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基礎(chǔ)心理學(xué)一、緒論一、人的心理活動(dòng)中,意識(shí)是心理發(fā)展的最高層次,只有人才有意識(shí)。二、心理現(xiàn)象可分為兩大類(lèi):即心理過(guò)程和人格。認(rèn)知(知)、情緒情感(情)和意志(意)是以認(rèn)知過(guò)程的形式存在的,它們都要經(jīng)過(guò)發(fā)生、發(fā)展和結(jié)束的不同階段,所以屬于心理過(guò)程。三、心理是腦的機(jī)能。四、動(dòng)物心理發(fā)展的三個(gè)階段:感覺(jué)、知覺(jué)、思維的萌芽(還不能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和事物之間的內(nèi)部聯(lián)系)。只有到了人類(lèi),才有了思維,有了意識(shí)。五、為了紀(jì)念馮特對(duì)心理學(xué)的貢獻(xiàn),人們把他于1879年在萊比錫大學(xué)建立世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,看作是科學(xué)心理學(xué)誕生的標(biāo)志。六、行為主義:美國(guó)心理學(xué)家華生創(chuàng)立了行為主義,認(rèn)為只要確定了刺激和反應(yīng)(即R-S)之間的關(guān)系,就可以預(yù)測(cè)行為,是一種典型的環(huán)境決定論的觀(guān)點(diǎn)。七、機(jī)能主義:詹姆斯為這一學(xué)派奠定了基本的思想基礎(chǔ)。它1.反對(duì)把意識(shí)分解為感覺(jué)、情感等元素,(強(qiáng)調(diào))主張意識(shí)是一個(gè)連續(xù)的整體;2.反對(duì)把心理看作一種不起作用的副現(xiàn)象,強(qiáng)調(diào)心理的適應(yīng)功能;3.反對(duì)把心理學(xué)只看作一門(mén)純科學(xué),(強(qiáng)調(diào))重視心理學(xué)的實(shí)際應(yīng)用。因?yàn)樗鼜?qiáng)調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究心理在適應(yīng)環(huán)境中的機(jī)能作用,所以被稱(chēng)為機(jī)能主義心理學(xué)。(三個(gè)反對(duì),三個(gè)強(qiáng)調(diào))八、人本主義心理學(xué):以羅杰斯和馬斯洛為代表,被稱(chēng)為心理學(xué)的第三勢(shì)力。第二節(jié)心理活動(dòng)的生理基礎(chǔ)一、神經(jīng)元是神經(jīng)系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)單位和功能單位,由細(xì)胞體、樹(shù)突和軸突三部分組成。 神經(jīng)元具有接受信息(刺激)、傳遞信息和整合信息的功能。二、外周神經(jīng)系統(tǒng)包括由12對(duì)腦神經(jīng)和31對(duì)脊神經(jīng)組成的軀體神經(jīng)系統(tǒng)及自主神經(jīng)系統(tǒng)。在腦神經(jīng)和脊神經(jīng)中,都有支配內(nèi)臟器官運(yùn)動(dòng)的纖維,分布于心臟、血管、呼吸器官、胃腸平滑肌和腺體等內(nèi)臟器官,稱(chēng)為自主神經(jīng),或叫植物神經(jīng)。三、腦干位于顱腔內(nèi)與脊髓相連接的部位,包括延腦、橋腦和中腦三部分。它是腦的最古老的部位,也是維持生命的基本活動(dòng)的主要機(jī)構(gòu)。腦干網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)調(diào)節(jié)著腦結(jié)構(gòu)的興奮性水平,是睡眠與覺(jué)醒的神經(jīng)結(jié)構(gòu)。它使有機(jī)體在一定刺激作用下,保持一定的喚醒水平和清醒狀態(tài),維持注意并激活情緒。丘腦是大腦皮層下除嗅覺(jué)外所有感覺(jué)的重要中樞(皮層下高級(jí)的感覺(jué)中樞)。 下丘腦是內(nèi)臟系統(tǒng)活動(dòng)的調(diào)節(jié)中樞。 小腦的功能是保持身體平衡,調(diào)節(jié)肌肉緊張度,實(shí)現(xiàn)隨意和不隨意運(yùn)動(dòng)。大腦半球的外側(cè)面以外側(cè)裂、中央溝等為界線(xiàn)可以分為四個(gè)葉:顳葉、頂葉、枕葉、額葉。 大腦皮層的不同區(qū)域有不同的功能:顳葉以聽(tīng)覺(jué)功能為主,聽(tīng)覺(jué)中樞位于顳上回和顳中回;頂葉以軀體感覺(jué)的功能為主,中央后回是軀體感覺(jué)中樞;枕葉以視覺(jué)功能為主,視覺(jué)中樞位于枕葉的枕極;額葉以軀體運(yùn)動(dòng)功能為主,中央前回是軀體運(yùn)動(dòng)中樞。大腦兩半球的解剖結(jié)構(gòu)基本上是對(duì)稱(chēng)的,但其功能又是不對(duì)稱(chēng)的,這種功能的不對(duì)稱(chēng)性叫做單側(cè)化。慣用右手的人,左半球言語(yǔ)功能占優(yōu)勢(shì),右半球占優(yōu)勢(shì)的功能是不需要語(yǔ)言參加的空間知覺(jué)和形象思維活動(dòng)。斯佩里的“割裂腦”實(shí)驗(yàn)進(jìn)一步證明了以上結(jié)論。四、無(wú)條件反射是動(dòng)物和人生而具有、不學(xué)而會(huì)的反射;條件反射是個(gè)體通過(guò)模仿、學(xué)習(xí),在無(wú)條件反射的基礎(chǔ)上形成的反射。 巴甫洛夫研究的條件反射稱(chēng)為經(jīng)典條件反射;斯金納研究的條件反射稱(chēng)為操作條件反射,或工具條件反射。三、感覺(jué)和知覺(jué)一、感覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀(guān)事物個(gè)別屬性的反映。 可以把感覺(jué)分為外部感覺(jué)和內(nèi)部感覺(jué)。外部感覺(jué)是由身體外部刺激作用于感覺(jué)器官所引起的感覺(jué),包括視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)和皮膚感覺(jué)等。內(nèi)部感覺(jué)是由身體內(nèi)部來(lái)的刺激所引起的感覺(jué),包括運(yùn)動(dòng)覺(jué)、平衡覺(jué)、和機(jī)體覺(jué)(又叫內(nèi)臟感覺(jué))。二、感覺(jué)器官對(duì)適宜刺激的感覺(jué)能力叫感受性。能引起感覺(jué)的最小刺激叫感覺(jué)閾限。感受性是用感覺(jué)閾限來(lái)度量的,二者成反比:閾限值低感受性高,閾限值高感受性低。三、在外界刺激持續(xù)作用下,感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺(jué)適應(yīng)。外界刺激停止后,還能暫時(shí)保留一段時(shí)間的感覺(jué)形象叫感覺(jué)后象,有正后象和負(fù)后象之分不同刺激作用于同一感覺(jué)器官,使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺(jué)對(duì)比。一個(gè)刺激不僅引起一種感覺(jué),同時(shí)還引起另一種感覺(jué)的現(xiàn)象叫聯(lián)覺(jué)。四、視覺(jué)的適宜刺激是波長(zhǎng)在380納米780納米之間的電磁波(光波)。 視細(xì)胞層上有兩種視覺(jué)神經(jīng)細(xì)胞:錐體細(xì)胞和桿體細(xì)胞。錐體細(xì)胞在強(qiáng)光下起作用,能分辨物體的細(xì)節(jié)和顏色;桿體細(xì)胞對(duì)弱光敏感,只能分辨物體的明暗及輪廓。 顏色混合有兩種:色光混合、顏料混合。 色覺(jué)異常:絕大多數(shù)是遺傳的原因造成的;色盲中男性色盲的人數(shù)大大高于女性色盲的人數(shù)。 色覺(jué)有缺陷的人是靠明度的差別來(lái)辨認(rèn)顏色的,明度相同而色調(diào)不同的顏色他就分辨不出來(lái)了。五、聽(tīng)覺(jué)適宜的刺激是16-20000赫茲的空氣振動(dòng)。比16赫茲低的次聲,以及比20000赫茲高的超聲人們都聽(tīng)不到。 聽(tīng)閾范圍內(nèi),人們對(duì)1000HZ4000HZ的聲音最敏感。 、60歲以后隨年齡的增長(zhǎng)感受性逐漸降低,老年人聽(tīng)覺(jué)感受性降低的特點(diǎn)是:首先降低的是對(duì)高頻聲音的聽(tīng)覺(jué),隨著年齡的增長(zhǎng)聽(tīng)覺(jué)喪失的范圍逐漸向低頻方向發(fā)展,當(dāng)擴(kuò)展到中頻范圍時(shí)就影響到了言語(yǔ)的聽(tīng)覺(jué)。 、聲音有音調(diào)、響度和音色三種性質(zhì)。音調(diào)主要由聲波的頻率決定,響度主要由聲波的振幅決定,音色主要由聲波的波形決定。六、皮膚感覺(jué)和內(nèi)臟感覺(jué)中都有痛覺(jué),各種感覺(jué)器官中也都有痛覺(jué)。皮膚痛和內(nèi)臟痛之間的區(qū)別在于:內(nèi)臟痛性質(zhì)不清、定位不準(zhǔn),而且具有放射的現(xiàn)象。痛覺(jué)對(duì)機(jī)體具有保護(hù)作用,故具有生物學(xué)意義。痛覺(jué)最難適應(yīng)。七、知覺(jué)是直接作用于感覺(jué)器官的客觀(guān)物體的整體在人腦中的反映。 知覺(jué)是各種感覺(jué)的結(jié)合,它來(lái)自于感覺(jué),但已不同于感覺(jué)。感覺(jué)只反映事物的個(gè)別屬性,知覺(jué)卻認(rèn)識(shí)了事物的整體;感覺(jué)是單一感覺(jué)器官活動(dòng)的結(jié)果,知覺(jué)卻是各種感覺(jué)協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果;感覺(jué)不依賴(lài)于個(gè)人的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),知覺(jué)卻受個(gè)人知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的影響。 知覺(jué)的基本特性是:整體性;選擇性;恒常性(即在一定的范圍內(nèi),知覺(jué)的條件發(fā)生了變化,而知覺(jué)的映象卻保持相對(duì)穩(wěn)定不變的知覺(jué)特性,簡(jiǎn)稱(chēng)常性);理解性。 時(shí)間知覺(jué)是對(duì)物質(zhì)現(xiàn)象的延續(xù)性和順序性的反映。影響時(shí)間知覺(jué)準(zhǔn)確性的因素很多?;顒?dòng)內(nèi)容的豐富容易對(duì)時(shí)間低估。對(duì)所發(fā)生事件所持的態(tài)度和它所引起的情緒也影響對(duì)時(shí)間的估計(jì)。 錯(cuò)覺(jué)是在特定條件下產(chǎn)生的對(duì)客觀(guān)事物的歪曲的知覺(jué),這種歪曲往往帶有固定的傾向。只要具備了錯(cuò)覺(jué)產(chǎn)生的條件,錯(cuò)覺(jué)是必然會(huì)產(chǎn)生的,通過(guò)主觀(guān)努力是無(wú)法克服的。四、記憶一、記憶是過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)在頭腦中的反映。 記憶按內(nèi)容可分為五種:形象記憶情景記憶情緒記憶語(yǔ)義記憶動(dòng)作記憶。 記憶過(guò)程的三個(gè)環(huán)節(jié):識(shí)記、保持、回憶和再認(rèn)(再現(xiàn))。二、德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯是對(duì)記憶與遺忘進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究的創(chuàng)始人。他用于記憶研究的材料叫無(wú)意義音節(jié)。遺忘的進(jìn)程是先快后慢。三、我們把過(guò)去感知過(guò)后事物的形象在頭腦中再現(xiàn)的過(guò)程叫做表象,在頭腦中所出現(xiàn)的事物的形象也叫表象。 表象的特征:直觀(guān)形象性、片斷不穩(wěn)定性、可操作性、概括性。 表象在心理發(fā)展的過(guò)程中是從感知向思維過(guò)渡的中間環(huán)節(jié),沒(méi)有表象,思維也難于發(fā)展起來(lái)(感知表象思維)。四、認(rèn)知心理學(xué)把記憶也看作是人腦對(duì)輸入的信息進(jìn)行編碼、儲(chǔ)存和提取的過(guò)程。并將記憶分作三個(gè)記憶系統(tǒng):瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶。 瞬時(shí)記憶又叫感覺(jué)記憶或感覺(jué)登記,是指外界刺激以極短的時(shí)間一次呈現(xiàn)后,信息在感覺(jué)通道內(nèi)迅速被登記并保留一瞬間的記憶。瞬時(shí)記憶的特點(diǎn):鮮明的形象性容量很大,為比特,有個(gè)以上的項(xiàng)目;圖象記憶保持的時(shí)間為秒,聲象記憶保持的時(shí)間可以超過(guò)秒,但最長(zhǎng)不會(huì)超過(guò)秒。對(duì)瞬時(shí)記憶的信息加以注意,即可轉(zhuǎn)入短時(shí)記憶了。 短時(shí)記憶是指外界刺激以極短的時(shí)間一次呈現(xiàn)后,保持時(shí)間在分鐘以?xún)?nèi)的記憶。短時(shí)記憶的特點(diǎn):容量有限,一般為個(gè)組塊,即個(gè)項(xiàng)目。語(yǔ)言文字的材料多為聽(tīng)覺(jué)編碼,即容易記住的是語(yǔ)言文字的聲音而不是它們的圖象;非語(yǔ)言方案的材料是形象的記憶。短時(shí)記憶中的信息是正在加工的信息,因而是可以被意識(shí)到的。 長(zhǎng)時(shí)記憶的遺忘或因自然的衰退,或因干擾造成。干擾又分為前攝抑制和倒攝抑制兩種。 系列位置效應(yīng)就是記憶材料在系列中所處的位置對(duì)記憶效果產(chǎn)生的影響。系列開(kāi)頭比系列中間的材料記得好又叫首因效應(yīng)或首位效應(yīng);系列末尾比系列中間的材料記得好又叫近因效應(yīng)或新近效應(yīng)。(兩頭好,中間差)。第五節(jié) 思維言語(yǔ)及想象一、輻合思維是按照已知的信息和熟悉的規(guī)則進(jìn)行的思維,或叫求同思維;發(fā)散思維是沿著不同的方向探索問(wèn)題答案的思維,又叫求異思維,其更具有創(chuàng)造性。二、1概念是人腦對(duì)客觀(guān)事物本質(zhì)特性的反映,是以詞來(lái)標(biāo)示和記載的。它是思維活動(dòng)的結(jié)果和產(chǎn)物,同時(shí)又是思維活動(dòng)借以進(jìn)行的單元。 2概念的內(nèi)涵是指概念所包含的事物的本質(zhì)屬性,外延是指屬于這個(gè)概念的個(gè)體,即概念所包含的范圍。 3概念的內(nèi)涵越深,它所包含的屬性越多,屬于這個(gè)概念的個(gè)體越少,外延越窄;概念的內(nèi)涵越淺,它所包含的屬性越少,屬于這個(gè)概念的個(gè)體就越多,外延越廣。三、影響問(wèn)題解決的因素:遷移的作用(正遷移與負(fù)遷移)原型啟發(fā)的作用定勢(shì)的作用。四、言語(yǔ)活動(dòng)的中樞機(jī)制:1言語(yǔ)運(yùn)動(dòng)中樞與表達(dá)性失語(yǔ)癥。左半球額下回靠近外側(cè)裂的部位是主管說(shuō)話(huà)機(jī)能的,叫言語(yǔ)運(yùn)動(dòng)中樞,又叫布洛卡中樞。這一中樞受到損傷表現(xiàn)為說(shuō)話(huà)遲鈍費(fèi)力,不能說(shuō)出連貫、流暢的語(yǔ)言,但其發(fā)音器官并沒(méi)有毛病,而且還能聽(tīng)懂別人說(shuō)的話(huà),還能寫(xiě)字、認(rèn)字,這種言語(yǔ)缺陷叫表達(dá)性失語(yǔ)癥。2言語(yǔ)聽(tīng)覺(jué)中樞與接受性失語(yǔ)癥。位于頂、枕、顳葉交匯處的顳上回受到損傷,患者能聽(tīng)到聲音,他的聽(tīng)覺(jué)器官還是正常的,卻不能分辨語(yǔ)音,對(duì)字詞也失去了理解的能力。這一中樞叫言語(yǔ)聽(tīng)覺(jué)中樞,也叫威爾尼克中樞。這一中樞受到損傷所發(fā)生的失語(yǔ)癥叫接受性失語(yǔ)癥。3視覺(jué)性言語(yǔ)中樞與失讀癥。位于頂、枕葉交匯處的角回是主管閱讀的,叫視覺(jué)性言語(yǔ)中樞。這一中樞受到損傷,患者能看到字詞,卻不能理解字詞的含義,這種失語(yǔ)癥叫失讀癥。4書(shū)寫(xiě)性言語(yǔ)中樞。位于額中回靠近中央前回的地方是主管書(shū)寫(xiě)功能的,叫書(shū)寫(xiě)性言語(yǔ)中樞。這一中樞受到損傷,患者的其他運(yùn)動(dòng)機(jī)能正常,卻不能寫(xiě)字繪畫(huà)了,這種失語(yǔ)癥叫失寫(xiě)癥。五、想像是人對(duì)已有的表象進(jìn)行加工改造,創(chuàng)造出新形象的思維過(guò)程。第六節(jié) 意識(shí)與注意一、1意識(shí)是在覺(jué)醒狀態(tài)下的覺(jué)知。2根據(jù)腦電波的變化,可以將睡眠分為4個(gè)階段??焖傺蹌?dòng)睡眠階段,波消失,類(lèi)似于清醒狀態(tài)下的高頻低幅腦電波出現(xiàn),眼球開(kāi)始快速上下左右移動(dòng),夢(mèng)境開(kāi)始出現(xiàn)。3夢(mèng)的特點(diǎn):夢(mèng)境的不連續(xù)性、不協(xié)調(diào)性、認(rèn)知的不確定性等。二、注意是心理活動(dòng)或意識(shí)活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。注意是心理活動(dòng)或意識(shí)活動(dòng)的一個(gè)特點(diǎn),是心理過(guò)程的一種狀態(tài),所以,注意不是一種心理過(guò)程。三、注意的特征:1在同一時(shí)間內(nèi),意識(shí)所能清楚地把握對(duì)象的數(shù)量叫注意廣度,又叫注意范圍。簡(jiǎn)單的任務(wù)下注意的廣度大約是7 2,即5-9個(gè)項(xiàng)目。2對(duì)選擇的對(duì)象注意能穩(wěn)定地保持多長(zhǎng)時(shí)間的特性叫注意的穩(wěn)定性。與其相反的注意品質(zhì)是注意的分散,即平常所說(shuō)的分心,是被動(dòng)的。3由于任務(wù)的變化,注意由一種對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一種對(duì)象上去的現(xiàn)象叫注意轉(zhuǎn)移,是主動(dòng)的。 4在同一時(shí)間內(nèi),把注意指向于不同的對(duì)象,同時(shí)從事幾種不同活動(dòng)的現(xiàn)象叫注意分配。能夠分配注意的條件是:所從事的活動(dòng)必須有一些活動(dòng)是非常熟練的,甚至達(dá)到了自動(dòng)化的程度;所從事的幾種活動(dòng)之間應(yīng)該有內(nèi)在的聯(lián)系;兩種活動(dòng)如果是在同一感覺(jué)道,用同一種心理操作來(lái)完成珠話(huà),也難以做到注意的分配。第七節(jié) 需要與動(dòng)機(jī)一、1需要是有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài),表現(xiàn)為有機(jī)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境條件的欲求。2動(dòng)機(jī)是激發(fā)個(gè)體朝著一定目標(biāo)活動(dòng),并維持這種活動(dòng)的一種內(nèi)在的心理活動(dòng)或內(nèi)部動(dòng)力。3馬斯洛認(rèn)為,可把人的需要分為五個(gè)層次:生理需要安全的需要愛(ài)和歸屬的需要尊重的需要自我實(shí)現(xiàn)的需要。其中是較低層次的需要,又叫缺失性需要;是較高層次的需要,叫生長(zhǎng)需要。第八節(jié) 情緒情感和意志一、1情緒和情感是人對(duì)客觀(guān)外界事物的態(tài)度的體驗(yàn),是人腦對(duì)客觀(guān)外界事物與主體需要之間關(guān)系的反映。2、情緒指的是感情反映的過(guò)程,也就是腦的活動(dòng)過(guò)程。這一概念既可用于人類(lèi),也可用于動(dòng)物。情感代表的是感情的內(nèi)容。二、1詹姆斯蘭格的情緒外周理論:情緒是對(duì)身體變化的知覺(jué)。強(qiáng)調(diào)情緒與機(jī)體變化的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)植物性神經(jīng)系統(tǒng)在情緒發(fā)生中的作用,所以被稱(chēng)為情緒的外周理論。2沙赫特的情緒認(rèn)知理論:任何一種情緒的產(chǎn)生,都是由外界環(huán)境刺激、機(jī)體的生理變化和對(duì)外界環(huán)境刺激的認(rèn)識(shí)過(guò)程三者相互作用的結(jié)果,而認(rèn)知過(guò)程又起著決定的作用。三、1從生物進(jìn)化的角度可把情緒分為基本情緒和復(fù)合情緒。2基本情緒的種類(lèi)各家有不同的分法,近代研究中常把快樂(lè)(喜)、憤怒(怒)、悲哀(哀)和恐懼(懼)列為情緒的基本形式,又叫原始情緒。復(fù)合情緒是由基本情緒的不同組合派生出來(lái)的。3按情緒狀態(tài),就是按情緒發(fā)生的速度、強(qiáng)度和持續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)短,可以把情緒劃分為心境、激情和應(yīng)激。心境是一種微弱、持久而又具有彌漫性的情
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