8.2 分析與綜合及其辯證關(guān)系 課件-高中政治統(tǒng)編版選擇性必修三邏輯與思維

辯證思維的含義與特征分析與綜合及其辯證關(guān)系

把握辯證分合含義特征辯證思維：聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點

實質(zhì)與核心：矛盾分析法，在對立統(tǒng)一中把握事物★第八課思維導(dǎo)圖形而上學(xué)思維：孤立、靜止、片面整體性動態(tài)性全面觀點看問題——處理“此”與“彼”，整體與部分的關(guān)系→不排斥局部獨立性變化發(fā)展、矛盾運動觀點看問題——考察事物的現(xiàn)狀和歷史，未來→不排斥相對靜態(tài)性用實踐觀點看問題與唯心主義詭辯論的根本區(qū)別統(tǒng)一第三單元運用辯證思維方法第八課把握辯證分合知識框架第二框分析及綜合及其辯證關(guān)系一.分析與綜合的含義二.分析與綜合的辯證關(guān)系提示：(1)分析與綜合方法。(2)①植物學(xué)家將《紅樓夢》120回等分為3個部分，對各部分中出現(xiàn)的植物頻率進(jìn)行統(tǒng)計，再對《紅樓夢》前后回中出現(xiàn)的茶的種類進(jìn)行深入研究，這都體現(xiàn)了分析的方法。②因為作品引用植物的多寡，可以直接反映出作者的植物素養(yǎng)高低，植物學(xué)家得出《紅樓夢》的作者不是同一人，體現(xiàn)了綜合的方法。③植物學(xué)家通過對《紅樓夢》所提及的植物種類出現(xiàn)頻率和其反映的植物素養(yǎng)高低，研究得出《紅樓夢》的作者不是同一人，體現(xiàn)了分析基礎(chǔ)上的綜合，綜合指導(dǎo)下的分析，是分析與綜合的對立統(tǒng)一。臺灣植物學(xué)家潘富俊在其所著《紅樓夢植物圖鑒》中，根據(jù)《紅樓夢》所提及的200多種植物，斷定《紅樓夢》后40回不是出自曹雪芹之手。潘富俊的研究是先將這部120回的小說等分為3個部分，研究發(fā)現(xiàn)：第一個40回平均每回出現(xiàn)11.2種植物，中間40回平均每回出現(xiàn)10.7種植物，最后40回平均數(shù)只有3.8種。他還發(fā)現(xiàn)后40回作者的植物知識遠(yuǎn)遜于前80回的作者。后40回中只有6成提到茶，且僅有一種龍井茶；前80回逾92%提到茶，且有9種茶。因此，潘富俊認(rèn)為《紅樓夢》后40回肯定不是曹雪芹所作。(1)材料中，植物學(xué)家運用了辯證思維的什么方法，研究得出《紅樓夢》的作者不是同一人？(2)上述材料是如何體現(xiàn)辯證思維的這種方法的？分析思維目題一1、分析思維的必要性（P76下-1）

復(fù)雜多樣的客觀事物是以有機整體的方式存在和發(fā)展的。為了把握事物的本質(zhì)和規(guī)律,人們需要把認(rèn)識對象的各個部分、要素暫時地分割開來,把被考察的部分、要素從對象整體中抽取出來。只有這樣才能逐步“解剖”認(rèn)識對象。一.分析思維

“如果不把不間斷的東西割斷，不使活生生的東西簡單化、粗陋化，不加以劃分，不使之僵化，那么我們就不能想象、表達(dá)、測量、描繪運動。”————列寧（P76下-1）

分析就是把認(rèn)識對象分解為各個部分、各個要素、各個層次,或者把認(rèn)識對象的復(fù)雜的發(fā)展過程分解為若干階段,分別加以認(rèn)識的一種思維方法。

2、分析思維的含義：整體——部分一.分析思維【注意】人們運用分析方法的目的是認(rèn)識事物的整體，把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。

3、分析思維的方法：一.分析思維

實踐的需要不同，人們進(jìn)行分析的具體內(nèi)容和方法也不同。（P77上-1）在科學(xué)研究中①定性分析：確定研究對象是否具有某種性質(zhì)或某種成分的分析，

主要解決“有沒有”“是不是”的問題。例：牛奶是最古老的天然乳制品之一，其主要成分有水，脂肪，蛋白質(zhì)，乳糖，維生素，鈣、磷、鉀、硫、鎂等礦物質(zhì)。牛奶中還有大量的生理活性物質(zhì)，如乳鐵蛋白、免疫球蛋白、生物活性肽等。②定量分析：確定研究對象在某個方面的量“有多少”的分析。例：牛奶水分含量占86%~90%，蛋白質(zhì)含量為2.8%~3.3%，乳類脂肪約為2.8%~4.0%，乳糖含量約為3.4%~5.4%，礦物質(zhì)含量約為0.7%~0.75%，其中每100ml牛乳中含鈣量約為110mg。

3、分析思維的方法：一.分析思維

實踐的需要不同，人們進(jìn)行分析的具體內(nèi)容和方法也不同。（P77上-1）在科學(xué)研究中③功能分析：確定研究對象是否具有某些功能或具有哪些功能的分析，主要解決研究對象“有什么作用”的問題。例：牛奶中的營養(yǎng)成分，能滿足人體的生理需要，增強人體的體質(zhì)，提高機體免疫力。牛奶所含有的鈣很容易吸收，有利于青少年骨骼和牙齒的發(fā)育，同時也能預(yù)防中老年人的骨質(zhì)疏松。睡前喝一杯溫?zé)岬募兣Ｄ?，還可以改善人體的睡眠。④因果分析:

確定引起某一現(xiàn)象發(fā)生或變化原因的分析，主要解決研究對象“為什么”的問題。例：有些人一喝牛奶就肚子疼，很有可能是因為乳糖不耐受。有一部分人群缺乏乳糖酶，而純牛奶中含有大量的乳糖，這部分人就無法分解乳糖，乳糖進(jìn)入大腸，容易產(chǎn)生氣體，進(jìn)而引起腹瀉、腹痛。人們需要對社會的基本矛盾、主要矛盾進(jìn)行科學(xué)的分析。(矛盾分析法)

辯證唯物主義闡明了事物矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系、主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系、矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系,有利于人們在實踐中抓住重點問題,認(rèn)清事物性質(zhì)。這是最高層次、最具概括性的分析。在社會生活中

在辯證唯物主義中

3、分析思維的方法：一.分析思維【對比歸納】分析的常用方法實踐需要具體方法解決問題科學(xué)研究中①定性分析質(zhì)“有沒有”“是不是”②定量分析量“有多少”③功能分析“有什么作用”④因果分析“為什么”社會生活中矛盾分析法（對社會基本矛盾、主要矛盾進(jìn)行科學(xué)分析）認(rèn)清社會發(fā)展規(guī)律和發(fā)展階段哲學(xué)中（最高層次、最具概括性的分析）辯證唯物主義闡明了事物矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系、主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系、矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系，有利于人們在實踐中抓住重點問題，認(rèn)清事物性質(zhì)1.小劉的優(yōu)點是膽大心細(xì)。2.工程師可以幫助人們解決生存和發(fā)展的問題。3.小劉需要考到650分以上才有可能被浙江大學(xué)錄取。4.小劉沒有被軍校錄取，因為她的身體素質(zhì)欠佳。5.小劉在全省排名2731。6.法律專業(yè)是近年來的紅牌專業(yè)。7.因為經(jīng)濟(jì)增長放緩，高考志愿出現(xiàn)了“師范熱”的跡象。8.讀大學(xué)的作用是培養(yǎng)人獨立思考的能力。定性分析功能分析定量分析因果分析定量分析定性分析因果分析功能分析【辨一辨】下列分析分別屬于哪一種？

小林性格活潑開朗，擅長語言表達(dá)，雖然是一名文科生，但各門功課都不錯。家長從就業(yè)角度建議小林報考A大學(xué)，小林的老師從學(xué)校的辦學(xué)水平角度建議小林報考B大學(xué)，而小林自己更喜歡從事有挑戰(zhàn)性的工作，想報考C大學(xué)。最終，小林綜合分析了家長、老師和自己的愛好，并從自己的實際出發(fā)，選擇報考了D大學(xué)。(1)優(yōu)點：分析方法將注意力集中在問題的“點”上，力圖把具體的“點”認(rèn)識透徹，其優(yōu)點是精確。(2)缺點：如果認(rèn)識只局限在問題的“點”上，就難免產(chǎn)生“只見樹木，不見森林”的片面認(rèn)識。4、分析思維的優(yōu)點及缺點：（P77中間-1）

三.分析思維綜合思維目題二門捷列夫的方法對你有什么啟發(fā)？你對表面雜亂的事物通常是怎么處理的？綜合方法（1）必要性：

要形成對事物整體的認(rèn)識，必須把通過分析得到的對事物的各個部分、各個要素、各個層次，以及事物發(fā)展過程中的若干階段的認(rèn)識，按照對象所固有的聯(lián)系重新組合起來，這就需要運用綜合方法。（2）含義：綜合是一種把認(rèn)識對象的各個部分、各個要素、各個層次和不同發(fā)展階段，按照其固有的聯(lián)系聯(lián)結(jié)和統(tǒng)一起來進(jìn)行考察的思維方法。1、綜合思維的必要性及含義：（P78上-1）

四.綜合思維部分——整體（1）在科學(xué)研究中：人們常常運用結(jié)構(gòu)綜合和功能綜合等多種方法，獲得對研究對象整體結(jié)構(gòu)、所具功能的認(rèn)識，從整體上把握具體研究對象的性質(zhì)和規(guī)律。（2）哲學(xué)中的綜合：在具體科學(xué)研究成果基礎(chǔ)上對物質(zhì)世界的本質(zhì)和事物發(fā)展的普遍規(guī)律的把握。2、綜合思維的方法：（P78上-2）

四.綜合思維例1：一臺汽車由底盤、引擎、車身、輪胎等多個組成部分構(gòu)成，而這些部分的組合形成了一臺完整的汽車。例2：人體機能的運行，需要呼吸系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)等協(xié)同配合結(jié)構(gòu)綜合功能綜合（1）優(yōu)點：整體性綜合方法的注意力主要放在各部分之間的聯(lián)系上。整體性是綜合方法的重要特征。（2）缺點：精確度不夠任何一次綜合的結(jié)果都只是對認(rèn)識對象相對完整的認(rèn)識，只是對現(xiàn)實原型的近似描述。（3）要求只有將分析與綜合辯證地統(tǒng)一起來，才能全面而又深刻地把握認(rèn)識對象。3、綜合方法的優(yōu)缺點（P78上-3）

四.綜合思維

從前，有位醫(yī)生自稱善治一切駝背，手術(shù)簡便、價錢公道。有個人背駝得直里六尺，橫里八尺，聽說有這等神醫(yī)，連忙準(zhǔn)備厚禮前來求治。醫(yī)生吩咐他伏在地上，然后跳上去就狠命踏將起來。駝背叫道：“你要殺死我?。　边@位醫(yī)生說：“我的招牌上不是明明寫著專把駝背弄直，至于你的死活，同我有啥相干？”這位醫(yī)生的治療過程有何不妥之處？提示：

醫(yī)生治療駝背，認(rèn)識和解決身體某個部分、某個要素的問題時，是一種分析的方法；但醫(yī)生的治療手段不顧病人死活，顯然是沒在綜合的指導(dǎo)下進(jìn)行分析，沒有正確認(rèn)識分析與綜合的辯證關(guān)系。【探究與分享】分析與綜合的辯證關(guān)系目題三辯證關(guān)系在辯證思維中，分析與綜合是方向相反卻相輔相成的對立統(tǒng)一的關(guān)系:①分析是綜合的基礎(chǔ)，綜合是分析的先導(dǎo)；②分析為綜合做準(zhǔn)備，而綜合的結(jié)果又指導(dǎo)人們繼續(xù)對事物進(jìn)行新的分析。哲學(xué)基礎(chǔ)辯證的分析與綜合是客觀事物的矛盾在思維中的反映，辯證的分析與綜合方法是矛盾分析法的體現(xiàn)。要求①辯證地理解和運用分析與綜合方法，要在分析的基礎(chǔ)上揭示事物的整體，在綜合得到的整體中指導(dǎo)分析。②我們要學(xué)會在分析與綜合的對立統(tǒng)一中，推動認(rèn)識不斷地由低級向高級發(fā)展。分析與綜合的辯證關(guān)系（背）（P79最后）五.分析與綜合的辯證關(guān)系注意：分析和綜合不分先后，相互依存、互為前提。①用一分為二、全面的觀點看問題。

②矛盾的普遍性要求我們要承認(rèn)矛盾、揭露矛盾。③矛盾的特殊性要求我們要具體問題問題分析。

④要堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。比較分析與綜合分析綜合含義認(rèn)識部分：把認(rèn)識對象分解為各個部分、各個要素、各個層次，或者把認(rèn)識對象的復(fù)雜的發(fā)展過程分解為若干階段，分別加以認(rèn)識的一種思維方法。把握整體：是一種把認(rèn)識對象的各個部分、各個要素、各個層次和不同發(fā)展階段，按照其固有的聯(lián)系聯(lián)結(jié)和統(tǒng)一起來進(jìn)行考查的思維方法。方法（1）科學(xué)研究：

定性、定量、功能、因果（2）社會生活：社會矛盾的分析（1）科學(xué)研究：結(jié)構(gòu)綜合、功能綜合（2）哲學(xué)：

把握世界的本質(zhì)和發(fā)展的普遍規(guī)律特點1.精確：對“點”認(rèn)識透徹2.片面認(rèn)識：“只見樹木不見森林”1.整體性認(rèn)識2.相對完整，近似描述辯證關(guān)系分析是綜合的基礎(chǔ)，分析為綜合做準(zhǔn)備；綜合是分析的先導(dǎo)，綜合的結(jié)果指導(dǎo)人們繼續(xù)對事物進(jìn)行新的分析。要在分析的基礎(chǔ)上揭示事物的整體，在綜合得到的整體中指導(dǎo)分析。（背）1.定性分析法主要是解決研究對象“有什么作用”的問題。(

)提示:×。定性分析是確定研究對象是否具有某種性質(zhì)或某種成分的分析,主要解決“有沒有”“是不是”的問題。功能分析法主要是解決研究對象“有什么作用”的問題。2.分析方法力圖把具體的“點”認(rèn)識透徹,其優(yōu)點是具體。()提示:×。分析方法將注意力集中在問題的“點”上,力圖把具體的“點”認(rèn)識透徹,其優(yōu)點是精確。3.綜合的方法就是分析方法基礎(chǔ)上的簡單機械相加。()提示:×。綜合是根據(jù)各部分之間固有的聯(lián)系進(jìn)行的,不是各部分的簡單機械相加。4.分析與綜合是兩種對立的思維方法。()提示:×。分析與綜合是方向相反卻相輔相成的對立統(tǒng)一的關(guān)系。5.辯證的分析與綜合方法是整體與部分辯證關(guān)系的體現(xiàn)。()提示:×。辯證的分析與綜合方法是矛盾分析法的體現(xiàn)。6.認(rèn)識是綜合的結(jié)果,而不是分析的結(jié)果。()提示:×。認(rèn)識過程中的每一步,既是分析的結(jié)果,又是綜合的結(jié)果;在分析與綜合的對立統(tǒng)一中,推動認(rèn)識不斷地由低級向高級發(fā)展。易錯易混課堂小結(jié)分析與綜合及其辯證關(guān)系含義分析必要性含義必要性綜合方法優(yōu)缺點方法優(yōu)缺點先導(dǎo)基礎(chǔ)1.把一個學(xué)生的思想品德、智力水平、學(xué)業(yè)成績、健康狀況等方面聯(lián)系起來，加以評價。這一思維過程（）①堅持了分析的方法②堅持了綜合的方法③從整體上認(rèn)識事物④堅持精確認(rèn)識事物A.①② B.①④ C.②③ D.③④C課堂練習(xí)2.濕地被譽為“地球之腎”，主要功能有涵養(yǎng)水源凈化水質(zhì)、蓄洪防旱、固碳、維護(hù)生物多樣性等，保護(hù)濕地對水資源、糧食、生物安全和生態(tài)維護(hù)具有重要作用。保護(hù)濕地，需要我們（）①運用分析法把濕地功能統(tǒng)一起來進(jìn)行整體考察②立足關(guān)鍵部分，推動濕地生態(tài)保護(hù)的整體發(fā)展③樹立正確生態(tài)文明觀，推動人與自然和諧共生④在分析與綜合的對立統(tǒng)一中，推動對濕地認(rèn)識不斷發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.③④D課堂練習(xí)3.為盡快完成房屋裝修，某業(yè)主讓水電工、泥工、木匠等工人同時進(jìn)場，各顯神通。結(jié)果不是電線弄濕了，就是家具被污損了……不但麻煩不斷，而且達(dá)不到業(yè)主想要的整體效果。從思維方法的角度看，該業(yè)主在決策上犯的錯誤是（）A．沒有分析B．只按部就班，沒有創(chuàng)新C．沒有綜合D．把綜合理解為部分的簡單相加D課堂練習(xí)

綜合是一種把認(rèn)識對象的各個部分、各個要素、各個層次和不同發(fā)展階段，按照其固有的聯(lián)系聯(lián)結(jié)和統(tǒng)一起來進(jìn)行考察的思維方法。下列體現(xiàn)運用綜合這一思維方法的是()A．深入實踐，掌握豐富的第一手材料B．研究植物，分別研究其根、莖、葉、花、果各自的結(jié)構(gòu)形式、功能等C．對獲取的大量材料進(jìn)行鑒別和篩選D．把學(xué)生的德智體各方面的表現(xiàn)統(tǒng)一起來考察，才能正確評價這個學(xué)生√一位高明的醫(yī)生在診斷病人的病情時，總是從總體上著眼的，即當(dāng)他把病人這一有機體的某個部分分解出來加以考察的時候，總是以該病人這一活的有機整體、有機體的各個部分之間的互相聯(lián)系和相互作用為前提，否則就難以診斷病情。這說明A．分析是綜合的基礎(chǔ)B．綜合是分析的先導(dǎo)C．分析為綜合做準(zhǔn)備D．沒有科學(xué)分析的綜合是空洞抽象的√典例2在音樂藝術(shù)里，旋律就是多種因素的綜合體，其中各音的時值不同、強弱不同、高低不同等。對音樂旋律的構(gòu)思，既要分析各個要素，又要把它們有機地聯(lián)結(jié)起來，從而在整體上形成具有感人力量的音樂作品。這說明①事物都是由它的各個部分、關(guān)系、屬性構(gòu)成的②事物都是由它的若干變化、發(fā)展階段內(nèi)在聯(lián)結(jié)而構(gòu)成的③人們認(rèn)識事物時，既要對其各個要素進(jìn)行分析，又要從整體上綜合把握④只有堅持分析與綜合相結(jié)合的科學(xué)思維方法，才能正確地認(rèn)識客觀事物A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④C典例3在認(rèn)識事物的過程中，只有首先對各要素進(jìn)行周密的分析，才可能從整體上進(jìn)行正確的綜合，才能真正地認(rèn)識事物。這說明A.分析與綜合是沒有區(qū)分的B.分析與綜合是兩種完全獨立的方法C.綜合離不開分析，是在分析基礎(chǔ)上的綜合D.分析離不開綜合，是聯(lián)結(jié)中的分析C典例4要正確認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律，必須培養(yǎng)科學(xué)的思維方法。人們思考問題的過程，是形成概念、作出判斷、進(jìn)行推理的過程，是分析和綜合相結(jié)合的過程。分析與綜合相結(jié)合的具體方法很多，貫穿于其中的核心是矛盾分析的方法。它要求①對矛盾各方面及其關(guān)系既分析又綜合②對其他各種矛盾關(guān)系既分析又綜合③對物質(zhì)和運動的關(guān)系既分析又綜合④對矛盾的普遍性和特殊性既分析又綜合A.①④ B.①② C.②③

D.②④B1.牛頓用三棱鏡將日光分解為按照紅、橙、黃、綠、藍(lán)、青、紫順序排列著的彩色光帶，這就是光的色散；把光波分解成頻譜，分別研究各個光波的波長，這才明白光的顏色的本質(zhì)。這一事實主要說明A.只有對事物各要素進(jìn)行周密的分析，才能從整體上進(jìn)行正確的綜合B.由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識必須通過合理想象和創(chuàng)造性思維C.