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文檔簡介

中華民族有今天如此豐富的文化是不是當代人民從頭創(chuàng)造出來的 是一代代中國人民創(chuàng)造并通過繼承傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)代文化積累下來的 文化具有繼承性 表現(xiàn) 傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的延續(xù) 在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的 具有相對穩(wěn)定性的文化 傳統(tǒng)習俗 傳統(tǒng)建筑 傳統(tǒng)文藝 傳統(tǒng)思想等 一種說法是 梁朝文學家吳均在其一篇志怪小說 續(xù)齊諧記 里說 作此投江 以飼蛟龍 也就是說專門用粽子來喂蛟龍 以免它傷害屈原的身體 公祭屈原 扔粽子 據(jù)唐沈亞之 屈原外傳 記載 屈原投江后 人們非常思念他 每到五月初五 就用竹筒裝上食物 投向水中祭祀 到了東漢建武年間 公年22 55年 長沙有個各叫區(qū)回的人 大白天忽然看見了三閭大夫屈原顯靈 說到祭祀食物被蛟龍竊走 并告訴他以后再投 須裹上蓼葉 再纏上五色線 這些東西 蛟龍害怕 就不會吃了 傳統(tǒng)習俗的繼承 廣東磚雕是選用上等青磚 根據(jù)圖案所需逐塊雕琢 然后按部位拼接 鑲嵌于墻上而成的 主要用于裝飾門楣 墀頭和檐墻等 磚雕是一種色彩樸實而又高雅的墻體裝飾藝術(shù) 傳統(tǒng)建筑的繼承 北京四合院 布達拉宮 故宮 蒙古包 嘉興南湖 烏鎮(zhèn) 范蠡湖 梅灣街 1 出發(fā)迎親車隊以雙數(shù)為佳 人數(shù)為單數(shù) 2 出門新娘應由福高德劭女性長輩持竹篩或黑傘護其走至禮車 因為新娘子在結(jié)婚當天的地位比誰都大 因此不得與天爭大 3 擲扇禮車起動后 新娘應將扇子丟到窗外 意謂不將壞性子帶到婆家去 傳統(tǒng)習俗的繼承 現(xiàn)代科學管理最突出的一個特點就是強調(diào)人本化 把企業(yè)的成長與員工的成長看得同樣重要 把員工個人的充分發(fā)展作為企業(yè)追求卓越目標的極為重要的一項內(nèi)容 而儒家主張 天生萬物 維人為貴 民為貴 社稷次之 君為輕 治理國家應 以富民為本 民為邦本 本固邦寧 其意思同樣是指人民百姓才是國家的根本 只有根本穩(wěn)固了 國家才能安寧 傳統(tǒng)思想的繼承 臉譜是中華民族戲曲特有的化妝藝術(shù) 用寫實和象征相結(jié)合的藝術(shù)夸張手法 從面貌上揭示人物類型的特征 川劇 變臉 就是在臉譜的基礎(chǔ)上 根據(jù)劇情的需要劇中人物性格表現(xiàn)的需要 歷經(jīng)民間藝人精心研究演變而來的 變臉 藝術(shù)已成為中國民間藝術(shù)喜聞樂見的絕招之一 傳統(tǒng)文藝的繼承 代表 傳統(tǒng)戲曲 四大名著 傳統(tǒng)文藝的繼承 代表 古代文學 中國開漁節(jié) 9月9日 第八屆中國開漁節(jié)在中國漁村象山拉開序幕 圖為120名祭祀大漢跑到海邊 每人雙手都托起一只大海碗 面對廣闊的大海 肅然挺立 排成莊嚴的祭祀陣形 漁家大漢們向大海平膝下跪 祭海儀式源自悠久的民俗傳統(tǒng) 漁民們出海前去敬拜媽祖 祭奠大海 祈求平安 豐收 如今 古老的祭海活動被注入了嶄新的時代內(nèi)涵 除祈求平安豐收外 更增添了保護海洋 人海共榮的宏大主題 祭海儀式這一傳統(tǒng)民俗在今天仍保留著祈求平安的內(nèi)涵 同時注入了保護海洋的新內(nèi)涵 這說明傳統(tǒng)文化的什么特點 特點1 相對穩(wěn)定性 即在世界代相傳中保留基本特征和核心內(nèi)容 同時具體內(nèi)涵又能夠因時而變 鄉(xiāng)愁 余光中 小時侯 鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票 我在這頭 母親在那頭 長大后 鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票 我在這頭 新娘在那頭 再以后 鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳墓 我在外頭 母親在里頭 而今啊 鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽 我在這頭 大陸在那頭 當我死時 余光中 當我死時 葬我在長江與黃河之間 整我的頭顱 白發(fā)蓋著黑土 在中國最美最親的國度 我便坦然睡去 睡整張大陸 聽兩側(cè)安魂曲 起至長江黃河 鮮明的民族性 鄉(xiāng)愁 是一種 落地歸根 尋根問祖 的中華傳統(tǒng)思想 它將兩岸同胞的心連在一起 成為推動祖國統(tǒng)一的強大精神力量 這說明傳統(tǒng)文化什么特點 單選 我國傳統(tǒng)文化崇尚 浩然正氣 今天我們強調(diào)領(lǐng)導干部要 講正氣 同時賦予了全心全意為人民服務的新內(nèi)涵 這說明傳統(tǒng)文化具有 a 相對穩(wěn)定性b 鮮明民族性c 較強融合性d 明顯滲透性 a 單選 有人認為傳統(tǒng)文化是包袱 應該拋棄 下列說法正確的是 a 這種觀點是正確的 因為傳統(tǒng)文化已不再適合時代的發(fā)展b 這種觀點

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