某地方刊物開辦情況匯報(bào)[范本]

某地方刊物開辦情況匯報(bào)揚(yáng)州講壇開辦情況匯報(bào)為了弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化、服務(wù)建設(shè)人文揚(yáng)州，和諧揚(yáng)州，經(jīng)揚(yáng)州市委、市政府主要領(lǐng)導(dǎo)與星云大師共同商定，由鑒真圖書館主辦的揚(yáng)州講壇，經(jīng)過精密構(gòu)思，精心準(zhǔn)備，于元旦正式起航。揚(yáng)州講壇有以下幾方面特色：一、得到領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心與肯定。國家宗教事務(wù)局，江蘇省委、人大、政府、政協(xié)及省人大民宗僑委、省宗教局領(lǐng)導(dǎo)對(duì)鑒真學(xué)院、鑒真圖書館的建設(shè)發(fā)展十分關(guān)心和支持，對(duì)揚(yáng)州講壇的開講也是高度重視，省政協(xié)張連珍主席，揚(yáng)州市委、人大、政府、政協(xié)主要負(fù)責(zé)人和分管領(lǐng)導(dǎo)幾乎每講必到，這也是對(duì)揚(yáng)州講壇的信任和鐘愛。二、邀請(qǐng)的主講者都是中國文化界的著名專家、學(xué)者。翻開今年上半年的演講嘉賓名錄，登臺(tái)相亮的就有二月河、錢文忠、喬良、余秋雨、馬瑞芳、王邦維、閻崇年、喬良、高希均、孫立群、鄭石巖、于丹、葉小文、翁思再、林清玄、劉長(zhǎng)樂、康震、毛佩琦、易中天等十九位知名學(xué)者。他們中大多是央視百家講壇的主講者。內(nèi)容多與中國的傳統(tǒng)文化、歷史、人物及揚(yáng)州文化密切相關(guān)，盡管主講者都是千金難請(qǐng)的名家，但是這些名家對(duì)揚(yáng)州講壇可謂飽含深情，熱衷支持。有關(guān)講者內(nèi)容屬性分類如下表：講者內(nèi)容屬性講題二月河政治、社會(huì)康雍干三朝政治文化興替錢文忠名人鑒真東渡余秋雨文化佛教與中國文化馬瑞芳文化聊齋志異王邦維名人高僧鳩摩羅什閻崇年名人袁崇煥喬 良文化三十六計(jì)與人生智慧高希均社會(huì)全球大趨勢(shì)中做一位堂堂正正中國人孫立群社會(huì)、文化中國古代士人的精神與生活鄭石巖文化禪-優(yōu)質(zhì)的生活智慧于 丹文化閱讀經(jīng)典感悟成長(zhǎng)葉小文社會(huì)、文化鳥瞰宗教的來龍去脈翁思再名人、文化梅蘭芳與揚(yáng)州文化林清玄文化歡喜心過生活劉長(zhǎng)樂經(jīng)濟(jì)聚精會(huì)神-鳳凰衛(wèi)視成長(zhǎng)的秘密康 震文化唐詩的永恒魅力毛佩琦名人大明第一謀臣-劉伯溫易中天文化從老莊到禪宗以下簡(jiǎn)短介紹幾位講者的內(nèi)容：著名作家林清玄于七月十九日“教”揚(yáng)州人歡喜過生活。以“超越的心”、“承擔(dān)的心”、“轉(zhuǎn)化的心”、“融合的心”成為生活的原動(dòng)力。面對(duì)挫折、壓力要努力化解，這是對(duì)生命的期望?！懊總€(gè)人假設(shè)都有一千支銀針，不巧掉落了一支，不必傷悲；因?yàn)槲覀冞€有九百九十九只銀針，它們?nèi)匀荒苌⒎殴饷?，正如天上繁星萬盞，有時(shí)雨天少了一顆，其它的還是為我們放光。”林老師用心詮釋著人生風(fēng)雨的美麗。鳳凰衛(wèi)視總裁劉長(zhǎng)樂先生則解密主導(dǎo)“鳳凰”成長(zhǎng)的“dna”，在八月二日揚(yáng)州講壇的現(xiàn)場(chǎng)，從文化視角揭密“鳳凰神話”。讓觀眾分享鳳凰衛(wèi)視的成功在于：有容納天地的胸懷，家戶喻曉的影響，鄰家兄妹的親和力，守護(hù)良知的公正，還有實(shí)現(xiàn)中華文化的價(jià)值觀。北京師范大學(xué)人文學(xué)院康震教授八月十六日登揚(yáng)州講壇細(xì)解唐詩魅力。具有獨(dú)特的個(gè)人見解。認(rèn)為唐詩于現(xiàn)代生活中無所不在，它的短小精悍、通俗易懂，并且內(nèi)涵深遠(yuǎn)，同時(shí)又儲(chǔ)存了許多民族的記憶?？嫡饘?duì)揚(yáng)州情有獨(dú)鍾，說揚(yáng)州是生活在唐詩的意境中。唐詩中的揚(yáng)州，情義深重，風(fēng)流倜儻，勵(lì)志而不頹靡，文人在這里都能找到情感的歸宿，這一點(diǎn)不是同類型的園林城市可以相比的。廈門大學(xué)教授易中天先生以老莊哲學(xué)與禪宗，直接導(dǎo)入人生問題的解決方法。認(rèn)為老子留下的人生智慧是弱者生存，對(duì)于進(jìn)化論的觀點(diǎn)抱持“物競(jìng)天擇，弱者生存”。論及莊子哲學(xué)，則稱要人真實(shí)而自由的活著。而禪宗思想追求以有為求無為，眾生皆有佛性，區(qū)別在于悟與不悟，實(shí)際上做什么事并不重要，重要的是不要認(rèn)為非得要怎么樣，沒有這個(gè)心思的人就自由了。從已經(jīng)演講的題材可以看到，演講的內(nèi)容涉及了歷史、哲學(xué)、文學(xué)、宗教、現(xiàn)代管理科學(xué)等多個(gè)側(cè)面，大多數(shù)演講內(nèi)容為普通大眾所喜愛，其中亦有幾場(chǎng)針對(duì)特殊群體所設(shè)計(jì)。如詩人余光中教授演講的“詩與音樂”特別受到藝術(shù)界、傳媒界、文學(xué)愛好者以及大學(xué)學(xué)生的喜愛；十月十八日即將演講的世界知名刑事鑒識(shí)專家李昌鈺博士，特別受到科技、公安、安全保衛(wèi)人員重視。場(chǎng)場(chǎng)講授的內(nèi)容激勵(lì)聽眾朝向人生的積極與光明面。他們?cè)诟髯缘难葜v中通過對(duì)經(jīng)典名著的通俗解讀，對(duì)歷史人物的深入探究，對(duì)歷史事件的真實(shí)還原，對(duì)當(dāng)今世界變革中的各種思潮的剖析，探討中國人人格的源頭脈絡(luò)，揭示以儒釋道為主的中國傳統(tǒng)文化積極向上的主流，引導(dǎo)當(dāng)今社會(huì)成員如何做到自我人格的完善，宣揚(yáng)傳統(tǒng)道德中真善美對(duì)于當(dāng)今構(gòu)建和諧社會(huì)的重要意義。三、揚(yáng)州講壇屬于面向全社會(huì)的公益講堂。揚(yáng)州講壇采取贈(zèng)票方式，免費(fèi)開放。一般是隔周周六開講一次。這種雙休日的時(shí)間安排有利于避開工作日的矛盾。每次演講的最新消息除在上次講壇開講時(shí)通報(bào)以外，還在揚(yáng)州晚報(bào)發(fā)布消息，揚(yáng)州市民可以在講壇前一個(gè)星期內(nèi)訂票，開講前三天取票，相關(guān)新聞和演講內(nèi)容于隔日就會(huì)披露在揚(yáng)州各大報(bào)紙，同時(shí)于網(wǎng)絡(luò)發(fā)布演講實(shí)錄。并計(jì)劃錄制成光盤。讓不僅僅只有到場(chǎng)的一千多人，而是揚(yáng)州市民，乃至海內(nèi)外受眾都能獲益。四、揚(yáng)州講壇搭建了一個(gè)平臺(tái)，讓學(xué)術(shù)走近了大眾，讓歷史走近了現(xiàn)實(shí)。講壇適應(yīng)了群眾的需求和期待。揚(yáng)州講壇開講以后，因其主講者的魅力，演講內(nèi)容廣受歡迎，遂被聽眾譽(yù)為南方的“百家講壇”。演講大廳共計(jì)1000個(gè)座位。目前累計(jì)聽講者超過兩萬三千人次，平均每場(chǎng)約一千二百人次，最巔峰達(dá)到兩千人次。連走道和講臺(tái)上也坐滿了人。一流的專家學(xué)者接連走進(jìn)揚(yáng)州講壇，開講以來聽眾場(chǎng)場(chǎng)爆滿，就是揚(yáng)州講壇成功的最好例證。為確保公共安全，我們對(duì)每一場(chǎng)演講都做到了精心組織，周到安排。并且請(qǐng)維揚(yáng)區(qū)、瘦西湖公安干警來到現(xiàn)場(chǎng)維護(hù)秩序，不管聽眾多到什么程度，都確保不發(fā)生任何安全事故。揚(yáng)州講壇開講以后，社會(huì)各界給予了高度的評(píng)價(jià)。學(xué)界紛紛表示“我們看到了揚(yáng)州文化的希望”。揚(yáng)州著名作家、知名學(xué)者丁家桐稱，舉辦揚(yáng)州講壇是“精彩之筆、大手筆。這樣規(guī)模宏大的講座舉辦，讓我們看到了揚(yáng)州文化的希望。相信沿著這條道路走下去，日積月累，文化揚(yáng)州會(huì)更燦爛”。他說：第一，揚(yáng)州文化需要面向全國，面向世界，需要開放的文化。我們一方面要研究本土文化、揚(yáng)州的歷史傳統(tǒng)；另一方面，更重要的是，要讓揚(yáng)州文化與華夏文化、世界文化相通，找到揚(yáng)州文化在其中的準(zhǔn)確位置。只有更多地了解現(xiàn)在學(xué)術(shù)前沿的東西，在全國、世界范圍的熱點(diǎn)，再來研究本土文化，才會(huì)更準(zhǔn)確。第二，揚(yáng)州文化發(fā)展需要有一流的文化人的點(diǎn)撥。像清代，揚(yáng)州文化繁榮，是因?yàn)橛性S多國內(nèi)的大家在揚(yáng)州講學(xué)，他們的點(diǎn)撥很重要；如宋代，就有歐陽修、蘇東坡，他們都不是揚(yáng)州人，在揚(yáng)州生活一段時(shí)間，帶動(dòng)了揚(yáng)州地方文化品位的提高。揚(yáng)州講壇著眼于全國一流人物，對(duì)擴(kuò)大視野，提高品位很有作用。第三，揚(yáng)州講壇的舉辦，體現(xiàn)了社會(huì)各方面對(duì)文化的通力關(guān)心與支持，這多少有點(diǎn)出乎意料，特別是政府宗教管理部門的支持，將宗教和科學(xué)這樣結(jié)為一體，宗教有宗教的追求，但在這種場(chǎng)合宣傳科學(xué)知識(shí)，使許多人改變了偏見。現(xiàn)在宗教界這么支持文化，說明現(xiàn)在的宗教是重視科學(xué)與文化的，理念是新的。知名學(xué)者韋明鏵評(píng)價(jià)揚(yáng)州講壇：“首次開壇就請(qǐng)對(duì)歷史有研究的二月河來講，很有意義，對(duì)聽眾興趣也大。康熙不僅是大清歷史上，也是揚(yáng)州歷史上很有影響力的，以這時(shí)期為講壇內(nèi)容，勾起人們對(duì)這段輝煌歷史的回憶，對(duì)今天建設(shè)新?lián)P州大有啟發(fā)。此外，像二月河這樣的，既是作家，又是對(duì)歷史有研究的學(xué)人，講座既有知識(shí)性，又有文學(xué)韻味?！绷硗饴犕晔灼谥v座的退休語文老師王金華滿意而歸。她說：“揚(yáng)州講壇有深度，有厚度?！睙嵝穆牨娳w非在海關(guān)工作，平時(shí)愛好閱讀，讀過二月河的帝王系列，此次有機(jī)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)聆聽，感覺受益匪淺，同時(shí)特別高興，“今后有更多機(jī)會(huì)與國內(nèi)一流大家直接交流”了?！耙粡澙湓隆痹诼犕曛v壇的第二天，在博文中寫道：“一年多來，每天早上收看中央電視臺(tái)十套百家講壇已成了習(xí)慣，得知揚(yáng)州講壇設(shè)立，想著有可能在現(xiàn)場(chǎng)臨聽這些大家的課，很是興奮。談到揚(yáng)州講壇未來的發(fā)展趨勢(shì)，是與揚(yáng)州這個(gè)城市緊緊相關(guān)。開辦一個(gè)文化講壇也許并不難，可是，要辦成一系列高水平的文化講座確實(shí)不易，而且需要有放眼古今、放眼世界的眼光。而連續(xù)邀請(qǐng)名家登臺(tái)講演，更是難上加難。未來揚(yáng)州講壇將致力面向廣大市民的不同需求，邀請(qǐng)更多其它領(lǐng)域的名家，和設(shè)計(jì)出滿