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詩(shī)歌鑒賞思想情感及內(nèi)容,-古詩(shī)的題材,古詩(shī)按題材分類 送別詩(shī) 羈旅思鄉(xiāng)詩(shī) 懷古詠史詩(shī) 山水田園詩(shī) 邊塞詩(shī) 托物言志詩(shī) (詠物詩(shī)),送別詩(shī):以送別親人、友人為題材,既表達(dá)人所共有的親情友情,也抒發(fā)自己在特定時(shí)空背景下獨(dú)有的情感。 1有豁然開朗、意氣風(fēng)發(fā)的, 如王勃的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰” 送杜少府之任蜀州 高適的“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君”別董大 2大多數(shù)還是寫離別的依戀、悲傷, 杜牧的“蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明”贈(zèng)別 李商隱的“相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘”無(wú)題 3還有一部分送別詩(shī)是“惜而不傷”的,雖充滿依依惜別之情,但并不悲傷,反而透露出一種詩(shī)情畫意,充滿友情的深情, 如李白的黃鶴樓送孟浩然之廣陵,王維的送元二使安西。,送別詩(shī)中的思想格調(diào) 曠達(dá)類的有( ) 憂傷類的有( ) 惜別卻又有詩(shī)情畫意類的有( ) 山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處白雪歌送 默默無(wú)語(yǔ)兩眼淚,耳邊響起駝鈴聲駝鈴 此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。 昔時(shí)人已沒,今日水猶寒。 駱賓王 易水送別 下馬飲君酒,問(wèn)君何所之? 君言不得意,歸臥南山陲。 但去莫復(fù)問(wèn),白云無(wú)盡時(shí)。王維 送 別 E 寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤?洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺 王昌齡芙蓉樓送辛漸,羈旅思鄉(xiāng)詩(shī) 顧名思義,羈族他鄉(xiāng),思念故鄉(xiāng)及親人,常伴隨詩(shī)人被貶異鄉(xiāng)、懷才不遇之憤懣之情。 如李白絕句“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”; 杜甫旅夜書懷“飄飄何所似,天地一沙鷗”。 送別詩(shī)與羈旅詩(shī)內(nèi)容、情感上常有相通之處。,懷古 詠史詩(shī) 以歷史故事、古人事跡為題材的懷古詠史之作, 像劉禹錫、杜牧等卓有成就的詠史大家。 詠史詩(shī)多以簡(jiǎn)潔的文字、精選的意象,融合對(duì)自然、社會(huì)、歷史的感觸, 或喟嘆朝代興亡的變化,或感慨歲月倏忽變幻, 或諷刺當(dāng)政者的荒淫無(wú)恥泊秦淮 , 從而表現(xiàn)作者閱盡滄桑之后的沉思,蘊(yùn)涵了深沉的傷今懷古的憂患意識(shí)。 劉禹錫的烏衣巷、石頭城等; 杜牧的詠史名篇有泊秦淮、過(guò)華清宮絕句、題烏江亭等。,鑒賞詠史詩(shī) 要揣摩作者寫的意圖所在。后代作家對(duì)塵封的往事發(fā)思古之幽情,一定有現(xiàn)實(shí)的原因或者是觸發(fā)感慨的媒介 為什么懷古?懷什么古? 辛棄疾登上京口北固亭,從歷史上孫權(quán)、劉裕以京口為基地堅(jiān)持抗擊北方勁敵,聯(lián)想到南宋小朝廷在風(fēng)雨飄搖中茍且偷安,這京口北固亭就是觸發(fā)詩(shī)人感想的媒介。南宋小朝廷的茍且偷安,自己的報(bào)國(guó)無(wú)門,也就是詩(shī)人引發(fā)詩(shī)思的現(xiàn)實(shí)原因。,詩(shī)家懷古詠史,懷古的情感?大致有三種情況: 第一種是對(duì)歷史作冷靜的理性的思考。詩(shī)人自己并不置身其中,如杜牧和王安石都寫過(guò)題烏江亭,杜牧為項(xiàng)羽自刎而惋惜,“江東子弟多才俊,卷土重來(lái)未可知”;然而王安石卻意識(shí)到項(xiàng)羽失敗是歷史的必然,“江東子弟今雖在,肯為君王卷土來(lái)”。 第二種情況是把史實(shí)和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系在一起,或是感慨個(gè)人遭遇,或是抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。蘇軾的赤壁懷古和辛棄疾的京口北固亭懷古就是如此。 第三種情況是只抓住歷史的一些影子,故意借題發(fā)揮,如李商隱的賈生宣室求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無(wú)倫 .可憐夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。這首詩(shī)中的賈誼,正有詩(shī)人自己的影子。概而言之,諷漢文實(shí)刺唐帝,憐賈生實(shí)亦自憫,同是昭君出塞這樣一個(gè)漢代的和親故事, 杜甫說(shuō)“千載琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論”,深沉地抒發(fā)了自己對(duì)遠(yuǎn)嫁異域的王昭君的同情,他在這里只是就史論事。 而王安石則說(shuō)“君不見咫尺長(zhǎng)門閉阿嬌,人生失意無(wú)南北”,作者在這里“借他人酒杯,澆心中塊壘”,更多地是表達(dá)自己被排擠的心理。,山水田園詩(shī)(寫景詩(shī)) 以歌詠閑適、恬淡的田園生活,描寫美麗、清新的自然景色為題材的詩(shī)歌。 這類詩(shī)歌的主要特點(diǎn) 就是“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,亦即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀情愫,或者借景抒情,或者情景交融。 代表人物主要有謝靈運(yùn)、陶淵明、孟浩然、王維、范成大、楊萬(wàn)里等。,鑒賞山水田園詩(shī),注意從以下幾個(gè)角度去掌握: 把握詩(shī)歌意象。 體味詩(shī)歌情景交融的意境。 領(lǐng)會(huì)詩(shī)人寫景所表現(xiàn)的情感。 知人論世 分析寫景詩(shī)歌的寫作技巧。 * 首先,留意作者觀察景物的立足點(diǎn)和描寫景物的角度,如高、低、俯、仰的變化。 再次,把握和分析作者描寫景物的方法,如繪形、繪聲、繪色。 最后,理解和說(shuō)明描寫景物的技巧,如虛實(shí)(“曉看紅濕處,花重錦官城”);動(dòng)靜(“月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中”);明暗對(duì)比(“野徑云俱黑,江船火獨(dú)明”);以小見大(“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船”);粗勾勒和細(xì)描繪相結(jié)合(“千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅”與“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”);比興手法。,邊塞征戰(zhàn)詩(shī) 在唐代,有一批詩(shī)人十分擅長(zhǎng)描寫邊塞征戰(zhàn)生活,形成了所謂的“邊塞詩(shī)派”,成為唐代這個(gè)詩(shī)歌大國(guó)的一朵奇葩。當(dāng)然,我們所指的邊塞詩(shī),范圍要大一些,凡是表現(xiàn)軍旅生活的詩(shī)作都?xì)w為這一類。,鑒賞邊塞詩(shī),要了解創(chuàng)作背景,把握時(shí)代特征。 邊塞詩(shī)是時(shí)代的產(chǎn)物,最能體現(xiàn)國(guó)運(yùn)興衰.如果能對(duì)作者所處的時(shí)代有所了解,對(duì)體會(huì)作品的內(nèi)容和作者的感情是大有幫助的。 盛唐時(shí)期,即使是艱苦戰(zhàn)爭(zhēng),也壯麗無(wú)比;即使是出征遠(yuǎn)戍,也爽朗明快;即使是壯烈犧牲,也死而無(wú)悔?!白砼P沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”(王翰),“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭誓不還”(王昌齡)豪邁,勇敢,一往無(wú)前。 到了中晚唐,國(guó)勢(shì)開始衰微,雖然詩(shī)人們也仍保持著昂揚(yáng)向上的基調(diào),但不免夾雜著幾多悲壯,幾多憂傷。如“磧q里征人三十萬(wàn),一時(shí)回首月中看”(李益),“可憐無(wú)定河邊骨,猶是春閨夢(mèng)里人”(陳陶)。,到了宋代,國(guó)家在民族斗爭(zhēng)中一直處于劣勢(shì),外辱不斷,國(guó)難當(dāng)頭,可統(tǒng)治者卻軟弱無(wú)能,邊塞詩(shī)中流露出來(lái)的感情,更多的體現(xiàn)為報(bào)國(guó)無(wú)門的憤懣和歸家無(wú)望的哀痛, 如陸游“塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑” 范仲淹“燕然未勒歸無(wú)計(jì),羌管悠悠霜滿地”。盡管仍洋溢著一股愛國(guó)熱情,但和盛唐時(shí)代的邊塞詩(shī)相比,更多了一些凄涼,一些惆悵。,下列邊塞詩(shī)屬于什么時(shí)代? 秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。 但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。 濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。 月黑雁飛高,單于夜遁逃。欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。 寧為百夫長(zhǎng),勝作一書生 楊炯 初唐 功名只向馬上取,真是丈夫一英雄 岑叁 初唐, 王昌齡 晚唐, 范仲淹 北宋, 盧綸 盛唐,詠物 詩(shī) 詠物詩(shī)的特點(diǎn)在于 。古人很喜歡詠物,大自然的萬(wàn)物,大至山川河流,小至花鳥蟲魚,都可以成為詩(shī)人描摹的對(duì)象,都可以寄托詩(shī)人的感情。由于作者的經(jīng)歷遭際、情趣愛好以至對(duì)事物觀察的角度、認(rèn)識(shí)的深淺不同,同一事物,往往會(huì)有不同的感受,表達(dá)出不同的感情來(lái)。,托物言志,同樣詠蟬,不同思想 發(fā)出的是“霧重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉” F C 感嘆的是“本以高難飽,徒勞恨費(fèi)聲” D B 表達(dá)的卻是“居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)” E A,F被誣入獄的駱賓王,D仕途蹇滯的李商隱,E而身居高位的虞世南,B“牢騷人”的遭際,C “患難人”的心聲,A“高貴人”的志得意滿,唐代有三位詩(shī)人都寫過(guò)詠蟬的詩(shī),被誣入獄的駱賓王,發(fā)出的是“霧重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉”的“患難人”的心聲; 仕途蹇滯的李商隱,感嘆的是“本以高難飽,徒勞恨費(fèi)聲”的“牢騷人”的遭際; 而身居高位的虞世南,表達(dá)的卻是“居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)”的“高貴人”的志得意滿。 他們都抓住了蟬鳴高遠(yuǎn)的特點(diǎn),卻都揉進(jìn)了自己的不同感受,表達(dá)了自己獨(dú)特的感情。當(dāng)然,并不是所有的詠物詩(shī)都含有作者明確的寄托,但不管有沒有寄托,一首好的詠物詩(shī),總是以其生動(dòng)的形象和強(qiáng)烈的美感吸引讀者,而且有意無(wú)意地、或深或淺地透過(guò)所詠之物,或流露作者的人生態(tài)度,或寄寓美好的理想,或隱含生活的道理。,古詩(shī)詞中所抒寫的思想感情非常寬廣,涉及最多的是以下幾方面: 1 憂國(guó)憂民 戰(zhàn)亂離散的痛苦:杜甫春望。 同情人民的疾苦:杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌。 反映社會(huì)黑暗,揭露統(tǒng)治者腐朽:杜甫“朱門酒肉臭,路有凍死骨?!?表達(dá)對(duì)國(guó)家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂:林升題臨安?。骸芭L(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州?!?表達(dá)對(duì)山河淪落國(guó)破家亡的痛楚:陸游示兒、文天祥過(guò)零丁洋。 揭露統(tǒng)治者的橫征暴斂窮兵黷武:杜甫兵車行。,2 建功報(bào)國(guó) 保家衛(wèi)國(guó)的決心,建功立業(yè)的豪情:“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”(王昌齡從軍行)、陸游書憤。 貶官謫居的怨恨,仕途失意的苦悶:白居易琵琶行、蘇軾水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有。 懷才不遇的寂寞,報(bào)國(guó)無(wú)門的激憤:辛棄疾京口北固亭懷古。 年華消逝的感慨,壯志難酬的悲嘆:蘇軾水調(diào)歌頭赤壁懷古,3 思鄉(xiāng)懷人 天涯羈旅的愁思:孟浩然宿建德江、溫庭筠商山早行 思親念友的孤獨(dú):王維九月九日憶山東兄弟、蘇軾江城子十年生死兩茫茫 邊關(guān)征夫的思鄉(xiāng):范仲淹漁家傲塞下秋來(lái)風(fēng)景異 閨中怨婦的懷人:王昌齡閨怨、歐陽(yáng)修踏莎行候館梅殘、李白樂府(長(zhǎng)安一片月,萬(wàn)戶搗衣聲) 依依惜別的深情:柳永雨

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