第一課_大河之源──史前美術(shù)和古埃及美術(shù).doc

第一課 大河之源史前美術(shù)和古埃及美術(shù) （2課時(shí)）一、 教材分析1.教學(xué)目的 了解并感知現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的人類最早的美術(shù)作品，認(rèn)識(shí)它的價(jià)值和意義。 了解并感知人類早期文明的杰出代表古埃及美術(shù)多方面的輝煌成就，認(rèn)識(shí)它的價(jià)值和意義。 初步了解美術(shù)的起源和人類審美意識(shí)的產(chǎn)生。2.內(nèi)容結(jié)構(gòu)本課教材分為史前美術(shù)、古埃及美術(shù)和相關(guān)鏈接三部分。史前美術(shù)部分，介紹現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的人類最早的洞穴巖畫和人物小雕像，涉及有關(guān)美術(shù)起源的幾種主要理論，以引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考。古埃及美術(shù)部分，介紹古埃及在建筑、雕塑、繪畫和工藝美術(shù)方面的突出成就，以加深對(duì)古埃及文明的理解。相關(guān)鏈接部分，是作為本課課程內(nèi)容的延伸，作為學(xué)生課外獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容。3.重點(diǎn)和難點(diǎn)史前美術(shù)部分的重點(diǎn)，是讓學(xué)生通過對(duì)史前美術(shù)作品的欣賞，了解史前美術(shù)與當(dāng)時(shí)社會(huì)制度、現(xiàn)實(shí)生活等方面的關(guān)系。難點(diǎn)是學(xué)生對(duì)史前社會(huì)的基本情況缺乏了解。古埃及美術(shù)部分的重點(diǎn)，是了解古埃及美術(shù)與古埃及人的信仰與觀念追求永生的關(guān)系，了解古埃及建筑與雕刻的主要特點(diǎn)。難點(diǎn)是對(duì)古埃及的歷史和古埃及人的信仰以及宗教觀念缺乏了解。二、教學(xué)資料1.關(guān)鍵詞語解釋史前時(shí)期 歷史學(xué)上將文字產(chǎn)生以前的歷史，稱作史前時(shí)期。史前美術(shù) 史前時(shí)期的美術(shù)。根據(jù)現(xiàn)有的考古發(fā)掘成果，外國的史前美術(shù)，以歐洲最為突出。歐洲的史前美術(shù)，從考古學(xué)的角度來講，包括歐洲舊石器時(shí)代、中石器時(shí)代和新石器時(shí)代，其年代距今約二萬五千年至三萬年前。史前美術(shù)包括雕刻、繪畫、工藝和建筑。巫術(shù) 原始社會(huì)早期形成的一種宗教現(xiàn)象。當(dāng)時(shí)的人類幻想依靠一種超自然的力量，影響乃至控制外部世界。古埃及美術(shù) 一般是指公元前332年古埃及被古希臘所滅亡以前的埃及美術(shù)。它的形成和發(fā)展經(jīng)歷了史前時(shí)期、早期王朝、古王國、中王國、新王國和后期王朝時(shí)期。其中古王國時(shí)期最為重要，重要的美術(shù)作品也主要出于這一時(shí)期。2.美術(shù)作品資料西班牙阿爾塔米拉洞穴巖畫阿爾塔米拉洞穴（石灰?guī)r溶洞）位于西班牙北部的坎塔布連山區(qū)。1870年（又說1879年），西班牙學(xué)者M(jìn)紹托拉在該洞址發(fā)掘舊石器文化層時(shí)，隨他來玩的5歲女孩瑪麗亞偶然看到了洞穴內(nèi)的巖畫。紹托拉考定為舊石器時(shí)代的繪畫，但當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界不予承認(rèn)。20年后，才予以承認(rèn)。這是現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的世界最早的洞穴巖畫。該洞長約270米，巖畫集中在入口處長約18米、寬9米的地方。畫的主要是各種動(dòng)物，包括15頭野牛、3只野豬、3只鹿、2匹馬和1只狼等。其中被人稱為“受傷的野牛”最為精彩。這些巖畫是先勾線后涂色，色彩以赭紅與黑色為主。都是天然礦物顏料，可能是用動(dòng)物的脂肪和血調(diào)和，所用的繪畫工具，可能是當(dāng)時(shí)的一些動(dòng)植物和獸毛制成的。這些巖畫距今約有二、三萬年的歷史。法國拉斯科洞穴巖畫拉斯科洞穴（又譯作“拉斯考克斯”，石灰?guī)r溶洞） 位于法國多爾多涅省。是1940年4個(gè)男孩因?qū)ふ乙粭l走失的狗而偶然發(fā)現(xiàn)的。后由著名史前美術(shù)學(xué)者H布勒伊考察整理，并公諸于世。由于該洞的洞口在舊石器時(shí)代就已經(jīng)倒塌封閉，因此洞內(nèi)的巖畫保存完好。該洞規(guī)模很大，分為主洞、后洞和邊洞以及聯(lián)系這三個(gè)部分的被稱作“長廊”的通道所組成。這些部分的巖壁均有繪畫。其中以主洞的繪畫最為突出，因其中畫有長達(dá)5米的巨大野牛，而被稱為“牛廳”。因?yàn)樵摱匆?guī)模宏大，又有許多精彩的巖畫，西方學(xué)者將它稱為“史前的盧浮宮”。可惜由于公開開放后，因受空氣雜質(zhì)污染，巖畫受損嚴(yán)重。20世紀(jì)70年代起該洞已不再向公眾開放。維林多夫的裸女 （石灰?guī)r，高11.5厘米，舊石器時(shí)代晚期，奧地利維林多夫洞穴內(nèi)發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)藏維也納藝術(shù)博物館）這是1909年在修筑鐵路工程中發(fā)現(xiàn)的最著名的史前美術(shù)品，距今約二萬五千年。整個(gè)雕像十分完整。雖然雕像臉部的刻畫被省略掉了，但這一雕像所表現(xiàn)的女性的主要特征非常清楚，并且加以極大的夸張。它以其肥胖、成熟而有力的形態(tài)，顯示了宏偉的紀(jì)念碑式的氣度。整個(gè)雕像象征著旺盛的生育力。這說明原始人對(duì)本部落生存的關(guān)注。因?yàn)?，?duì)生活在舊石器時(shí)代晚期的原始人來講，女人懷孕和生育，是一件不可思議的事。一個(gè)部落能否生存下去，很大程度上取決于女人的生育。所以，這一雕像很可能是原始部落的神圣的生育神，是供史前人類在舉行祈求生育的儀式中使用的。從原始社會(huì)流行的巫術(shù)觀念來看，原始人創(chuàng)造了這樣一個(gè)神圣的生育神的形象，就等于控制了人的生育能力。同時(shí)，這種會(huì)生育的婦女的形象，也很可能是原始人心目中理想的愛和美的女神。所以，西方美術(shù)史家習(xí)慣將這一雕像稱作“維林多夫的維納斯”。萊皮烏凱的維納斯 （象牙，高15厘米，捷克萊皮烏凱出土，舊石器時(shí)代晚期）這是件形式感很強(qiáng)的作品，人體簡化成棒狀，頭部像個(gè)小圓球，臀部極其夸張。雙乳懸垂如袋。所有這些特征，與維林多夫的裸女極其相似。可以看作是舊石器時(shí)代晚期女性小雕像的共同特征。手持牛角的裸女 （石灰?guī)r，高42厘米，舊石器時(shí)代晚期，法國勞塞爾出土，法國波爾多亞奎丹美術(shù)館藏）這是與維林多夫的裸女同樣性質(zhì)的一件著名的史前美術(shù)品，原是法國勞塞爾洞穴巖壁上的一塊浮雕，后被人鑿下陳列于博物館。因它出土于法國的勞塞爾，所以，又稱勞塞爾的婦女或勞塞爾的維納斯。這件雕像同樣強(qiáng)調(diào)婦女巨大的乳房、臀部和隆起的腹部。她那沒有五官的臉?biāo)坪跽⒁曋沂炙罩囊患砬笊募槲锱＝?。她那母性的潛力不再隱藏在自己的身體內(nèi)，而是寄托于神秘的象征牛角。對(duì)于舊石器時(shí)代的原始人來講，他們的理想十分簡單：有很多可吃的野獸和會(huì)生育的女人，從而使部落得以延續(xù)，這是最重要的。所以，他們創(chuàng)造象征生育力的婦女雕像的目的，是為了通過巫術(shù)的作用，以達(dá)到掌握自然界的目的。由此看來，美術(shù)品的出現(xiàn)，一開始就是與當(dāng)時(shí)人們的生活密切相關(guān)的。埃及卡納克神廟柱廳 （公元前14世紀(jì)前13世紀(jì)）古埃及人由于崇奉太陽神“拉”和地方神“阿蒙”，所以，各地為“拉”和“阿蒙”神建造了許多神廟。位于今開羅南面約六百多公里的卡納克阿蒙神廟，便是其中最著名的。阿蒙神廟占地24.28公頃，由許多部分所組成。其中最主要的就是大柱廳。該廳長366米，寬110米，面積約5 000平方米，有六道大廳，134根石柱，分成16排。中央兩排的柱子最為高大，其直徑達(dá)3.57米，高21米，上面承托著長9.21米，重達(dá)65噸的大梁。其他柱子的直徑為2.74米，高12.8米。在柱頂?shù)闹碧?，可以安穩(wěn)地坐下近百人，其建筑尺度之大，實(shí)屬罕見。站在大廳中央，四面森林一般的巨大石柱，處處遮擋著人們的視線，給人造成一種神秘而又幽深的感覺。雖然由于年代的久遠(yuǎn)，致使神廟已破敗不堪，然而，透過那僅存的部分，人們依然能夠感受和想象到卡納克神廟當(dāng)年的宏偉壯麗。埃及金字塔古代埃及法老（國王）的陵墓。由于它的外形輪廓與漢字中的“金”字相似，我國稱其為“金字塔”。古埃及現(xiàn)存的金字塔約有80座，大部分位于尼羅河西岸可耕谷地以西的沙漠邊沿。大型的金字塔一般建于古王國第三至第六王朝（約公元前2664年前2180年）位于開羅附近吉薩地區(qū)的三大金字塔，是埃及金字塔的代表作品，其中以胡夫金字塔最高（現(xiàn)高147米，原高156米）。埃及獅身人面像 （石灰?guī)r，第四王朝約公元前2600年前2500年）古埃及的獅身人面像，如同它的金字塔一樣，是古埃及法老為了制造人們對(duì)統(tǒng)治者的崇拜而建立起來的巨大的人工紀(jì)念碑。獅身人面像位于哈佛拉金字塔的旁邊。雕像面向東方，高約20米，全身長約73.2米。雕像的面部據(jù)說是按照法老哈佛拉的形象雕刻的，原有長長的胡須。身體則雕鑿成獅子狀。這是因?yàn)椋虐＜叭苏J(rèn)為獅子是力量的象征，統(tǒng)治者們總喜歡用獅子來比喻自己。所以，獅身人面像實(shí)際上是法老力量的象征，它是統(tǒng)治者為了制造人們對(duì)他的崇拜的產(chǎn)物。從造型上看，獅身人面像的渾圓的頭顱和軀體，同它附近的方錐形的金字塔，形成了一種強(qiáng)烈的對(duì)比，使吉薩地區(qū)由三座主要金字塔所組成的龐大的建筑群更富有變化。拉荷特普及其妻諾夫爾特公主像 （石灰?guī)r，著色，男高120厘米，女高118厘米，埃及第四王朝開羅博物館藏）這是從埃及美杜姆拉荷特普王子陵墓的地道里出土的保存最完整的人像雕刻，埃及雙人坐像的最初代表。按照古王國時(shí)期人像雕刻的慣例，用石灰?guī)r制作的雕像通常都是著色的。這兩尊雕像也不例外。因男人常在室外活動(dòng)，風(fēng)吹日曬，故軀體涂以棕色。女子深居簡出，保持了皮膚的潔白，故軀體涂以淡黃色。這兩尊雕像線條柔和、舒展，尤其是公主優(yōu)美的身軀，雖有長衣遮蓋，仍透露出女性的健美。為了追求人像相貌的逼真，埃及雕像善于運(yùn)用各種材料突出人物眼睛的生動(dòng)性。例如，這兩尊雕像用銅作眼瞼，乳白石英作角膜，透明水晶作虹彩，并嵌以磨光的微粒黑檀木作瞳孔，使之在透明的水晶中發(fā)出光輝。以致當(dāng)人們初次在墓中發(fā)現(xiàn)這一雕像時(shí)，因人像眼睛炯炯發(fā)光，竟把發(fā)掘者嚇跑了。涅菲爾蒂王后像 （石灰?guī)r，著色，高48 厘米，埃及第18王朝，柏林國家美術(shù)館藏）這是現(xiàn)存的古埃及人像中最著名的作品之一。涅菲爾蒂是埃及第18王朝阿肯那頓法老（又稱“阿蒙赫特普四世”）的王后。“涅菲爾蒂”在古埃及語中意為“迎面而來的美人”。這一雕像生動(dòng)地證明了這一點(diǎn)。1912年12月6日，一支德國考古隊(duì)在古埃及第18王朝末首都阿爾瑪納遺址積沙中發(fā)現(xiàn)了這一雕像，除了一顆眼珠已失外，整個(gè)雕像基本完好，且色澤如新。1923年首次在柏林公開展出時(shí)，世界為之轟動(dòng)。雕像所呈現(xiàn)的細(xì)長而又美麗的脖頸，高顴骨，纖秀挺直的鼻子，完美的五官，其造型完全可以和現(xiàn)代最美麗的女模特媲美。所以，西方美術(shù)史家認(rèn)為雕塑史上有兩件最美的女子雕像：一是法國盧浮宮收藏的古希臘雕塑米洛斯的阿芙羅狄特，另一件就是這座雕像。從時(shí)間上講，這一雕像要比前一件早一千五百多年。更令人驚奇的是,2003年，英國考古學(xué)家弗萊切宣布，經(jīng)過長達(dá)12年的研究，證實(shí)105年前在埃及帝王谷發(fā)現(xiàn)的一具木乃伊正是涅菲爾蒂王后。英國諾丁漢大學(xué)的研究者們，對(duì)這具木乃伊進(jìn)行了光掃描，并使用了先進(jìn)的刑偵骸骨外表復(fù)合技術(shù)，用電腦先作出骨立體圖，隨后添加肌肉和器官，使其豐滿成形，恢復(fù)頭部輪廓。最后，由畫家為頭像添加皮膚、嘴唇、眼睛，著色，然后再戴上王冠。使從人間消失了幾千年的古埃及艷后又顯出了“真容”。其形象與這一雕像相比，兩者太相似了，以致考古學(xué)家們也感到大吃一驚（詳見光明日?qǐng)?bào)2003年8月29日）。由此可見，古埃及的人像雕刻在寫實(shí)技巧上達(dá)到了相當(dāng)高的水平。埃及墓室壁畫群鴨圖 （埃及第4王朝）埃及統(tǒng)治階級(jí)的墓葬，為追求“永生”，墓室內(nèi)流行用壁畫作裝飾。埃及第4王朝的一幅群鴨圖是古王國時(shí)期墓室畫的代表作。從對(duì)鴨子形態(tài)的描繪到著色，都表現(xiàn)了作者具有高超的寫實(shí)能力，與我國古代的工筆花鳥畫很相似。埃及阿布辛貝勒神廟雕像 （石灰?guī)r，埃及第19王朝）這是埃及石窟神廟的代表作。原位于尼羅河第一瀑布以南280公里的阿布辛貝勒村，是在尼羅河岸的伊布桑蒲爾懸崖上開鑿的。它的入口處高約30米、寬約36米，在削切得很平整的傾斜巖壁的襯托下，聳峙著四尊高20米的摩崖巨像，這是新王國時(shí)代法老拉美西斯三世自己的雕像。雕像面向東方，倚山而坐，好像是從山崖中長出來的，它保持著埃及人像雕刻傳統(tǒng)的姿勢。雕像碩大的身軀與石窟的很小的門洞及其上面的小雕像形成鮮明的對(duì)比，顯得更加雄偉。20世紀(jì)50年代，埃及興建阿斯旺水壩時(shí)，為防止其淹沒，在國際組織的資助下，將雕像分割成許多塊，遷移到比原址高62米處重新組裝復(fù)原。可見國際組織和埃及對(duì)此神廟的重視。埃及圖坦卡蒙陵墓英國考古學(xué)家霍華德卡特于1922年發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘。王陵的墓主便是公元前1361年登基的圖坦卡蒙。當(dāng)時(shí)圖坦卡蒙年僅10歲，娶了一個(gè)12歲的少女作王后，他自己19歲便去世了。從圖坦卡蒙王陵中發(fā)掘出土了兩千多件文物。這是20世紀(jì)轟動(dòng)世界的考古發(fā)現(xiàn)之一。埃及圖坦卡蒙王陵出土的法老的黃金面具和寶座圖坦卡蒙王陵出土的珍貴文物多達(dá)兩千多件。黃金面具和寶座是其中最受人矚目的。黃金面具用純金鍛造，并鑲嵌有彩色寶石，真可謂金碧輝煌，光彩奪目，工藝精湛。寶座為木制，鑲以金箔，四條腿作成神牛蹄形狀，扶手是兩個(gè)頭戴雙重王冠的鷹翼蛇身神像，扶手前有兩個(gè)獅子頭，靠背用金片打制而成，上有一幅精美的浮雕，表現(xiàn)圖坦卡蒙的王后正為圖坦卡蒙化妝。這兩件文物充分體現(xiàn)了古埃及在工藝美術(shù)方面的突出成就。三、教學(xué)建議1.在教學(xué)過程中，要通過具體的作品了解史前美術(shù)和古埃及美術(shù)的一些特點(diǎn)，不要泛泛的過多介紹史前社會(huì)及古埃及社會(huì)的一般情況。 美術(shù)課的主要任務(wù)是通過美術(shù)作品與現(xiàn)象提高對(duì)美術(shù)的功能及價(jià)值的認(rèn)識(shí)，提高審美的能力。其背景方面的信息是多方面、多學(xué)科的，不必求全求深，