用好議論文中的黏合劑.doc

用好議論文中的黏合劑議論文寫作之例后分析教學(xué)目標(biāo) 1.要求學(xué)生了解并掌握分析事例論據(jù)的方法；2. 通過讀、寫、議等活動，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)、深刻、準(zhǔn)確的思維品質(zhì)。教學(xué)重難點分析事例論據(jù)方法的掌握教學(xué)過程 一、訓(xùn)練導(dǎo)入（一）請同學(xué)們以“誠信”為話題寫一個事例論據(jù)，字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。 選取幾位學(xué)生習(xí)作，找出其中論據(jù)運用存在的問題，并對這些普遍存在的問題進(jìn)行歸納： 1.所選論據(jù)老化雷同，缺乏新穎性； 2.所選論據(jù)角度單一，缺乏多樣性； 3.所選論據(jù)沒有代表意義，缺乏典型性； 4.所選論據(jù)不能準(zhǔn)確地證明論點，缺乏針對性； 5.事例論據(jù)使用中只有敘述，沒有評析，缺乏嚴(yán)密性。 從剛才的寫作中可以看出，事例論據(jù)的選擇和使用已經(jīng)成為我們議論文寫作水平提高的瓶頸，而事例論據(jù)使用中只有敘述，沒有評析，缺乏嚴(yán)密性的現(xiàn)象尤為普遍，其實敘述應(yīng)為議論服務(wù)，事例敘述完后要對所敘述的事例進(jìn)行分析，要用簡潔的語言提煉出所選取的意思，使得事例與論點之間建立起聯(lián)系，因為一個事例論據(jù)從不同角度不同層次去分析，往往可以證明不同的論點。 同學(xué)們常常忽略的是：只敘述事例，不進(jìn)行分析，形成“論據(jù)十論據(jù)觀點”的錯誤形式。其實應(yīng)用事實論據(jù)寫作文好比用磚砌墻，事例是磚，而分析議論則是磚與磚之間的水泥，離開這些“水泥”，墻就不會牢固。 今天這堂課我們就一起來試試突破這個瓶頸的辦法。 二、對事例論據(jù)分析的方法1.單個事例論據(jù)例后假設(shè)法所謂例后假設(shè)法，就是在舉例后再向其相反的方向作假設(shè)，與原論據(jù)呼應(yīng)配合，從而有力地證明論點的方法。蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)的奠基人高爾基，青年時代一度希望成為一名歌唱家。他曾去報考一個著名的合唱團(tuán)，竟被錄取了。可是，他經(jīng)過再三考慮，最終放棄了歌唱事業(yè)拿起了戰(zhàn)斗的筆，成為一代文學(xué)大師。可見正確的選擇使他的青春無悔，人生無悔。敘述完一個事例之后，就得出了上面文字中畫橫線部分這樣的結(jié)論，使事例和結(jié)論之間銜接不緊湊，結(jié)論也顯得太突兀（思考：這個事例還可以證明哪些觀點？）。此時，在得出結(jié)論之前就需要進(jìn)行假設(shè)性分析：如果高爾基沒有作出這樣的選擇，也許幾十年后，世界上只會增加一名平庸的歌手而失去一位文學(xué)巨匠了。進(jìn)行假設(shè)性的分析，有一個最基本的要求：就是你舉的例子是正面的，那么你就從反面來假設(shè)分析；你舉的例子是反面的，你就從正面來進(jìn)行假設(shè)。例后評論法所謂例后評論法，就是在那些可以從不同的角度理解其主旨的事例論據(jù)后再作一簡單分析，使之為論點服務(wù)的方法。這種分析的作用是使論據(jù)不明確的意思明確，而不至于產(chǎn)生歧義（思考：事例還可以證明哪些觀點？）。 2008年，國務(wù)院副總理吳儀視察時說：“六尺巷的故事告訴世人：大度做人，克己處事?！?2006年，國務(wù)委員唐家璇參觀六尺巷后，欣然題辭：“桐城六尺巷，和諧名城揚”。舍棄應(yīng)該舍棄的，你便是智者。安徽桐城有一條“六尺巷”，起因是張、吳兩家爭地。張家主人乃當(dāng)朝宰相，張老夫人致信給他，他回信卻說“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨，長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇”。于是張家讓出三尺。吳家深感慚愧，也讓出三尺，便成了現(xiàn)在的“六尺巷”。那位宰相舍棄了自己面子上的威嚴(yán)，以寬容禮讓的胸襟，大度能容之氣概，化干戈為玉帛，止?fàn)幎酚谖雌?。如果沒有超出常人的高風(fēng)亮節(jié)，怎會作出如此的舍棄？ 畫線部分就是對事例的評論。因為有了這段評論事例所蘊涵的意義得以充分揭示，使事例和觀點關(guān)系更密切。事例后設(shè)問例后設(shè)問就是在敘述完事例之后，對所述事例中存在的矛盾進(jìn)行發(fā)問，然后再分析產(chǎn)生矛盾的原因。法國著名數(shù)學(xué)家費爾馬一生的大部分時間都陪伴著會議廳，研究數(shù)學(xué)只是他的業(yè)余愛好。但他卻在數(shù)論、概率論、解析幾何等多方面取得了很大的成就，他所留下的“費爾馬定理”至今還沒有任何人能夠證明。為什么費爾馬在政壇勤奮一生，卻沒能結(jié)出碩果，而在數(shù)學(xué)方面成績斐然呢？這是由于他沒有搞政治的天賦和特長，在數(shù)學(xué)方面卻具備非凡的思維能力和創(chuàng)新精神。由此看來，門捷列夫所說“終生努力，便成天才”并不是放之四海而皆準(zhǔn)的。 其中的畫線部分，引領(lǐng)出對事例的分析，既對門捷列夫所說提出疑問，又揭示了費爾馬矛盾產(chǎn)生的原因。2.雙個事例論據(jù)事例后比較在敘述完事例之后，對所敘事例進(jìn)行比較，找出相同，發(fā)現(xiàn)不同，能夠使讀者深刻理解所舉事例的內(nèi)涵，強(qiáng)化所論述的觀點。左思為寫三都賦閉門謝客，數(shù)載耕耘。三九嚴(yán)冬，筆耕不輟；三伏酷暑，意興猶酣。多少白日，三餐忘食；多少夜晚，獨對孤燈?！耙聨u寬終不悔”的執(zhí)著，換來了“柳暗花明又一村”的成果，三都賦轟動全城，一時洛陽紙貴。英國物理學(xué)家法拉第，為了揭示電和磁的奧秘整整奮斗了10年，10年中，他不懈地努力，卻不斷地失敗；不斷地失敗，卻又不懈地努力。10年之后，他成為揭示電磁奧秘的第一人。左思和法拉第，不同時代，不同國籍，不同的研究領(lǐng)域，而他們成功的道路卻是相同的付出，無悔地付出。付出心血和汗水，付出精力和智慧。畫線句子在敘述完事例之后，對所敘事例進(jìn)行比較，找出相同點，使讀者深刻理解所舉事例的內(nèi)涵，強(qiáng)化所論述的觀點。事例后對比一個正面的例子，一個反面的例子放在一起，接下來要對這個例子從正反兩方面進(jìn)行對照分析。孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下。他們二人可說是精于謀略，都是不可多得的人才。但是當(dāng)孫臏來到龐涓任職的魏國時，龐涓嫉妒他的才能，表面恭敬內(nèi)心狠毒，多次向魏王進(jìn)讒言，以致使孫臏被挖去膝蓋骨，不得施展其才能。而齊王聽說孫臏之才，不惜費盡心力，將孫臏請到齊國，委以重任。齊軍才有了馬陵道之勝。同是孫臏為何落得兩種境遇呢？就是因為他效勞于優(yōu)劣不同的兩個統(tǒng)治集團(tuán)。在魏國，龐涓只圖私利，妒賢嫉能，魏王昏庸，偏聽偏信，而且缺乏識別千里馬的伯樂眼光。孫臏在這樣一個集體中，如何施展大志呢？而齊王任賢用能，身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私，因而上下齊心，孫臏在此，正得以充分發(fā)揮作用。可見，好集體不會埋沒人才。畫線部分是對事例進(jìn)行的對照分析，只有這樣的分析才能突出“好集體不會埋沒人才”的觀點。3.多個事例即把很多具有共同主題思想的事例高度錘煉，使之成為一組句式整齊的排比句，憑句子結(jié)構(gòu)的整齊、事例的豐富去征服讀者，但要求所選事例最好是大家熟知的。 牛頓見蘋果落地，苦苦思索，發(fā)現(xiàn)萬有引力定律；瓦特看到茶水沸騰掀起壺蓋而長期探索，制成蒸汽機(jī)；阿基米德看到浴盆里的水溢出來而尋根究底，發(fā)現(xiàn)了浮力定律。這些科學(xué)家的光輝成果充分證明了只有善于開動大腦，勤于思考，才能有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造。 這段文字化用了三個事例，都沒有展開，而使得整個句子緊湊、生動，但連引事例后應(yīng)適當(dāng)進(jìn)行總的評論。茅屋為秋風(fēng)所破，杜甫尚憂其民，發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼聲；自身被元人所縛，文天祥仍憂其國，高誦“臣心一片磁針石，不指南方不肯休”的詩篇；京官被君王貶謫，范仲淹卻憂其君，寫出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的警句。他們憂國憂民之情令古往今來多少英雄豪杰為之折腰。 引用名言，強(qiáng)調(diào)和贊揚人物的憂國憂民的偉大情操（達(dá)則兼濟(jì)天下可貴，窮也兼濟(jì)天下難能可貴）。因頃襄王聽信讒言而被流放，屈原仍憂其國，高歌“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的詩篇； 不斷受到當(dāng)權(quán)派的排斥打擊，陸游仍憂其國，高歌“遺民淚盡胡塵里， 南望王師又一年”的詩篇。 三、課堂小結(jié)這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了一個實例，兩個實例，多個實例的分析方法，并通過訓(xùn)練初步掌握了例后分析的方法。今天的課堂上大家做的很好，希望同學(xué)們在今后的寫作中作更多的嘗試，讓事例論據(jù)更好的為你的文章服務(wù)。當(dāng)然，不管用什么方法，前提是必須有足夠的