燭之武退秦師教案設(shè)計(jì).doc

燭之武退秦師教案設(shè)計(jì) 教案是語(yǔ)文教師對(duì)課堂教學(xué)的一種預(yù)計(jì)和構(gòu)想，以下是專(zhuān)門(mén)為你收集的燭之武退秦師教案設(shè)計(jì)，供參考閱讀！ 【教學(xué)設(shè)想】 1、由于學(xué)習(xí)文言文要付出比現(xiàn)代文更多的認(rèn)識(shí)努力，因此通常同學(xué)們對(duì)文言文大都敬而遠(yuǎn)之。調(diào)查顯示，多數(shù)同學(xué)都不大了解所學(xué)文言文的內(nèi)涵，不了解那些隱藏在陌生語(yǔ)言下面的更深層次的人類(lèi)的智慧，筆者力求引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文言文這個(gè)豐富多彩的世界。燭之武退秦師一文中說(shuō)辭語(yǔ)言十分精彩，人物形象也栩栩如生，引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到這一點(diǎn)，就可能給他們留下深刻的印象，從而逐步改變其對(duì)文言文的看法，培養(yǎng)起對(duì)文言文的閱讀興趣。 2、燭之武退秦師的故事背景對(duì)同學(xué)們來(lái)說(shuō)非常陌生，可以讓學(xué)生親自查找資料，從而培養(yǎng)學(xué)生的收集篩選材料的能力和自讀能力。 3、學(xué)生是課堂的主體，老師只是一個(gè)引導(dǎo)者，把課堂還給學(xué)生是很必要的，所以教學(xué)過(guò)程中，更多是學(xué)生的小組討論，教師適當(dāng)?shù)慕o以點(diǎn)撥，這樣既發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，也培養(yǎng)了學(xué)生交流協(xié)作的能力。 4、誦讀是語(yǔ)文教學(xué)中一種重要的手段，在文言文中的作用尤其不可低估，所以本堂課自始自終以誦讀為教學(xué)手段和依據(jù)，在誦讀中賞析課文、分析人物。 5、生活即語(yǔ)文，語(yǔ)文即生活。語(yǔ)文課堂應(yīng)與社會(huì)生活緊密相連，因此結(jié)尾設(shè)計(jì)討論發(fā)言就是讓學(xué)生樂(lè)于探討并且有話(huà)可說(shuō)，學(xué)有所得，并能學(xué)以致用。 6、背誦一直是學(xué)生一個(gè)頭疼的問(wèn)題，所以筆者盡量在課堂上引導(dǎo)學(xué)生背誦課文，減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，增強(qiáng)學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)興趣。 【教學(xué)目標(biāo)】 1、了解左傳這部編年體史書(shū)的基本情況及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位。 2、在誦讀過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生閱讀和理解文言文的能力。 3、理解和掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。 4、領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫(xiě)作技巧。 5、學(xué)習(xí)古人國(guó)難當(dāng)頭，不計(jì)個(gè)人安危得失，顧全大局的愛(ài)國(guó)主義精神。 【教學(xué)重點(diǎn)】 理解和掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。 【教學(xué)難點(diǎn)】 領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫(xiě)作技巧。 【課時(shí)安排】 3課時(shí)。 【教學(xué)流程】 生朗讀預(yù)習(xí)師范讀生朗讀梳理師引導(dǎo)生朗讀賞析生朗讀鞏固師引導(dǎo)生朗讀背誦 【教學(xué)內(nèi)容及步驟】 第一課時(shí) 教學(xué)要點(diǎn) 1、了解左傳的基本情況及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位。 2、了解與本文內(nèi)容相關(guān)的歷史史實(shí)。 3、誦讀課文、整體感知，正音，借助注釋梳通文章。 教學(xué)過(guò)程 一、導(dǎo)入 1、1995年，著名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森沖破重重阻撓回國(guó)，當(dāng)時(shí)美國(guó)的海軍處長(zhǎng)金波爾說(shuō)：“我寧可把這家伙槍斃了，也不讓他離開(kāi)美國(guó)，無(wú)論他在哪里，都抵得上五個(gè)師。”這個(gè)故事可謂是“一夫敵百萬(wàn)之師”的現(xiàn)代版。其實(shí)，在中國(guó)歷史上曾有過(guò)無(wú)數(shù)這樣的人物：張儀、蘇秦、諸葛亮。今天我們將去拜訪他們的“祖師”，請(qǐng)同學(xué)們翻到燭之武退秦師。 2、左傳其書(shū)左傳是我國(guó)第一部編年體史書(shū)。相傳為春秋末年魯國(guó)史官左丘明所作。以春秋的記事為綱，以時(shí)間先后為序，記敘了上起魯隱公元年(公元前722年)，下迄魯哀公二十七年(公元前467年)，共二百五十五年的歷史，詳細(xì)地記述了春秋時(shí)期各國(guó)內(nèi)政外交等大小事實(shí)。左傳突出的特點(diǎn)就是善于描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)和記述行人辭令，記事條理清楚，敘述精確，詳略合宜，委曲簡(jiǎn)潔;寫(xiě)人簡(jiǎn)而精，曲而達(dá)，婉而有致，人物形象栩栩如生。常常是寥寥幾句，就能使讀者如見(jiàn)其人，如聞其聲。不僅具有極高的史學(xué)價(jià)值，而且還具有極高的文學(xué)價(jià)值。為后世敘事散文樹(shù)立了典范?！皞鳌币鉃樽⑨?zhuān)髠鳛榻o儒家經(jīng)典春秋所作的注釋性文字。左傳也稱(chēng)左氏春秋、春秋左氏傳，與公羊傳、谷粱傳合稱(chēng)“春秋三傳”。 3、史書(shū)體例： 通史：不間斷地記敘自古及今的歷史事件，如史記。 編年體：以年代為線索編排的有關(guān)歷史事件，如左傳。 國(guó)別體：以國(guó)家為單位分別記敘的歷史，如戰(zhàn)國(guó)策。 斷代史：記錄某一時(shí)期或某一朝代的歷史，如漢書(shū)。 紀(jì)事本末體：以事件為主線，將有關(guān)專(zhuān)題材料集中在一起，首創(chuàng)于南宋的袁樞，如袁樞的通鑒紀(jì)事本末。 紀(jì)傳體：通過(guò)記敘人物活動(dòng)反映歷史事件，如史記。 4、相關(guān)資料：(在課文賞析中涉及到時(shí)給學(xué)生做補(bǔ)充) 秦立晉君公元前651年，晉獻(xiàn)公卒，晉國(guó)陷入內(nèi)亂。晉國(guó)大夫里克殺了晉獻(xiàn)公的庶子夷齊、卓子。并派人迎接公子重耳，重耳不就。后又派人迎接獻(xiàn)公次子夷吾，夷吾采納大臣呂省、卻芮的意見(jiàn)，厚禮賄賂秦國(guó)，答應(yīng)割讓晉河?xùn)|之地予秦。于是秦穆公擁立夷吾為君。 惠公背約公元前650年，晉惠公借秦國(guó)之力即位后，對(duì)割讓土地之事非常后悔，就派大臣丕鄭赴秦國(guó)，以先君之地不得擅許為由食言。 重耳過(guò)鄭公元前637年，晉公子重耳在齊國(guó)居五年后，離開(kāi)齊國(guó)。經(jīng)曹、宋路過(guò)鄭國(guó)。鄭國(guó)大夫叔瞻勸鄭文公要以禮待重耳，鄭文公卻以“諸侯亡公子過(guò)此者眾，安可盡禮!”為由，不聽(tīng)叔瞻勸告，對(duì)重耳不禮。 鄭楚結(jié)盟公元前632年4月，晉楚爭(zhēng)霸中原，戰(zhàn)于城濮，楚軍大敗。晉文公尊周攘夷，成為春秋霸主之一。當(dāng)時(shí)，鄭國(guó)處四戰(zhàn)之地，無(wú)險(xiǎn)可據(jù)，又自無(wú)禮于重耳之后，故背晉助楚，因此，鄭文公曾到楚國(guó)慫恿楚成王出兵作戰(zhàn)。楚敗，鄭文公內(nèi)心恐懼，又派大夫子人九到晉國(guó)請(qǐng)罪求和。五月，晉侯、鄭伯盟于衡雍(今河南原陽(yáng)西)。晉文公受周天子冊(cè)命與四方諸侯盟于踐土(在衡雍之西)，晉文公為盟主，鄭參與踐土之盟，但晉、鄭間的隔閡并未消除。鄭既慫恿楚國(guó)出兵攻晉，又盟于晉，這就是文中所言“且貳于楚也”之“貳”。燭之武退秦師發(fā)生在公元前630年，與城濮之戰(zhàn)僅隔兩年。因此，秦、晉圍鄭可以說(shuō)是城濮之戰(zhàn)的余波。 二、課文學(xué)習(xí) 1、師范讀課文。 2、生自由誦讀課文。(注意字音、停頓。) 3、生齊讀課文。(師點(diǎn)撥字音、停頓。) 4、生結(jié)合課文注釋初步梳理課文。(邊輕聲朗讀，邊梳理) 第二課時(shí) 教學(xué)要點(diǎn) 1、在誦讀中理解賞析課文。(前2段) 2、領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫(xiě)作技巧。 3、理解和掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。 教學(xué)過(guò)程 一、整體感知 1、生概述本文的故事。(12名學(xué)生用自己的話(huà)講述，師引導(dǎo)大家概述。) 2、學(xué)生分小組討論歸納各段段落大意。(用四字短語(yǔ)概括)每組選代表發(fā)言，師引導(dǎo)大家篩選歸納： 第1段：秦晉圍鄭。 第2段：臨危受命。 第3段：智退秦師。 第4段：晉師撤離。 二、課文賞析 第1段： 1、生齊讀第1段。 2、師示范串講梳理第1段。 (為學(xué)生后文的接龍串講做示范。) 3、留時(shí)間學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。 (讓學(xué)生在字詞上得到落實(shí)。) 4、師引導(dǎo)學(xué)生歸納本段知識(shí)點(diǎn)：(為后文學(xué)生的討論歸納做示范)貳：從屬二主;軍：名詞活用作動(dòng)詞，駐扎;以其無(wú)禮于晉：介詞結(jié)構(gòu)后置句，還原后的正常句式應(yīng)為“以其于晉無(wú)禮”。 5、師引導(dǎo)學(xué)生串析本段：“晉候、秦伯圍鄭”闡明形勢(shì)：兵臨城下，形勢(shì)嚴(yán)峻?！耙云錈o(wú)禮于晉，且貳于楚也?！标U明原因：兩事均與晉利害相關(guān)，與秦關(guān)系不大，秦可以爭(zhēng)取?！皶x軍函陵，秦軍氾南?！标U述兩軍駐扎位置：兩軍分兵駐扎，鄭有機(jī)會(huì)單獨(dú)與秦接觸，為燭說(shuō)秦埋下伏筆。 6、師引導(dǎo)學(xué)生2分鐘即興背誦本段。 第2段： 1、男生齊讀本段。 2、女生接龍串析本段。 師點(diǎn)撥： “佚之狐言于師必退。” 形象刻畫(huà)燭之武的形象，未見(jiàn)其人，先聞其名(聲)(即“才”)。 在此也可窺見(jiàn)佚之狐知人善任的一面。 還可窺見(jiàn)鄭伯善納諫的一面。 辭曰：“臣之壯也已?！边M(jìn)一步刻畫(huà)燭之武的形象，是一位滿(mǎn)腹才華，卻未能被重用的大臣，人物形象更鮮活。 公曰：“”許之。 鄭伯首先自責(zé)，體現(xiàn)了明君風(fēng)范，然后以國(guó)家利益、形勢(shì)與個(gè)人利益的透徹分析感動(dòng)了燭之武，可謂善于做思想工作。 燭之武最終應(yīng)允，決定以國(guó)家利益為重，只身去見(jiàn)秦伯，體現(xiàn)了他深明大義的一面。 生質(zhì)疑問(wèn)難，師點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題。 學(xué)生討論歸納本段知識(shí)點(diǎn)：“已”：通“矣”，句末語(yǔ)氣助詞;佚之狐言于鄭伯曰：介詞結(jié)構(gòu)后置句，還原后的正常句式應(yīng)為“佚之狐于鄭伯言曰”;辭曰：省略句，補(bǔ)充完整后為“(燭之武)辭曰”;是寡人之過(guò)也：判斷句，“也”字表判斷。 師引導(dǎo)學(xué)生用5分鐘即興背誦本段。 第三課時(shí) 教學(xué)要點(diǎn) 1、在誦讀中理解課文。(后2段) 2、領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善用伏筆和照應(yīng)的寫(xiě)作技巧。 3、體會(huì)燭之武的游說(shuō)技巧。 4、理解和掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞和虛詞的意義和用法。 5、分析各人物的形象。 教學(xué)過(guò)程 一、課文賞析 第3段： 1、一生范讀本段。 2、生借助注釋細(xì)細(xì)梳理本段。(因?yàn)楸径渭锌坍?huà)了燭的形象、表現(xiàn)出其高超的游說(shuō)技巧，所以讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味) 3、生接龍串析本段： 師點(diǎn)撥： “夜秦伯”：說(shuō)明形勢(shì)危急，燭不畏危險(xiǎn)。 燭說(shuō)秦伯運(yùn)用了高超的攻心術(shù)：第一步，欲揚(yáng)先抑，以退為進(jìn)。(坦言知亡，避其銳氣：鄭既知亡矣。)第二步，闡明利害，動(dòng)搖秦君。(亡鄭只對(duì)晉有利：鄰之厚，君之薄也。)第三步，替秦著想，以利相誘。(舍鄭會(huì)對(duì)秦有益：君亦無(wú)所害。)第四步，引史為例，挑撥秦晉。(君之所知也。)第五步，推測(cè)未來(lái)，勸秦謹(jǐn)慎。(唯君圖之。) 秦乃還：秦權(quán)衡利害，決定退兵，但卻派人留守要塞，體現(xiàn)其老奸巨猾的一面。 4、生質(zhì)疑問(wèn)難，師點(diǎn)撥引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題。 5、學(xué)生同桌討論歸納，師引導(dǎo)學(xué)生歸納本段知識(shí)點(diǎn)：亡：動(dòng)詞的使動(dòng)用法;利：形容詞的使動(dòng)用法;闕：形容詞的使動(dòng)用法;鄙：名詞的意動(dòng)用法;封：名詞的意動(dòng)用法;厚：形容詞活用為動(dòng)詞;薄：形容詞活用為動(dòng)詞;乏困：形容詞活用為動(dòng)詞;東：名詞活用做狀語(yǔ);陪：通假字，通“倍”;共：通假字，通“供”;厭：通假字，通“饜”;說(shuō)：通假字，通“悅”;闕：通假字，通“缺”或“掘”;以為：古今異義詞，古意：把當(dāng)作;今意：認(rèn)為。行李：古今異義詞，古意：出使的人;今意：出行時(shí)帶的包裹。東道主：古今異義詞，古意：東方道路上的主人;今意：請(qǐng)客的主人。乏困：古今異義詞，古意：缺乏的東西;今意：精神不好。何厭之有：賓語(yǔ)前置句，還原后應(yīng)為：有何厭。若亡鄭而有益于君：介詞結(jié)構(gòu)后置，還原后應(yīng)為：若亡鄭而于君有益。 6、師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合燭的游說(shuō)步驟即興背誦本段。 第四段： 1、女生齊讀本段。 2、男生接龍串析本段。 師點(diǎn)撥： 晉文公以“不仁”、“不知”、“不武”的理由退兵，看似冠冕堂皇，其實(shí)，“不仁”只是一個(gè)借口，如果真講“仁義”，當(dāng)初就不會(huì)發(fā)兵攻鄭?！安恢笔菍?shí)質(zhì)，“知”是理智，是對(duì)現(xiàn)實(shí)情況的客觀分析，是對(duì)動(dòng)武后果的冷靜判斷?！安晃洹笔且?yàn)閯儇?fù)之?dāng)?shù)，難以預(yù)料。所以，說(shuō)到底，晉的退兵，是“利”字使然。 3、學(xué)生討論歸納本段知識(shí)點(diǎn)：敝：形容詞活用為動(dòng)詞;知：通假字，通“智”。夫人：古今異義詞，古意：那個(gè)人;今意：成年男子的配偶。去：古今異義詞，古意：離開(kāi);今意：到，往。因人之力而敝之，不仁：判斷句。 4、師引導(dǎo)學(xué)生即興背誦本段。 二、人物形象分析 由學(xué)生分小組討論后發(fā)言，師引導(dǎo)學(xué)生歸納： 1、燭之武： 深明大義的愛(ài)國(guó)志士。 知難而上，義無(wú)返顧的勇士。 口若懸河，巧言善辯的辯士。 2、鄭伯： 善于納諫。 勇于自責(zé)。 善于言辯。 3、秦伯：貪婪，自私，不講信用，見(jiàn)利忘義。 4、晉文公：貪婪，但理智，能隱忍不拔，隨機(jī)應(yīng)變，審時(shí)度勢(shì)，雄才大略。 5、佚之狐：慧眼識(shí)才的伯樂(lè)。 三、本文的寫(xiě)作特色 師引導(dǎo)學(xué)生討論后歸納： 1、伏筆與照應(yīng)。 2、波瀾不驚。 3、詳略得當(dāng)。 四、生小組討論后談學(xué)習(xí)本課后的啟發(fā) 分兩種層面來(lái)展開(kāi)： 1、本文給我們的啟示。 2、結(jié)合當(dāng)今國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)(比如：世貿(mào)談判、朝核問(wèn)題) 【設(shè)計(jì)說(shuō)明】 1、指導(dǎo)思想： 語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語(yǔ)文要具有工具性與人文性統(tǒng)一的特點(diǎn)，并且應(yīng)當(dāng)將人文精神滲透到語(yǔ)文課堂教學(xué)中去。”所以，在新課程指導(dǎo)下的語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，讓學(xué)生掌握恰到好處的語(yǔ)文知識(shí)。 語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布和實(shí)施，給我們帶來(lái)了全新的教育教學(xué)理念。特別是在課堂教學(xué)方面，提倡目標(biāo)的多元性、方法的靈活性和形式的多樣性，強(qiáng)調(diào)課堂應(yīng)該是開(kāi)放的、生成性的課堂。因此，在授課過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生積極設(shè)疑、答疑，通過(guò)自主學(xué)習(xí)、合作探究實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的解讀與知識(shí)的落實(shí)。 2、主要特點(diǎn)： 本篇教學(xué)設(shè)計(jì)，力求準(zhǔn)、穩(wěn)、實(shí)，讓學(xué)生真正學(xué)有所得。教學(xué)過(guò)程以學(xué)生為主體，將老師的“教”轉(zhuǎn)化為“導(dǎo)”，通過(guò)情境引導(dǎo)激發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考、大膽質(zhì)疑、積極探究，使老師與學(xué)生之間，知識(shí)學(xué)習(xí)與技能培養(yǎng)之間形成積極互動(dòng)的局面，讓學(xué)生通過(guò)主動(dòng)參與產(chǎn)生活躍的心理狀態(tài)和興奮的思維狀態(tài)，從而達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)效果。讓學(xué)生在自主、合作、探究的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力的雙豐收。 作為文言文教學(xué)，加強(qiáng)誦讀是引導(dǎo)學(xué)生理解文本、把握人物的重要方法，因此，本篇設(shè)計(jì)注重誦讀教學(xué)，通過(guò)各種形式的誦讀，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上掌握基本的知識(shí)，形成基本的技能。 【教學(xué)目標(biāo)】 1、了解左傳的有關(guān)知識(shí)以及在中國(guó)文學(xué)史上的地位。 2、掌握基本的文言知識(shí)，提高文言閱讀的能力。 3、整體把握文章結(jié)構(gòu)，理清思路，根據(jù)文意背誦課文。 4、賞析人物形象和寫(xiě)作技巧，學(xué)習(xí)古人在國(guó)難當(dāng)頭時(shí)，不計(jì)個(gè)人得失、顧全大局的愛(ài)國(guó)主義精神。 【教學(xué)方法】 1、朗讀法。自始至終以朗讀為教學(xué)的手段和依據(jù)，運(yùn)用多種形式朗讀，教師誦讀、學(xué)生自讀、學(xué)生領(lǐng)讀等，力求做到熟讀成誦。 2、問(wèn)題導(dǎo)讀法。教學(xué)過(guò)程中，以設(shè)置問(wèn)題的方式，讓學(xué)生在回答問(wèn)題的同時(shí)，把握文章內(nèi)容，掌握學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。力求以問(wèn)帶講，以答帶讀，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，啟發(fā)學(xué)生思維，使其善于動(dòng)腦，敢于發(fā)言。 【教學(xué)重點(diǎn)】 1、重點(diǎn)理解“貳、軍、辭、鄙、陪、敢、濟(jì)、肆、闕、與”10個(gè)詞語(yǔ)。 2、學(xué)習(xí)古人在國(guó)難當(dāng)頭時(shí)，不計(jì)個(gè)人得失、顧全大局的愛(ài)國(guó)主義精神。 【教學(xué)難點(diǎn)】 領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)燭之武的勸說(shuō)藝術(shù)。 【教學(xué)時(shí)間】 一課時(shí)。 【教學(xué)過(guò)程】 一、激趣導(dǎo)入 古代有句話(huà)：一言九辯重于九鼎之寶，三寸之舌強(qiáng)于百萬(wàn)之師。這句話(huà)說(shuō)明口才的重要性。無(wú)獨(dú)有偶，一九五五年，著名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森沖破重重阻撓回國(guó)，當(dāng)時(shí)美國(guó)的海軍處長(zhǎng)金波爾說(shuō)：“我寧可把這家伙槍斃了，也不讓他離開(kāi)美國(guó)，無(wú)論他在哪里，都抵得上五個(gè)師?！币粋€(gè)人的口才、力量真的能