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學(xué)科教育論文-新課程改革下的高中美術(shù)欣賞教學(xué)中的思考摘要全面實(shí)施基礎(chǔ)教育課程改革代寫論文是當(dāng)前教育領(lǐng)域的一場深刻改革,課程改革要求高中美術(shù)欣賞教學(xué)方式和教學(xué)手段不斷更新,要求教師合理把握教材的同時(shí)要提高自身的藝術(shù)修養(yǎng),拓寬教學(xué)思路,發(fā)揮美術(shù)學(xué)科的優(yōu)勢,以美術(shù)欣賞教學(xué)為載體貫徹全面發(fā)展的方針,提高全體學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。關(guān)鍵詞課程改革美術(shù)欣賞藝術(shù)素養(yǎng)啟發(fā)式教學(xué)在新課程理念的指導(dǎo)下,本人結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談?wù)剬?duì)高中美術(shù)欣賞的幾點(diǎn)思考。一、教師應(yīng)將提高自身的藝術(shù)素養(yǎng)置于首位教師是美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的主體,首先扮演的是文化傳遞者的角色,其條件是“聞道在先”,“術(shù)業(yè)有專攻”。筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn),多數(shù)教師在引導(dǎo)學(xué)生欣賞美術(shù)作品時(shí)并不關(guān)注作品的文化背景,教師自身也缺乏對(duì)當(dāng)前的文化背景及這一背景對(duì)美術(shù)教育的認(rèn)識(shí),這一現(xiàn)象也足以說明,作為一名美術(shù)教師提高自身藝術(shù)素養(yǎng)迫在眉睫。那么,我們提高美術(shù)教師的藝術(shù)素養(yǎng)應(yīng)從以下兩點(diǎn)入手。1.美術(shù)欣賞課的學(xué)科特征要求美術(shù)教師有豐富的美術(shù)史、美術(shù)基礎(chǔ)、美學(xué)、歷史學(xué)和社會(huì)學(xué)等理論知識(shí)的素養(yǎng),通過理解各個(gè)學(xué)科以及各學(xué)科之間的內(nèi)在聯(lián)系,提高對(duì)美術(shù)學(xué)科的認(rèn)識(shí)。2.作為美術(shù)教師還應(yīng)當(dāng)形成現(xiàn)代文化心態(tài),廣泛的了解和接納來自不同時(shí)代、不同社會(huì)、不同藝術(shù)流派的美術(shù)作品,形成一種建立于世界文化基礎(chǔ)上的審美文化態(tài)度。為了豐富教學(xué)內(nèi)容,必須多種渠道接受美術(shù)信息。例如:參觀博物館,重大展覽,利用網(wǎng)絡(luò)資源等,這樣有利于開闊自己的藝術(shù)視野,了解當(dāng)代美術(shù)的特征,從而學(xué)會(huì)鑒賞,學(xué)會(huì)評(píng)論,以加深對(duì)美術(shù)的理解。此外,還要積極思考、探索,加強(qiáng)交流,以提高自身的藝術(shù)素養(yǎng),以迎接高中美術(shù)課程改革提出的挑戰(zhàn)。二、要美術(shù)常識(shí)學(xué)習(xí)和作品欣賞并重美術(shù)常識(shí)課和美術(shù)欣賞課在一般場合并不分開,統(tǒng)稱為“美術(shù)欣賞課”。美術(shù)常識(shí)就是關(guān)于美術(shù)方面的基本知識(shí)、基本概念和美術(shù)語言等,美術(shù)常識(shí)重在研究為什么美;美術(shù)欣賞是一種視覺心理活動(dòng),重在感受美。如果美術(shù)欣賞課只重視作品的直觀感受分析,而忽視了美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí),缺乏對(duì)作品的形式元素的探究,其結(jié)果必將導(dǎo)致學(xué)生知其然,而不知其所以然,欣賞方法難以掌握,欣賞能力難以形成。美術(shù)欣賞只是停留在簡單的甚至膚淺的層面上,高層次的美術(shù)欣賞應(yīng)以一定的美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)為理論支撐。在美術(shù)欣賞教學(xué)中,由于學(xué)生缺少美術(shù)欣賞的方法和經(jīng)驗(yàn),當(dāng)面對(duì)一件作品時(shí),學(xué)生會(huì)不由自主的用現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)來判斷,而世俗的“像不像”“畫的是什么”等審美態(tài)度只能使美術(shù)欣賞活動(dòng)誤入歧途。如:欣賞荷蘭畫家蒙德里安的作品百老匯爵士樂,若以像不像去評(píng)判這件作品,而不去分析作者如何運(yùn)用點(diǎn)、線、面的縱橫交錯(cuò)以及色彩的冷暖、面積的大小等形式要素,給人造成的心理感受與爵士樂、百老匯所特有的屬性的聯(lián)想和分析,學(xué)生是不會(huì)正確理解這件作品的。同樣,以“美”和“不美”來評(píng)述美術(shù)作品,對(duì)高中生而言可以說是膚淺的,我們知道,“美”給人的感受是多樣的,和諧謂之美,悲壯謂之美,崇高謂之美,有形式之美,也有內(nèi)容之美。美具有多元性,復(fù)雜性,不少的“美感”是通過不美的形式來表現(xiàn)的,如挪威畫家蒙克的作品吶喊,正是通過極不協(xié)調(diào)的色彩和近乎可怕的形象來表現(xiàn)出自然給人的不安和恐懼的,使人們?cè)?9世紀(jì)末壓抑的情緒在此得以釋放而獲得特有的“美感”。所有這些,若不通過美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)作品進(jìn)行理性分析,而以像和不像,美和不美去評(píng)述它,美術(shù)欣賞難以收到好的效果。三、提倡以學(xué)生為主體的啟發(fā)式欣賞教學(xué)現(xiàn)行的高中美術(shù)欣賞教學(xué),經(jīng)筆者調(diào)查可大致分自由欣賞式、理論闡述式和欣賞啟發(fā)式三種。自由欣賞式就是學(xué)生自由欣賞作品,教師不作任何指導(dǎo),這種方式缺少教師理論指引,因而學(xué)生欣賞的無所適從,很難達(dá)到提高審美能力的效果。理論闡述式就是教師就作品理論闡述,學(xué)生跟教師欣賞作品。這種方式往往忽視了學(xué)生作為欣賞主體的參與主動(dòng)性,而欣賞啟發(fā)性則是以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),教師通過提示、參與分析、組織討論等手段來讓學(xué)生自己感受作品,自己閱讀作品,自己做出對(duì)作品的理解和評(píng)價(jià)。這種方式真正體現(xiàn)了學(xué)生自己感受,閱讀作品,深入理解的主體參與性,從欣賞中掌握方法,寓教育于欣賞之中,從而最終達(dá)到提高審美能力的目的。那么讓學(xué)生從無序、被動(dòng)欣賞中解放出來,使學(xué)生真正成為欣賞的主體,通過“直觀感受參與分析比較評(píng)價(jià)”的過程。教師首先可以讓學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行直接的瞬間觀察和感受來獲得對(duì)作品的第一印象。教師在學(xué)生直觀前不應(yīng)對(duì)作品加以任何形式的闡述和評(píng)論,以免造成定勢思維,人云亦云。第二階段參與分析,即理性分析階段,教師讓學(xué)生去感受作品的外部形式美,接著自然的引導(dǎo)學(xué)生從作品的體裁、題材、造型、明暗、色彩、空間、肌理、風(fēng)格等方面入手作初期的分析,進(jìn)而逐漸由表及里的推進(jìn)對(duì)作品的思想內(nèi)容和形式的研究,最終引發(fā)對(duì)藝術(shù)形象構(gòu)成和思想內(nèi)涵的理解,思考作者通過作品傳遞的信息是什么?在分析過程中,教師要自始自終以寬慰的態(tài)度提示,啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生自己感知作品,自己分析作品,讓學(xué)生從分析中掌握方法。經(jīng)過對(duì)作品的感性認(rèn)識(shí),理性分析后,為了再次深刻的認(rèn)識(shí)作品,對(duì)不同歷史時(shí)期美術(shù)作品進(jìn)行比較,可以清晰的感覺到美術(shù)史發(fā)展跳動(dòng)的脈搏,而對(duì)不同體裁、風(fēng)格的美術(shù)作品進(jìn)行比較可以清楚的感到畫家各自的風(fēng)貌。一般來說,經(jīng)過分析比較后,再次感受作品,學(xué)生就會(huì)有自己對(duì)作品的理解和評(píng)價(jià),這時(shí)教師要鼓勵(lì)學(xué)生勇于發(fā)表自己的見解,來促使學(xué)生更深入的閱讀作品、豐富相關(guān)美術(shù)、歷史等知識(shí),查閱有關(guān)資料。值得注意的是,在學(xué)生發(fā)表見解前,首先要扭轉(zhuǎn)凡是課本上都是正確的“被動(dòng)式”觀念,讓學(xué)生清楚教材編著者的觀點(diǎn)與思想也不一定是完全準(zhǔn)確和全面的。在學(xué)生發(fā)表見解時(shí),教師切不可求全責(zé)備,只要言之有理,都要給予肯定??傊灰處熣嬲龅叫闹醒b著學(xué)生,教學(xué)以學(xué)生為主體,聯(lián)系學(xué)生實(shí)際,積極實(shí)踐,大膽探索,緊緊圍繞素質(zhì)教育,一定會(huì)在美術(shù)欣賞教學(xué)領(lǐng)域中大有收獲的。由于種種原因,高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)尚在積極摸索之中,素質(zhì)教育的推行,對(duì)高中美術(shù)欣賞教學(xué)提出了較高的要求。學(xué)生欣賞的過程實(shí)際上就是認(rèn)識(shí)作品,把握作者的思想意圖,與藝術(shù)作品直接交流,理解作品信息,對(duì)作品進(jìn)行理性分析的過程,是感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的結(jié)合。在當(dāng)前應(yīng)試教育并沒有真正轉(zhuǎn)變,高考?jí)毫σ廊蝗绻实那闆r下,美術(shù)教師只能付出更多的智慧和精力,充分發(fā)揮藝術(shù)學(xué)科的魅力,提高課堂效益,創(chuàng)新多變,才有可能從

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