《伯牙善鼓琴》教學(xué)設(shè)計_第1頁
《伯牙善鼓琴》教學(xué)設(shè)計_第2頁
《伯牙善鼓琴》教學(xué)設(shè)計_第3頁
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23、伯牙善鼓琴教學(xué)設(shè)計 南安市毓元中學(xué) 林金朗【教材分析】本文是語文版七年級下冊第六單元古文二則中的其中一則。伯牙善鼓琴這篇文言文,講述了一個千古流傳的高山流水遇知音的故事,故事的主人公伯牙與鐘子期的真摯情誼讓人感動。本文行文簡潔流暢,只有百余字。篇幅短小,故事性強,語言簡潔易懂。學(xué)生學(xué)習(xí)這篇文章的目的:積累豐富的文言知識;而是體會伯牙與子期間的真摯情誼?!緦W(xué)情分析】七年級學(xué)生通過前期文言文的學(xué)習(xí)已初步掌握了通過反復(fù)朗讀結(jié)合課文注釋等工具書學(xué)習(xí)文言文的方法,這篇文章篇幅短小,語言簡單好懂,學(xué)生學(xué)習(xí)起來較為輕松。且七年級學(xué)生正處在樹立正確友情觀的關(guān)鍵時期,通過對“知音”一詞的正確理解,有助于學(xué)生正確對待友情,而至于文中包涵的更深層次的人文內(nèi)涵則以感悟熏陶為主,不作過深要求?!窘虒W(xué)目標(biāo)】(一)知識與能力:積累文中重點文言字詞,如:善、志、陰、卒、輒等等;反復(fù)朗讀課文,培養(yǎng)文言文朗讀語感。 (二)過程與方法:能運用課文注釋和工具書自主梳通文意;通過誦讀法,自主合作探究法體現(xiàn)學(xué)生的主體性。 (三)情感態(tài)度價值觀:能通過學(xué)習(xí)感受到伯牙與子期間的真摯情誼,明白“知音”的真正涵義,樹立正確友情觀?!局攸c難點】教學(xué)重點:學(xué)生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。教學(xué)難點:感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。【課時安排】1課時【教學(xué)流程】一、導(dǎo)入新課“高山流水覓知音”的故事早已深入人心,今天我們學(xué)習(xí)伯牙善鼓琴,讓我們一同去見證伯牙和子期之間那種令人敬仰的情誼吧!二、走近作者1、作者簡介列子,名列御寇,相傳鄭國人,思想家和語言文學(xué)家。是戰(zhàn)國時早期道家代表人物之一。思想上崇尚虛無縹緲,生前被稱作“有道之士”,是中國道家和哲學(xué)史上的著名人物。先后著書二十篇,十萬多字,今存天瑞、仲尼、湯問、楊朱、說符、黃帝、周穆王、力命等八篇,共成列子一書,均已失傳。其中寓言故事百余篇,如黃帝神游、愚公移山、夸父追日、杞人憂天等,篇篇珠玉,讀來妙趣橫生,都選自此書雋永味長,發(fā)人深思。后被道教尊奉為“沖虛真人”。2、了解人物:俞伯牙,名瑞,伯牙是他的字,春秋戰(zhàn)國時代楚國郢都(今湖北荊州)人。他雖為楚人,卻任職晉國上大夫,且精通琴藝。 鐘子期,名徽,字子期。春秋楚國(今湖北漢陽)人。是一名樵夫。三、整體感知1、字詞積累: 卒(c)逢暴雨乃援(yun)琴舍(sh)琴輒(zh)窮其趣2、劃分節(jié)奏:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。峨峨兮若泰山!洋洋兮若江河! 伯牙所念,鐘子期必得之。3、重點字詞鼓:彈奏 卒:通“猝”,突然 洋洋:盛大的養(yǎng)子陰:山的北面(水的南面) 援:拿,拿過來 窮:窮盡 舍:停止 逃:隱藏4、一詞多義志:(1)志在高山:用音樂表現(xiàn)的意境(2)志想象猶吾心也:敘述,講述。之:(1)鐘子期必得之:代詞,它,指所念(2)更造崩山之音:的(3)乃援琴而鼓之:助詞,湊足音節(jié)(4)子之聽夫志:助詞,放在主謂間,取消句子獨立性。善:(1)伯牙善鼓琴:擅長(2)鐘子期善聽:善于(3)善哉:好5、疏通文意四、合作探究1、文中哪個句子能概括故事的主要意思?明確:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽2、文中怎么敘述伯牙擅長彈琴,鐘子期善于聽琴的?明確:文中多次用比喻來寫伯牙“善”彈琴所表達(dá)的情感和意境,同時也用比喻來寫鐘子期“善”聽音樂的感受。比如,“峨峨兮若泰山”“洋洋兮若江河”“初為霖雨之操,更造崩山之音”等,都很生動形象,從而突出了彈琴者與聽者之間達(dá)到的“之音”境界。無論伯牙如何彈奏,子期都能準(zhǔn)確道出伯牙的心意。3、這篇古文蘊含的道理是什么?明確:知音難得,知己難求。4、“高山流水覓知音”的故事至今廣為傳頌,從文中的哪句話可以看出子期堪稱伯牙的“知音”?請結(jié)合文意,談?wù)勀銓Α爸簟钡睦斫?。明確:(1)“伯牙所念,鐘子期必得之?!?或“曲每奏,鐘子期輒窮其趣?!保?)真正的知音是指能彼此了解,心心相印,心意相通的人。5、簡要說說作者是如何表現(xiàn)伯牙高超的琴技的?明確:作者通過正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的寫法表現(xiàn)伯牙的高超琴技。有直接描寫古琴的效果,又有通過鐘子期聽琴的感受來表現(xiàn)突出琴技的高超。五、拓展延伸讀伯牙絕弦的有關(guān)文字,思考問題:子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。(節(jié)選)憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死?。ㄟ@是伯牙在子期墓碑前的一首短歌)后人根據(jù)伯牙和子期的故事,為了紀(jì)念這知音之情,譜成了一首樂曲高山流水。今天“高山流水”這個成語常用來比喻什么? 明確:高山流水多比喻知音或知己,也比喻樂曲高雅精妙。六、課堂小結(jié)本文通過伯牙寄情懷于琴音,而鐘子期能領(lǐng)悟琴音傳達(dá)出的情感意趣,表現(xiàn)了兩人高超的音樂造詣,同時也表達(dá)了他們心意相通、惺惺相惜的深厚情感,闡述了知音難覓的道理。七、布置

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