力，但北宋養(yǎng)兵數(shù)量龐大，軍事開支并沒有減少，反而加重了中央政府的經(jīng)

濟(jì)負(fù)擔(dān)，排除C項(xiàng)；“重文輕武”政策大大降低了武將跋扈和兵變政移的可能性，但“杜絕”表述過于絕

對(duì)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

15.據(jù)統(tǒng)計(jì)，唐代玄宗至代宗三朝宰相總?cè)藬?shù)為62人，其中科舉出身15人，占比24.2%；五代宰相總?cè)?/p>

數(shù)為46人，其中科舉出身24人，占比52.2%；宋代宰相總?cè)藬?shù)為135人，其中科舉出身111人，占

6

比82.2%。這表明（）

A.科舉逐漸成為官員選拔主要方式B.唐朝宰相普遍通過考試進(jìn)行選拔

C.高門望族在唐代就已經(jīng)完全衰落D.科舉是削弱宰相權(quán)力的制度設(shè)計(jì)

【答案】A

【解析】根據(jù)材料“唐代玄宗至代宗三朝宰相總?cè)藬?shù)為62人，其中科舉出身15人，占比24.2%；五代

宰相總?cè)藬?shù)為46人，其中科舉出身24人，占比52.2%；宋代宰相總?cè)藬?shù)為135人，其中科舉出身111

人，占比82.2%?！笨芍?，唐代到宋代，科舉出身的宰相占比越來越高，說明科舉逐漸成為官員選拔主

要方式，A項(xiàng)正確；材料重在強(qiáng)調(diào)唐代到宋代科舉出身的宰相占比的變化，“唐朝宰相普遍通過考試進(jìn)

行選拔”這■表述與材料不符，排除B項(xiàng)；“高門望族在唐代就已經(jīng)完全衰落”這一表述過于絕對(duì)，排

除C項(xiàng)；材料未涉及科舉制與宰相權(quán)力之間的關(guān)系，排除D項(xiàng)；故選A項(xiàng)。

16.澧淵之盟后，宋、遼之間禮尚往來，通使殷勤，雙方互使共達(dá)380次之多。遼朝邊地發(fā)生饑荒，宋朝

會(huì)派人在邊境賑濟(jì);宋真宗崩逝消息傳來，遼圣宗“集蕃漢大臣舉哀，后妃以下皆為沾涕”。這說明（）

A.北宋的軍事力量總體較為薄弱B.北方社會(huì)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了繁榮的局面

C.宋遼之間出現(xiàn)了和平友好局面D.宋遼兩國(guó)是地位平等的兄弟之國(guó)

【答案】C

【解析】根據(jù)題干“雙方互使共達(dá)380次之多。遼朝邊地發(fā)生饑荒，宋朝會(huì)派人在邊境賑濟(jì)；宋真宗崩

逝消息傳來，遼圣宗'集蕃漢大臣舉哀，后妃以下皆為沾涕”可知，題干材料信息體現(xiàn)了澧淵之盟的

訂立有其積極的一面，它結(jié)束了遼宋之間幾十年的戰(zhàn)爭(zhēng)，使此后的遼宋邊境長(zhǎng)期處于相對(duì)和平穩(wěn)定的

狀態(tài)，雙方展開頻繁的經(jīng)濟(jì)文化交流，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看有利于我國(guó)多民族國(guó)家的發(fā)展和統(tǒng)一，C項(xiàng)正確；題

干反映的是宋、遼之間友好往來，并未說明北宋與遼的軍事實(shí)力強(qiáng)弱情況，排除A項(xiàng)；題干反映的是

宋遼之間的和平相處，與經(jīng)濟(jì)的繁榮無關(guān)，排除B項(xiàng)；宋遼雙方雖然維持相對(duì)和平的局面，但是澧淵

之盟對(duì)于北宋而言畢竟是屈辱的和約，每年要給遼大量的歲幣，不能說是平等友好的關(guān)系，排除D項(xiàng)。

故選C項(xiàng)。

17.遼宋夏金時(shí)期，契丹、黨項(xiàng)、女真都模仿漢字創(chuàng)造了本民族文字。據(jù)此可推知，這一時(shí)期（）

A.國(guó)家統(tǒng)一有利于推動(dòng)文化的發(fā)展B.漢字的發(fā)展具有較強(qiáng)的包容性

C.民族文化的多樣性和交流的頻繁D.各政權(quán)審美呈現(xiàn)世俗化趨勢(shì)

【答案】C

【解析】根據(jù)題干“遼宋夏金時(shí)期，主要少數(shù)民族都模仿漢字創(chuàng)造了本民族文字”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，

遼宋夏金時(shí)期，主要少數(shù)民族政權(quán)受到漢文化的影響，仿效漢字創(chuàng)制了本民族文字，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)民族

文化的多樣性和交流的頻繁，C項(xiàng)正確；遼宋夏金時(shí)期，國(guó)家并未實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，排除A項(xiàng)；題干反映的

7

是少數(shù)民族模仿漢字創(chuàng)造了本民族的文字，無法體現(xiàn)漢字的包容性，排除B項(xiàng)；“審美世俗化”與文字

創(chuàng)造無直接關(guān)聯(lián)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

18.在宋代的榷場(chǎng)貿(mào)易中，茶葉常常出現(xiàn)供不應(yīng)求的現(xiàn)象。在金朝，茶葉成為百姓待客的必備物品，百姓

婚嫁也以茶葉為聘禮，表示對(duì)婚姻的堅(jiān)貞不渝。對(duì)材料所述現(xiàn)象解讀合理的是（）

A.民族交融促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.政權(quán)并立推動(dòng)文化傳播

C.生產(chǎn)發(fā)展推動(dòng)社會(huì)變革D.互市貿(mào)易促進(jìn)文化交融

【答案】D

【解析】根據(jù)材料“在金朝，茶葉成為百姓待客的必備物品，百姓婚嫁也以茶葉為聘禮，表示對(duì)婚姻的

堅(jiān)貞不渝”可知，茶葉在金朝成為百姓待客的必需品百姓婚嫁也以茶葉為聘禮，這說明茶葉在金朝得到

廣泛傳播，而茶葉在金朝的傳播主要得益于宋金之間的互市貿(mào)易，因此材料所述現(xiàn)象說明互市貿(mào)易促

進(jìn)文化交融，D項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了互市貿(mào)易促進(jìn)文化交融，沒有體現(xiàn)民族交融促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)

展，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了互市貿(mào)易促進(jìn)文化交融，沒有體現(xiàn)政權(quán)并立推動(dòng)文化傳播，排除

B項(xiàng)；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了互市貿(mào)易促進(jìn)文化交融，沒有體現(xiàn)生產(chǎn)發(fā)展推動(dòng)社會(huì)變革，排除C項(xiàng)。故

選D項(xiàng)。

19.有學(xué)者認(rèn)為，盡管元朝行省的名稱和官職設(shè)置與前代類似，看似沿襲漢地官制，但實(shí)質(zhì)上是基于大蒙

古國(guó)燕京、別失八里、阿母河三處的“行大斷事官”模式建立的。該學(xué)者認(rèn)為行省制度（）

A.具有民族交融特征B.重視因俗而治策略

C.消除地方分裂隱患D.符合中央集權(quán)需要

【答案】A

【解析】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，元朝行省制名稱和官職設(shè)置與前代類似，體現(xiàn)對(duì)漢地官制的借鑒，

這是受到漢族文化的影響；但實(shí)質(zhì)上又基于大蒙古國(guó)“行大斷事官”模式建立，保留了蒙古族自身的

政治元素。所以行省制度融合了蒙古與漢族的政治文化特點(diǎn)，具有民族交融特征，A項(xiàng)正確；題干只

是在闡述行省制度的來源，沒有體現(xiàn)針對(duì)不同民族風(fēng)俗進(jìn)行不同治理的相關(guān)內(nèi)容，排除B項(xiàng)；地方分

裂隱患受到多種因素影響，不可能完全被消除，且題干中未提及行省制度對(duì)消除地方分裂隱患的作用，

排除C項(xiàng)；題干重點(diǎn)在于論述行省制度的建立基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)其民族融合的特點(diǎn)，并非強(qiáng)調(diào)它對(duì)中央集權(quán)

的作用，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

20.元朝建立后，忽必烈對(duì)吐蕃實(shí)行因俗而治的政策。他封藏傳佛教薩迦派首領(lǐng)八思巴為帝師，并命八思

巴領(lǐng)宣政院事。吐蕃為宣政院轄地，管轄面積與今天西藏的管轄面積大體相當(dāng)。宣政院的職能相當(dāng)于

行省機(jī)構(gòu)，所以在吐蕃地區(qū)不另設(shè)行省。這些措施有利于（）

A.促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)邊疆穩(wěn)定B.引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵

8

C.發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)，改善人民生活D.鞏固元朝統(tǒng)治，培養(yǎng)政治人才

【答案】A

【解析】根據(jù)材料題意可知元朝通過設(shè)立宣政院，任命藏傳佛教領(lǐng)袖八思巴管理吐蕃地區(qū)，實(shí)行“因俗

而治”的政策，這一做法尊重了吐蕃的宗教和社會(huì)傳統(tǒng)，將西藏納入中央行政體系的同時(shí)避免直接干涉

當(dāng)?shù)厥聞?wù)，減少了民族矛盾，加強(qiáng)了中央對(duì)邊疆的控制，從而有效維護(hù)了邊疆穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)，A項(xiàng)

正確；材料反映的是元朝邊疆治理措施，沒有體現(xiàn)引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)，排除B項(xiàng)；材料反映的是元朝邊疆

治理措施，沒有體現(xiàn)發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)，改善人民生活，發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)指的是與其他國(guó)家的經(jīng)濟(jì)交流，排

除C項(xiàng)；材料反映的是元朝邊疆治理措施，有利于鞏固元朝統(tǒng)治，但無法體現(xiàn)培養(yǎng)政治人才，排除D

項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

第n卷

二、非選擇題（本題共5小題，共60分）

21.閱讀材料，完成下列要求。材料一隋朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r（12分）

材料一隋朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r

時(shí)間項(xiàng)目隋初隋盛世

人口3000多萬人4600多萬人

墾田1900多萬頃5500多萬頃

糧倉(cāng)長(zhǎng)安太倉(cāng)洛陽含嘉倉(cāng)、興洛倉(cāng)

材料二至（開元）十三年（725年）封泰山……米斗至十三文，青齊谷斗至五文。自后天下無貴物，

兩京米斗不至二十文，面三十二文，絹一匹二百一*h文。東至宋汴，西至岐州，夾路列店肆待客，酒

饌豐溢……遠(yuǎn)適數(shù)千里，不持寸刃。全國(guó)戶口在開元27年達(dá)到786萬戶，4543萬口，比武周末的615

萬戶、3714萬口又增加27%和22%。

——據(jù)張豈之《中國(guó)通史》

（1）根據(jù)材料一，概括隋朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。（4分）

（2）根據(jù)材料二，歸納唐玄宗統(tǒng)治前期繁榮的表現(xiàn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析當(dāng)時(shí)哪些措施對(duì)上述局面的

出現(xiàn)起到了促進(jìn)作用？（4分）

（3）通過對(duì)上述材料的分析，你獲得了哪些認(rèn)識(shí)？（4分）

【答案】（1）發(fā)展情況：人口增長(zhǎng)；墾田擴(kuò)大；糧倉(cāng)豐實(shí)。（4分，答出兩點(diǎn)即可）

（2）表現(xiàn)：糧食豐收；物價(jià)便宜；商業(yè)繁榮；社會(huì)安定；人口增長(zhǎng)等。（2分，答出一點(diǎn)即可）

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措施：統(tǒng)治者重用賢能；重視吏治；大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等。(2分，答出一點(diǎn)即可)

(3)認(rèn)識(shí)：國(guó)家的統(tǒng)一安定，有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；杰出人物對(duì)歷史發(fā)展起到了促進(jìn)作用。(4分)

【解析發(fā)展情況：根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)可知，材料一明確呈現(xiàn)，隋初人口數(shù)量為3000多萬人，

而到了隋盛世時(shí)期，人口增長(zhǎng)到4600多萬人，人口數(shù)量的顯著增加。隋初墾田面積是1900多萬頃，

隋盛世時(shí)增長(zhǎng)到5500多萬頃，墾田面積大幅拓展，意味著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大。隋初只有長(zhǎng)安太倉(cāng)，到

隋盛世時(shí)，新增了洛陽含嘉倉(cāng)、興洛倉(cāng)等大型糧倉(cāng)。這些糧倉(cāng)的出現(xiàn)和增多，說明當(dāng)時(shí)糧食儲(chǔ)備充足，

是農(nóng)業(yè)豐收和經(jīng)濟(jì)繁榮的有力證明。

(2)表現(xiàn)：根據(jù)材料二“米斗至十三文，青齊谷斗至五文”和所學(xué)知識(shí)可知，正是因?yàn)榧Z食產(chǎn)量大幅提

高，市場(chǎng)上糧食供應(yīng)充足，才使得糧價(jià)如此便宜，這是糧食豐收的?個(gè)重要體現(xiàn)。根據(jù)材料“米斗至十

三文，青齊谷斗至五文”“兩京米斗不至二十文，面三十二文，絹一匹二百一十文”和所學(xué)知識(shí)可知，各

類物資價(jià)格普遍較低，尤其是糧食價(jià)格便宜，這不僅反映出市場(chǎng)物資供應(yīng)豐富，也說明當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行

良好，通貨膨脹率低，百姓生活成本較低，生活相對(duì)富足。根據(jù)材料“東至宋汴，西至岐州，夾路列店

肆待客，酒饌豐溢”和所學(xué)知識(shí)可知，在東至宋州、汴州，西到岐州的交通沿線，商業(yè)店鋪大量分布，

且提供的酒食豐盛，這充分表明當(dāng)時(shí)商業(yè)活動(dòng)頻繁，商業(yè)往來活躍，交通沿線形成了繁榮的商業(yè)帶，

體現(xiàn)了商業(yè)的繁榮景象。根據(jù)材料“遠(yuǎn)適數(shù)千里，不持寸刃”和所學(xué)知識(shí)可知，人們遠(yuǎn)行數(shù)千里都不需

要攜帶武器防身，說明當(dāng)時(shí)社會(huì)治安狀況良好，社會(huì)秩序穩(wěn)定，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人們的生活提供了安全

的環(huán)境，有利于商業(yè)活動(dòng)和人員往來。根據(jù)材料“全國(guó)戶口在開元27年達(dá)到786萬戶，4543萬口，比

武周末的615萬戶、3714萬口又增加27%和22%”和所學(xué)知識(shí)可知，人口數(shù)量的增加是經(jīng)濟(jì)繁榮的一

個(gè)重要標(biāo)志。穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境、充足的物質(zhì)供應(yīng)以及良好的經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)，吸引了人口的增長(zhǎng)，同時(shí)

也為經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展提供了人力支持。

措施：根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，唐玄宗重用姚崇、宋璟等賢能之士，推動(dòng)國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，在

政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面發(fā)揮了重要作用，對(duì)開元盛世局面的形成起到了關(guān)鍵的推動(dòng)作用。唐玄宗整

頓吏治，裁減冗員，提高了政府機(jī)構(gòu)的行政效率，減少了行政成本，使得政府能夠更加有效地管理國(guó)

家事務(wù)，更好地為百姓服務(wù)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了良好的政治環(huán)境。唐玄宗時(shí)期重視農(nóng)業(yè)，可能采取了

諸如興修水利、推廣農(nóng)業(yè)技術(shù)等措施，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，保障了糧食供應(yīng)，為商業(yè)繁榮和社會(huì)

穩(wěn)定奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

(3)認(rèn)識(shí)：本題為開放性試題，答案言之成理即可。國(guó)家統(tǒng)一安定，減少了戰(zhàn)亂對(duì)經(jīng)濟(jì)的破壞，為人

口增長(zhǎng)、商業(yè)活動(dòng)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等創(chuàng)造了有利條件，人們可以安心從事生產(chǎn)和生活，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

唐玄宗作為唐朝的統(tǒng)治者，他采取的重用賢能、重視吏治等一系列措施，對(duì)開元盛世的形成起到了關(guān)

鍵作用。同時(shí)，像姚崇、宋璟等賢能之士，憑借他們的才能和智慧輔助唐玄宗治理國(guó)家，推動(dòng)了社會(huì)

10

的進(jìn)步和發(fā)展，說明杰出人物在歷史發(fā)展進(jìn)程中能夠發(fā)揮重要的引領(lǐng)和推動(dòng)作用。若其他角度也言之

有理也可。

22.文明因交流而互鑒，因互鑒而多彩。閱讀材料，回答問題。（12分）

材料一唐朝的文化，輝煌燦爛，不僅在中國(guó)，而且在世界文化史上都占有重要地位。在唐朝統(tǒng)治的

近300年中，政治局面相對(duì)穩(wěn)定的時(shí)期比較長(zhǎng)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)空前繁榮，對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流十分頻繁。

——摘編自朱紹侯等《中國(guó)古代史（上冊(cè)）》

（1）根據(jù)材料一，概括唐朝文化輝煌燦爛的原因。（2分）

材料二盛唐文化氣象恢弘，猶如磁石般吸引著周邊國(guó)家和政權(quán)前來學(xué)習(xí)和交流。發(fā)達(dá)的海上和陸上

交通，推動(dòng)了中外交流的繁榮。日本新羅等國(guó)家曾派遣留學(xué)生，常駐長(zhǎng)安，學(xué)習(xí)唐朝先進(jìn)的文化和社

會(huì)制度。

----摘編自中國(guó)地圖出版社《中國(guó)歷史地圖冊(cè)》

（2）根據(jù)材料三舉例日本、新羅來華留學(xué)生的杰出人物各一例。概括唐朝的對(duì)外交往呈現(xiàn)出的特點(diǎn)？

（4分）

材料三

鑒真（687-763）塑像玄奘（600-664）西行求法郵票

（3）材料二兩幅圖分別反映了唐朝對(duì)外交往的哪些史實(shí)？?jī)晌蝗宋锏纳砩嫌心男┚裰档梦覀儗W(xué)習(xí)借

鑒？（4分）

材料四唐朝允許不同民族、不同國(guó)家的人參加科舉考試和坪做官。京城和各大城市居住著很多域外

來的使節(jié)和留學(xué)生，有不少人與當(dāng)?shù)厝送ɑ?。武則天下令組織編纂的《三教珠英》一書，儒、佛、道

的內(nèi)容都包括在其中。

----摘編自朱漢國(guó)《中國(guó)歷史》

（4）綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)文化發(fā)展的認(rèn)識(shí)。（2分）

【答案】（1）政治局面穩(wěn)定，社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮、對(duì)外交往頻繁。（2分，答出一點(diǎn)即可）

（2）阿倍仲麻呂、崔致遠(yuǎn)。（2分）對(duì)外開放、雙向交流、往來頻繁。（2分，答出兩點(diǎn)即可）

（3）鑒真東渡、玄奘西行。（2分）精神：不畏艱險(xiǎn)、信念堅(jiān)定、勇于開拓。（2分，答出兩點(diǎn)即可）

（4）認(rèn)識(shí)：國(guó)家穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。文化發(fā)展要互相交流、借鑒、不斷創(chuàng)新。（2分，答

11

出一點(diǎn)即可)

【解析】(1)原因：根據(jù)材料“在唐朝統(tǒng)治的近300年中，政治局面相對(duì)穩(wěn)定的時(shí)期比較長(zhǎng)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)

空前繁榮，對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流十分頻繁”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐朝時(shí)文化輝煌燦爛，唐朝時(shí)期政治局面

穩(wěn)定提供了良好的環(huán)境，社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，對(duì)外交往頻繁促進(jìn)文化發(fā)展。唐朝文化輝煌

燦爛的原因是政治局面穩(wěn)定，社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮、對(duì)外交往頻繁。

(2)杰出人物：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐朝時(shí)中外交往頻繁，日本遣唐使來華，新羅也有留學(xué)生來華學(xué)

習(xí)，其中日本代表有阿倍仲麻呂，新羅代表有崔致遠(yuǎn)。

特點(diǎn)：從日本和新羅留學(xué)生來華，發(fā)達(dá)的海上和陸上交通，推動(dòng)中外交往頻繁等內(nèi)容可知，唐朝時(shí)期

對(duì)外交往呈現(xiàn)的特點(diǎn)是：對(duì)外開放、雙向交流、往來頻繁。

(3)史實(shí)：根據(jù)“鑒真塑像”“玄奘西行求法”可知，兩幅圖分別反映了唐朝時(shí)期及對(duì)外交往的史實(shí)分別

是鑒真東渡、玄奘西行。

精神：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，鑒真東渡日本歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，雙目失明仍然堅(jiān)持，玄奘西行也歷經(jīng)各種困

難，共同體現(xiàn)了兩位人物不畏艱險(xiǎn)、信念堅(jiān)定、勇于開拓的精神，這些精神值得我們學(xué)習(xí)。

(4)認(rèn)識(shí)：開放性回答，言之有理即可，綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐朝時(shí)中外交往頻繁是

建立在國(guó)家穩(wěn)定富強(qiáng)基礎(chǔ)上的，文明交往是雙向的，因此可以得出的認(rèn)識(shí)是：國(guó)家穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文

化發(fā)展的基礎(chǔ)。文化發(fā)展要互相交流、借鑒、不斷創(chuàng)新。

23.史料是認(rèn)識(shí)歷史的依據(jù)，運(yùn)用可信史料進(jìn)行歷史解釋是歷史學(xué)習(xí)的必備素養(yǎng)。閱讀材料，完成下列要

求。(12分)

材料一下表反映的是唐朝建立至天寶年間總?cè)丝跀?shù)變化情況。

年號(hào)紀(jì)年總?cè)丝?人年號(hào)紀(jì)年總?cè)丝?人

618—626年高祖武德年間12000000732年開元二十年45595168

652年鬲宗永徽三年22800000736年開元二十四年46508518

705年中宗神龍?jiān)?5705617754年天寶十三年52601039

726年玄宗開元十四年41003477

?摘編自江惠芳《關(guān)于唐朝經(jīng)濟(jì)制度建設(shè)對(duì)促進(jìn)唐朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的研究》

材料二北宋時(shí)期，“蜀民歲增，曠上盡缺，下戶才有田三五十畝或五七畝，而贍一家十?dāng)?shù)口，一不

熟即轉(zhuǎn)死溝壑，誠(chéng)可矜惻”。許多無地和少地農(nóng)民在擺脫了種種束縛之后，為謀求生計(jì)，利用經(jīng)濟(jì)發(fā)

展所提供的條件……從提供勞動(dòng)力、增加市場(chǎng)需求、擴(kuò)大耕地面積等方面促進(jìn)了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)

12

的發(fā)展。

——摘編自徐東升《宋代農(nóng)民流動(dòng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展》

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“唐朝建立至天寶年間”人口數(shù)量的發(fā)展趨勢(shì)及其背景。（4分）

（2）根據(jù)材料二，指出這一時(shí)期四川農(nóng)民成為流民的主要原因。簡(jiǎn)述農(nóng)民的流動(dòng)對(duì)宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)

步意義。（4分）

（3）數(shù)據(jù)是史料的表現(xiàn)形式之一，也是歷史研究的重要依據(jù)和支撐。談?wù)勗谔骄繗v史過程中對(duì)數(shù)據(jù)的

使用應(yīng)注意的問題。（4分）

【答案】（1）趨勢(shì)：人口數(shù)量迅速增長(zhǎng)。（2分）背景：經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展；社會(huì)政局的安定；統(tǒng)治者

重視農(nóng)業(yè)的發(fā)展；農(nóng)具的革新促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展等。（2分，答出?點(diǎn)即可）

（2）主要原因：人口迅速增加，人地矛盾突出。（2分）意義：從提供勞動(dòng)力、增加市場(chǎng)需求、擴(kuò)大耕

地面積等方面促進(jìn)了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展。（2分，答出一點(diǎn)即可）

（3）注意的問題：要注意數(shù)據(jù)的來源、數(shù)據(jù)的真實(shí)性、數(shù)據(jù)的完整性等。（4分，答出兩點(diǎn)即可）

【解析】（1）趨勢(shì)：根據(jù)材料從唐朝建立到天寶年間（618-754）年，總?cè)丝跀?shù)12000000到52601039

變化可知，人口數(shù)量迅速增長(zhǎng)。

背景：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可從經(jīng)濟(jì)、政局及統(tǒng)治者的政策角度分析，如經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展；社會(huì)政局的安

定；統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)的發(fā)展；農(nóng)具的革新促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展等。

（2）主要原因：根據(jù)材料“蜀民歲增，曠土盡缺，下戶才有田三五十畝或五七畝，而贍一家十?dāng)?shù)口，

一不熟即轉(zhuǎn)死溝壑”可得出，人口迅速增加，人地矛盾突出。

意義：根據(jù)材料“從提供勞動(dòng)力、增加市場(chǎng)需求、擴(kuò)大耕地面積等方面促進(jìn)了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)

展”得出，從提供勞動(dòng)力、增加市場(chǎng)需求、擴(kuò)大耕地面積等方面促進(jìn)了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展。

（3）注意的問題：結(jié)合所學(xué)可知，數(shù)據(jù)作為史料的表現(xiàn)形式之一，因此要注意數(shù)據(jù)的來源、數(shù)據(jù)的真

實(shí)性、數(shù)據(jù)的完整性等。

24.閱讀材料，完成下列要求。（12分）

材料一蕃人舊日不耕犁，相學(xué)如今種禾黍。驅(qū)羊亦著錦為衣，為惜氈裘防斗時(shí)。養(yǎng)蠶縹繭成匹帛，

那堪繞帳作旌旗。城頭山雞鳴角南，洛陽家家學(xué)胡樂。

——摘自王建《涼州行》（節(jié)選）

材料二元世祖忽必烈再次完成統(tǒng)一大業(yè)，無疑是這一時(shí)期各民族沖突與諸政權(quán)互動(dòng)水到渠成的歷史

性結(jié)局。在這一時(shí)期中，有著時(shí)斷時(shí)續(xù)的民族戰(zhàn)爭(zhēng)，但也應(yīng)看到，各民族與各政權(quán)之間通過榷場(chǎng)貿(mào)易、

使者聘問與其他民間途徑，促進(jìn)了相互間的經(jīng)濟(jì)文化交流和民族融合。

——摘編自虞云國(guó)《試論十至十三世紀(jì)中國(guó)境內(nèi)諸政權(quán)的互動(dòng)》

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（1）根據(jù)材料一，概括唐朝民族交融涉及的領(lǐng)域。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納唐朝民族交融的特點(diǎn)。（4分）

（2）根據(jù)材料二，概括宋元時(shí)期民族交融的方式，并舉例加以說明。（4分）

（3）綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)我國(guó)民族關(guān)系發(fā)展的認(rèn)識(shí)。（4分）

【答案】（1）領(lǐng)域：農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)和社會(huì)生活方面。（2分，答出兩個(gè)領(lǐng)域即可）特點(diǎn)：各民族

之間相互學(xué)習(xí)，相互影響。（2分）

（2）方式：戰(zhàn)爭(zhēng)；榷場(chǎng)貿(mào)易；使者聘問；民間交往。（2分，答出一個(gè)即可）舉例：宋遼之間澧州之戰(zhàn)、

宋夏之間屢次戰(zhàn)爭(zhēng)、岳飛抗金、陸秀夫和文天祥的抗元斗爭(zhēng)等，各民族在戰(zhàn)爭(zhēng)中相互了解，促進(jìn)了民

族交融；宋遼、宋夏在邊境開設(shè)貿(mào)易場(chǎng)所——榷場(chǎng)，邊境貿(mào)易興旺，加深了各族人民的溝通與了解；

元朝時(shí)，來自中亞、西亞的人移居中國(guó)，同漢、蒙古等人長(zhǎng)期雜居相處，互通婚姻，逐漸交融，形成

新的民族一回回。（2分，答出一點(diǎn)即可）

（3）認(rèn)識(shí)：民族交融始終是我國(guó)歷史發(fā)展的潮流；各民族在沖突和交往中互相學(xué)習(xí)、互相影響等。（4

分）

【解析】（1）領(lǐng)域：根據(jù)“蕃人舊日不耕犁，相學(xué)如今種禾黍”“驅(qū)羊亦著錦為衣，為惜氈裘防斗時(shí)”“城

頭山雞鳴角角，洛陽家家學(xué)胡樂”等可知，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)和社會(huì)生活方面。特點(diǎn)：根據(jù)“蕃人舊

日不耕犁，相學(xué)如今種禾黍”“城頭山雞鳴角角，洛陽家家學(xué)胡樂”可知，各民族之間相互學(xué)習(xí)，相互影

響。

（2）方式：根據(jù)“各民族與各政權(quán)之間通過榷場(chǎng)貿(mào)易、使者聘問與其他民間途徑”可知，戰(zhàn)爭(zhēng)；榷場(chǎng)貿(mào)

易；使者聘問；民間交往。舉例：本題具有一定的開放性，學(xué)生可結(jié)合所學(xué)從宋元時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)、貿(mào)易、

人口遷徙雜居推動(dòng)民族交融等方面進(jìn)行舉例說明。

（3）認(rèn)識(shí)：本題具有一定的開放性，可以從民族關(guān)系發(fā)展的趨勢(shì)以及交往方式等角度進(jìn)行作答，如民

族交融是歷史發(fā)展潮流，各民族交往促進(jìn)了文明的發(fā)展等。

25.閱讀材料，回答問題。（12分）

材料為加強(qiáng)邊防，唐在沿邊重鎮(zhèn)設(shè)立節(jié)度使。節(jié)度使最初只掌兵權(quán)，后來總攬軍、政、財(cái)、監(jiān)之權(quán)，

權(quán)重勢(shì)雄，獨(dú)霸一方。

宋太祖即位后，革除前朝之弊，“申命諸州，度支經(jīng)費(fèi)外，凡金帛以助軍實(shí)，悉送都下，無得占

留，并采取派遣官員監(jiān)察地方等多項(xiàng)措施，“由是利歸公上而外權(quán)削矣”。宋太宗時(shí)，節(jié)度使掌控的

支郡也被收回，從此“無復(fù)領(lǐng)支郡者”。

元朝變革地方行政制度，設(shè)立行省。行省官員常以“落大臣”和封疆大吏自居，替朝廷鎮(zhèn)守地方；

凡行政號(hào)令和公文申稟，“不敢專決大政，咨中書（?。┒笮小?。

?摘編自白壽彝總主編《中國(guó)通史》

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（1）755年，唐所設(shè)立的哪一位“節(jié)度使”發(fā)動(dòng)了叛亂？這一叛亂造成了什么影響？宋太祖吸取這一教

訓(xùn)采取了哪一國(guó)策？此后的宋太宗堅(jiān)持這一政策并推動(dòng)了哪一格局的出現(xiàn)。（4分）

（2）根據(jù)上述材料，結(jié)合所學(xué)自定一個(gè)你想論述的觀點(diǎn)，加以闡述或說明。（要求：觀點(diǎn)正確，史論

結(jié)合，條理清楚）（8分）

【答案】（1）節(jié)度使：安祿山。（1分）影響：對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)造成極大的破壞；唐朝的國(guó)勢(shì)從此由盛轉(zhuǎn)衰；

激化了越來越尖銳的矛盾；唐朝的中央權(quán)力衰微；形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。（1分，答出一點(diǎn)擊可）國(guó)策：

崇文抑武（重文輕武）。（1分）格局：文臣統(tǒng)兵。（1分）

（2）示例：（8分，觀點(diǎn)2分，論述過程6分）

觀點(diǎn)1：中國(guó)古代地方行政制度的變革具有歷史繼承性并不斷創(chuàng)新。（需根據(jù)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中的“水平等級(jí)”

適當(dāng)賦分。）

論述：唐朝設(shè)立節(jié)度使制度，加強(qiáng)了中央對(duì)邊疆地區(qū)的管轄和控制。宋朝在吸取唐朝滅亡教訓(xùn)的基礎(chǔ)

上，通過削弱