湖南省普通高中2025屆高三下學(xué)期學(xué)業(yè)水平選擇性考試模擬測試（三）歷史試題 含解析

按秘密級事項(xiàng)管理★啟用前湖南省2025年普通高中學(xué)業(yè)水平選擇性考試歷史模擬試題(三)本試卷共19題,共100分,考試時間75分鐘,考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。注意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.新石器時代兩湖地區(qū)的石家河大文化圈中,以石家河古城為中心的漢東地區(qū)一直占據(jù)著主導(dǎo)地位,那里出土了大量的套缸、陶塑品、紅陶杯等特殊用品,而同一時期的湖南地區(qū)僅有少量發(fā)現(xiàn)。這一現(xiàn)象反映出石家河文化時期A.文化傳統(tǒng)的地域差異B.區(qū)域文明的多元特點(diǎn)C.聚落的等級分化差異D.不同地域的生活差距心的思維世界中已完全沒有存在的空間。該學(xué)者強(qiáng)調(diào),先秦時期A.王權(quán)神權(quán)統(tǒng)一B.人文意識增強(qiáng)C.天道觀念衰落D.繼承久遠(yuǎn)傳統(tǒng)A.門閥制度的形成B.中央集權(quán)的需要C.儒家思想的影響D.魏晉玄學(xué)的興起4.下面為1970元十年)庸調(diào)銀拾兩,專當(dāng)官令王文樂、典陳友、匠高童”字樣。這可用于說明A.銀餅出土地為重要產(chǎn)銀用銀區(qū)B.盛唐道路通達(dá)且治理規(guī)范有序C.白銀成為主要的賦稅收取形式D.地方政府擁有較大稅收自主權(quán)這一現(xiàn)象的主要因素是A.自然災(zāi)害的影響B(tài).商賈的囤積居奇C.美洲白銀的輸入D.人口增長的壓力A.“中體西用”的倡導(dǎo)B.社會主義的傳入C.三民主義的宣傳D.維新思想的傳播7.下表反映了1925—1927年無錫棉紡織業(yè)的發(fā)展概況。據(jù)此可知,無錫棉紡織業(yè)時間發(fā)展概況浙奉戰(zhàn)爭使無錫棉紡織廠“工人星散,產(chǎn)額減少。加以各廠舊存甚厚,外間銷路不旺,致市1925年場紗價步落”“因滬案關(guān)系,海輪停駛,洋棧封閉,以致不能出貨……各廠雖已削本出售,然每廠存積之1925年冬紗均有三四千件,最少者亦有千余件,為從來所無”“現(xiàn)時各廠相繼停工,實(shí)由原料缺乏所致……無奈軍興而后,船只被封,運(yùn)輸阻滯,紗不得1926—1927年銷,花不能來,實(shí)在無法維持工人生計”A.發(fā)展受制于政治和戰(zhàn)爭環(huán)境B.已淪為世界市場的附庸C.被官僚資本擠壓了市場份額D.因動力不足而發(fā)展困難8.“在幾何學(xué)上,兩點(diǎn)之間直線最短,但在歷史上,最短的前進(jìn)線路卻往往是一條螺旋形或波浪式的合這一論斷的是A.國民革命時期對國民黨的退讓B.“農(nóng)村包圍城市”道路的選擇C.皖南事變后對統(tǒng)一戰(zhàn)線的維護(hù)D.重慶談判與《雙十協(xié)定》的簽訂9.1954年450周年的電報中指出:我們一貫主張以和平方式解決一切國際爭端,并主張生活在不同社會制度下的各國人民,包括中華人民共和國人民和法國人民在內(nèi),應(yīng)該和平共處。這反映出A.美國外交封鎖政策破產(chǎn)B.中國和平友好形象的自塑C.中法達(dá)成國際關(guān)系共識D.和平共處原則雛形的出現(xiàn)10.1980年9月,中共中央印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和完善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制的幾個問題》中明確規(guī)定,包產(chǎn)到戶的社隊(duì)不準(zhǔn)雇工。1983年,中共中央在《當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)政策的若干問題》的通知中指出,對于雇請幫工的,要注意因勢利導(dǎo)。這一轉(zhuǎn)變A.是對私人雇傭經(jīng)營的積極倡導(dǎo)B.為城市經(jīng)濟(jì)體制改革奠定基礎(chǔ)C.引發(fā)了“姓社姓資”思想大討論D.順應(yīng)了農(nóng)民多樣化的就業(yè)意愿11.下表是羅馬共和國時期部分官職的具體任期。據(jù)此推知官職任期執(zhí)政官1年財務(wù)官1年市政官1年保民官1年監(jiān)察官18個月(5年選舉一次)獨(dú)裁官6個月A.共和政體的貴族特征濃厚B.監(jiān)察官是國家權(quán)力核心C.共和制蘊(yùn)含權(quán)力約束因子D.官員更換頻繁導(dǎo)致動亂年,酒商克里斯托弗聽說有大量的酒被運(yùn)到奧爾良,趕忙前往購買并用船運(yùn)回;撒克遜人常偕同弗里西亞人到巴黎一帶的農(nóng)村向農(nóng)家購酒;當(dāng)時在法蘭克王國境內(nèi),幾乎一切河流都在大量運(yùn)輸葡萄酒?？梢?當(dāng)時的法蘭克王國A.民眾的生活奢靡墮落B.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展程度較高C.城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡D.酒在商品交換中地位重要13.下表反映了16—18世紀(jì)近代科技中心的演變歷程。近代科技中心的轉(zhuǎn)移時間科技中心成就列舉哥白尼(曾在意大利的大學(xué)學(xué)習(xí))提出“日心說”;伽利略開創(chuàng)以實(shí)驗(yàn)事實(shí)16世紀(jì)意大利為依據(jù)的近代科學(xué)17世紀(jì)英國牛頓出版《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》;哈維發(fā)現(xiàn)了血液循環(huán)現(xiàn)象狄德羅主持編寫了《百科全書》;巴黎科學(xué)院成立的計量改革委員會建立18世紀(jì)法國了標(biāo)準(zhǔn)的度量衡制度A.與思想解放程度相關(guān)B.削弱了封建精神支柱C.實(shí)質(zhì)是政治革命歷程D.取決于地緣政治優(yōu)勢14.1957立的同時,我們也為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立而努力。因?yàn)槲覀兿嘈?沒有經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的政治獨(dú)立是沒有價值的,A.第三世界興起與發(fā)展B.集權(quán)體制的干預(yù)C.埃及非殖民化的決心D.戰(zhàn)后秩序的重建15.下面是創(chuàng)作于1950大自然的綺麗風(fēng)光和婦女扛著犁耙歡快地走在田野上的場景,獲得了蘇聯(lián)文藝界最高榮譽(yù)“斯大林A.反映了女性獨(dú)立意識覺醒B.彰顯了蘇聯(lián)模式的成功C.表達(dá)了對社會主義的向往D.體現(xiàn)了婦女的建設(shè)熱情16.1945年,在英國議會選舉中,保守黨領(lǐng)袖丘吉爾因忽略已提交議會的《貝弗里奇報告》,未將報A.英國提供了福利國家建設(shè)經(jīng)驗(yàn)B.立法是社會福利供給主要途徑C.國家資本主義左右了議會選舉D.政黨政治影響著社會保障發(fā)展題序12345678910111213141516答案二、非選擇題:本題共3小題,其中17題18分,18題16分,19題18分,共52分。線索。閱讀材料,完成下列要求。(18分)材料族),分中外、分華夷的思想占據(jù)統(tǒng)治地位。五胡十六國和北朝,少數(shù)民族政權(quán)為取得華夏的資格,假托是先帝先王的后裔,變夷從夏,成為中國的民族和政權(quán),這是華夏意識的第二次大覺醒和高漲時期。這樣便出現(xiàn)了由多民族和多民族政權(quán)組成的華夏。北方民族政權(quán)受中原文化影響而行中國事,發(fā)展和擴(kuò)大了華夏的范圍。遼、宋、夏、金時期,出現(xiàn)了多個中國王朝、列國、列部。也就是在共同的華夏意識和共同的行中國事大發(fā)展中,在全國范圍內(nèi)出現(xiàn)了不同層次的中國民族和政權(quán),這是華夏意識第三次大覺醒和高漲時期。宋是中國、華夏,遼、夏、金也是中國、華夏。而元朝則是在此基礎(chǔ)上創(chuàng)立了“中華體”中,不分中外、不分華夷。與秦朝的統(tǒng)一相比,元統(tǒng)一后的分裂只出現(xiàn)在朝代的內(nèi)部,再也沒有像此前一樣發(fā)展成一個時代的分裂,這是歷史發(fā)展中的一大進(jìn)步。(1)根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識,指出華夏發(fā)展變化的趨勢,并分析秦朝與元朝統(tǒng)一的不同特點(diǎn)。(8分)的相互關(guān)系展開論述。(要求:史論結(jié)合,論證充分,表述清晰。)(10分)18.閱讀材料,完成下列要求。(16分)材料抗戰(zhàn)結(jié)束后,上海勞資爭議愈加激烈。工人生活的窘困已經(jīng)不僅僅與資方支付的工資相薪等。這次爭議與其說是勞資間的爭議,不如說是勞工與政府之間的爭議更為確切。隨著上海工會官僚資本”等口號,勞資爭議很快轉(zhuǎn)化為工人反對國民黨反動統(tǒng)治的斗爭。隨著經(jīng)濟(jì)狀況的惡化,不光工人生活每況愈下,就連資本家也在官僚資本的掠奪和美貨傾銷的離心離德,他們提出政府處理勞資問題要鑒于我國工業(yè)的困難情況,反對政府對勞資爭議進(jìn)行強(qiáng)制制裁。對于勞資爭議,國民黨政權(quán)最初主要通過社會局來調(diào)解,勸導(dǎo)各業(yè)依生活費(fèi)指數(shù)改訂工資,也取得了一些效果。但從1946年下半年開始,國民黨發(fā)動內(nèi)戰(zhàn),經(jīng)濟(jì)危機(jī)逐漸嚴(yán)重,勞資爭議不斷,加劇了社會秩序的動蕩。國民黨當(dāng)局認(rèn)為勞資爭議已從經(jīng)濟(jì)斗爭發(fā)展到了“黨派性的政治斗爭”,于是開始直接動用軍警、憲兵通緝、拘捕、殺害工人領(lǐng)袖,暴力鎮(zhèn)壓上海的工人運(yùn)動。而這一時期中共對上海工人的影響始終占主導(dǎo)地位,工人運(yùn)動策略也日漸成熟。中共在引導(dǎo)工——改編自張仲禮主編《近代上海城市研究》準(zhǔn)確,符合邏輯,表述清晰。)(16分)19.金融,是近代以來資本主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。閱讀材料,完成下列要求。(18分)材料一1711年,南海公司在英國政府的特許下于南美洲成立。英國政府對該公司經(jīng)營的酒、1000年,南海公司為緩解國債的壓力,經(jīng)議會許可,將國債轉(zhuǎn)化成公司股票,并以分期付款的方式賣給民眾。在公司管理層的不斷造勢下,民眾價格從每股330英鎊漲到了1050股價暴跌,引發(fā)了金融史上著名的“南海泡沫”事件?！木幾詮垇問|《重商帝國:1689—1783年的英帝國研究》材料二融方式和建立的金融組織,在漫長的歲月變遷中也在推動人類發(fā)展。——改編自[日]板谷敏彥《世界金融史:泡沫、戰(zhàn)爭與股票市場》(1)根據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識,分析18世紀(jì)初期英國“南海泡沫”事件釀成的原因。(8分)(2)結(jié)合近代以來的世界經(jīng)濟(jì)史,論述材料二中的觀點(diǎn)。(要求:持論有據(jù),論證充分,表達(dá)清晰。)(10分)參考答案1.C【命題意圖】本題考查長江流域文明的起源,意在考查學(xué)生獲取和解讀信息、解釋歷史現(xiàn)象的能力,滲透了唯物史觀、史料實(shí)證、歷史解釋等學(xué)科素養(yǎng),突出基礎(chǔ)性、綜合性考查要求?！窘忸}分析】由材料“漢東地區(qū)”“出土了大量的套缸、陶塑品、紅陶杯等特殊用品”可知,大批量的手工制品集中出土,說明大規(guī)模專業(yè)化生產(chǎn)已經(jīng)存在,也說明當(dāng)時聚落等級出現(xiàn),社會階層有了明顯分化;而材料“兩湖地區(qū)的石家河大文化圈中……漢東地區(qū)一直占據(jù)著主導(dǎo)地位,那里出土了……特殊用品,而同一時期的湖南地區(qū)僅有少量發(fā)現(xiàn)”,說明石家河文化時期不同聚落發(fā)展的程度不同,即湖南地區(qū)聚落的等級分化程度不如以石家河古城為中心的漢東地區(qū),故C項(xiàng)正確。材料反映的是聚落的等級和社會階層分化,而非文化傳統(tǒng)的地域差異,排除A項(xiàng);材料主要是通過考古史料實(shí)證同一文明(石家河文明)內(nèi)部不同聚落的等級分化程度不同,而非證明不同文明的多元特點(diǎn),排除B項(xiàng);D項(xiàng)與材料主旨不符,排除。2.B【命題意圖】本題考查先秦思想,意在考查學(xué)生獲取和解讀信息、解釋歷史現(xiàn)象的能力,滲透了唯物史觀、歷史解釋、家國情懷等學(xué)科素養(yǎng),突出基礎(chǔ)性、應(yīng)用性考查要求?！窘忸}分析】材料意在強(qiáng)調(diào)先秦各家可以靠自己的思維之力來貫通“天”“人”,否定了巫的中介功能,認(rèn)為“人”可以與“天”直接聯(lián)系,這意味著巫文化中的宗教系統(tǒng)開始動搖,個人的主體作用日益突出,故B項(xiàng)正確。材料反映的是作為神權(quán)統(tǒng)治核心的巫文化的衰落,排除A項(xiàng);春秋戰(zhàn)國時期正是以“神”為中心的傳統(tǒng)天命觀發(fā)展到以“道”為中心的天道觀的重要時期,天道觀念并沒有衰落,排除C項(xiàng);該學(xué)者意在否定上古巫文化在“天”“人”之間的中介作用,而非對久遠(yuǎn)傳統(tǒng)的繼承,排除D項(xiàng)。3.A【命題意圖】本題考查魏晉時期的社會生活與思想文化,意在考查學(xué)生獲取和解讀信息、解釋歷史現(xiàn)象的能力,滲透了唯物史觀、歷史解釋、時空觀念等學(xué)科素養(yǎng),突出基礎(chǔ)性、應(yīng)用性考查要求?！窘忸}分析】由材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,魏晉時期隨著門閥制度的形成,門閥士族家族本位意識進(jìn)一步增強(qiáng),士人依附宗族,重“孝道”而忽視“忠君”,重宗族而輕視朝廷,忠節(jié)觀念淡化,故A項(xiàng)正確。國家要鞏固項(xiàng)與材料的邏輯不符,排除;材料強(qiáng)調(diào)的是魏晉士大夫“孝先于忠”的觀念,而“忠”“孝”都是儒家思想,僅由材料無法體現(xiàn)儒家思想更側(cè)重哪一方面,排除C項(xiàng);魏晉玄學(xué)是佛道思想的融合,與儒家“忠”“孝”觀念無關(guān),排除D項(xiàng)。4.B【命題意圖】本題考查唐朝賦稅制度,意在考查學(xué)生獲取和解讀信息、解釋歷史現(xiàn)象的能力,滲透了史料實(shí)證、歷史解釋等學(xué)科素養(yǎng),突出基礎(chǔ)性、綜合性考查要求。【解題分析】結(jié)合所學(xué)知識可知,懷集縣在盛唐時期隸屬嶺南道,屬于邊遠(yuǎn)地區(qū),懷集縣的庸調(diào)銀餅被運(yùn)往長安,側(cè)面說明唐朝道路的通達(dá);同時,“懷集庸調(diào)”銀餅上有具體的用途、鑄造者信息等,也反映出當(dāng)時國家治理規(guī)范有序,朝廷對邊遠(yuǎn)地區(qū)具有較強(qiáng)的控制力,故B項(xiàng)正確,排除D項(xiàng)。銀餅出土地為陜西西安,并不是當(dāng)時的產(chǎn)銀區(qū),相反銀餅上所刻的“懷集縣”為當(dāng)時的產(chǎn)銀用銀區(qū),排除A項(xiàng);租庸調(diào)制下,實(shí)物仍是賦稅收取的主要形式,排除C項(xiàng)。5.C【命題意圖】本題考查明清社會經(jīng)濟(jì),意在考查學(xué)生解讀歷史信息、遷移歷史知識和解釋歷史現(xiàn)象的能力,滲透了唯物史觀、歷史解釋等學(xué)科素養(yǎng),突出綜合性、應(yīng)用性考查要求?！窘忸}分析】乾隆時期,受新航路開辟的影響,美洲白銀流入中國,導(dǎo)致中國市場貨幣量迅速增加,白銀的購買力相對下降,物價出現(xiàn)全方位、持續(xù)性的上漲,故C項(xiàng)正確。自然災(zāi)害的影響只能解釋災(zāi)年物價貴,而豐年應(yīng)該更便宜,因此不能解釋乾隆末年物價持續(xù)上漲現(xiàn)象,排除A項(xiàng);商賈囤積居奇不會導(dǎo)致物價全方位上漲,不符合“百物騰涌……無不價增”,排除B項(xiàng);人口增長是物價上漲的因素,但不是主要因素,排除D項(xiàng)。6.D【命題意圖】本題考查近代中國思想解放的潮流,意在考查學(xué)生解讀歷史信息、解釋歷史現(xiàn)象的能力,滲透了唯物史觀、時空觀念、家國情懷等學(xué)科素養(yǎng),突出綜合性、應(yīng)用性考查要求。【解題分析】據(jù)材料及所學(xué)知識可知,甲午戰(zhàn)爭的失敗刺激維新派倡導(dǎo)“興民權(quán)、開議院”,“將西方民權(quán)思想引入中國,以現(xiàn)代權(quán)利觀念來劃分君、國、民彼此關(guān)系”,這是維新派思想家作出的重要貢獻(xiàn),使得中國思想界在國家觀念方面實(shí)現(xiàn)了實(shí)質(zhì)性突破,故D項(xiàng)正確。“中體西用”屬于傳統(tǒng)的倫理論國家觀范疇,沒有體現(xiàn)西方的民權(quán)思想,排除A項(xiàng);社會主義也有關(guān)于國家學(xué)說的論述,三民主義中的“民權(quán)主義”有對民權(quán)進(jìn)行倡導(dǎo)和宣傳,但均不是國家觀“突破”的關(guān)鍵,排除B、C兩項(xiàng)。7.A【命題意圖】本題考查近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動,意在考查學(xué)生解讀歷史信息、遷移歷史知識的能力,滲透了時空觀念、歷史解釋等學(xué)科素養(yǎng),突出基礎(chǔ)性、綜合性考查要求?！窘忸}分析】據(jù)材料可知,1925年的“浙奉戰(zhàn)爭”使無錫棉紡織業(yè)舊存積壓,紗價下跌;而隨后的“五卅運(yùn)動”提倡國貨,對國內(nèi)棉紡織業(yè)進(jìn)購國際市場的原料也產(chǎn)生了一定的不利影響,導(dǎo)致各廠成本增加,出貨困難,產(chǎn)品積壓越來越嚴(yán)重;1926年北伐開始后,因戰(zhàn)事阻隔和缺乏運(yùn)輸工具,各廠陷入近乎完全停工的狀態(tài)。綜合以上概況可知,國民革命時期無錫棉紡織業(yè)的發(fā)展受制于政治和戰(zhàn)爭環(huán)境,故A項(xiàng)正確。材料中“浙奉戰(zhàn)爭”“因滬案關(guān)系”“無奈軍興而后”等信息側(cè)重強(qiáng)調(diào)阻礙無錫棉紡織業(yè)發(fā)展的是政治和戰(zhàn)爭,而非國際市場,排除B項(xiàng);官僚資本擠壓民族工業(yè)是在南京國民黨政府時期,排除C項(xiàng);“因動力不足而發(fā)展困難”在材料中沒有體現(xiàn),排除D項(xiàng)。8.B【命題意圖】本題考查新民主主義革命,意在考查學(xué)生解讀文本信息、遷移歷史知識和解釋歷史現(xiàn)象的能力,滲透了唯物史觀、歷史解釋等學(xué)科素養(yǎng),突出應(yīng)用性、創(chuàng)新性考查要求?！窘忸}分析】材料的主旨是“在特定條件下‘退卻’本身就是在前進(jìn)”,陳旭麓先生在《近代中國社會的新陳代謝》中指出:“農(nóng)村包圍城市”道路最初雖然表現(xiàn)為失敗后的退卻,但中國獨(dú)特的政治和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),提供了武裝的中國革命從農(nóng)村包圍城市的可能性和必然性。因此,從城市向農(nóng)村的退卻又是一種歷史的進(jìn)軍,最終使中國革命走向勝利,故B項(xiàng)正確。國民革命時期對國民黨的退讓是右傾機(jī)會主義的表現(xiàn),沒有指導(dǎo)中國革命前進(jìn),反而讓革命力量遭受巨大損失,排除A項(xiàng);中國共產(chǎn)黨在皖南事變后對抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的維護(hù)是以斗爭求團(tuán)結(jié),對國民黨破壞抗戰(zhàn)的行為針鋒相對,沒有“退卻”,排除C項(xiàng);重慶談判和《雙十協(xié)定》的簽訂是中國共產(chǎn)黨與國民黨政治較量的勝利,沒有“退卻”,排除D項(xiàng)。9.B【命題意圖】本題考查新中國成立初期的外交,意在考查學(xué)生提取信息和解釋信息的能力,滲透了時空觀念、歷史解釋等學(xué)科素養(yǎng),突出基礎(chǔ)性、綜合性考查要求?！窘忸}分析】由材料信息可知,周恩來在致法國《人道報》創(chuàng)刊50周年的賀電中提及“和平方式”“和平共處”,這是中國主動塑造和平友好國際形象的典型舉措,故B項(xiàng)正確。20世紀(jì)50年代,中國與西方資本主義陣營的關(guān)系并未有實(shí)質(zhì)性突破,美國的外交封鎖政策并未被打破,排除A項(xiàng);材料并不能體現(xiàn)中法政府達(dá)成國際關(guān)系共識,排除C項(xiàng);和平共處五項(xiàng)原則在1953年就已經(jīng)提出,排除D項(xiàng)。10.D【命題意圖】本題考查改革開放以來中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革的影響,意在考查學(xué)生提取信息和解釋信息的能力,滲透了時空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋等學(xué)科素養(yǎng),突出基礎(chǔ)性、綜合性考查要求?！窘忸}分析】由材料及所學(xué)知識可知,家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)施,極大提高了農(nóng)村勞動生產(chǎn)率,出現(xiàn)了勞動力過剩的現(xiàn)象,這些剩余勞動力主要傾向于從事非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工作、學(xué)習(xí)服務(wù)于生產(chǎn)生活的相關(guān)技術(shù)等,正是農(nóng)民這種多樣化的就業(yè)意愿,催生了中共中央對雇工問題的關(guān)注,故D項(xiàng)正確。題干“包產(chǎn)到戶的社隊(duì)不準(zhǔn)雇工”“對于雇請幫工的,要注意因勢利導(dǎo)”意味著黨從堅決反對雇工轉(zhuǎn)向默認(rèn)支持雇工,但對于雇工,此時并沒有公開宣傳和明確提倡,排除A項(xiàng);農(nóng)村雇工要求的變化,是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革進(jìn)一步深入的體現(xiàn),并非為城市經(jīng)濟(jì)體制改革奠定基礎(chǔ),排除B項(xiàng);“姓社姓資”思想大討論發(fā)生于20世紀(jì)90年代的南方談話,與材料時間不符,排除C項(xiàng)。11.C【命題意圖】本題考查羅馬共和國的政治,意在考查學(xué)生提取信息、解讀信息的能力,滲透了歷史解釋、時空觀念等學(xué)科素養(yǎng)?！窘忸}分析】由材料可知,羅馬共和國的官員采用任期制,不同的官員任期不同,但差異性背后的共同點(diǎn)是有限任期,且任期不長,監(jiān)察官的任期有18個月,而獨(dú)裁官的任期只有6個月,這樣的任期設(shè)置,一定程度上規(guī)避了官員權(quán)威的累積,體現(xiàn)了共和制對官員的約束力,故C項(xiàng)正確。貴族制特征濃厚是羅馬共和制的特點(diǎn),但從表格信息中無法體現(xiàn),排除A項(xiàng);羅馬共和國的國家權(quán)力由執(zhí)政官、元老院和公民大會掌握,其中元老院處于核心地位,排除B項(xiàng);羅馬共和國的官員雖然任期短,但升遷有序,并非無規(guī)則的更換官員,不會因此導(dǎo)致政局動蕩,排除D項(xiàng)。12.D【命題意圖】本題考查西歐中世紀(jì)商業(yè)的發(fā)展,意在考查學(xué)生提取信息、解讀信息的能力,滲透了時空觀念、歷史解釋等學(xué)科素養(yǎng),突出基礎(chǔ)性和綜合性考查要求?！窘忸}分析】從材料“撒克遜人常偕同弗里西亞人到巴黎一帶的農(nóng)村向農(nóng)家購酒”可知,中古時期的法蘭克王國已經(jīng)有了酒這一商品的交換;由材料“當(dāng)時在法蘭克王國境內(nèi),幾乎一切河流都在大量運(yùn)輸葡萄酒”可以推測出酒在當(dāng)時的法蘭克王國是重要的商品,在商品交換中地位重要,故D項(xiàng)正確。材料體現(xiàn)了法蘭克王國已經(jīng)有了商品交換,但不能說明民眾的生活奢靡墮落,排除A項(xiàng);585年為西歐封建社會初期,自給自足的自然經(jīng)濟(jì)仍占主體,“商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展程度較高”的說法不符合史實(shí),排除B項(xiàng);材料中未涉及城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r,排除C項(xiàng)。13.A【命題意圖】本題考查16—18世紀(jì)的思想解放運(yùn)動與科技發(fā)展歷程,意在考查學(xué)生提取信息、解讀信息的能力,滲透了唯物史觀、時空觀念、歷史解釋等學(xué)科素養(yǎng),突出基礎(chǔ)性和綜合性考查要求。世紀(jì),各類思想解放運(yùn)動相繼發(fā)生,隨著文藝復(fù)興和宗教改革的深入發(fā)展,人們對自然界的認(rèn)識產(chǎn)生了革命性變化,歐洲自然科學(xué)研究也取得了重大突破,近代科學(xué)興起、發(fā)展。據(jù)表中信息可知,不同時期的科技中心都處在思想解放運(yùn)動的中心地或開始地,故科技中心的轉(zhuǎn)移與思想解放程度相關(guān),故A項(xiàng)正確。近代科學(xué)的興起與發(fā)展,削弱了封建精神支柱,但表中信息并未體現(xiàn),排除B項(xiàng);科技中心的轉(zhuǎn)移與政治革命歷程相關(guān),但實(shí)質(zhì)不是政治革命歷程,排除C項(xiàng);地緣政治優(yōu)勢會影響但并不能決定科技中心的轉(zhuǎn)移,排除D項(xiàng)。14.C【命題意圖】本題考查亞非拉民族獨(dú)立運(yùn)動,意在考查學(xué)生提取信息、解讀信息的能力,滲透了時空觀念、歷史解釋等學(xué)科素養(yǎng),突出基礎(chǔ)性和綜合性考查要求。年,埃及中下層軍官發(fā)動武裝起義,同時以納賽爾為首的“自由軍官組織”發(fā)動政變,廢黜了國王,推翻了法魯克王朝,第二年成立埃及共和國。以賽納爾為首的新政權(quán)成立后,為了使埃及取得迅速發(fā)展和獲得經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,制定了國民經(jīng)濟(jì)第一個五年計劃,并于1956治獨(dú)立”“經(jīng)濟(jì)獨(dú)立”可知,納賽爾的言行顯示出了埃及非殖民化的決心,故C項(xiàng)正確。材料無法體現(xiàn)第三世界的整體狀況,排除A項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)集權(quán)體制的干預(yù),排除B項(xiàng);材料主旨是埃及的民族解放與獨(dú)立,沒有涉及戰(zhàn)后國際秩序的重建,排除D項(xiàng)。15.D【命題意圖】本題考查二戰(zhàn)后蘇聯(lián)的社會主義建設(shè),意在考查學(xué)生提取信息、解讀信息的能力,滲透了時空觀念、歷史解釋等學(xué)科素養(yǎng),突出基礎(chǔ)性和綜合性考查要求?！窘忸}分析】該現(xiàn)實(shí)主義油畫創(chuàng)作的時間是1950年,正值二戰(zhàn)結(jié)束后不久。畫作展現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光和強(qiáng)烈的生活氣息,體現(xiàn)了在期待已久的和平環(huán)境中,婦女也積極投身戰(zhàn)后建設(shè),這是對和平生活和婦女勞動熱情的贊美,故D項(xiàng)正確。油畫中,婦女積極投身勞動建設(shè),某種程度上展現(xiàn)了婦女的獨(dú)立形象,但蘇聯(lián)當(dāng)時早已擺脫封建制度枷鎖,“獨(dú)立意識覺醒”的說法不符合史實(shí),排除A項(xiàng);1950年,蘇聯(lián)模式的弊端已逐漸顯露,排除B項(xiàng);1936年蘇聯(lián)已經(jīng)確立了社會主義制度,不能說該油畫表達(dá)了對社會主義的向往,排除C項(xiàng)。16.D【命題意圖】本題考查二戰(zhàn)后資本主義國家的新變化,意在考查學(xué)生提取信息、解讀信息的能力,滲透了唯物史觀、歷史解釋、史料實(shí)證等學(xué)科素養(yǎng),突出綜合性考查要求。【解題分析】根據(jù)材料可知,保守黨因?yàn)楹鲆暽鐣Ｕ现贫鹊慕ㄔO(shè),在議會選舉中敗給了支持社會保障制度建設(shè)的工黨。工黨上臺后踐行了選舉的承諾,順從民意,頒布福利法案,推動了英國福利國家的建設(shè)和發(fā)展,故D項(xiàng)正確。材料體現(xiàn)的是二戰(zhàn)后政黨政治與福利國家建設(shè)的互動關(guān)系,排除兩項(xiàng);立法為社會福利供給提供了重要保障,但福利供給的主要途徑是提供資金、服務(wù)、政策優(yōu)惠等,排除B項(xiàng)。17.(1)趨勢:華夏認(rèn)同意識不斷增強(qiáng);華夏涵蓋的民族和政權(quán)不斷增多;華夏區(qū)域范圍不斷擴(kuò)大;“多元一體”結(jié)構(gòu)不斷發(fā)展。(2分,任答兩點(diǎn)即可)不同特點(diǎn):秦是“天下一體”的統(tǒng)一多民族國家的開創(chuàng)者,元是“中華一體”的統(tǒng)一多民族國家的開創(chuàng)者;秦時,中原的統(tǒng)治者主要是華夏(漢族),元時,中原的統(tǒng)治者主要是蒙古族;秦統(tǒng)一后的朝代里,中原地區(qū)出現(xiàn)了魏晉南北朝、五代十國等較長的分裂時期,而元統(tǒng)一后的分裂只出現(xiàn)在朝代的內(nèi)部,再也沒有像此前一樣發(fā)展成一個時代的分裂;秦統(tǒng)治時期分中外、分華夷的思想占據(jù)統(tǒng)治地位,元統(tǒng)治時期“四夷”邊境皆被納入“中華一體”之中,不分中外、不分華夷。(6分,任答三點(diǎn)即可,答“秦朝屬于小中國,元朝版圖更遼闊,中華的范圍擴(kuò)大,開啟了大中國時代”或者“元朝時民族交融、華夷一體,民族觀念比秦朝更為開放、包容”等亦可)(2)[示例]歷史時期:遼、宋、夏、金時期。(1分)論題:華夏認(rèn)同促進(jìn)了多元一體民族國家的發(fā)展。(1分)論述:華夏認(rèn)同促使遼、夏、金統(tǒng)治者深受中原王朝政治傳統(tǒng),特別是儒家思想以及中原王朝邊疆統(tǒng)治政策的影響,在統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)推行“因俗而治”,體現(xiàn)出政治治理模式的“多元化”:遼采取南北面官制來治理各民族地區(qū),還實(shí)行蕃漢分治,金政權(quán)推行猛安謀克制。這些制度的推行,有利于緩解民族矛盾,促進(jìn)民族交融,推動統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展。同時,華夏認(rèn)同也推動了遼、夏、金政權(quán)的一體化:政治上,華夏認(rèn)同使遼、夏、金借鑒了中原地區(qū)政治制度,參照中原法典制度制定法律,豐富了中華法系的內(nèi)容;經(jīng)濟(jì)上,遼、宋、夏、金之間經(jīng)濟(jì)交往密切,遼與北宋大部分時間維持了和平局面,官方設(shè)置榷場進(jìn)行互市貿(mào)易,民間貿(mào)易也相當(dāng)活躍;文化上,民族認(rèn)同使各民族文化相互借鑒,遼、夏、金都模仿漢字字形創(chuàng)造了本民族文字,各少數(shù)民族政權(quán)都大量使用漢字;地理上,政治中心北移使長城南北成為統(tǒng)一整體。(3分)多元一體豐富了華夏認(rèn)同的內(nèi)涵:遼、宋、夏、金時期,以少數(shù)民族為主體建立的王朝都繼承了中華正統(tǒng)意識,自視為中國“合法的繼承者”,產(chǎn)生了“中華一體”的大中國觀。宋是中國、華夏,遼、夏、金也是中國、華夏。從“小中國”到“大中國”,華夏認(rèn)同的內(nèi)涵不斷豐富,中國逐漸走上“多民族之巨大中國”的道路。(3分)綜上所述,遼、宋、夏、金時期的華夏認(rèn)同,推動統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展,凸顯了中華民族是一個血肉相連的整體,而不是各民族簡單相加的松散聯(lián)合。(2分)(“示例”僅作閱卷參考,不作為唯一標(biāo)準(zhǔn)答案)【解題分析】(1)材料的主題是“華夏形成與發(fā)展過程中的三次意識覺醒”,解讀材料可知,這種“覺醒”主要是指“華夏認(rèn)同意識不斷增強(qiáng)”;同時,“華夏形成與發(fā)展過程中的三次意識覺醒與高漲,是中華民族‘多元一體’結(jié)構(gòu)發(fā)展變化的動因與線索”,華夏的形成與變化必然會推動“多元一體”結(jié)構(gòu)的發(fā)展;從春秋時分散的“諸夏”發(fā)展為非華夏的秦、楚、中山等亦為華夏的一部分,再到秦統(tǒng)一中原的華夏,然后到五胡十六國至北朝時期以漢族為主體的多民族的中原華夏,隨后到遼、宋、夏、金時擁有多個中國王朝、列國和列部的華夏,最后到元朝時期全國統(tǒng)一的華夏,華夏涵蓋的民族和政權(quán)越來越多,涵蓋的區(qū)域和范圍越來越廣。因此,根據(jù)對材料的解讀可答:“華夏涵蓋的民族和政權(quán)不斷增多”“華夏區(qū)域范圍不斷擴(kuò)大”等。第二小問秦朝與元朝統(tǒng)一的不同特點(diǎn),可以將材料第一段最后對秦統(tǒng)一的描述與第三段最后對元統(tǒng)一的描述進(jìn)行對比,對應(yīng)找出特點(diǎn):秦朝開創(chuàng)了“天下一體”的統(tǒng)一多民族國家,元朝對應(yīng)的就是開創(chuàng)了“中華一體”的統(tǒng)一多民族國家;秦統(tǒng)一時期分中外、分華夷的思想占據(jù)統(tǒng)治地位,元朝對應(yīng)的就是“四夷”邊境皆被納入“中華一體”之中,不分中外、不分華夷;秦朝時,中原的統(tǒng)治者主要是華夏(漢族),而元朝沒有介紹,可以對應(yīng)出新特點(diǎn)即“元朝時,中原的統(tǒng)治者主要是蒙古族”或者寫元朝是“少數(shù)民族入主中原”;同樣,對元朝的描述中提到了“與秦朝的統(tǒng)一相比,元統(tǒng)一后的分裂只出現(xiàn)在朝代的內(nèi)部,再也沒有像此前一樣發(fā)展成一個時代的分裂”可以對應(yīng)寫出“秦統(tǒng)一后的朝代里出現(xiàn)了較長時間的分裂”。除了從材料中對比歸納信息,還可以結(jié)合所學(xué)知識答“秦朝屬于小中國,元朝版圖更遼闊,中華的范圍擴(kuò)大,開啟了大中國時代”或者“元朝民族交融、華夷一體,民族觀念比秦朝更為開放、包容”等,言之成理即可。(2)【評分標(biāo)準(zhǔn)】選擇材料中“華夏意識覺醒與高漲”的任意歷史時期,圍繞“華夏認(rèn)同”與“多元一體”的相互關(guān)系展開論述,做到史論結(jié)合,論證充分。論證過程中要涉及兩者的相互關(guān)系,每一方面的論述8分,總結(jié)2分。一等(9—10分):從“華夏認(rèn)同”與“多元一體”兩方面對相互關(guān)系展開論述,結(jié)構(gòu)層次清晰完整(有觀點(diǎn)的分述與最后的總結(jié)提升,并且在總結(jié)提升部分有主題的升華而不是簡單的點(diǎn)題);闡述充分(有具體、準(zhǔn)確的史實(shí)支撐,史論結(jié)合)。二等(6—8分):有從“華夏認(rèn)同”與“多元一體”兩方面對相互關(guān)系展開論述,結(jié)構(gòu)層次較為清晰完整,闡述較為充分。三等(3—5分):有從“華夏認(rèn)同”與“多元一體”兩方面對相互關(guān)系展開論述,但分述的觀點(diǎn)不明確,結(jié)構(gòu)不完整,缺乏總結(jié)提升或者總結(jié)提升缺乏高度、深度,闡述不充分(沒有或較少涉及具體史實(shí))。四等(0—2分):只從“華夏認(rèn)同”與“多元一體”中的一方面對相互關(guān)系展開論述,且觀點(diǎn)不明確,只摘抄了材料的內(nèi)容,缺少或沒有相關(guān)的史實(shí),言之無物,缺乏邏輯。18.[示例]背景:抗戰(zhàn)結(jié)束后,國民黨推行反人民的內(nèi)戰(zhàn)、獨(dú)裁政策,引發(fā)國統(tǒng)區(qū)的政治和經(jīng)濟(jì)危機(jī);解放戰(zhàn)爭形勢的發(fā)展和國統(tǒng)區(qū)反戰(zhàn)民主運(yùn)動的高漲(或者國統(tǒng)區(qū)反戰(zhàn)民主運(yùn)動與工人運(yùn)動的結(jié)合);20世紀(jì)40年代,中國民族資本主義發(fā)展陷入絕境(國民黨的掠奪、官僚資本的壓榨、美國的經(jīng)濟(jì)侵略或美貨的充斥);上海工人階級隊(duì)伍的壯大以及中國共產(chǎn)黨對工人運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)。(2分)特點(diǎn)與實(shí)質(zhì):解放戰(zhàn)爭時期上海因勞資爭議引發(fā)的政治斗爭規(guī)模大、涉及面廣,勞資爭議與反對國民黨反動統(tǒng)治的斗爭交織在一起,實(shí)質(zhì)是國共兩黨在國統(tǒng)區(qū)的政治較量,客觀上加速了國民黨反動統(tǒng)治的覆滅。(2分)各方態(tài)度及產(chǎn)生的原因:工人階級,因工會組織的發(fā)展和工人政治覺悟和組織程度的提高,工人階級把改善生活的斗爭發(fā)展為反對國民黨反動統(tǒng)治的斗爭,斗爭策略更加靈活;民族資本家,因國統(tǒng)區(qū)的經(jīng)濟(jì)危機(jī),民族工業(yè)瀕臨崩潰,資本家對國民黨感到失望,要求國民黨政府關(guān)注企業(yè)發(fā)展的艱難,反對政府對勞資爭議進(jìn)行強(qiáng)制制裁;國民黨,認(rèn)為勞資爭議已從經(jīng)濟(jì)斗爭發(fā)展到了“黨派性的政治斗爭”,加劇了社會秩序的動蕩,沖擊了國民黨在上海的統(tǒng)治,所以國民黨從最初的調(diào)解、勸導(dǎo)勞資爭議轉(zhuǎn)變?yōu)橐员┝κ侄捂?zhèn)壓工人運(yùn)動;共產(chǎn)黨,抗戰(zhàn)結(jié)束后,中國共產(chǎn)黨對上海工人的影響占主導(dǎo)地位,工運(yùn)策略更加成熟,同時,人民解放戰(zhàn)爭形勢的發(fā)展也需要第二戰(zhàn)線的配合。因此,中國共產(chǎn)黨在指導(dǎo)工人階級改良生活的同時,主動與民族資產(chǎn)階級搞好協(xié)調(diào),號召“勞資合作,向政府要生路”,開展?fàn)幦『推矫裰鳌⒎磧?nèi)戰(zhàn)、反獨(dú)裁的政治斗爭,最終解放了上海。(8分)整體評價:解放戰(zhàn)爭時期上海因勞資爭議引發(fā)的政治斗爭與當(dāng)時國統(tǒng)區(qū)的政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境以及中國革命形勢的發(fā)展息息相關(guān),是國民黨在上海政治和經(jīng)濟(jì)危機(jī)的反映。同時,各方的政治經(jīng)濟(jì)利益與階級立場差異也是導(dǎo)致上海勞資爭議發(fā)展為政治斗爭的重要原因。這也啟示我們,政府對勞資爭議的妥善協(xié)調(diào)和處理至關(guān)重要,因?yàn)檫@關(guān)系到統(tǒng)治秩序和政權(quán)穩(wěn)定。國民黨政府正是因?yàn)闆]有協(xié)調(diào)和處理好這一社會問題,所以在政治斗爭中陷入空前孤立的狀況,加劇了自身的統(tǒng)治危機(jī)。在今天社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和建設(shè)中,只有正確處理好勞資關(guān)系,充分調(diào)動企業(yè)和工人的生產(chǎn)積極性,才能保證國家的長治久安和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的健康良性發(fā)展。(4分)(“示例”僅作閱卷參考,不作為唯一標(biāo)準(zhǔn)答案)【評分標(biāo)準(zhǔn)】一等(13—16分):結(jié)合“解放戰(zhàn)爭時期”中國的政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境進(jìn)行辯證思考,指出上海勞資爭議發(fā)展為政治斗爭的必然性及實(shí)質(zhì)。對政治斗爭中各方態(tài)度及產(chǎn)生的原因概括準(zhǔn)確,分析條理清晰,邏輯思維嚴(yán)密,語言流暢。將爭議引發(fā)的政治斗爭置于解放戰(zhàn)爭時期國共政治較量的宏觀背景下,認(rèn)識到上海勞資爭議引發(fā)的政治斗爭與國統(tǒng)區(qū)的政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境以及中國革命形勢的發(fā)展息息相關(guān),也是上海各方政治經(jīng)濟(jì)利益與階級立場的折射與反映。從而引出今天正確處理好勞資關(guān)系對國家長治久安和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的健康良性發(fā)展的重要意義。二等(9—12分):將上海因勞資爭議引發(fā)的政治斗爭放在“解放戰(zhàn)爭時期”這一特定的時空背景下,認(rèn)識到這一時期政治斗爭的特點(diǎn)和實(shí)質(zhì),能夠提取材料信息對各方態(tài)度及產(chǎn)生的原因進(jìn)行比較合理的分析和評價,對各方態(tài)度概括比較準(zhǔn)確,分析有條理,邏輯性強(qiáng),語言比較流暢。三等(5—8分):未能結(jié)合“解放戰(zhàn)爭時期”這一特定的時空背景,只對上海因勞資爭議引發(fā)的政治斗爭中各方的態(tài)度進(jìn)行了簡要的概括和評價,條理較清晰,邏輯較嚴(yán)密,語言基本流暢。四等(0—4分):未能結(jié)合“解放戰(zhàn)爭時期”這一特定的時空背景,對上海因勞資爭議引發(fā)的政治斗爭概括不準(zhǔn)確,評價不全面,條理性差,缺乏邏輯,語言不流暢。19.(1)原因:海外殖民地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;重商主義政策下政府干預(yù)的影響;國家金融腐敗與監(jiān)管的缺失;公司經(jīng)營者的投機(jī)行為;新經(jīng)營方式尚不完善;公眾狂熱的