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第24課 大道之行也學(xué)習(xí)目標(biāo)1、積累一些重要的詞語(音、義)。2、了解先賢圣哲關(guān)于人類社會的偉大構(gòu)想,把握“大同”社會的基本特征。3、背誦并默寫全文。預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)1、給劃線字注音選賢與能( ) 講信修睦( ) 矜寡孤獨( ) 男有分( ) 貨惡其棄于地也( ) 天下為( )公 不必為( )己 2、結(jié)合課下注釋理解劃線的詞義(1)大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。(2)故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。(3)貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。(4)是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。3、翻譯下列句子(1)不獨親其親,不獨子其子 (2)老有所終,壯有所用,幼有所長(3)矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)(4)男有分,女有歸(5)貨惡其棄于地也,不必藏于己; (6)力惡其不出于身也,不必為己。合作探究1、疏通文意。2、本文從哪幾個方面來說明“大同”社會的特征的?3、“大同”社會跟陶淵明描繪的“世外桃源”有沒有相似的地方?當(dāng)堂檢測讀下列語段,回答問題:大道之行,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者,皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡有棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。1、釋詞:選賢與能,講信修睦。(睦: )不獨子其子。(子: )矜、寡、孤、獨。(孤: )盜竊亂賊而不作。(賊: )2、文中“大道”“大同”分別指什么?大道:大同:3、把文章劃為三個層次,概括層意。 4、文中哪些句子說明大同社會
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