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談必修階段課堂教學(xué) 南京十三中 曹勇軍 8月18日 揚(yáng)州培訓(xùn),要辯證全面認(rèn)識(shí)課堂教學(xué) 我們對(duì)課堂教學(xué)的認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)是有限的 教師不是專家,教師是有思考的實(shí)踐者 教師實(shí)踐性知識(shí)(Teachers Practical Knowledge ,簡(jiǎn)稱PK), “實(shí)踐性知識(shí)” 教師真正信奉的、實(shí)際使用的、教師職業(yè)特有的、具有身體化、個(gè)性化、情境性、非理論性的知識(shí)。 還有一個(gè)“學(xué)科教學(xué)知識(shí)”,簡(jiǎn)稱PCK(pedagogical content knowledge )。 PK 與 PCK 兩者的區(qū)別?,實(shí)踐性知識(shí)(教師成長(zhǎng))= 反思 + 實(shí)踐 反思是教師的“研究性學(xué)習(xí)” 教師四個(gè)基本身份:實(shí)踐者、思考著、閱讀者、寫(xiě)作者 這是教師反思的四個(gè)路徑,高三(10)班在六樓 一個(gè)理科畢業(yè)班“時(shí)事演講”故事,一個(gè)農(nóng)村中學(xué)老師成長(zhǎng)故事,一、課堂教學(xué)關(guān)鍵在于完整和持續(xù) 1.營(yíng)造優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境 2.把握課堂教學(xué)的規(guī)律 (1)工具和人文統(tǒng)一 語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容是由“文本”“知識(shí)”“方法”抵達(dá)“情感”“人格”“思維”,具有“憑借性”和“超越性”,常常是為了拋棄而占有,為了拆除而搭建,因此它往往起于課文而又超越課文,起于知識(shí)而又超越知識(shí)。,(2)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的促進(jìn) 語(yǔ)文比較有效學(xué)習(xí)方式是體悟和揣摩,要“例中學(xué)”“做中學(xué)”“體驗(yàn)中學(xué)”“探究中學(xué)”。不要迷信這個(gè)“法”那個(gè)“法”,最獨(dú)特有效的方法常常是你的生命特質(zhì)。 (3)課內(nèi)課外的配合 語(yǔ)文沒(méi)有多少正經(jīng)八百的知識(shí),更多的是讀寫(xiě)的策略和智慧。不是舉一反三,而是“舉三反一”。打了上課鈴是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的開(kāi)始,打了下課鈴更是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的開(kāi)始。,3.強(qiáng)化教與學(xué)的完整過(guò)程 4.注意對(duì)教學(xué)方法的完整理解,一、怎樣備課 備課三部曲: 不東張西望東張西望貨比三家,在馬克思墓前講話 教學(xué)軼事,1、從題目中我們可以看出文章什么文體特征? 替換修改: 馬克思是偉人,當(dāng)他去世之后,站在他墓前講話的是與他并肩戰(zhàn)斗40年的戰(zhàn)友,回顧一生,應(yīng)該講些什么內(nèi)容?,2、馬克思的去世,對(duì)人類有什么樣的損失? 3、“空白”的內(nèi)涵是什么?或者說(shuō)對(duì)什么造成了“空白”? 4、馬克思作為革命家有哪些貢獻(xiàn)? 5、馬克思作為科學(xué)家有哪些貢獻(xiàn)? 替換修改: 文章對(duì)馬克思有個(gè)基本評(píng)價(jià),即有個(gè)核心句,它能統(tǒng)攝全文,是哪一句?為什么?,7、對(duì)于馬克思的為人,別人持什么態(tài)度? 8、面對(duì)敵人的“誹謗”和“詛咒”,馬克思持什么態(tài)度? 9、第8段“蛛絲”和“拂”字的理解。怎樣理解“他可能有過(guò)許多的敵人,但未必有一個(gè)私敵”這句話? 替換修改: 偉大人物最了不起的是他的人格。本文無(wú)一處提到“人格”,但又無(wú)一處不在贊頌馬克思的人格。說(shuō)說(shuō)文中揭示馬克思偉大人格有哪些具體表現(xiàn)。(小組討論),12、作為難點(diǎn)的第3段冒號(hào)后內(nèi)容有哪三層含義? 替換修改: (1)請(qǐng)用一句話概括第3段內(nèi)容(一句話) (2)這句話還可以怎么說(shuō)? (3)冒號(hào)后面的內(nèi)容可以分幾層,請(qǐng)加以概括。 (4)說(shuō)說(shuō)怎么理解一個(gè)復(fù)雜的長(zhǎng)單句。,要學(xué)會(huì)備長(zhǎng)課。 所謂“長(zhǎng)課”就是一個(gè)專題,一個(gè)模塊,乃至必修的1.25學(xué)年,高中三年學(xué)習(xí)的備課。,二、怎樣解讀課文 挖金子與串珍珠 死去與活來(lái) 得意忘言與言意雙得 課堂閱讀與生活閱讀 師說(shuō)/六國(guó)論,三、怎樣設(shè)計(jì)教學(xué) 1、以讀法定教法 2、三問(wèn):(1)寫(xiě)了什么?(2)怎么寫(xiě)的?(3)好在哪里?,念奴嬌赤壁懷古,神的一滴 (美)梭羅 預(yù)習(xí)題: (1)把文章認(rèn)真讀45遍; (2)逐段概括每一段的基本意思; (3)嘗試概括本文的主旨; (4)你最喜歡哪一段?說(shuō)說(shuō)你的理由; (5)請(qǐng)寫(xiě)下你閱讀中的疑問(wèn)和質(zhì)疑。,第一個(gè)環(huán)節(jié):抓關(guān)鍵句逐段概括基本意思。 第二個(gè)環(huán)節(jié):勾畫(huà)出六節(jié)文字的關(guān)鍵句,連綴起來(lái)誦讀,體會(huì)作者感情由“贊美”到“痛惜”再到“堅(jiān)信”的過(guò)程和脈絡(luò)。 第三個(gè)環(huán)節(jié):與學(xué)生一起探究標(biāo)題“神的一滴”的含義。 四個(gè)環(huán)節(jié):自由發(fā)言,說(shuō)說(shuō)最喜歡的12個(gè)段落,并簡(jiǎn)述理由。,三題作業(yè): (1)要求學(xué)生選擇喜歡的段落熟讀成誦; (2)選出潘慶舲譯本中“瓦爾登頌”,與課文中徐遲譯文比較鑒賞; (3)在原作“我生活的地方;我為何生活”和“結(jié)束語(yǔ)”中分別選了若干節(jié)文字,組成“瓦爾登湖選讀”,供一般同學(xué)閱讀,對(duì)學(xué)有余力的同學(xué)則鼓勵(lì)他們課外閱讀原作。,品質(zhì) 1、找出小說(shuō)關(guān)鍵細(xì)節(jié),體會(huì)人物性格和思想; 2、從變與不變的角度,理解造成悲劇的原因; 3、研讀小說(shuō)結(jié)尾,探究人物困境中堅(jiān)守的可貴品質(zhì)。,預(yù)習(xí)題: 一、小說(shuō)寫(xiě)的是我與鞋匠格斯拉的交往。寫(xiě)了幾次他們的交往?請(qǐng)用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括小說(shuō)的基本情節(jié)。 二、這篇小說(shuō)故事簡(jiǎn)單,語(yǔ)言樸實(shí),但有沖擊力。請(qǐng)選出23最讓你感動(dòng)難忘的片段,并加以鑒賞。 三、改成“靴子”或者“”好不好,為什么?用一句話概括格斯拉的性格。,第一課時(shí) 一、本文標(biāo)題是“品質(zhì)”,本文還可以換哪一個(gè)標(biāo)題?標(biāo)題“品質(zhì)”好在哪里? 二、從文中找出寫(xiě)靴子、做靴子、看靴子的語(yǔ)句,說(shuō)說(shuō)它們分別表現(xiàn)了人物怎樣的性格。 三、有人說(shuō),本文寫(xiě)了一系列“變”與“不變”。小說(shuō)寫(xiě)了哪些“變”?又寫(xiě)了哪些“不變”? 第二課時(shí) 一、格斯拉是餓死的嗎?他的死因有哪些? 二、你認(rèn)為,在格斯拉所有品質(zhì)中哪一種最可貴?為什么? 三、回到小說(shuō)標(biāo)題,標(biāo)題叫“品質(zhì)”,既是指靴子的品質(zhì),也是指人的“品質(zhì)”,你覺(jué)得還有什么含義?,德國(guó)電影浪潮,流浪人,你若到斯巴,語(yǔ)文思維 是一種體驗(yàn)性思維,讓知識(shí)成為自己生命的一部分,通過(guò)知識(shí)這個(gè)他者認(rèn)識(shí)自己,寄托自己的生命和信仰。,五、語(yǔ)文就是教我們的學(xué)識(shí)、激情、人格。 教師所能教給學(xué)生的只有自我。成功的教師與他所教的學(xué)科總是水乳交融的,仿佛他就是所教的學(xué)科,學(xué)科成為他生命的一部分,他所教的不是他懂的,而是他所有的,是他自己心里流出來(lái)的,就是他自己,滲透著他的感情,活躍著他靈魂。,閱讀喚醒靈魂,六、

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