湖南省長沙市岳麓區(qū)學(xué)士街道學(xué)士中學(xué)中考政治知識(shí)點(diǎn)總復(fù)習(xí) 八上 第四單元 交往藝術(shù)新思維

第四單元 交往藝術(shù)新思維1、禮貌和禮儀是個(gè)人素養(yǎng)最直接的外現(xiàn)形式，也是交往的最前沿。做到言談舉止彬彬有禮，是我們贏得別人尊重的前提，也是成功交往的條件之一。2、文明禮貌的重要性？（是否禮貌是個(gè)人的事，與別人無關(guān)。這句話對(duì)不對(duì)？）答：是否禮貌，決不只是個(gè)人私事，也不是無關(guān)緊要的小事，它表明一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國家和民族的尊嚴(yán)。（P79）3、禮貌待人的體現(xiàn)？答：語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)，也是禮貌待人的體現(xiàn)。4、禮貌用語的要求？答：（1）說話和氣，不強(qiáng)詞奪理，不惡語傷人；（2）談吐文雅，不說粗話臟話；（3）與人交談時(shí)，要謙遜、尊重對(duì)方，多用商量的口吻說話，不要盛氣凌人，也不要說大話。5、社交活動(dòng)要注意的問題？答：一是容貌清潔，二是服裝整潔、美觀、大方，三是舉止規(guī)范。6、禮儀的重要性？答：禮儀不僅僅是一種形式，而且是一個(gè)人、一個(gè)集體乃至一個(gè)國家精神文明的象征。自覺做到講禮儀，不僅關(guān)系到我們自身的形象，而且直接關(guān)系到周圍的人，關(guān)系到我們的集體，甚至關(guān)系到我們民族和國家的形象。7、按禮儀要求做的好處：（P84）8、如何對(duì)待傳統(tǒng)禮儀？如何對(duì)待少數(shù)民族的禮儀？（P87、P88）答：在與少數(shù)民族交往時(shí)，要尊重少數(shù)里與習(xí)俗民族的禮儀習(xí)俗，要入鄉(xiāng)隨俗。尤其不能違反民族禁忌，因?yàn)檫@會(huì)傷害民族感情，妨礙交往，影響團(tuán)結(jié)。第八課 競爭合作求雙贏1、競爭的積極作用和消極作用？答：（P90）2、對(duì)忌妒心理的認(rèn)識(shí)？答：忌妒心理是一種微妙、強(qiáng)烈而又隱蔽的消極情感，是拿別人的成績懲罰自己的消極心理，對(duì)我們發(fā)展有很大的危害。3、競爭過程中必須遵守的基本準(zhǔn)則是道德和法律。4、競爭的目的？答：競爭的目的在于超越自我，開發(fā)潛能，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，提高工作效率，取長補(bǔ)短，共同進(jìn)步。5、合作與共享的關(guān)系？答：合作是共享的基礎(chǔ)，共享是合作的必然結(jié)果。6、團(tuán)隊(duì)精神的核心是什么？答：發(fā)揚(yáng)集體主義精神。7、“863精神”的核心是“團(tuán)結(jié)協(xié)作的奉獻(xiàn)精神”8、合作的重要性？答：合作能聚集力量、啟發(fā)思維、開闊視野、激發(fā)創(chuàng)造性，并能培養(yǎng)同情心、利他心和奉獻(xiàn)精神一個(gè)具有合作精神、合作能力的人，也容易獲得他人的支持和幫助獲得成功。9、合作中競爭的內(nèi)涵？答：一方面，團(tuán)體的通力合作鼓勵(lì)各個(gè)成員間相互競爭；另一方面，成員間相互競爭促進(jìn)團(tuán)體競爭力的提高。10、怎樣在合作中競爭？（P96）答：（1）在合作中競爭，要尊重競爭對(duì)手，向競爭對(duì)手學(xué)習(xí)。（2）要善于找準(zhǔn)自身的優(yōu)勢(shì)，敢于和別人競爭。（3）在合作中競爭，不以成敗論英雄。11、全新的競爭理念？答：不以成敗論英雄。（P97）12、如何面對(duì)成功與失敗？答：面對(duì)競爭成功，應(yīng)再接再厲、更進(jìn)一步，不可孤芳自賞、追逐名利、唯我獨(dú)尊；面對(duì)競爭失敗，不應(yīng)彷徨苦悶、灰心喪氣，而應(yīng)該總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、奮起直追。（P97）13、競爭中合作的真諦是什么？（P98）答：競爭對(duì)手不是互相排斥、造成兩敗俱傷，而是相互促進(jìn)、共同提高，這才是競爭的真諦。14、什么是團(tuán)隊(duì)精神？答：是團(tuán)隊(duì)內(nèi)部形成的上下一致、相互支持、密切合作、無私奉獻(xiàn)的群體精神。15、團(tuán)隊(duì)精神的核心是什么？答：是集體主義，是合作共享，樂于奉獻(xiàn)，是個(gè)人利益服從集體利益。第九課 心有他人天地寬寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)代人必備的道德品質(zhì)。1、合作的基礎(chǔ)？答：“和而不同”，求同存異，是我們寬容合作的基礎(chǔ)。2、為什么說善于寬容利人利己？答：寬容能使對(duì)方從中吸取教訓(xùn)，重新審視自己的行為；寬容能使自己遠(yuǎn)離煩惱、仇視，體會(huì)到寬容帶來的心靈的安寧和滿足。（P104）3、寬容有沒有原則？答：寬容是有原則的，不能盲目。對(duì)家人、同學(xué)、朋友，不能斤斤計(jì)較，而要寬厚待人、與人為善。當(dāng)然，我們決不遷就“壞人”“惡人”。在原則問題上不能讓步。4、“己所不欲，勿施于人”的含義？答：意思是，自己不喜歡的事，就不要強(qiáng)加在別人身上。P1055、關(guān)心他人、尊重他人、理解他人是“己所不欲，勿施于人”的實(shí)質(zhì)所在。6、換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)是什么？答：就是設(shè)身處地地為他人著想，即想人所想，理解至上。7、換位思考的含義？答：換位思考是人對(duì)人的一種心理體驗(yàn)過程。將心比心、設(shè)身處地，是達(dá)成諒理解不可缺少的心理機(jī)制。平等是人類追求的永恒主題，尊重是現(xiàn)代文明的基石。8、對(duì)平等的正確認(rèn)識(shí)？答：人與人之間的平等，集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。在人格上，每個(gè)人都是具有獨(dú)立意識(shí)的主體，都有做人的尊嚴(yán)，都不容輕視。在法律地位上，每個(gè)人都平等地享有法定的權(quán)利，平等地履行法定的義務(wù)。9、什么是弱勢(shì)群體？幫助他們，我們能做些什么？ 答： 弱勢(shì)群體是對(duì)社會(huì)上處于不利地位的人群的總稱。如：殘疾人、女性、老年人、未成年人。 對(duì)待他們，我們首先應(yīng)平等對(duì)待他們，尊重他們的人格尊嚴(yán)；其次，應(yīng)盡力幫助他們，自覺維護(hù)他們的合法權(quán)益。9、尊重他人要求？答：我們做到禮貌待人、平等待人、誠信待人、友善待人，充分理解他人。10、尊重社會(huì)的表現(xiàn)？答：尊重社會(huì)就要遵守社會(huì)規(guī)則、承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任。愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、維護(hù)公共秩序，踐行道德、遵紀(jì)守法等，這些是我們應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)，也是尊重社會(huì)的具體體現(xiàn)。（P112）11、尊重自然的核心是保護(hù)環(huán)境。人類來自自然，人類的生存離不開自然的恩賜，人類有義務(wù)尊重自然，否則，就會(huì)受到它的懲罰。保護(hù)環(huán)境是我國長期的基本國策。第十課 誠信做人到永遠(yuǎn)誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信是為人處事的基本原則。1、什么是誠信？答：誠信就是誠實(shí)守信。誠，就是內(nèi)誠于己，誠實(shí)無欺、誠實(shí)做人、誠實(shí)做事，實(shí)事求是；信，就是外信于人，有信用、講信譽(yù)、守信義。P1152、“君子一言，駟馬難追”和“人而無信，不知其可也”的含義。答：第一句的含義：人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言就要忠實(shí)完成。第二句的含義：做人不講信用，不知他怎么可以立身處世。（P115、P116）3、誠信的要求？答：對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)是誠信的基本要求，恪守信用落實(shí)到行動(dòng)上，即表現(xiàn)為一種積極負(fù)責(zé)的態(tài)度?！白隼蠈?shí)人，辦老實(shí)事”是人們崇尚的行為準(zhǔn)則。實(shí)實(shí)在在做事是個(gè)人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。4、踐約守信是我們誠實(shí)做人的核心。5、誠實(shí)和信任的關(guān)系。（P119）6、誠信守則？答：（1）堅(jiān)持實(shí)事求是；（2）在涉及到利益沖突時(shí)，誠信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊；（3）在眼前利益與長遠(yuǎn)利益沖突時(shí)，誠信守則要求我們站在長遠(yuǎn)利益一邊；（4）在情與法的沖突中，誠信守則要求我們站在法律一邊。7、如何處理對(duì)人誠實(shí)與尊重隱私的關(guān)系？（P122）答：對(duì)人誠實(shí)與尊重他人，往往相互關(guān)聯(lián)且常常發(fā)生沖突。面對(duì)這一兩難選擇，我們應(yīng)該正確把握兩者的關(guān)系。一方面，“以誠待人，以信交友”是人際交往的基本準(zhǔn)則，我們應(yīng)當(dāng)恪守道德；另一方面，尊重隱私又是待人坦誠的前提，是維持良好關(guān)系、有效溝通的基礎(chǔ)。尊重他人隱私，未經(jīng)本人同意不得將其公開，也是我們交往中應(yīng)有的品德。當(dāng)二者發(fā)生沖突時(shí)，我們要結(jié)合具體情景，堅(jiān)持原