2025年高考語文作文預測4篇

年高考語文作文預測4篇苔花如米，亦綻銀河當敦煌莫高窟的壁畫修復師用毛發(fā)般纖細的毛筆填補斑駁的菩薩衣袂時，當外賣騎手在暴雨中護住餐盒穿越城市森林時，歷史的天空正被無數(shù)微光點亮。從王進喜跳入泥漿池的身影到張桂梅點亮大山女孩的燈盞，從袁隆平稻田里的守望到快遞小哥風雨中的足跡，每個平凡生命的堅守都在銀河中刻下自己的坐標。正如故宮文物修復師用三年時間修復一扇雕花門，平凡與偉大的辯證，恰似微塵與星辰的輝映。平凡中的堅守，是星辰最初的微光。敦煌莫高窟的“面壁者”李云鶴，六十年如一日守護壁畫，用傳統(tǒng)技藝讓千年飛天重煥光彩。這讓我想起抗戰(zhàn)時期西南聯(lián)大的師生，在漏雨的鐵皮教室里守護文明火種。正如故宮鐘表修復師王津，用四個月修復一座西洋鐘，每個齒輪的咬合都在訴說：偉大從來不是橫空出世，而是在時光長河中沉淀的執(zhí)著。重慶“棒棒軍”冉光輝，用肩膀扛起整個家庭，他的背影與三星堆考古工作者跪姿清理文物的身影重疊，都在詮釋堅守的力量。奉獻中的升華，是星辰綻放的璀璨。太行山上的“愚公”李保國，三十五年綠化荒山，讓禿嶺變成花果山。這讓人想起錢海軍，那位走遍雪域高原送光明的電力工人。正如敦煌研究院的學者們，用數(shù)字技術讓飛天穿越時空，他們的奉獻與百年前常書鴻保護莫高窟的壯舉一脈相承。武漢疫情期間，快遞小哥汪勇組織志愿車隊，他的行動與抗戰(zhàn)時期護送故宮文物的馬衡院長形成跨時空對話，證明奉獻精神永遠是最亮的星辰。傳承中的永恒，是星辰不滅的光芒。當95后姑娘徐楓燦駕駛“直-20直升機”翱翔藍天時，她延續(xù)著王亞平“太空授課”的航天夢想；當青年考古工作者用AR技術讓良渚祭壇重現(xiàn)時，他們接續(xù)著梁思成測繪古建的匠心。正如故宮“文物醫(yī)院”里，80后修復師用CT掃描儀解讀《千里江山圖》的礦物密碼，這種傳承不是簡單的復制，而是讓敦煌壁畫在數(shù)字化中新生，讓非遺技藝在短視頻里煥彩的創(chuàng)造性轉化。在這個星辰大海的時代，每個青年都是銀河中的光點。支教老師楊明在黔西山區(qū)搭建“云課堂”，他的板書與西南聯(lián)大教授在炮彈聲中寫下的公式同樣動人；社區(qū)工作者黃文秀留下的扶貧日記，與林覺民《與妻書》中的家國情懷遙相呼應。在三星堆考古現(xiàn)場，90后團隊用光譜儀解讀青銅神樹；在量子實驗室，青年學者正在破譯“九章”的奧秘。這些生動的實踐印證：偉大時代的銀河，正是由無數(shù)平凡星辰匯聚而成。讓我們以堅守為核，以奉獻為光，在傳承中續(xù)寫永恒，讓每粒微塵都綻放出屬于自己的星辰光芒。銘記與傳承：歷史的刻痕與精神的豐碑“紀念碑上不會說話的名字，是民族精神最深的刻痕?！痹跉v史的長河中，無數(shù)英烈為了民族的獨立與解放、國家的繁榮與富強，獻出了自己的生命。他們或許沒有顯赫的聲名，不為大眾熟知，但其事跡與精神卻是民族之魂，不可磨滅。在歲月的流轉里，我們需銘記，有些名字可以被遺忘，但英烈們所代表的民族精神與歷史記憶，永遠不可遺忘。銘記歷史，是為了汲取前行的力量。歷史是一部波瀾壯闊的長卷，記錄著民族的榮光與傷痛。董存瑞在隆化戰(zhàn)斗中，面對敵人的暗堡，毫不猶豫地用身體作支架，托起炸藥包，拉燃了導火索，以生命為部隊開辟了前進的道路。他的壯舉，是對國家獨立、民族解放的堅定追求。這種無私無畏的精神，是歷史給予我們的珍貴財富。同樣，在抗日戰(zhàn)爭時期，東北抗聯(lián)將士們在冰天雪地中與敵人周旋，楊靖宇將軍在犧牲后，敵人剖開他的胃，發(fā)現(xiàn)里面只有草根、樹皮和棉絮，沒有一粒糧食。這震撼人心的事實，彰顯了英烈們對民族的忠誠與擔當。銘記這些歷史，我們能深刻感受到今日和平的來之不易，從而在前行的道路上，更加堅定地捍衛(wèi)國家主權、民族尊嚴。傳承精神，是為了鑄就民族的脊梁。英烈們的精神，是民族文化的精髓，是激勵我們奮勇前行的號角。在建設新中國的征程中，王進喜帶領鉆井隊克服重重困難，在大慶石油會戰(zhàn)中，用身體攪拌泥漿，制服井噴，為我國石油事業(yè)的發(fā)展立下汗馬功勞。他那“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的拼搏精神，激勵著一代又一代中國人。還有雷鋒，他助人為樂，無私奉獻，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績。他的精神，成為中華民族精神的生動寫照。傳承這些精神，我們能汲取到強大的精神動力，在實現(xiàn)中華民族偉大復興的道路上，勇攀高峰，不斷進取。緬懷先烈，是為了明確肩負的使命。先烈們用生命鑄就了不朽的豐碑，為我們換來了和平與幸福。在新時代，我們應以先烈為榜樣，將個人的理想與國家的命運緊密相連。作為新時代的青年，我們要銘記歷史，傳承英烈精神，努力學習，提升自己的能力與素養(yǎng)。在各自的領域中，像英烈們一樣，勇于擔當，敢于奉獻。面對困難與挑戰(zhàn)，毫不退縮，以堅定的信念和頑強的毅力，為國家的繁榮發(fā)展貢獻自己的力量?！疤斓赜⑿蹥?，千秋尚凜然?！北贿z忘的或許只是名字，但不可遺忘的是英烈們所代表的民族精神與歷史記憶。讓我們以銘記歷史為墨，以傳承精神為筆，以緬懷先烈為紙，書寫新時代的華章，讓英烈們的精神在我們心中永遠閃耀，為中華民族的偉大復興而不懈奮斗。帶著“松弛感”走向安寧《禮記》言“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安”，性定果知浪靜，身安自覺風微。當巴黎奧運會上中國隊00后小將從容自信、青春洋溢，以一種全新的姿態(tài)——松弛感滿滿——閃亮登場并取得優(yōu)異成績，我們便覓得了疏解時代焦慮、對抗競爭壓力的秘器，那便是帶著“松弛感”走向安寧。物欲橫流，內卷競爭，如今無壓力無生活。當我們反躬自問：“是否應該竭盡全力去迎合緊張的時代，而忽略了自己的內心感受呢？”答案顯然是否定的。生命如同無邊無際的大海，充滿著一派澄明和蔚藍，我們是不是在迷失中越走越遠？我們“本乘興而行，興盡而反，何必見安道邪”悠然閑逸遠遁了，我們“莫聽穿林打葉聲，何妨吟時嘯且徐行”的從容自如走失了，我們“問君何能爾，心遠地自偏”淡泊灑脫疏離了……于是，松弛感這個作為情緒錨點出現(xiàn)的詞便應運而生。心理學家威廉·詹姆斯曾說：“我們這個時代最偉大的發(fā)現(xiàn)，就是人類可以通過改變自己的態(tài)度，從而改變生活?！痹诩姺钡纳钪?，允許意外的發(fā)生，擁抱不確定之美，以絕佳的心態(tài)應對，就是松弛感。然而，在流行的異化作用下，人們對松弛感的追捧，正在構建出一條新的鄙視鏈。它用來鄙視那些情緒崩潰的人、那些小心翼翼的人、那些自我“內卷”的人……似乎一切不淡然、不松弛的，就都不夠“高級”。這樣精致的松弛感，變成一種綁架，形成新的壓抑機制。人們不知不覺被裹挾：“我為什么松弛不下來？”然后試圖通過壓抑情緒，來達到表面的松弛。這種做“加法”的行為使得“松弛感”更像是優(yōu)績主義為了澆滅內卷的火，衍生出一套“得鈍感力者得天下”的偽成功學。故而，松弛感絕非壓抑自我的抗爭意識，更不可能被解構成佛系與躺平。既如此，我們對“新時代的松弛感”的內涵的解讀就更加重要，面對壓力時不慌張、不焦慮、從容應對、善待自己，且以自信寫芳華。更應懂得新時代下的“松弛感”：不是因為松弛才得到一切，而是因為得到了、做到了，才可以松一口氣?！皽p得一分人欲，便是復得一分天理?！边@并非錯位理解下的對集合概念的過度簡化，而是做到“允許自己犯錯”，努力去直面、消化錯誤發(fā)生時的壓力，是博爾赫斯筆下熱愛生活美好的同時，也是青春最美的姿態(tài)——以松弛感面對世界。帶著“松弛感”，我們都朝著美好走去，抵達安寧！攜手共進，方為真成功人生如一場盛大的馬拉松，每個人都在奮力奔跑，追求著屬于自己的成功。然而，在這場馬拉松中，有人卻將成功定義為超越他人，獨自領跑。但我認為，真正的成功并非僅僅是超越他人，而是與他人共同成長，實現(xiàn)互利共贏。共同成長，是成功的基石。如同樹木需要陽光雨露的滋養(yǎng)才能茁壯成長，人的成長也離不開他人的幫助與支持。正如孔子所言：“三人行，必有我?guī)熝伞！蔽覀冊谂c他人交往中，不斷汲取他人的智慧與經(jīng)驗，從而實現(xiàn)自我提升。同時，我們的成長也會為他人帶來啟發(fā)與幫助，形成一種良性的互動關系。這種共同成長的過程，不僅讓我們更加充實與強大，還能夠讓我們在人生的道路上走得更遠?；ダ糙A，是成功的升華。在追求成功的過程中，如果我們只關注自己的利益，而忽視了他人的需求，那么這種成功必然是短暫的、不穩(wěn)定的。相反，如果我們能夠與他人攜手合作，實現(xiàn)互利共贏，那么這種成功才是持久的、穩(wěn)固的。正如古人所言：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴?！闭嬲暮献骰锇?，是在相互尊重、相互理解的基礎上，共同追求更大的利益。這種互利共贏的關系，不僅能夠讓我們在事業(yè)上取得更大的成就，還能夠讓我們的人生更加豐富多彩。在歷史的長河中，無數(shù)的事例證明了共同成長、互利共贏的重要性。戰(zhàn)國時期，趙國與楚國聯(lián)手抗秦，最終使秦國退兵，維護了兩國的利益。這便是共同成長、互利共贏的典范。又如古代絲綢之路的開辟，那是各族人民攜手共進的壯麗史詩，是互利共贏理念的生動詮釋。它不僅促進了沿線各國的經(jīng)濟繁榮，還加深了彼此之間的文化交流與了解。這些事例告訴我們，只有與他人共同成長、實現(xiàn)互利共贏，我們才能夠真正地取得成功。當然，要實現(xiàn)共同成長、互利共贏，并非易事