《朝花夕拾》練習(xí)題答案.doc

朝花夕拾練習(xí)一、 填空1朝花夕拾原來集名是舊事重提，是魯迅先生1926年所作的回憶散文集，共10篇。目前，我們學(xué)過其中的從百草園到三味書屋和阿長(zhǎng)與山海經(jīng)。請(qǐng)簡(jiǎn)介一下其中的一篇（課內(nèi)學(xué)過的除外）的主要內(nèi)容 ：舊事重提、示例：二十四孝圖主要內(nèi)容：童年時(shí)代的我和我的伙伴實(shí)在沒有什么好畫冊(cè)可看。 我擁有的最早一本畫圖本子只是二十四孝圖。其中最使我不解，甚至于發(fā)生反感的，是老萊娛親和郭巨埋兒兩 件事。朝花夕拾中，作者曾在兩篇文章中提到自己兒時(shí)保姆長(zhǎng)媽媽“謀害”隱鼠一事，說明了對(duì)阿長(zhǎng)的懷戀。魯迅是文學(xué)家、思想家、革命家。魯迅原名周樟壽字豫才后改名周樹人。他的第一篇白話小說狂人日記 。朝花夕拾的題材是回憶性散文集。朝花夕拾原名舊事重提。于1927 年出版。共收入10 篇作品。朝花夕拾的“朝”是早上的意思，“夕”是晚上的意思。對(duì)朝花夕拾書名進(jìn)行解析：早上的花晚上來?yè)?，就是成年時(shí)回憶往事。朝花夕拾中出現(xiàn)的四個(gè)主要人物是：作者的保姆長(zhǎng)媽媽、恩師藤野先生、朋友范愛民、父親。朝花夕拾的作者的其他代表作有：我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說狂人日記，中篇小說阿Q正傳，回憶性散文集朝花夕拾，小說集吶喊彷徨等。有關(guān)朝花夕拾的對(duì)聯(lián)：獨(dú)酌花酒釋胸竹，寒衣不勝暑，朝花夕拾誰(shuí)歸屬，甜酸咸辣苦。朝花夕拾的思想：記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。2二十四孝圖著重分析了 臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“誣蔑了古人，教壞了后人”。3作者在瑣記中提到喜歡看的一本書是天演論 。4五猖會(huì)中，父親讓我背（ 鑒略 ），讓我感到痛苦。5魯迅小時(shí)侯最喜歡在（百草園 ）玩耍。6二十四孝圖中，（子路負(fù)米）、（ 郭巨埋兒 ）、（老萊娛親 ）等都是孝道故事的名稱。7魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)發(fā)生了兩件重大的事。8“賽神會(huì)”中“我”和許多人喜歡看（活無(wú)常 ）。9迅在瑣記中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無(wú)須學(xué)費(fèi)的南京(江南水師學(xué)堂)。10“好。那么,走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z(yǔ)出自魯迅的(瑣記)篇。11魯迅在瑣記一文中,用了“(烏煙瘴氣)”一詞來譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。 12魯迅在瑣記中寫自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看天演論,表現(xiàn)出魯迅探求真理的(強(qiáng)烈欲望)。13范愛農(nóng)一文中,作者追述了在日本留學(xué)和回國(guó)后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)(生活片段)。14藤野先生記敘了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段,并說明了在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí)的(棄醫(yī)從文)一生中重要的經(jīng)歷。15魯迅在二十四孝圖里,針對(duì)“臥冰求鯉”、“ 老萊娛親”、“ 郭巨埋兒”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。 16五猖會(huì)記述了作者兒時(shí)盼望觀看(迎神賽會(huì))的急切興奮的心情,揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制。 17魯迅在藤野先生深切表達(dá)了對(duì)日本沒有民族偏見的正直熱誠(chéng)的先生的懷念。18 作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后，覺得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路負(fù)米”，“黃香扇枕”，“陸績(jī)懷橘”之類。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑，還有“臥冰求鯉”的故事，如模仿則有性命之憂了。19作者在文中用“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長(zhǎng)久，能使全中國(guó)化成一個(gè)麻胡，凡有孩子都死在他肚子里?！?，表達(dá)了魯迅先生對(duì)“妨害白話者”的憤怒之情。20魯迅首次知道“赫胥黎”，接觸“物竟天擇”，“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂，這段經(jīng)歷在瑣記中提及。21朝花夕拾中魯迅先生說起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶，如無(wú)常，五猖會(huì)。22在瑣記一文中魯迅先生曾描述了新學(xué)堂與舊學(xué)堂的區(qū)別。23魯迅在無(wú)常一文中,通過對(duì)(無(wú)常)的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“正人君子”之流。24魯迅寓居的東墻上，一直掛著他的老師藤野先生的照片25魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友，當(dāng)時(shí)彼此都沒有什么好感，但回國(guó)偶遇之后，交往甚密，這位朋友是范愛農(nóng)。26魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽(yáng)世，對(duì)“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻的文章是無(wú)常27棄醫(yī)從文是魯迅一生中具有決定意義的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。28“他同情冤魂、懲辦惡人，既有同情心又主持公道，既可愛又恐怖。”這是作者筆下的無(wú)常。29有一位正直、倔強(qiáng)、愛國(guó)的知識(shí)分子，在社會(huì)的黑暗中一步步走向了末路，他是范愛農(nóng)。30魯迅先生說起他的兒時(shí)生活時(shí)，常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶的文章有無(wú)常和五猖會(huì)。31魯迅棄醫(yī)從文的原因是拯救國(guó)民的精神。32朝花夕拾共收10篇回憶散文，被選為課文的有從百草園到三味書屋和藤野先生，請(qǐng)?jiān)賹懗隽硗庖黄钠㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)；狗貓鼠；范愛農(nóng)瑣記；父親的病_。(江蘇省泰州市2005年中考題)33五猖會(huì)記敘作者兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突：我對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。34下面這副挽聯(lián)是國(guó)際友人斯諾悼念魯迅先生而寫的，請(qǐng)將上聯(lián)補(bǔ)充完整。澤著尚未成功，驚聞隕星，中國(guó)何人領(lǐng)吶喊先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。 35朝花夕拾是魯迅唯一一本散文集。全書十篇文章，是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字。我們學(xué)過其中的從百草園到三味書屋、阿長(zhǎng)與山海經(jīng)、藤野先生等。四、 簡(jiǎn)答題： 1范愛農(nóng)中寫了魯迅的兩次搖頭，分別是因?yàn)槭裁矗康谝淮问且驗(yàn)殛P(guān)吏從范愛農(nóng)一行人等的行李中翻出繡花弓鞋，有損國(guó)體。第二次是因?yàn)樽屪坝喝菀咀尅薄胺殖鲎鸨啊?，顯得封建。 2父親的病主要講的是什么內(nèi)容？ 作者回憶兒時(shí)為父親治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”是行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。3魯迅的二十四孝圖一文，對(duì)古時(shí)的所謂“孝”持有怎樣的態(tài)度？斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人，揭示其虛偽和殘酷。 4魯迅寫無(wú)常是為了表達(dá)什么思想？諷刺人間沒有公正，惡人不得惡報(bào)，所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。5你認(rèn)為藤野先生是個(gè)怎樣的老師？治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，不拘小節(jié)，沒有民族歧視，關(guān)愛年輕人，為人正直的人。 6魯迅回憶藤野先生的目的是什么？答：在藤野先生高尚的品格中吸取力量，來繼續(xù)與“正人君子”們作斗爭(zhēng)。7范愛農(nóng)是怎樣一個(gè)人？他愛憎分明，為人正直，生性孤傲耿直，落落寡歡，最后窮困潦倒，溺水而死。8魯迅為什么對(duì)范愛農(nóng)是失足落水還是投水自殺表示懷疑？魯迅對(duì)范愛農(nóng)之死的懷疑實(shí)質(zhì)上是魯迅對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的控訴，揭露了辛亥革命的不徹底性。 9我得到二十四孝圖為什么既高興又掃興？高興的是：鬼少人多歸我一人獨(dú)有那里面的故事似乎準(zhǔn)確無(wú)誤便是不識(shí)字的人，例如阿長(zhǎng)，也只要一看圖畫便能夠滔滔的講出一段的事跡； 掃興的是：知道孝有如此之難，對(duì)于先前癡心妄想，想做孝子的計(jì)劃完全絕望了 10為什么作者反感“老萊娛親”的故事？招致他反感的便是老萊“詐跌”，作嬰兒啼，以?shī)视H意，作者認(rèn)為小孩子多不愿意詐作，換言之，不愿裝假，這違背了兒童的心理。11父親的病中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為，試舉一例：如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對(duì)”，且要“原配，即本在一窠中者”等。12五猖會(huì)中回憶童年往事，含蓄地表達(dá)了對(duì)父母毫不顧及孩子心理的無(wú)奈與厭煩，這件事是：當(dāng)作者興高采烈地計(jì)劃前往看五猖會(huì)時(shí)，卻突然被父親叫住要求他背書。13父親的病中魯迅描寫幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人怎樣的實(shí)質(zhì)？答：揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。14無(wú)常中塑造的“無(wú)常”這個(gè)形象為什么會(huì)受到民眾的喜愛？因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。15概括寫出二十四孝圖作品的內(nèi)容提要。答：二十四孝圖從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起，憶述兒時(shí)閱讀二十四孝圖的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，污蔑了古人，教壞了后人”。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。16簡(jiǎn)析狗和貓成了仇家的原因？答：據(jù)說，是這么一回事：動(dòng)物們因?yàn)橐套h要事，開了一個(gè)會(huì)議，鳥、魚、獸都齊集了，單是缺了象。大家議定，派伙計(jì)去迎接它，拈到了當(dāng)這差使的鬮的就是狗?！拔以趺凑业侥窍竽兀课覜]有見過它，也和它不認(rèn)識(shí)?！彼鼏??！澳侨菀祝贝蟊娬f，“它是駝背的?！惫啡チ?，遇見一匹貓，立刻弓起脊梁來，它便招待，同行，將弓著脊梁的貓介紹給大家道：“象在這里！”但是大家都嗤笑它了。從此以后，狗和貓便成了仇家。17朝花夕拾中引用長(zhǎng)恨歌中的詩(shī)句是哪一句？答：瑣記：“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。”18朝花夕拾中提到二十四孝圖中哪幾個(gè)故事？答：子路負(fù)米、黃香扇枕（可以勉力仿效的）、陸績(jī)懷橘（也并不難）、哭竹生筍（就可疑）、臥冰求鯉（有性命之虞）、老萊娛親、郭巨埋兒（最使我不解，甚至于發(fā)生反感的）七篇。（后記中還包括李娥投爐、曹娥投江覓父尸、嘗糞心憂）19作者仇貓的原因是什么？ 答：貓的性情和別的猛獸不同，總是盡情折磨獵物才吃下去；與獅虎同族，卻一副媚態(tài)；到處嗷叫，鬧得別人心煩；以為它吃了自己飼養(yǎng)的可愛的隱鼠；傷害了兔的兒女們。20對(duì)長(zhǎng)媽媽的“特別的敬意”是因何而生？又是何時(shí)消失？答：因?yàn)樗?jīng)常給我講長(zhǎng)毛的故事，某種情況表明她似乎有“偉大的神力”，所以就有了“特別的敬意”。在知道是長(zhǎng)媽媽謀害了自己的隱鼠之后，這種敬意就完全消失了。21長(zhǎng)媽媽教給我的“元旦的古怪儀式”是什么？答：清早一睜開眼睛，第一句話就要說：“阿媽，恭喜恭喜！”說過之后，還要吃一點(diǎn)福橘（一年到頭，順順溜溜）。22無(wú)常中寫無(wú)常的用意是什么？答：是說明人間沒有公證，而公正的裁判是在陰間，表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的強(qiáng)烈不滿和對(duì)打著“公平”“正義”旗號(hào)的正人君子之流辛辣的嘲諷。23書中提到衍太太的幾件事是什么？答：在父親臨死時(shí)慫恿我一直呼喚父親；鼓勵(lì)小孩子吃冰；鼓勵(lì)小孩子打旋；慫恿孩子看下流書籍；慫恿“我”去偷母親的首飾，還散布流言。24作者在東京與范愛農(nóng)發(fā)生的最大沖突是什么？答：范愛農(nóng)的老師徐錫麟因刺殺安徽巡撫恩銘被殺后，范愛農(nóng)因?yàn)閷?duì)魯迅有偏見，故意反對(duì)魯迅提議的“發(fā)電報(bào)到北京痛斥滿政府的無(wú)人道”，在眾人的壓力下屈服后，又故意針對(duì)魯迅要求主張發(fā)電的人擬電稿。魯迅主張“這一篇悲壯的文章必須深知烈士生平的人來作”，要求范愛農(nóng)寫，兩人因此而發(fā)生沖突。25“在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾住；也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的?！边@句話出自哪篇文章？表現(xiàn)了作者當(dāng)時(shí)怎樣的心情？這篇文章揭示了什么樣的主題？出自五猖會(huì)，記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦鑒略的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。26“我”平時(shí)怎樣叫保姆長(zhǎng)媽媽？什么時(shí)候叫她“阿長(zhǎng)”的？有時(shí)候“我”為什么“實(shí)在不大佩服她”？“一時(shí)”“我”又為什么對(duì)她“發(fā)生過空前的敬意”，甚至于對(duì)她“有了特別的敬意”呢？“我”平時(shí)叫保姆長(zhǎng)媽媽“阿媽”。叫她“阿長(zhǎng)”是在“憎惡她的時(shí)候”，這個(gè)稱呼不大客氣，平時(shí)只有年輩最大的祖母才這樣叫她?！皩?shí)在不大佩服她”的原因是她“喜歡切切察察，向人們低聲絮說些什么事”；又不許“我”走動(dòng)，并動(dòng)輒以告狀相威協(xié)；睡覺的姿態(tài)不好，占了過多的地方；滿肚子麻煩的禮節(jié)，等等?！皩?duì)她發(fā)生過空前的敬意”，是因?yàn)樗?duì)“我”講“長(zhǎng)毛”的故事，某些情況表明她似乎有“偉大的神力”，于是對(duì)她“有了特別的敬意”。后來因?yàn)樗o“我”弄到了繪圖的山海經(jīng)，這是“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功”，又使“我”對(duì)她發(fā)生了“新的敬意”。五 語(yǔ)段（一）閱讀五猖會(huì)片段，回答問題。因?yàn)闁|關(guān)離城遠(yuǎn)，大清早大家就起來。昨夜預(yù)定好的三道明瓦窗的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅，飯菜，茶炊，點(diǎn)心盒子，都在陸續(xù)搬下去了。我笑著跳著，催他們要搬得快。忽然，工人的臉色很謹(jǐn)肅了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背后?！叭ツ媚愕臅鴣??！彼卣f。這所謂“書”，是指我開蒙時(shí)候所讀的鑒略，因?yàn)槲以贈(zèng)]有第二本了。我們那里上學(xué)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的，所以這使我記住我其時(shí)是七歲。我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心，一句一句地讀下去。兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說：“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看賽會(huì)?！?他說完，便站起來，走進(jìn)房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，而且要背出來?；涀员P古，生于太荒，首出御世，肇開混茫。就是這樣的書，我現(xiàn)在只記得前四句，別的都忘卻了，那時(shí)所強(qiáng)記的二三十行，自然也一齊忘卻在里面了。記得那時(shí)聽人說，讀鑒略比讀千字文，百家姓有用得多，因?yàn)榭梢灾缽墓诺浇竦拇蟾拧Ｖ缽墓诺浇竦拇蟾?，那?dāng)然是很好的，然而我一字也不懂。“粵自盤古”就是“粵自盤古”，讀下去，記住它，“粵自盤古”呵！“生于太荒”呵！應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完，家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。朝陽(yáng)照著西墻，天氣很晴朗。母親，工人，長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng)，都無(wú)法營(yíng)救，只默默地靜候著我讀熟，而且背出來。在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾??；也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。他們都等候著；太陽(yáng)也升得更高了。1請(qǐng)概括五猖會(huì)的主要思想內(nèi)容。答：五猖會(huì)記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦鑒略的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童的傷害 ，批判了封建思想習(xí)俗的不合理。2選文開頭寫家人為看五猖會(huì)做準(zhǔn)備的忙碌場(chǎng)景和結(jié)尾部分“家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了”形成鮮明的對(duì)比，這樣寫的作用是什么？答：烘托父親讓我背書給我?guī)淼耐纯喔惺埽怀鑫恼碌闹黝}思想。3從選文中可以看出父親是一個(gè)什么樣的人？答：父親是一個(gè)專制、不了解兒童心理的封建家長(zhǎng)。4讀后你有什么感受？答：家長(zhǎng)應(yīng)了解孩子的心理，要注重培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)制學(xué)習(xí)是收不到預(yù)