人教選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》夜宴從弟桃花園序 學(xué)案.doc

春夜宴從弟桃花園序本課話題個(gè)性朗讀課文中的名段群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨(dú)慚康樂。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳詠，何伸雅懷？如詩(shī)不成，罰依金谷酒數(shù)。諸位賢弟都是俊才秀士，個(gè)個(gè)比得上謝惠連，只有我所吟詠的詩(shī)，有愧于謝康樂。一個(gè)“飛”字，淋漓盡致地寫出了兄弟們痛飲狂歡的歡樂場(chǎng)景?！伴_瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月”運(yùn)用了駢句，鋪陳夸張，用筆恣肆?xí)邕_(dá)。如果誰(shuí)寫不成詩(shī)，依照金谷園的舊例，罰他飲酒三杯。思想內(nèi)容上，寫到了文人雅士傳杯喝酒、吟詩(shī)作樂，抒發(fā)了人生短暫的感慨，也顯示出了李白獨(dú)特的個(gè)性。積累生活中的素材北京時(shí)間2014年10月26日晚，在德國(guó)杜塞爾多夫舉行的2014男乒世界杯決賽中，張繼科以4比3逆轉(zhuǎn)戰(zhàn)勝隊(duì)友馬龍，拿到了新塑料球時(shí)代的首個(gè)男單世界冠軍，這也是他個(gè)人所獲的第2個(gè)世界杯冠軍。壓抑了許久的張繼科賽后瘋狂慶祝，踢壞了兩塊廣告牌。國(guó)際乒聯(lián)隨即做出沒收其4.5萬(wàn)美元冠軍獎(jiǎng)金的處罰。他本人正式做出道歉，主教練劉國(guó)梁也嚴(yán)厲批評(píng)了他的行為。繼當(dāng)年撕裂球衣之后，他的慶祝方式又一次引發(fā)了爭(zhēng)議。體育比賽需要有激情，運(yùn)動(dòng)員在展示自身競(jìng)技水平之外，張揚(yáng)、有創(chuàng)意的個(gè)性表達(dá)本無(wú)可厚非，但亦要遵循規(guī)則，守住底線。背誦文學(xué)中的名言警句一個(gè)人就是一種典型。富爾曼諾夫 沒有個(gè)性，人類的偉大就不存在了。讓保爾沒有個(gè)性的文化是一種使人感到注定毀滅的悲劇性文化。羅曼羅蘭每個(gè)人的個(gè)性都有它自己的一套，理智也會(huì)被它牽著鼻子走。索爾貝婁個(gè)人的個(gè)性應(yīng)該像巖石一樣堅(jiān)固，因?yàn)樗械臇|西都建筑在它上面。屠格涅夫我們不必羨慕他人的才能，也不須悲嘆自己的平庸；各人都有他的個(gè)性魅力。最重要的，就是認(rèn)識(shí)自己的個(gè)性，而加以發(fā)展。松下幸之助第1步讀準(zhǔn)字音千言萬(wàn)語(yǔ)總關(guān)音逆旅(n) 秉燭(bn) 天倫(ln)瓊筵(qin) 羽觴(shn) 假我以文章(ji)第2步識(shí)記通假奧妙無(wú)窮方塊字序天倫之樂事(“序”通“敘”)第3步一詞多義看我七十二變(1)假(2)良(3)何第4步詞類活用詞性變異含義迥(1)如詩(shī)不成，罰依金谷酒數(shù)(名詞作動(dòng)詞，作詩(shī)，吟詩(shī))(2)不有佳詠，何伸雅懷(動(dòng)詞作名詞，詩(shī)歌)(3)古人秉燭夜游(名詞作狀語(yǔ)，在夜里)(4)幽賞未已(形容詞作名詞，幽雅的景致)第5步古今異義詞語(yǔ)的昨天和今天(1)大塊假我以文章古義：大自然。今義：大的塊頭，是兩個(gè)詞。(2)大塊假我以文章古義：指大自然中各種美好的形象、色彩、聲音等。今義：泛指著作。(3)而浮生若夢(mèng)，為歡幾何古義：多少。今義：指幾何學(xué)。第6步文言句式特殊句式多留意(1)夫天地者萬(wàn)物之逆旅也。(判斷句)譯文：天地，是萬(wàn)物的旅舍。(2)光陰者百代之過(guò)客也。(判斷句)譯文：光陰，是百代的過(guò)客。(3)群季俊秀，皆為惠連。(判斷句)譯文：諸位賢弟都是俊才秀士，個(gè)個(gè)比得上謝惠連。(4)況陽(yáng)春召我以煙景。(狀語(yǔ)后置)譯文：況且溫暖的春天用綺麗的景色在召喚我們。(5)大塊假我以文章。(狀語(yǔ)后置)譯文：大自然又提供給我們?nèi)绱藸N爛的景象。(6)開瓊筵以坐花。(省略句、狀語(yǔ)后置)譯文：擺好筵席，大家坐于花叢之中。(7)飛羽觴而醉月。(省略句、狀語(yǔ)后置)譯文：羽觴飛快傳遞，在皎潔的月色之中沉醉。這是一篇記宴游的小序，也是流傳甚廣的名篇。本文寫作的具體時(shí)間難以考定，大致是開元二十一年(733)，李白“酒隱安陸”(今湖北安陸)初期所作。李白在安陸西面白兆山的桃花巖下過(guò)著隱逸的讀書生活，并以安陸為中心，經(jīng)常到各地漫游。李白在這一時(shí)期常與同宗兄弟來(lái)往，寫給堂弟們的詩(shī)文現(xiàn)存有四五篇。在一個(gè)春天的夜晚，李白與堂弟們?cè)谔一▓@宴飲賦詩(shī)，并為之作此序文。宴集序“序”作為一種文體，大致可以細(xì)分為三種類型：書序、贈(zèng)序、宴集序。宴集序是指古人宴集時(shí)一同賦詩(shī)，詩(shī)成后公推一人作序，說(shuō)明情況，并借此來(lái)表達(dá)一些人生之感，如王羲之的蘭亭集序，“初唐四杰”之一王勃的滕王閣序等。本文抒寫了作者與堂弟們春夜宴飲于桃花盛開的園林，賦詩(shī)詠懷，暢敘天倫之樂的情趣，表現(xiàn)了作者熱愛自然、熱愛人生的思想感情。 1詩(shī)人李白與堂弟們?cè)谔一▓@夜宴，究竟有哪些可樂之事？【答案】李白和堂弟們相會(huì)在流光溢彩的桃花園中，此時(shí)此地?cái)⑻靷愔畼?，真是百倍的歡樂，這當(dāng)然是“樂事”之一；堂弟們個(gè)個(gè)都像謝惠連一樣聰敏、多才，能在宴席上一同吟誦詩(shī)篇，這當(dāng)然是“樂事”之二；在宴席上大家不停地尋覓新穎、奇特的話題，縱情地高談闊論，進(jìn)而轉(zhuǎn)變成了清言雅語(yǔ)，這是“樂事”之三；他們高興地觀賞盛開的桃花，在月光下頻傳酒杯，這是“樂事”之四；文章最后，寫大家舉杯痛飲，酒酣之后情緒達(dá)到高潮，于是就產(chǎn)生了藝術(shù)創(chuàng)作的沖動(dòng)。他們相約一同賦詩(shī)抒懷，并決定依照石崇金谷園的舊例，作詩(shī)不成者罰酒三杯，這是“樂事”之五。2“況陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章”是傳誦千古的名句，試分析這句話的精妙之處?！敬鸢浮孔髡咧挥脦讉€(gè)字就體現(xiàn)了春景的特色。特別是“陽(yáng)”字，把春天形象化了，給人一種溫暖的感覺；還有“煙”字，把春天獨(dú)特的畫面展現(xiàn)在讀者的面前：春天地氣上升，彌漫在空氣中的是裊裊輕煙，各種自然景物都好像披上了一層紗。“文章”一詞則概括了春日花繁葉茂，自然界多姿多彩的美麗風(fēng)光，這些都喚起了讀者對(duì)春天美景的無(wú)限聯(lián)想。這兩個(gè)句子還運(yùn)用了擬人的手法。在詩(shī)人筆下，“陽(yáng)春”和“大塊”都是有情的，它們用美麗的“煙景”召喚我，把絢爛的文章獻(xiàn)給我。在這里，主客體已完全融合在了一起。3同樣是文人盛宴，李白的這篇詩(shī)文和王羲之的蘭亭集序在感情上有什么不同？為什么？【答案】(1)王羲之所處的時(shí)代是東晉，政治迫害嚴(yán)重，士人普遍存在消極感傷的特點(diǎn)，他感慨時(shí)過(guò)境遷，游賞之樂已成了陳跡，歡樂和生命的短暫，必然“終期于盡”，因此有“豈不痛哉”“悲夫”的感嘆。(2)李白骨子里充滿的是盛唐士人絕對(duì)的自信和自豪之情，他樂觀、豁達(dá)，認(rèn)為正是因?yàn)槿松虝?，才?yīng)珍視光陰，“秉燭夜游”。1寫作特色化用春夜宴從弟桃花園序這篇文章多處化用典故，有的直取其詞，有的借用其語(yǔ)句，還有的用古人、古事，如謝惠連之聰敏，謝靈運(yùn)之擅詩(shī)。這樣做既增添了文章的內(nèi)涵，同時(shí)也為讀者提供了了解盛唐時(shí)期文人生活的寶貴資料。定義：指將他人作品中的句、段或作品化解開來(lái)，根據(jù)表達(dá)的需要，再重新組合，靈活運(yùn)用，形成一個(gè)有機(jī)的整體。也稱作“借用”“套用”。作用：(1)可更傳神、凝練地表情達(dá)意，激發(fā)讀者感情上的共鳴。(2)可激活語(yǔ)言表達(dá)，彰顯文章底蘊(yùn)，使文章散發(fā)出濃濃的文化氣息。2寫法指點(diǎn)(1)要準(zhǔn)確分析、概括要化用的作品。(2)要靈活運(yùn)用這種方法，創(chuàng)出新意，切忌生搬硬套。3遷移應(yīng)用請(qǐng)根據(jù)下列句式特點(diǎn)，仿寫句子。即使生命短暫如淚始干的蠟炬，燃燒成灰，卻能無(wú)怨無(wú)悔地奉獻(xiàn)自己，放出光芒照亮尋找光明的眼睛；即使生命短暫如有情意的落花，隨風(fēng)飄零，也會(huì)義無(wú)反顧地?fù)湎虼蟮?，化作春泥回?bào)默默支撐的樹根；即使生命短暫如即使生命短暫如【答案】無(wú)限好的夕陽(yáng)，日薄西山，仍可霞光萬(wàn)丈地壯烈隕落，播撒余暉染紅暮靄沉沉的黃昏；晶瑩的露珠，瞬間蒸發(fā)，卻可清清白白地離去，滋潤(rùn)草木報(bào)答大地母親的恩賜。(教師用書獨(dú)具)笑說(shuō)李白余月忍不住笑出聲。 隨意翻看安意如寫的書，她說(shuō)李白好像隨身帶了個(gè)取款機(jī)，到哪兒都可瀟灑度日?！扒Ы鹕⒈M還復(fù)來(lái)”，還真是應(yīng)了安意如的戲說(shuō)。 不是腰纏萬(wàn)貫，不是有大款資助，誰(shuí)能時(shí)?！敖痖讓?duì)酒”，誰(shuí)能大言不慚“千金散盡還復(fù)來(lái)”？ 就是香港船王，就是球星姚明，就是當(dāng)今歌壇天王周杰倫，也不敢公然如此夸口。這就是李白，縱然顛沛流離，脫口而出的，也是奇情異彩。即使身無(wú)分文，“解我紫綺裘，且換金陵酒”，也要又狂笑又唱歌，興高采烈地談?wù)f“樂事多”。李太白的詩(shī)天馬行空，高峻恢宏。李太白的人豪俠俊逸，慷慨激昂。自嘆不得志，嘆得剛烈奇?zhèn)?。送朋友遠(yuǎn)行，也是氣勢(shì)磅礴。李太白的詩(shī)，少見頹然之氣，哭哭啼啼的事更是少見。怪不得毛潤(rùn)之先生帶出了一股“揚(yáng)李抑杜”之風(fēng)。李白的廣闊胸懷、奔放熱情及仗劍走天下的英雄氣概正契合了毛澤東作為領(lǐng)袖的王者之氣。魏顥描摹李白“眸子炯然，哆如餓虎，或時(shí)束帶，風(fēng)流醞藉”。是說(shuō)李太白眼神如電光火石，炯炯有神，嘴巴張大如餓虎的嘴巴，穿寬大的袍子束上腰帶，風(fēng)流倜儻。李白不僅才華橫溢，而且身材偉岸，相貌堂堂。如此神形完美齊備，才可俯瞰塵寰，吞吐一腔才氣、義氣、豪氣與霸氣。李白豪邁壯烈，杜甫沉郁頓挫，二者相比，人們還是更喜歡李白的豪邁。對(duì)唐代詩(shī)壇并峙的兩座高峰，敬重一樣，崇拜一樣，但就是更喜歡李白。這大抵是因?yàn)槎鸥Φ膵寢屧谏a(chǎn)偉大詩(shī)人時(shí)，并無(wú)星星掉落進(jìn)懷里。人們天生是喜歡神話的。喜歡他“天生我材必有用”的自信，喜歡他“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的自負(fù)，喜歡他“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的自傲，喜歡他“大道如青天，我獨(dú)不得出”的失意，喜歡他“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親”的孤獨(dú)，喜歡他“羅帷舒卷，似有人開。明月直入，無(wú)心可猜”的清朗，喜歡他“大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟(jì)仲尼亡兮誰(shuí)為出涕”的沉痛也喜歡他謫仙人、詩(shī)仙、俠客、道士、旅行家、縱橫家、隱士、酒徒的種種角色。一個(gè)人兼具如此多的角色，也算是空前絕后了。上下五千年，數(shù)風(fēng)流人物，看誰(shuí)縱橫四海，笑傲江湖？李白，這個(gè)盛唐文化中傲骨凜然的英雄，當(dāng)在排行榜之首?，F(xiàn)在可為安意如的笑說(shuō)找個(gè)正解了?！岸嗖趴淅畎祝烂舱f(shuō)潘安”，歷史評(píng)說(shuō)中處下風(fēng)的魏晉美兒郎潘安尚且能在出游時(shí)“擲果盈車”，李白作為自然生成的超人氣偶像，又處無(wú)“華夷之防”觀念，儒、佛、道三教兼容，商賈文人各得其所的盛唐，在大江南北漫游時(shí)混得一日三餐果腹、一斗濁酒足癮、一撥“粉絲”豪談，應(yīng)是小事一樁。加上李白是個(gè)對(duì)生活質(zhì)量沒有“星級(jí)要求”的主兒，聞得哪個(gè)地方好玩就不假思索地去了，自然是嘯歌江海，踏遍名山。有一個(gè)名喚汪倫的“鐵桿粉絲”為見偶像一面，修書一封，說(shuō)安徽涇縣他的家鄉(xiāng)有“十里桃花，萬(wàn)家酒店”，盛情邀請(qǐng)偶像去游玩。詩(shī)仙也沒上網(wǎng)查查資料核實(shí)真假，也沒請(qǐng)經(jīng)紀(jì)人計(jì)算一下此行的費(fèi)用，也沒看看銀行存折上還有多少余款，喜滋滋地立馬收拾行李就去了。結(jié)果，哪有什么十里桃花，萬(wàn)家酒店?！笆锾一ā蹦耸镏庥刑一〝?shù)株，“萬(wàn)家酒店”乃萬(wàn)姓人氏開有酒店一間，呵呵，詩(shī)仙被忽悠了。這忽悠詩(shī)仙的汪倫向詩(shī)仙解釋何謂“十里桃花，萬(wàn)家酒店”，詩(shī)仙豪笑數(shù)聲，與之相擁而成朋友。汪倫夫婦如何好酒好菜招待被忽悠來(lái)的偶像自不必說(shuō)了，詩(shī)仙的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”已表?；钪缋畎?，真是痛快淋漓。甚至喜歡他醉后撈月，隨風(fēng)而逝的傳說(shuō)。點(diǎn)評(píng)：在我們心目中，李白一直是個(gè)“斗酒詩(shī)百篇”的樂觀豪放之人，但本文卻給我們展示了李白的另一面，讓我們?nèi)?、真?shí)地認(rèn)識(shí)了李白。作者把自己對(duì)李白的景仰之情和理解之情融會(huì)于敘事之中，既生動(dòng)形象地展示了自己的內(nèi)心感情，同時(shí)也以情動(dòng)人，讓讀者深受感染。1悟行文中的引用本文引用大量詩(shī)