甘肅省張掖市第二中學(xué)2019-2020學(xué)年高一歷史上學(xué)期期中試題（含解析）.doc

甘肅省張掖市第二中學(xué)2019-2020學(xué)年高一歷史上學(xué)期期中試題（含解析）滿分為100分，考試時間90分鐘。第卷（選擇題）一、選擇題（四個選項中，只有一個選項是符合題意的，多選、錯選、不選均不得分。）1.姓氏是祖先留給我們的一份珍貴遺產(chǎn)，它生動見證了中國文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長。下列與姓氏有直接關(guān)系的政治制度是a. 禪讓制b. 宗法制c. 郡縣制d. 行省制【答案】b【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，宗法制是西周時期凝聚宗族關(guān)系的政治制度，與姓氏有著直接的關(guān)系，故選b。禪讓制是古代中國曾出現(xiàn)過的更迭統(tǒng)治權(quán)的一種方式，與姓氏無直接關(guān)聯(lián)，排除a；郡縣制開始于春秋時期，確立于秦朝，是為了打破分封制，加強(qiáng)中央對地方的控制而推出的政治制度，與姓氏無直接關(guān)聯(lián)，排除c；行省制是開始于元朝的政治制度，是元朝為加強(qiáng)對遼闊疆域的統(tǒng)治，提高行政效率而實行的制度，這與姓氏無關(guān)，排除d。2.如圖為“穎川賴氏族譜”。族譜又稱家譜，它以表譜形式，記載一個以血緣關(guān)系為主體的家族世系繁衍和重要人物事跡。以歷史的眼光看，家譜具有a. 宗法制的特征b. 禮樂制的遺風(fēng)c. 禪讓制的傳統(tǒng)d. 分封制的痕跡【答案】a【解析】根據(jù)題干可知，宗法制是用父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級、鞏固國家統(tǒng)治的制度，材料中反映的族譜是以血緣關(guān)系為主體，符合宗法制特征， a項正確。禮樂制度與題干中反映的以血緣為主體的族譜無關(guān)，排除b。禪讓制是古代以賢能為標(biāo)準(zhǔn)推選部落首領(lǐng)的制度，與題干中的族譜無關(guān)，排除c。分封制是古代分封諸侯的制度，與家譜無關(guān)，排除d。綜上所述，本題正確答案為a。3.宗祠，是供奉祖先、舉行祭祖活動的場所，又是從事家族宣傳、執(zhí)行族規(guī)家法、議事宴飲的地方。與“宗祠”密切相關(guān)的制度是a. 禪讓制b. 宗法制c. 分封制d. 世襲制【答案】b【解析】【詳解】從材料中的“宗祠，是供奉祖先、舉行祭祖活動的場所”來看，與“宗祠”密切相關(guān)的制度是宗法制。宗法制是根據(jù)父系血緣關(guān)系的親疏確定政治等級、維護(hù)貴族統(tǒng)治的制度，對后世中國人的影響是注重血緣親情、尊宗敬祖。故答案為b項。禪讓制是原始社會民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度；分封制是分封諸侯到地方建立諸侯國的制度；世襲制是根據(jù)血緣關(guān)系繼承王位的制度，均與材料反映的注重家族、尊奉祖先的信息不符，排除a、c、d項。4. 公元前21世紀(jì),禹之子啟奪得王位,政治權(quán)力從傳賢變成傳子。這反映了（ ）a. 王位世襲制取代禪讓制b. 郡縣制取代分封制c. 科舉制取代九品中正制d. 專制制度取代民主制度【答案】a【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生對中國古代早期政治制度相關(guān)知識的把握。根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識可知,“傳賢”指的是禪讓制，“傳子”指的是王位世襲制，因此a符合題意。b出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期，秦朝全面推行。c出現(xiàn)在隋唐，d不符合中國國情。故本題選 a?？键c(diǎn)：古代中國的政治制度夏商周時期的政治制度王位世襲制5.“封建”考論中說：“西周時代的中國，理論上已是一個統(tǒng)一的國家，不過只是一種封建式的統(tǒng)一，而非后代郡縣式的統(tǒng)一而已”。這里的“封建”是指a. 世襲制b. 禮樂制c. 禪讓制d. 分封制【答案】d【解析】【詳解】西周在地方管理上實行分封制，而古文的“封建”就是分封制，故d符合題意；世襲制是指權(quán)力和爵位等按照血緣關(guān)系而傳承，故a不符合題意；禮樂制是維護(hù)分封制和宗法制的工具，是要規(guī)定貴族日常生活的等級名分制度，故b不符合題意；禪讓制是原始社會末期民主推選部落或部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度，故c不符合題意。6.歷史學(xué)家李學(xué)勒在解釋某一制度時說：“它是中國早期階段社會中政權(quán)結(jié)構(gòu)的一種表現(xiàn)形式，一種由部落聯(lián)盟轉(zhuǎn)變來的邦聯(lián)聯(lián)邦式的松散的國家結(jié)構(gòu)形式?！痹撝贫葢?yīng)為a. 宗法制b. 分封制c. 禮樂制d. 世襲制【答案】b【解析】試題分析：據(jù)材料提到，中國早期階段社會中政權(quán)結(jié)構(gòu)一種有部落聯(lián)盟轉(zhuǎn)變來的聯(lián)聯(lián)聯(lián)邦式的松散的國家結(jié)構(gòu)形式，結(jié)合所學(xué)知識可知，西周時期的分封制屬于松散的國家結(jié)構(gòu)形式，故b正確。宗法制，與分封制互為表里，但不屬于社會政權(quán)結(jié)構(gòu)，故a錯誤。禮樂制，也不屬于社會政權(quán)結(jié)構(gòu)，故c錯誤。世襲制，屬于王位繼承制，不屬于社會政權(quán)結(jié)構(gòu)，故d錯誤。考點(diǎn)：古代中國的政治制度夏、商、西周的政治制度分封制【名師點(diǎn)睛】本題主要考查分封制的相關(guān)知識，在復(fù)習(xí)備考中要注意適當(dāng)擴(kuò)展相關(guān)知識。分封制也稱分封制度或封建制，即狹義的“封建”，由共主或中央王朝給宗族姻親、功臣子弟、前朝遺民分封領(lǐng)地和相當(dāng)?shù)闹螜?quán)，屬于政治制度范疇。宗法制是分封制的基礎(chǔ)，在家庭范圍內(nèi)為宗法制，在國家范圍內(nèi)為分封制。要注意區(qū)別分封制、封建制、宗法制的概念和含義，避免混淆錯誤。7.為了加強(qiáng)分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)力、財產(chǎn)和土地繼承上的矛盾，西周實行了與分封制互為表里的具有政治性質(zhì)的a. 世襲制b. 分封制c. 宗法制d. 察舉制【答案】c【解析】【詳解】西周時期通過宗法制來解決貴族之間在權(quán)力、財產(chǎn)和土地繼承上的矛盾，宗法制與分封制互為表里。故答案為c項。世襲制自夏朝時期確立，排除a項；與分封制互為表里的應(yīng)當(dāng)是另外的制度，而不是分封制自身，排除b項；察舉制在漢朝時期實行，排除d項?！军c(diǎn)睛】分封制與宗法制互為表里，相輔相成。分封制的主要依據(jù)是血緣關(guān)系，即宗法制是分封制的核心和紐帶。宗法制是分封制的核心，政治權(quán)力是根據(jù)宗族地位分配的；宗法制是維系分封制的血緣紐帶，也是鞏固分封制的重要手段，保證了分封制的順利推行和穩(wěn)定實施。8.如圖是“秦朝行政系統(tǒng)簡表”。它形象地說明了秦朝政治體制的本質(zhì)。據(jù)此推斷，這一政治體制是a. 中央集權(quán)制b. 郡縣制度c. 皇帝制度d. 三省六部制【答案】a【解析】【詳解】由圖可知，郡縣長官由皇帝任免，地方權(quán)力被收歸于以皇帝為首的中央政府手里，故其反映的是專制主義中央集權(quán)制，a項符合題意。郡縣制只能反映“秦朝行政系統(tǒng)簡表”的局部信息，不是最佳答案，排除b；皇帝制度僅為專制主義中央集權(quán)制中的一種制度，故c項不是最佳答案，排除；三省六部制開創(chuàng)于隋朝，與材料時間不符，排除d?！军c(diǎn)睛】本題考查學(xué)生對專制主義中央集權(quán)制的準(zhǔn)確認(rèn)識，易錯點(diǎn)為c項，對此學(xué)生對歷史概念的解讀，一定要有整體的建構(gòu)能力，明確上位概念和下位概念之間的區(qū)別。9.丞相制度在隋唐進(jìn)行了一次重大創(chuàng)舉，這主要是指a. 設(shè)立三省，分散相權(quán)b. 設(shè)參知政事，分割相權(quán)c. 廢除丞相，權(quán)分六部d. 設(shè)立內(nèi)閣，強(qiáng)化相權(quán)【答案】a【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，隋唐時期實行三省六部制，將相權(quán)一分為三，分散了相權(quán)，同時提高了政府的行政效率，故選a。b項是宋朝分割相權(quán)的措施，排除；cd兩項都是明朝加強(qiáng)皇權(quán)的舉措，排除。10.下圖為中國古代中央官制示意圖，該圖反映的是a. 唐朝b. 宋朝c. 元朝d. 明朝【答案】d【解析】【詳解】概括圖表可知，中央機(jī)構(gòu)中沒有宰相，同時設(shè)置錦衣衛(wèi)、東廠和西廠，結(jié)合所學(xué)知識可知是明朝時期，故d項正確。圖表沒有唐朝的”三省”，即尚書省、中書省和門下省，故a項錯誤。宋朝設(shè)中書門下、參知政事、樞密使和三司使，故b項錯誤。元朝設(shè)中書省，故c項錯誤。11.在秦統(tǒng)一后的一次朝廷上的辯論中，廷尉李斯說：“周文武所封子弟甚眾，然后屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。”為了解決這些問題，李斯主張推行a. 郡縣制b. 分封制c. 宗法制d. 世襲制【答案】a【解析】【詳解】材料中李斯分析的是分封制的弊端，李斯主張廢除分封制，實行郡縣制，a正確。分封制是李斯主張廢除的制度，b錯誤。宗法制不是管理地方制度，c錯誤。世襲制屬于王位繼承的制度，d錯誤。12.下表兩漢孝廉家世可考知者128人的統(tǒng)計分類表官僚貴族子弟富豪平民貧民696%6%157%87%由下表可以推知，漢代察舉制a. 致使富豪入仕艱難b. 忽略了身份界限c. 削弱了世卿世祿制d. 體現(xiàn)出公平公正原則【答案】a【解析】【詳解】漢代察舉制下，平民子弟、貧民子弟與官僚貴族子弟和富豪子弟均有機(jī)會得以躋身孝廉，參加到統(tǒng)治階級中來，表格中顯示富豪入官比例只有6%，說明漢代的察舉制促使富豪入仕艱難，a項正確；由該制度下官僚貴族子弟據(jù)了69.6%，可知b、c兩項錯誤；由官僚貴族子弟占大多數(shù)，富豪子弟占據(jù)6%、平民子弟占據(jù)15.7%和貧民子弟占據(jù)8.7%，說明選官并不是公平公正的，d錯誤。13.中國古代的宰相（或丞相）是皇帝的助手，在執(zhí)政過程中，帝、相之間經(jīng)常發(fā)生矛盾。最后廢除丞相，解決帝、相之爭的皇帝是a. 秦始皇b. 漢武帝c. 明太祖d. 康熙帝【答案】c【解析】試題分析：本題考查學(xué)生知識的識記和簡單遷移能力。本題主要考察君相之間的矛盾；a項秦始皇設(shè)三公諸卿制度、郡縣制度、皇帝制度；b項漢武帝主要設(shè)置了中朝（內(nèi)朝）和外朝并立；c項明太祖朱元璋認(rèn)為丞相會專權(quán)亂政，故廢除，到明成祖朱棣時期正是設(shè)立內(nèi)閣；d項清朝沒有丞相，或者宰相。故選c考點(diǎn)：古代中國的政治制度明清君主專制制度的加強(qiáng)廢丞相14.打破以往世家大族壟斷選官的局面，使各階層人士能更廣泛地參與到國家政權(quán)中，從而擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)的選官制度是a. 九品中正制b. 世卿世祿制c. 察舉制d. 科舉制【答案】d【解析】【詳解】根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，科舉考試依據(jù)考試成績選官，有利于擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)，社會階層流動性加強(qiáng)，故d正確。九品中正制以血緣門第為依據(jù)；世卿世祿制，按血緣關(guān)系選官，故a、b錯誤。察舉制后期被世家大族控制，故c錯誤。15.柳宗元在封建論中寫道：“秦有天下，裂都會而為之郡邑，廢侯衛(wèi)而為之守宰攝制四海，運(yùn)于掌握之內(nèi)，此其所以為得也。”其中論及的制度變化是a. 分封制郡縣制b. 三公制三省制c. 世襲制禪讓制d. 封國制行省制【答案】a【解析】【分析】【詳解】根據(jù)“秦有天下，裂都會而為之郡邑，廢侯衛(wèi)而為之守宰”，聯(lián)系所學(xué)知識可知，秦朝廢除分封制，實行郡縣制，故a正確；三省制是唐朝時期的，夏之前是禪讓制之后是世襲制，行省制是元朝的，故b、c、d錯誤。【點(diǎn)睛】根據(jù)關(guān)鍵信息“秦有天下，裂都會而為之郡邑，廢侯衛(wèi)而為之守宰”聯(lián)系秦朝的政治制度分析解答即可。16.白壽彝在中國通史中寫道：“軍機(jī)處之所以能由籌辦軍務(wù)的臨時機(jī)構(gòu)，轉(zhuǎn)而成為執(zhí)掌軍國大計的常設(shè)機(jī)構(gòu)，完全是為適應(yīng)專制主義中央集權(quán)統(tǒng)治的需要?！彼O(shè)立于a. 順治年問b. 康熙年間c 雍正年間d. 乾隆年間【答案】c【解析】試題分析：據(jù)材料提到，軍機(jī)處之所以能由籌辦軍務(wù)的臨時機(jī)構(gòu)，轉(zhuǎn)而成為執(zhí)掌軍國大計的常設(shè)機(jī)構(gòu)，完全是為適應(yīng)專制主義中央集權(quán)統(tǒng)治的需要，結(jié)合所學(xué)知識可知，軍機(jī)處設(shè)立于清朝雍正年間，故c正確。順治年間沒有設(shè)立軍機(jī)處，故a錯誤?？滴跄觊g也沒有設(shè)立軍機(jī)處，故b錯誤。乾隆年間不是軍機(jī)處開始設(shè)立的時間，故d錯誤。考點(diǎn)：古代中國的政治制度明清君主專制的加強(qiáng)軍機(jī)處【名師點(diǎn)睛】本題主要考查軍機(jī)處的影響與作用。學(xué)生需注意相關(guān)知識的掌握。清朝雍正年間軍機(jī)處成立后，議政王大臣會議于乾隆五十六年（1791年）被廢止，內(nèi)閣變成只是辦理例行事務(wù)的機(jī)構(gòu)，一切機(jī)密大政均歸于軍機(jī)處辦理。但軍機(jī)處完全置于皇帝的直接掌握之下，等于皇帝的私人秘書處。軍機(jī)處在權(quán)力上是執(zhí)政的最高國家機(jī)關(guān)，而在形式上始終處于臨時機(jī)構(gòu)的地位。17.“光榮屬于希臘，偉大屬于羅馬”，其中羅馬的“偉大”是指a. 議會制度b. 專制制度c. 法律制度d. 邦聯(lián)制度【答案】c【解析】羅馬的“偉大”在于 羅馬法是近現(xiàn)代歐洲大陸法律體系的基礎(chǔ)；為近代新興資產(chǎn)階級的民權(quán)理論提供了思想淵源，為資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝教會和世俗的封建勢力提供了理論武器，故c正確；議會制度是英國創(chuàng)立，故a錯誤；專制制度不符合希臘羅馬特點(diǎn)，故b錯誤；邦聯(lián)制度是美國建國之初實行，而且不久就被廢除，故d錯誤。18.雅典城邦民主被譽(yù)為古代西方文明燦爛的重要“標(biāo)簽”。為這個制度奠基的重要舉措是a. 設(shè)立長老會和公民大會b. 依據(jù)財產(chǎn)劃分社會等級c. 依據(jù)部落劃分社會等級d. 廢除對公民劃分等級【答案】b【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，梭倫改革為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)，依據(jù)財產(chǎn)劃分社會等級是梭倫改革的內(nèi)容，故b正確；梭倫改革以前已經(jīng)設(shè)立長老會和公民大會，時間不符合題意，排除a；“依據(jù)部落劃分社會等級”體現(xiàn)了奴隸主貴族的利益，不符合雅典民主政治，排除c；梭倫改革為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)，梭倫改革實行財產(chǎn)等級制，d不符合題意，排除。19.泰米斯托克利是雅典“十將軍委員會”成員之一，曾為雅典城邦屢建功勛，但后來卻貪贓受賄，甚至出賣國家利益，被公民大會“陶片放逐”。這種處置方式產(chǎn)生于a. 城邦最早出現(xiàn)時期b. 梭倫改革時期c. 克里斯提尼改革時期d. 伯里克利改革時期【答案】c【解析】試題分析：本題主要考查古代雅典的民主政治?？死固崮釄?zhí)政時期，實行“陶片放逐法”，故答案為c項。城邦最早出現(xiàn)時期、梭倫改革和伯里克利改革時期均沒有實行“陶片放逐法”，排除a、b、d三項。20.“我們的（政府形式）之所以稱為民主制，是因為權(quán)利不掌握在少數(shù)人手里，而是由全體人民掌握?！边@里的“全體人民”是指a. 所有男子b. 有財產(chǎn)的本地成年男子c. 貴族男子d. 全體居民【答案】b【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，雅典真正能夠享受民主權(quán)利是雅典城邦的有一定財產(chǎn)的成年男性公民，外邦人、雅典婦女、奴隸均不享受民主權(quán)利綜上所述，故b準(zhǔn)確，排除a、c、d。21.十二銅表法第八表規(guī)定：“如有人打斷自由人的骨頭，他須償付300阿斯的罰金；如被打斷骨頭的是奴隸，罰金可以減半?！睂κ~表法認(rèn)識正確的是體現(xiàn)了對奴隸統(tǒng)治的殘酷性有利于維護(hù)平民的利益標(biāo)志羅馬法體系最終完成有利于限制貴族的特權(quán)a. b. c. d. 【答案】d【解析】民法大全標(biāo)志羅馬法體系最終完成，錯誤，排除；根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，正確，故選d。22.西塞羅曾說：“如果人們之間的協(xié)調(diào)性能得到維護(hù)，那么人類便可以像神一樣的生活?！惫糯_馬用以維護(hù)人們之間協(xié)調(diào)性的重要工具是a. 命令b. 宗教c. 法律d. 道德【答案】c【解析】【詳解】羅馬法保護(hù)私有財產(chǎn)，提倡法律面前公民人人平等，有利于調(diào)整社會和經(jīng)濟(jì)生活中的糾紛，緩解社會矛盾。特別是在羅馬帝國時期，羅馬法律制度滲透到國家各個角落，穩(wěn)固了帝國的統(tǒng)治。故答案為c項。皇帝的法令是羅馬法的組成部分，羅馬國家沒有以命令方式來治理社會，排除a項；古代羅馬不是以宗教和道德來維護(hù)人們之間的協(xié)調(diào)性，排除b、d項。23.公元1世紀(jì)，羅馬建立了地跨歐、亞、非三洲的大帝國，為了有效統(tǒng)治如此龐大的國家，羅馬統(tǒng)治者a. 延用習(xí)慣法b. 制定成文法c. 頒布十二銅表法d. 制定萬民法【答案】d【解析】【詳解】羅馬帝國在征服過程中，不同民族之間的矛盾顯現(xiàn)出來，僅適用于羅馬內(nèi)部的公民法已無法應(yīng)對這些新問題。公元1世紀(jì)，為有效統(tǒng)治龐大的國家，羅馬法發(fā)展為萬民法。故答案為d項。公元前5世紀(jì)中期十二銅表法的頒布，表明習(xí)慣法已被成文法取代，排除a、c項；十二銅表法的頒布，標(biāo)志著羅馬成文法的誕生，排除b項?！军c(diǎn)睛】在羅馬共和國時期，羅馬法用來調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系，適用范圍主要限于羅馬公民，所以被稱為公民法。在公民法下，羅馬公民受到法律的保護(hù)，并享受法律賦予的權(quán)利。在羅馬帝國建立以后，由于羅馬的擴(kuò)張，所控制的遼闊版圖上不同民族之間的矛盾顯現(xiàn)出來，政治經(jīng)濟(jì)活動中出現(xiàn)了許多公民法無法解決的新問題。在這種情況下，公民法發(fā)展為萬民法，萬民法適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)的一切自由民。24.柏拉圖曾評價希臘民主制度說：“窮人處死或流放他們的反對派，將同等的社會權(quán)利賦予其他所有人，每一個人都有機(jī)會在政府中擔(dān)任職務(wù)，從而開始實行由多數(shù)人統(tǒng)治的民主制。”其中窮人“流放他們的反對派依據(jù)的是a. 希臘神話中的傳統(tǒng)做法b. 克利斯提尼創(chuàng)設(shè)的陶片放逐法c. 羅馬的十二銅表法d. 伯里克利時期公職人員津貼發(fā)放辦法【答案】b【解析】據(jù)材料“窮人流放他們的反對派”并結(jié)合所學(xué)知識可知，克利斯提尼創(chuàng)設(shè)的陶片放逐法針對可能威脅雅典民主的人，符合題意，故b項正確；希臘神話中的傳統(tǒng)做法，不屬于當(dāng)時流放反對派的依據(jù)，故a項錯誤；羅馬的十二銅表法，不屬于希臘，故c項錯誤；伯里克利時期公職人員津貼，與流放反對派沒有直接聯(lián)系，故d項錯誤。故選b。25.鹽野七生在羅馬人的故事里講到：羅馬有一個慣例，皇帝即位時，既要第一公民身份在執(zhí)政官面前宣誓效忠于羅馬法律，還要在羅馬廣場面對公民再次宣誓效忠法律。羅馬皇帝反復(fù)宣誓效忠反應(yīng)了當(dāng)時的法律是a. 保障所有人利益的工具b. 羅馬公民的行為準(zhǔn)則c. 執(zhí)政官監(jiān)督人民的依據(jù)d. 皇帝欺騙公民的手段【答案】b【解析】【詳解】根據(jù)材料“既要第一公民身份在執(zhí)政官面前宣誓效忠于羅馬法律，還要在羅馬廣場面對公民再次宣誓效忠法律”可知，當(dāng)時的法律是羅馬公民的行為準(zhǔn)則，故b項正確。a項錯誤在“所有人”，羅馬法律只是保障羅馬公民的利益的工具，故排除。材料體現(xiàn)的是皇帝的行為，沒有體現(xiàn)執(zhí)政官監(jiān)督人民，故c項錯誤。d項說法錯誤，故排除。26. 有歷史教材評論某次改革“肅清了氏族制的殘余，標(biāo)志著雅典一個多世紀(jì)以來平民與貴族斗爭的勝利結(jié)束，確立了奴隸主民主政治”。這次改革a. 由執(zhí)政官梭倫推行b. 推選伯利克里首席將軍c. 指克里斯提尼改革d. 將雅典民主推向“黃金時代”【答案】c【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生正確解讀材料信息和運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力?！案母锩C清了氏族制的殘余”并結(jié)合所學(xué)知識可以判斷出此次改革是克里斯提尼改革，因為他用十個行政區(qū)域取代了原來的四個氏族部落，用五百人會議取代了四百人會議，從而肅清了氏族制度的殘余，故c項正確；a項開始確立；bd項將雅典民主推向“黃金時代”。所以答案選c?？键c(diǎn)：古代希臘和羅馬的政治文明雅典的政治文明克里斯提尼改革【名師點(diǎn)睛】雅典民主制的得失：積極意義：（1）雅典民主為人類提供了一種集體管理的新形式，創(chuàng)造出法制基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會制、比例代表制等民主運(yùn)作方式，這一偉大創(chuàng)舉為后世民主政治發(fā)展積累了寶貴經(jīng)驗。（2）政治決策通過多數(shù)人的認(rèn)真討論，會使問題考慮的更全面。（3）公職人員由多數(shù)人選舉產(chǎn)生，使公職人員對社會負(fù)責(zé)，處于群眾的監(jiān)督之下，減少了以權(quán)謀私的可能性。（4）推動思想文化的發(fā)展；局限性：（1）與現(xiàn)代民主不同，只是公民群體的民主，而非公民，如外邦移民、奴隸和婦女，都沒有享受民主權(quán)利；（2）雅典民主是男性為中心的民主。27.直接民主是雅典民主政治的主要特色之一，與這一特色形成直接有關(guān)的是a. 雅典的農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)b. 小國寡民城邦c. 古希臘民主傳統(tǒng)d. 斯巴達(dá)人的威脅【答案】b【解析】根據(jù)所學(xué)可知雅典城邦制度的特征是小國寡民，這也就能夠?qū)崿F(xiàn)全體公民參加公民大會， b項符合題意；其他幾項均與直接民主的形成無直接聯(lián)系，排除。28.所有成年男性公民都可以參加公民大會,在公民大會上進(jìn)行發(fā)言、辯論,并就重大問題舉手表決。這種政治現(xiàn)象發(fā)生于a. 古代雅典b. 古代羅馬c. 中國原始社會末期d. 中國春秋戰(zhàn)國時期【答案】a【解析】試題解析：本題主要考查學(xué)生對雅典民主制度相關(guān)知識的把握。根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識可知，a符合題意。b錯誤，因為羅馬以法律出名，非典型的民主制國家。c,d錯誤。中國古代社會長期以來一直是專制文明。綜上，本題選a。考點(diǎn)：古代希臘、羅馬的政治制度雅典民主政治表現(xiàn)29.“在雅典，只有年滿20歲的男性公民，才能參加公民大會，而且只有父母均為雅典公民者才能成為雅典公民，奴隸和異邦人均不得進(jìn)入公民大會會場。有的異邦人因為誤入公民大會會場，竟被判處死刑?！边@體現(xiàn)出雅典民主a. 具有宗法色彩b. 崇尚世襲特權(quán)c. 受到身份限制d. 屬于代議制民主【答案】c【解析】題目中未涉及對血緣關(guān)系的重視，故排除a項；d項的表述與雅典民主屬于原始的直接民主的史實不符，故排除；題目中的信息“只有年滿20歲的男性公民.而且只有父母均為雅典公民者，本人才能成為雅典公民”體現(xiàn)了雅典民主受到身份限制，故排除與此表述不符的b項，選擇c項。30.查士丁尼法典的序言中寫道：“皇帝的威嚴(yán)、光榮，不但依靠兵器，而且須用法律來鞏固。這樣，無論在戰(zhàn)時或平時，總是可以將國家治理得很好?！辈牧媳砻鱝. 羅馬法能夠消除羅馬社會矛盾b. 羅馬法對近代歐洲影響深遠(yuǎn)c. 法律是治國的重要手段之一d. 羅馬法是皇帝制定政策的依據(jù)【答案】c【解析】【詳解】由材料“不但依靠兵器，而且須用法律來鞏固總是可以將國家治理得很好”可知，法律是治國的重要手段之一，故選c。羅馬法只能緩和社會矛盾，但無法消除，排除a；材料并未提及羅馬法對近代歐洲的影響，排除b；材料在強(qiáng)調(diào)法律對治國的作用，并未描述皇帝制定政策的相關(guān)過程，無法得出d項結(jié)論，排除。31.十二銅表法第八表規(guī)定：如有人打斷自由人的骨頭，他須償付300阿司罰企；如被打折骨頭的是奴隸，罰金可以減半。第十一表規(guī)定：禁止貴族與平民通婚。這些條文反映出a. 貴族隨心所欲地解釋法律b. 法律體現(xiàn)統(tǒng)治階級的意志c. 法律與習(xí)慣之間沒有明顯界限d. 奴隸與平民未受法律保護(hù)【答案】b【解析】【詳解】依據(jù)材料中“如有人打斷自由人的骨頭，他須償付300阿司罰金；如被打折骨頭的是奴隸，罰金可以減半”“禁止貴族與平民通婚”說明法律上奴隸與自由人不平等，反映了奴隸制度下奴隸悲慘的命運(yùn)和奴隸社會的本質(zhì)，說明法律體現(xiàn)統(tǒng)治階級的意志。故答案為b項。a項，十二銅表法在一定程度上限制了貴族壟斷法律的局面，貴族不能隨心所欲地解釋法律，排除；c項，依據(jù)所學(xué)知識可知，羅馬共和國早期，實行習(xí)慣法，法律與習(xí)慣之間沒有明顯界限，而十二銅表法是古羅馬第一部成文法，法律與習(xí)慣有一定的界限，排除；d項，奴隸是奴隸主的私有財產(chǎn)，不受法律保護(hù)，平民是受法律保護(hù)的，排除?！军c(diǎn)睛】表明類選擇題是高考中相對穩(wěn)定的題型，該類選擇題主要借用了“表明”或“說明”、“反映”、“旨在”、“體現(xiàn)”一詞“相當(dāng)肯定地顯示”的含義。它要求考生獲取材料中比較確切的信息，重點(diǎn)考查學(xué)生的概括能力。試題的題干部分一般描述歷史現(xiàn)象，考生需要根據(jù)所學(xué)知識，用簡潔的語言準(zhǔn)確、清楚地概括現(xiàn)象背后的歷史結(jié)論。一般解題步驟有三步，第一步：概括材料的主體信息；第二步：聯(lián)系選項，進(jìn)行“等價轉(zhuǎn)換”?！暗葍r轉(zhuǎn)換”是指第一步概括出的主體信息要與選項完全匹配；第三步：檢驗其他選項的正確性。32.有學(xué)者認(rèn)為，十二銅表法的制定是古羅馬平民階層的勝利。該學(xué)者的主要理由應(yīng)該是a. 法典明文公示，打破了貴族對法律解釋的壟斷b. 法典的制定，奠定了羅馬公民法的基礎(chǔ)c. 法典規(guī)定了債務(wù)法規(guī)，改善了奴隸的處境d. 與習(xí)慣法相比，該法典內(nèi)容有大量擴(kuò)充【答案】a【解析】【詳解】十二銅表法的制定是羅馬平民與貴族斗爭勝利的結(jié)果，它的出現(xiàn)打破了貴族對法律的隨意解釋權(quán)力，在一定程度上保護(hù)了羅馬平民權(quán)益不受貴族的損害，故a項正確；十二銅表法本身就屬于公民法，所以無所謂奠定基礎(chǔ)一說，b錯誤；法律是維護(hù)奴隸主的利益，并不會改善奴隸的處境，c錯誤；十二銅表法屬于成文法，與習(xí)慣法相比，該法典內(nèi)容有大量擴(kuò)充不符合材料中“古羅馬平民階層的勝利”的內(nèi)涵，d錯誤。33.西方民主史載：“（英國）以首相為首的內(nèi)閣必須接受議會的監(jiān)督，因此，首相有責(zé)任回答議會的咨詢，向議會報告政府的工作?！痹撌妨现饕砻髟谟鴄. 議會取得國家各項權(quán)力b. 首相掌握國家行政大權(quán)c. 國王處于統(tǒng)而不治的地位d. 首相及內(nèi)閣對議會負(fù)責(zé)【答案】d【解析】【詳解】英國首相負(fù)責(zé)行政權(quán)，實際上在國家重大事務(wù)中具有重要地位，“首相有責(zé)任回答議會的咨詢，向議會報告政府的工作”說明首相及內(nèi)閣對議會負(fù)責(zé)，d正確。議會負(fù)責(zé)的是立法權(quán)，a錯誤。首相掌握國家行政大權(quán)不符合材料主旨，b錯誤。材料沒有說明國王地位信息，c錯誤?！军c(diǎn)睛】英國君主立憲制過程實現(xiàn)三個轉(zhuǎn)移：立法權(quán)由國王轉(zhuǎn)移到議會；行政權(quán)由國王轉(zhuǎn)移到內(nèi)閣；政治權(quán)利由貴族民主轉(zhuǎn)移到工業(yè)資產(chǎn)階級民主，并下移到公民民主。34.英國經(jīng)過“光榮革命”的“反革命”，用憲政框架吸納革命原則，成就了代表資本主義發(fā)展方向的近代憲政體制。其成果體現(xiàn)在a. 1787年憲法b. 獨(dú)立宣言c. 人權(quán)宣言d. 權(quán)利法案【答案】d【解析】【詳解】英國經(jīng)過“光榮革命”完成了資產(chǎn)階級革命，頒布權(quán)利法案，奠定了君主立憲制基礎(chǔ)，d正確。a是美國憲法。b是美國獨(dú)立戰(zhàn)爭時期文獻(xiàn)。c是法國大革命時期文獻(xiàn)。故排除abc。35.英國權(quán)利法案規(guī)定：“國王不能中止法律；除非經(jīng)國會同意，不得提高稅收或保持軍隊；若沒有法律手續(xù)，不可逮捕和拘留臣民?！逼淠康氖莂. 建立法治社會b. 確立資產(chǎn)階級代議制c. 限制國王權(quán)利d. 明確議會的政治地位【答案】c【解析】【詳解】概括材料可知，權(quán)利法案限制了國王的立法權(quán)、財權(quán)、軍權(quán)等，故c項正確。ab項是權(quán)利法案的作用，故排除。權(quán)利法案明確了議會的權(quán)力，故d項錯誤。36.權(quán)利法案較“光榮革命”的發(fā)展，在于a. 用法權(quán)規(guī)范君權(quán)成為基本制度b. 國王“統(tǒng)而不治”從此成為慣例c. 責(zé)任內(nèi)閣制度從此建立d. 建立了具有英國特色的憲法【答案】a【解析】【詳解】1689年頒布的權(quán)利法案，以法律的形式限制了君主的權(quán)力，提高了議會權(quán)力，從此用法權(quán)規(guī)范君權(quán)成為一項基本制度，a正確；國王“統(tǒng)而不治”從此成為慣例是在責(zé)任內(nèi)閣制確立之后，b錯誤；責(zé)任內(nèi)閣制度確立是18世紀(jì)以后，c錯誤；英國特色的憲法不符合材料中二者對比的信息，d錯誤。37.1789年華盛頓當(dāng)選為美國第一任總統(tǒng)，2008年奧巴馬當(dāng)選為美國第四十四任總統(tǒng)，所共同依據(jù)的法律文獻(xiàn)是a. 人權(quán)宣言b. 王位繼承法c. 權(quán)利法案d 1787年憲法【答案】d【解析】【詳解】本題考查1787年憲法的相關(guān)知識，旨在考查學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識解讀材料和運(yùn)用所學(xué)知識解決實際問題的能力。根據(jù)所學(xué)知識，人權(quán)宣言是法國大革命中頒布的文件，不符合題意；b、c兩項是英國的法律性文件，不是美國的，排除；美國的1787年憲法中規(guī)定，美國是總統(tǒng)制民主共和制國家，故d項符合題意。故選d。38. 美國1787年憲法規(guī)定：總統(tǒng)可以否決國會通過的法律；國會又可以以三分之二的多數(shù)通過總統(tǒng)否決的法律。美國憲法的這一規(guī)定主要體現(xiàn)了a. 中央集權(quán)的原則b. 人民主權(quán)的原則c. 民主共和的原則d. 分權(quán)與制衡的原則【答案】d【解析】試題分析：據(jù)材料提到，總統(tǒng)可以否決國會通過的法律；國會又可以以三分之二的多數(shù)通過總統(tǒng)否決的法律。結(jié)合所學(xué)知識可知，這反映了分權(quán)與制衡的原則，故d正確。材料未涉及中央集權(quán)的原則，故a排除。材料也不能說明人民主權(quán)的原則，故b排除。材料主旨不在于民主共和的原則，故c排除。考點(diǎn)：近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展美國聯(lián)邦政府的建立特點(diǎn)二、非選擇題39.閱讀材料，回答問題材料一 秦統(tǒng)一天下后，群臣就如何治理國家問題展開激烈爭論。丞相王綰認(rèn)為：燕、齊、楚等故地，距離首都咸陽過于遙遠(yuǎn)，如果不設(shè)置諸侯，恐怕很難鎮(zhèn)守。李斯提出異議：周王分封同姓子弟為諸侯，但后來彼此相互誅伐，周天子也無力控制。材料二 漢初仿秦實行郡縣制，同時又分封諸侯王。后來，諸候王勢力逐漸強(qiáng)大，對朝廷構(gòu)成威脅。材料三 以上材料均摘自人教版高中（歷史）必修i（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識，指出面對如何治理國家的兩種不同觀點(diǎn)，秦始皇在中央對地方的管理上采用了什么制度？這種制度對中國古代中央集權(quán)制度的影響是什么？（2）根據(jù)材料二，指出漢朝初年，中央對地方的管理實行的是什么制度？漢武帝時，又進(jìn)行了怎樣的調(diào)整？（3）根據(jù)材料三，指出元朝是如何對地方進(jìn)行管理的？（4）綜上所述，請概括出中國古代地方管理制度演變的特點(diǎn)?！敬鸢浮浚?）制度：郡縣制；影響：奠定了中央集權(quán)制度的基礎(chǔ)。（2）制度：郡國并行制；調(diào)整：實行“推恩令”。（3）元朝地方實行行省制。（4）特點(diǎn)：中央權(quán)力不斷加強(qiáng)，地方權(quán)力不斷受到削弱?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查我國古代地方行政制度，主要考查學(xué)生聯(lián)系所學(xué)解決問題的能力。（1）聯(lián)系所學(xué)可知，秦朝統(tǒng)一后在全國推行郡縣制。聯(lián)系所學(xué)可知，秦朝通過郡縣制，實現(xiàn)了對地方政權(quán)直接有效的控制，建立起中央集權(quán)制度。（2）根據(jù)材料中的“漢初仿秦實行郡縣制，同時又分封諸候王”，并聯(lián)系所學(xué)可知，漢朝初年實行郡國并行制。聯(lián)系所學(xué)可知，漢武帝時期為加強(qiáng)中央集權(quán)，頒布“推恩令”，削弱地方王國的勢力。（3）根據(jù)圖示信息可知，元朝在地方實行行省制。（4）根據(jù)材料信息并聯(lián)系所學(xué)可知，中國古代地方管理制度演變的特點(diǎn)是中央權(quán)力不斷加強(qiáng)、地方權(quán)力不斷受到削弱。40.閱讀下列材料：材料一雅典最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是公民大會，每十天左右召開一次，處理內(nèi)政、外交、軍事防務(wù)、官員選舉任免等事項。除十將軍外，雅典幾乎所有官職均向各等級的男性公民開放。20歲以上男性公民均可參加公民大會，擁有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)，可以提出任何建議或批評公職人員，就某項議案展開辯論、投票并作出決議。材料二希臘是哲學(xué)的故鄉(xiāng)，三位希臘先哲都與雅典有關(guān)：蘇格拉底和柏拉圖出生于雅典，而亞里士多德先在雅典學(xué)習(xí)，后又