素質教育在音樂教學中的體現(xiàn)

素質教育在音樂教學中的體現(xiàn)素質教育在音樂教學中的體現(xiàn) 素質教育最根本的要求是讓學生在德 智 體 美 勞等方面全 面發(fā)展 大家都知道 新中國成立以來 黨和政府歷來都高度重視 教育 特別強調要全面提高學生綜合素質 20 世紀 50 年代初 毛 澤東提出 要各校注意健康第一 學習第二 1978 年 鄧小平在全 國教育工作會議上指出 學生負擔太重是不好的 今后仍然要采取 有效措施來防止和糾正 1999 年 6 月 黨中央和國務院召開了改革 開放以來第三次全國教育工作會議 發(fā)布了一個綱領性文件 關于 深化教育改革全面推進素質教育的決定 把全面推進素質教育作為 迎接新世紀教育工作的戰(zhàn)略重點 把提高創(chuàng)新能力擺到了關系民族 復興和國家興旺的重要位置 素質教育喊得兇 應試教育抓得實 這恐怕是目前許多學 校的教育實情 校方經常倒苦水 想多開展一些課外活動 就有家 長說不務正業(yè) 想少補些課 就有家長擔心孩子成績掉隊 也許有 些家長會振振有辭 在目前的考試制度與就業(yè)環(huán)境下 升學率 仍然 是第一位的 如果因為推行素質教育使孩子得不了高分 上不了大 學 十年寒窗苦 便會無功而返 有些家長甚至抱著孩子 不上名校 誓不休 的態(tài)度 不僅不給孩子減負 還給學校加壓 還有的家長片 面理解素質教育 互相攀比 以為給孩子報名參加各種培訓班就是 不輸在起跑線上 卻不考慮是否尊重了孩子的意愿 所謂素質教育 并不是簡單地設立幾個琴棋書畫培訓班 不是 單純地去鄉(xiāng)村體驗體驗生活 更不是機械理解下的不考試 不留作 業(yè) 其真正的內涵 乃是培養(yǎng)孩子的健全人格 促進人的全面發(fā)展 一位特級教師曾經總結出 十學會 素質教育 就是要讓學生學會 做人 學會自律 學會學習 學會思考 學會樂群 學會審美 學 會創(chuàng)造 學會健身 學會生活 學會勞動 基于以上原因 結合自己在教學中的體會 淺要的談談素質教育 在音樂中的體現(xiàn) 一 運用媒體表現(xiàn)音樂的感受性 音樂是通過有組織的聲音塑造音樂形象 抒發(fā)情感 并以 此教育 感染學生的 在音樂教學中 如果能學生同時開放多 個感知通道 如視 聽 唱 動或念等 可以只開放一個感知通 道更全面 更準確 更有效地把握學習對象 從小學生的心理 特點來看 盡管他們對音樂已有了一定程度的感性積累和理性 認識 理解能力和邏輯思維能力也曰趨增強 但是他們的年齡 和知識水平畢竟有限 因而對音樂的認識還是比較膚淺的 所 以 在教學中盡可能多利用媒體輔助感知 比如錄音機 幻燈 片 錄相和電子計算機等輔助教學手段 使學生置身于音樂的 天地中 入情 入境 動情 想象體驗音樂所表達描繪的各種 豐富多樣 細致的感情色調 讓學生參與音樂的感知和體驗 錄像 錄音 幻燈 美術作品中的聲 光 圈 色 俱佳的優(yōu) 點效果 可將學生很快帶入音樂情景之中 如在欣賞 長江之 歌 時 我用錄像展示直觀畫面 畫面來之于 船過三峽 教學錄相 它既展示了粉裝玉砌的雪白世界 長江發(fā)源地 又展示了江水波濤澎湃的雄壯景象 動靜結合 加上播音員聲 情并茂的解說 使學生深深感受到母親河 長江勃勃雄姿和 哺育萬物的情操 當雄壯高亢的 長江之歌 響起時 學生才 真正領略到了歌曲的內涵美 情不自禁地為贊美長江而歌唱 隨后 我又不失時機地組織學先論議 互談觀后音樂的審美體 驗 二 用律動體現(xiàn)音樂的表現(xiàn)性 一般來說 學習音樂的人都有通過音樂愉悅自己和感動別人的 愿望 通過特定的形式表達出來 使情感得到表現(xiàn) 在音樂教學中 如果都過分強調知識技能的傳授和訓練 不給學生提供參與和表現(xiàn) 的機會 那么學生將失去創(chuàng)作音樂和享受音樂的機會 一個合格的 音樂教師必須用自己精湛的技藝和豐富的情感緊緊地吸引住每一位 學生 把教學內容演繹得淋漓盡致恰到好處地使學生陶醉于音樂之 中 不知不覺地讓他們隨著音樂節(jié)奏動作起來 盡可能地激發(fā)與滿 足學生音樂表演的興趣和欲望 如小學音樂四年級上冊第三課 蘋 果豐收 朝鮮歌曲 教唱前先啟發(fā)學生聯(lián)想電影 電視中有關朝 鮮的介紹 了解朝鮮人民的民族性格 風俗習慣 通過學唱歌曲 使學生進一步了解歌曲的內容和曲調的風格 四句相同的緊湊節(jié)奏 XX XX XX X XXX XXX X 和上下起伏的流動旋律 表 現(xiàn)了果農們看到蘋果一片豐收景象的喜悅心情和對幸福美滿生活的 滿足 結合朝鮮族能歌善舞的特點 還進行集體舞表演 教學時 我針對朝鮮舞蹈的特點 如拍手 聳 肩 雙手在腿上左右甩拍和 后退顫步等多作示范 講清要領 指導全體學生進行歌舞表演 也 讓學生在理解歌曲內容和朝鮮族生活習俗的基礎上 自己創(chuàng)編單獨 表演 這種載歌載舞的律動形式調動學生積極參與 全身心地投入 到作品的二度創(chuàng)作表演之中的教學方法 既可提高音樂教學的效果 發(fā)展學生的表演才能 又使學生更直接 更容易受到藝術的感染和 激勵 有歌有舞 才能使學生動心 思想上的共鳴 才能使學生熱 愛音樂 提高他們對音樂的表演能力 鑒賞能力 使心靈和音樂一 起創(chuàng)造幻妙的意境 三 提高興趣 激發(fā)音樂的創(chuàng)造性 音樂創(chuàng)造是培養(yǎng)和發(fā)展為學生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的一條有效 途徑 它的主要任務是激發(fā)學生創(chuàng)作音樂的興趣和積極參與音樂創(chuàng) 作的意愿 喚起音樂音樂情感 啟發(fā)豐富學生的想象力 學生自編 自哼的小曲 自彈自唱的歌兒 盡管是不成調兒 但畢竟是其創(chuàng)造 真情的再現(xiàn) 因此 作為一名音樂教師在教學中可根據(jù)學生實際和 音樂教材出發(fā) 激發(fā)學生音樂創(chuàng)作的興趣 比如 我在教低年級的 音樂創(chuàng)作時 作些節(jié)奏練習 節(jié)奏填空 聲音模仿等 對此 我尊 重學生的創(chuàng)作 放手讓他們大膽進行編排 又比如在高年級教學時 我常讓學生填寫旋律 發(fā)展旋律咬尾接龍 在創(chuàng)作活動中 讓學生 始終處于愉悅的心理狀態(tài) 盡量減輕學生心理壓力 使學生充分發(fā) 揮自己的創(chuàng)作潛能 最后 讓學生自己演唱自己的作品 我再適時 予以鼓勵 由于好奇心 好勝心的驅使 學生躍躍欲試的心境便油 然而生 參與實踐 渴求成功的良好教學情景也就隨之形成 四 提高情趣 激發(fā)求知欲 提高情趣性 重要的是培養(yǎng)學生對音樂學習的興趣 興趣是積 極探究某和事物或進行某種活動的傾向 是學生對學習對象的一種 力求認識或趨近的傾向 興趣的時候 才能產生強烈的求知欲 我 所帶的校舞蹈隊中 有位自五歲起就在區(qū)少年宮學習舞蹈 舞蹈基 本功扎實 曾多次代表少年宮或學校參加省 市 區(qū)舞蹈比賽 但 從未擔任過主要角色 為參加今年 9 月底鎮(zhèn)海區(qū)藝術節(jié)文藝匯演 我大膽重用這位小姑娘 作為舞蹈 雨中花 的主演 沒想到平時 嬌滴滴的她競在排練時非?？铣钥?一段排練下來 練功服早已濕 透 稍稍喘了口氣 只要一聽 繼續(xù)排練 她又精神抖擻加入到 排練行列 在演出中 她優(yōu)美的舞姿 給全場觀眾帶采了美的享受 她成功的表演 博得了全場觀眾熱烈掌聲 興趣是最好的老師 是她對舞蹈的熱愛 激發(fā)了她的學習興趣 變苦學為樂學 因此 在音樂教學中 只有使學生不知不覺地感受到音樂的魅力 并通過 唱歌 演奏 樂器 跳舞 基本繪畫等方式表達自己的理解和感受 時 興趣才能產生 音樂課中有唱 有奏 有表演 有議論 動靜 結合 讓掌蟲體驗成功的喜悅 在有準備的情況下 召開小小音樂 會 調動全班同學參加 還可由學生演唱演奏 教師進行分析講解 特別在欣賞樂曲后 讓學生用文學語言或美術形式來表達自己對音 樂的感受 并互相交流 達到相互提高的目的等 只有教師引導學 生全身心地投入 必將使他們對音樂產生濃厚的興趣并感到極大的 快樂 體會音樂所帶來的情趣性 出色的音樂教學 可以展示情受 到陶冶完成美感的實現(xiàn) 五 音樂教育與智能素質相結合 荷蘭教育家赫伯特 齊佩爾說得好 每個孩子都應該有最基 本的音樂教育 而音樂教育 是開發(fā)人 類智力的最好途徑 古今中外眾多的科學家 思想家 政治家 文學家都是音樂藝 術的愛好者 音樂對人的意識和思維的催發(fā) 作用在他們身上得到了 神奇的體現(xiàn) 除了他們有超群的知識結構 開闊的視野和驚人的毅 力外 他們都與音樂結下了不解之緣 他們不僅從音樂中獲得了高 尚的娛樂 美的享受 重要的是他們慣于在誘發(fā)靈感的音樂中 凝 聚自己熟慮的科學構想 使自己的思維得到充分的活動和梳理 激 發(fā)大腦的興奮 點 把思維引向深處 因此 音樂教育有利于發(fā)展思維能力和創(chuàng)造能力 是智力良好 發(fā)展的基礎 在音樂教育中 特別是器樂演奏時 手 腦 眼 耳 互相協(xié)調和配合 能提高大腦反應能力和耳手的靈敏度 在 提高學 生的音樂素養(yǎng)基礎上 提高學生理解力 觀察力 記憶力 想象力 創(chuàng)造力 演奏時手指動