實(shí)踐活動(dòng)與學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng).doc

實(shí)踐活動(dòng)與學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng) 摘要：面對(duì)世界科技飛速發(fā)展的挑戰(zhàn)，我們必須把增強(qiáng)創(chuàng)新能力提到關(guān)系中華民族興衰存亡的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，如何在現(xiàn)代教育中推行以培養(yǎng)創(chuàng)新能力為中心的素質(zhì)教育，是我們教育工作者面臨的一項(xiàng)歷史使命。本文從教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，從活動(dòng)內(nèi)容的選擇、活動(dòng)時(shí)間的安排、活動(dòng)成果的展示和活動(dòng)效果的優(yōu)化四個(gè)方面闡述了在教學(xué)中如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，為在基礎(chǔ)教育中如何推行創(chuàng)新教育提供了新的思路。關(guān)鍵詞：品德，實(shí)踐活動(dòng)，創(chuàng)新能力，培養(yǎng) 新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革再次強(qiáng)烈地奏響了改革的主旋律，這次改革不僅是大綱教材的更新，更是教學(xué)思想、教學(xué)理念的進(jìn)一步轉(zhuǎn)變。 隨著教育改革進(jìn)程的不斷發(fā)展，素質(zhì)教育越來(lái)越深入人心，教育在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面，肩負(fù)著特殊的使命。因此，創(chuàng)新能力已成為現(xiàn)代人素質(zhì)中的重要組成部分，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力已成為當(dāng)前教育教學(xué)改革的主要目標(biāo)。而多樣性的活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的最好舞臺(tái)，為此，小學(xué)品德與生活課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與的主題活動(dòng)、游戲和其他實(shí)踐活動(dòng)。新教材與老教材相比特別注重通過(guò)各種讓學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高學(xué)生適應(yīng)和參與社會(huì)的能力，進(jìn)一步提高學(xué)生的實(shí)踐能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。新教材在每課中都安排了“活動(dòng)”的內(nèi)容?！盎顒?dòng)”的內(nèi)容涉及小調(diào)查、模擬操作、演練、講演、討論、辯論、設(shè)計(jì)、游戲等各種形式，豐富具體，具有極大的啟發(fā)性和可操作性。它要求將所學(xué)道理與學(xué)生的實(shí)際生活緊密結(jié)合，這為品德課教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力指明了方向，為學(xué)生良好道德行為的形成作了很好的鋪墊。為此，充分運(yùn)用形式多樣的“活動(dòng)”內(nèi)容，在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力我作了一些探索與嘗試。一、“活動(dòng)”的內(nèi)容要有機(jī)融入課堂的教學(xué)過(guò)程中，為教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境，提供寬松氛圍 如何讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué)呢？關(guān)鍵是要在課堂上給學(xué)生自由發(fā)展的空間，教師應(yīng)該把講的時(shí)間讓學(xué)生去練、去說(shuō)、去思考、去操作，在課堂上實(shí)現(xiàn)陶行知先生在創(chuàng)造的兒童教育中所提倡的六大“解放”。即解放學(xué)生的大腦，解放學(xué)生的雙手，解放學(xué)生的嘴巴，解放學(xué)生的空間，解放學(xué)生的眼睛，解放學(xué)生的時(shí)間。1新教材“活動(dòng)”內(nèi)容的設(shè)置，是結(jié)合課堂教學(xué)過(guò)程而設(shè)計(jì)的，因此“活動(dòng)”的內(nèi)容必須有機(jī)地融入課堂的教學(xué)過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中教師利用“活動(dòng)”的內(nèi)容創(chuàng)設(shè)與教材內(nèi)容相符合的教學(xué)情境，制造一種能激起學(xué)生思考的條件和氛圍，使學(xué)生在客觀情境中獲得具體的感受，從而激發(fā)其相應(yīng)情感，由此引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注教學(xué)內(nèi)容，產(chǎn)生積極的態(tài)度傾向，把激起的強(qiáng)烈情感投入教學(xué)活動(dòng)，進(jìn)而刺激學(xué)生思考探究的需要，發(fā)展其創(chuàng)新思維2。 1. 導(dǎo)入新課，引人入勝。俗話說(shuō)：良好的開端，是成功的一半。引人入勝的導(dǎo)課不僅能激發(fā)學(xué)生的興趣，更能激活學(xué)生的思維，激起他們探究的欲望。例如走進(jìn)聰明屋一課的活動(dòng)伊始，出示圖形，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察，說(shuō)一說(shuō)你覺(jué)得他像什么？此時(shí)，學(xué)生興趣盎然，暢所欲言，有的說(shuō)像指紋，有的說(shuō)像大餅，有的說(shuō)像樹樁總之，學(xué)生的思維隨著這一圖形活躍起來(lái)了，從而也打開了學(xué)生想象的閘門，為課中學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)打下了一定的基礎(chǔ)。2. 積極活動(dòng)，事半功倍。老教材，新理念，新上法，同樣是學(xué)生思維飛翔的天地。思想品德，特別是高年級(jí)的課，許多做人的道理，科學(xué)知識(shí)是比較抽象的，假設(shè)上課時(shí)僅有教師照本宣讀、喋喋不休，這樣，不僅學(xué)生的主體作用無(wú)法得以體現(xiàn)，學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性會(huì)逐漸缺失，更重要的是這樣做只能是將品德從孩子們的實(shí)際生活中剝離出來(lái)，把他作為一種孤立的現(xiàn)象對(duì)待，這樣的品德教育又何嘗不是紙上談兵，事倍功半呢？那么既要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，又要讓學(xué)生懂得道理，并能有效地用其指導(dǎo)自己的行為又該怎么做呢？我想，達(dá)到有效思想教育的唯一途徑就是讓學(xué)生“動(dòng)”（可以是從課前課中課后多方面的動(dòng)）起來(lái)，讓他們自己來(lái)理解科學(xué)知識(shí)，行為規(guī)范，做人的道理，這往往能起到事半功倍之效。3例如，在進(jìn)行保護(hù)環(huán)境一課的教學(xué)時(shí)，安排了交流、匯報(bào)課前的調(diào)查情況（讓學(xué)生在交流中，體會(huì)環(huán)保的重要性，產(chǎn)生憂患意識(shí)，激發(fā)環(huán)保的愿望）小組合作設(shè)計(jì)環(huán)保方案（小報(bào)、表格、詩(shī)歌、圖畫、文字）的活動(dòng)。這一活動(dòng)的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生真正投入了環(huán)保的活動(dòng)，達(dá)到了品德教育走進(jìn)生活，服務(wù)生活的實(shí)效，整個(gè)活動(dòng)的實(shí)施，學(xué)生的積極參與，又何嘗不是學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和施展呢？在教學(xué)為了集體的利益一課時(shí)，課堂上讓學(xué)生小組合作制定一期有關(guān)“賀新年”的黑板報(bào)方案；合作訂一個(gè)“慶六一”的活動(dòng)計(jì)劃在這些活動(dòng)的過(guò)程中，涉及到人員的確定、安排、分工，學(xué)生的意見會(huì)因此而發(fā)生分歧，而這一情況的處理，正是引導(dǎo)學(xué)生要少數(shù)服從多數(shù)的好時(shí)機(jī)。因此“要少數(shù)服從多數(shù)”這一道德思想真正指導(dǎo)了學(xué)生的行為，落實(shí)到了學(xué)生的行動(dòng)中，達(dá)到了真正有效的教育。同時(shí)，在豐富多彩的活動(dòng)中，學(xué)生的思維開拓了，解決問(wèn)題的能力增強(qiáng)了。3. 課尾小結(jié)，升華主題。課尾既可以是一堂課的最后，也可以是一節(jié)或一課的結(jié)尾。例如在進(jìn)行為了集體的利益這一課小結(jié)時(shí)，聯(lián)系我?；顒?dòng)安排的實(shí)際情況，組織學(xué)生討論“在下周的廣播體操比賽中，為了集體的利益我們?cè)撛趺醋觥?，可以是三、四人的小組討論，亦可以是十人左右的大組討論，要求學(xué)生暢所欲言，支持學(xué)生發(fā)表不同意見，課上學(xué)生躍躍欲試、群情激動(dòng)，氣氛十分熱烈，“活動(dòng)”讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，課堂活起來(lái)。教師對(duì)學(xué)生主動(dòng)探索的表現(xiàn)應(yīng)予以積極的評(píng)價(jià)，這樣課上才能形成相互討論、相互促進(jìn)的良好環(huán)境和氣氛，才能讓學(xué)生放飛創(chuàng)新的思維，才能讓學(xué)生在討論甚至是爭(zhēng)論中鞏固知識(shí)，明辨是非，提高覺(jué)悟。 良好的教學(xué)環(huán)境，是實(shí)現(xiàn)主體性教學(xué)和培育創(chuàng)新精神的基本前提。托蘭斯研究表明，創(chuàng)造性兒童往往因教師不能理解支持他們的思想而隱藏自己的觀點(diǎn)和想法，從而對(duì)他們的創(chuàng)造性產(chǎn)生嚴(yán)重的抑制作用。因此利用“活動(dòng)”為教學(xué)提供寬松氛圍是必要的，也是可行的。也只有這樣學(xué)生奔突的才情、深刻的洞察、飛動(dòng)的思維才能得以張揚(yáng)和生發(fā)，創(chuàng)造的潛能才能得到最大限度的激發(fā)。結(jié)合教材“活動(dòng)”內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)情境 ，營(yíng)造一個(gè)創(chuàng)新思維的課堂氛圍，讓學(xué)生嘗試創(chuàng)新的樂(lè)趣，是思想品德課培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的重要途徑，可以為他們步入進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)的打下良好的思想基礎(chǔ)。二、“活動(dòng)”時(shí)間的安排，由課堂延伸到課外，鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐中提升能力 課堂活動(dòng)是活動(dòng)教學(xué)的主陣地，主要是在課堂上利用活動(dòng)，靠采用靈活的方法、手段來(lái)促進(jìn)教學(xué)效果的提高。但要完成好“活動(dòng)”內(nèi)容目標(biāo)要求，僅靠40分鐘的小課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須把課堂延伸到課外，特別是充分利用好“社會(huì)”這個(gè)大課堂。課程惟有反映社會(huì)生活的需要，與社會(huì)生活密切結(jié)合，才能幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、成為社會(huì)合格的一員。而且，實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力也只有在親自參與的各種實(shí)踐活動(dòng)中才能得到鍛煉和培養(yǎng)。更何況，思想品德課無(wú)論是新教材還是老教材都要求“引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)與自己生活密切相關(guān)的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗(yàn)、情感、能力、知識(shí)”所以我們的教學(xué)不能脫離學(xué)生的生活實(shí)踐活動(dòng)。這些活動(dòng)應(yīng)有機(jī)的結(jié)合其他學(xué)科教學(xué)、班主任工作以及少先隊(duì)活動(dòng)，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合，增進(jìn)校內(nèi)外橫向聯(lián)系，讓學(xué)生在活動(dòng)中培養(yǎng)自我教育能力，促進(jìn)學(xué)生良好的思想品德形成和行為習(xí)慣的養(yǎng)成，增強(qiáng)實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。在小學(xué)思想品德課教學(xué)中，我們根據(jù)學(xué)校思想品德教育的整體安排，結(jié)合思想品德課教學(xué)內(nèi)容，有計(jì)劃，有系統(tǒng)地組織開展各種各樣的有意的實(shí)踐活動(dòng)，取得了良好的教學(xué)效果。1. 課前活動(dòng)課前有目的的要求學(xué)生通過(guò)采訪、調(diào)查、參觀、收集信息等形式，獲得與課堂內(nèi)容相關(guān)的初步感性認(rèn)識(shí)。如教學(xué)保護(hù)環(huán)境一課前，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)菜場(chǎng)、溪邊、周圍有關(guān)的生活環(huán)境里，走一走，看一看，發(fā)現(xiàn)身邊的環(huán)境問(wèn)題，用照相機(jī)、攝象機(jī)拍下來(lái)。教學(xué)走進(jìn)秋天這一單元時(shí)，發(fā)動(dòng)學(xué)生走進(jìn)大自然或者菜市場(chǎng)，采集秋天的花花草草以及各種瓜果蔬菜。通過(guò)這些課前活動(dòng)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，幫助學(xué)生積累了比較豐富的感性材料，為學(xué)生思維的創(chuàng)新打下了一定的基礎(chǔ)。課堂教學(xué)中教師再聯(lián)系這些材料進(jìn)行點(diǎn)播，使學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，對(duì)環(huán)境問(wèn)題、秋天的美景和科學(xué)知識(shí)就有更深切的體會(huì)和理解，容易激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境的意識(shí),，熱愛大自然的情感。在這一過(guò)程中，學(xué)生的動(dòng)手能力以及處理整合信息等個(gè)方面的能力都得到了很好的鍛煉和提高。課前組織學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)，例如：在講幸福不會(huì)從天降、勞動(dòng)不分貴賤等課前，教師帶領(lǐng)學(xué)生參加校內(nèi)的公益勞動(dòng)，打掃學(xué)校公共場(chǎng)所，清理陰溝，沖洗廁所等。讓學(xué)生在活動(dòng)中得到鍛煉。2. 課后活動(dòng)課后根據(jù)教學(xué)效果，組織學(xué)生開展社會(huì)調(diào)查、少先隊(duì)活動(dòng)、道德實(shí)踐活動(dòng)、組織模擬活動(dòng)、行為訓(xùn)練，通過(guò)這些活動(dòng)既可以鞏固課堂教學(xué)效率，又能豐富學(xué)生的課余生活，開拓學(xué)生的思維。4 如：在講走進(jìn)聰明屋一課后，布置學(xué)生去仔細(xì)觀察周圍的事物，動(dòng)動(dòng)手和腦，在班中進(jìn)行一個(gè)小發(fā)明，小創(chuàng)作競(jìng)賽；教學(xué)做熱愛勞動(dòng)的好少年課后，教師布置開展“誰(shuí)的雙手最勤勞”的競(jìng)賽活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，從而增強(qiáng)了學(xué)生的動(dòng)手能力，開闊了學(xué)生的思維空間。不管課前還是課后的活動(dòng)中，學(xué)生的多種能力得以培養(yǎng)和鍛煉，如搜集、整理、分析、綜合能力；觀察了解、識(shí)別真假善美的能力以及社會(huì)活動(dòng)能力等。 長(zhǎng)期以來(lái)形成的應(yīng)試教育模式使受教育者往往長(zhǎng)于知識(shí)的接受和模仿，缺乏創(chuàng)造的能力。放棄“填鴨式”教學(xué)法，讓學(xué)生參與到活動(dòng)中來(lái)是培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的客觀要求。因此，要達(dá)到“活動(dòng)”內(nèi)容目標(biāo)，我們必須轉(zhuǎn)變課堂觀念，教學(xué)場(chǎng)所不應(yīng)僅局限于課堂教室，講課也不僅局限于教師，可以走出教室，走進(jìn)圖書館，也可以走出校門，走進(jìn)社會(huì)，在社區(qū)、工廠、農(nóng)村、市場(chǎng)等地方開展參觀訪問(wèn)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)及請(qǐng)專家講、學(xué)生講等形式達(dá)到目的。 三、“活動(dòng)”成果的展示形式應(yīng)靈活多樣，以利于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的欲望和靈感 新教材“活動(dòng)”內(nèi)容的形式是多樣的，活動(dòng)形式的多樣性不僅體現(xiàn)了德育教育的實(shí)效性，也體現(xiàn)了能力培養(yǎng)的多樣性，也要求我們?cè)凇盎顒?dòng)”成果展示形式上應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況，采用不同的方法。除采用傳統(tǒng)的課堂提問(wèn)外，還可采用討論、辯論、演講、社會(huì)調(diào)查材料公布、黑板報(bào)、課上展示等多種形式。如在秋天到了一課的活動(dòng)中，要求學(xué)生掌握瓜果蔬菜的知識(shí)，采用“競(jìng)賽活動(dòng)”的形式讓學(xué)生搶答，用自己豐富的語(yǔ)言描述各種瓜果蔬菜的知識(shí)，看哪組說(shuō)得最多，表達(dá)的最流暢。在再見了，母校一課的活動(dòng)中，讓學(xué)生展現(xiàn)豐富多彩的活動(dòng)，如詩(shī)歌朗誦、演講、唱歌跳舞等。這多樣的成果展示中，學(xué)生既掌握了知識(shí)，又鍛煉了能力，既提高了說(shuō)的能力，即口頭表達(dá)能力，既提高了學(xué)生的積極性，又讓學(xué)生受到了一定的思想教育。 第斯多惠曾說(shuō)“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、呼喚、鼓勵(lì)”。多樣性的展示“活動(dòng)”成果，不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，而且能讓學(xué)生在由向老師要知識(shí)到向自己、同學(xué)、社會(huì)要知識(shí)的轉(zhuǎn)化中，體驗(yàn)成功，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)欲望和創(chuàng)新意識(shí)。5 四、利用“活動(dòng)”指導(dǎo)，優(yōu)化活動(dòng)效果 教育家奧尼舒說(shuō)“教師要把完成活動(dòng)的方法教給學(xué)生，讓他們獨(dú)立的把知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐，獨(dú)立去獲取知識(shí)，并補(bǔ)充和擴(kuò)大自己的知識(shí)技能和技巧”。 6 因此，為了使活動(dòng)順利開展，教師要有計(jì)劃地規(guī)范活動(dòng)過(guò)程，對(duì)每一“活動(dòng)”內(nèi)容都應(yīng)作精心準(zhǔn)備，認(rèn)真?zhèn)湔n，對(duì)學(xué)生認(rèn)真指導(dǎo)。如在實(shí)施活動(dòng)前，將活動(dòng)的主題、內(nèi)容、目的告訴學(xué)生，幫助學(xué)生設(shè)計(jì)相關(guān)的活動(dòng)方案，讓學(xué)生有條理的作好準(zhǔn)備。新教材中有很多活動(dòng)的進(jìn)行都需在課前指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行調(diào)查、搜集信息，并進(jìn)行處理整合。低年級(jí)的學(xué)生在這方面的能力還相當(dāng)欠缺，特別是如何針對(duì)性的調(diào)查，在搜集信息使如何刪選整和，這都需要教師對(duì)他們活動(dòng)進(jìn)行及時(shí)的指導(dǎo)。比如在秋天到了一課的活動(dòng)前，要求學(xué)生搜集秋的信息，這范圍相當(dāng)廣，對(duì)二年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定的盲目性。因此在課前，教師要領(lǐng)著學(xué)生制定搜集方案：我觀察到了許多秋姑娘的變化，樹：花：草：動(dòng)物：天氣：人類的活動(dòng)：其他：。其中天氣的變化還特別設(shè)計(jì)了一張“小小氣象員調(diào)查表”讓學(xué)生每天做好觀察記錄。這樣學(xué)生的調(diào)查搜集活動(dòng)就有了真正的實(shí)效性。又如在高年級(jí)的品德課教學(xué)中，很多道德認(rèn)識(shí)與道德行為發(fā)生矛盾沖突，這時(shí)“辯論“是展開教學(xué)的十分有效的活動(dòng)。而對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，對(duì)如何操作辯論是很模糊的，這就要求教師在活動(dòng)前告訴學(xué)生辯論的一般方法和規(guī)則，有條件的話，可以組織學(xué)生觀看學(xué)生辯論賽的電視錄象等，這樣就不至于在辯論活動(dòng)中因?yàn)檎`操作而影響辯論效果。同時(shí)每次活動(dòng)結(jié)束后，教師要認(rèn)真總結(jié)，及時(shí)點(diǎn)評(píng)，表?yè)P(yáng)先進(jìn)，指出不足，并提出改進(jìn)意見，只有這樣才能使活動(dòng)發(fā)揮應(yīng)有的效果。 培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人是當(dāng)前教育改革的最強(qiáng)音，亦是我們學(xué)校教育永恒的旋律，魯迅先生說(shuō)過(guò)：“孩子是可敬佩的，他常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用處，想到昆蟲的語(yǔ)言?！倍@一切都是從好奇開始的。實(shí)踐活動(dòng)為孩子們提供了好奇心的時(shí)間與空間，在實(shí)踐活動(dòng)中孩子們獲得了更多的成功與自信。 實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施與研究突破了封閉的教材和封閉的課堂，把學(xué)生個(gè)體與生活、實(shí)踐、學(xué)科綜合在了一起。在實(shí)踐和探索中，學(xué)生的主體性得到了充分的發(fā)揮，創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力得到了鍛煉與提高，實(shí)現(xiàn)了我們的全面推進(jìn)素質(zhì)教育、全面提高學(xué)生素質(zhì)的辦學(xué)目標(biāo)與宗旨。更重要的是思想品德課中的活動(dòng)安排，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)，活動(dòng)中鍛煉，活動(dòng)中內(nèi)化