山東臨沂七年級上語文第五單元

實驗中學七年級上學期語文第四單元測試班級 姓名 學號一、基礎知識及應用（39分）1、請將下面一首詩正確、端正、整潔地抄寫在方格內。（6分）涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘。2、課文內容填空。（8分）待到重陽日，。，志在千里。，壯心不已。萬籟此都寂，。我寄愁心與明月，。夜雨寄北一詩中“ ”后來成為離情的代用語，它的原詩句是： “ ， 。”3、根據(jù)拼音寫漢字（5分） 重現(xiàn)的遠古林木多么cnglng（ ）、優(yōu)雅。 高明的魔法師，zhuyu（ ）的雕刻家。 讓我們遠離xunxio（ ）去傾聽，去沉思吧。 這并不是因為食物缺乏，而是因為tnln（ ）才吃死去的同伴。 這是蟬在安靜的休息中，被夜間狂熱的shuli（ ）者綠色蟈蟈捉住而發(fā)出的絕望哀號。4、說出下列句子運用的修辭手法（10分） 云就像是天氣的“招牌”：天上掛什么云，就將出現(xiàn)什么樣的天氣。（ ） 沉睡億年的石頭說了話。（ ） 火箭像巨人一樣昂首挺立著，尖端直指藍天。（ ） 所以有“朝霞不出門，晚霞行千里”的諺語。（ ） 天上的云像峰巒，像河流，像雄獅，像奔馬（ ）5、根據(jù)例句，仿寫句子（6分） 如果我是陽光，我將照亮所有的黑暗。如果我是清風，我將 。如果我是春雨，我將 。6、讀下列語句，寫出你的理解（不超過50字）（4分）俄國作家列夫托爾斯泰說：“一個人就好像是一個分數(shù)，他的實際才能好比分子，而他對自己的估計好比分母，分母愈大則分數(shù)的值就愈小?！?理解：_ _ 二、閱讀文言文語段（26分）（一）山市奐山山市，邑八景之一也。然數(shù)年恒不一見。孫公子禹年與同人飲樓上，忽見山頭有孤塔聳起，高插青冥，相顧驚疑，念近中無此禪院。無何，見宮殿數(shù)十所，碧瓦飛甍，始悟為山市。未幾，高垣睥睨，連亙六七里，居然城郭矣。中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計。忽大風起，塵氣莽莽然，城市依稀而已。既而風定天清，一切烏有，惟危樓一座，直接霄漢。樓五架，窗扉皆洞開；一行有五點明處，樓外天也。 層層指數(shù)，樓愈高，則明漸少。數(shù)至八層，裁如星點。又其上，則黯然縹緲，不可計其層次矣。而樓上人往來屑屑，或憑或立，不一狀。逾時，樓漸低，可見其頂；又漸如常樓；又漸如高舍，倏忽如拳如豆，遂不可見。又聞有早行者，見山上人煙市肆，與世無別，故又名“鬼市”云。7、朗讀停頓正確的一項是（ ）（2分）A 孫公子禹年與/同人飲/樓上 B 忽見/山頭/有孤塔聳起C 念近/中無/此禪院 D 而/樓上/人往來/屑屑8解釋下列加點的詞語（8分）城市依稀而已 裁如星點 或憑或立 遂不可見 逾時 見山上人煙市肆 9、用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的語句（3分） 10、請你用最簡潔的話概括這些文字內容。（3分）（二）不計人過呂蒙正相公不喜記人過。初參知政事，入朝堂，有朝士于簾內指之曰：“是小子亦參政耶！” 蒙正佯為不聞而過之。其同列怒，令詰其官位姓名，蒙正遂止之。罷朝，同列猶不能平，悔不窮問，蒙正曰：“一知其姓名，則終生不能復忘，固不如無知也，不問之何損？” 時人皆服其量。11、解釋下列句中加點的詞（4分） 不喜記人過（ ） 蒙正佯為不聞而過之（ ） 是小子亦參政耶（ ） 同列猶不能平（ ）12、下列句子中的“之”字所指的對象是誰？請用直線對應連接起來。（3分） 有朝士于簾內指之曰 A、同列 蒙正遂止之 B、朝士姓名 不問之何損 C、呂蒙正13、翻譯下面句子（3分）時人皆服其量 三、閱讀現(xiàn)代文語段（35分）生命共同的淚輕的淚，是人的淚，而動物的淚，卻是有重量的淚。 那是一種發(fā)自生命深處的淚，是一種比金屬還要重的淚。也許人的淚中還含有虛偽，也許人的淚里還有個人恩怨，而動物的淚里卻只有真誠。也只有動物的淚，才更是震撼人們魂魄的淚。 第一次看到動物的淚，幾乎是被那淚水驚呆了，那是一頭老牛的淚。我的一個遠親家里有一頭老牛，這牛有靈性，它能聽懂我們的語言。每當我們模仿牛的叫聲喚它的時候，只要它不是在勞作，它就會一定走到我們身邊，然后我們就一齊騎到它的背上，也不用任何指揮，它就把我們帶到田間去了。這時，我們就在地里玩耍，它在一旁吃草，誰也不關心誰的事。而當我們之間因為矛盾動了拳腳，那頭老牛就像一個朋友那樣地走過來，在我們之間蹭來蹭去，就是不讓我們任何一方的拳頭落在對方的身上。 傳統(tǒng)的民間習慣，總是把失去勞力的老牛賣到“湯鍋”里去。而所謂的“湯鍋”就是屠宰場，也就是把失去勞力的老牛殺掉賣肉。對此，這頭老牛已經是有所準備了，它似是早就有了一種預感。每當它回到家里之后，它就像是在用心聽著什么，而門外一有動靜，它就緊張地抬頭張望。然而，終于這一天到來了，只聽說是“湯鍋”里的人來了，我們還沒見到人影，就看見那頭老牛嘩嘩地流下淚水。沒多少時間，老牛就哭濕了臉頰。這時，它臉上的絨毛已經全濕成了一縷一縷的毛辮，而且淚水還從臉上流下來。不多時就哭濕了身下的土地。老牛知道它的壽限到了，無怨無恨，它只是叫了一聲，也許是最后向自己的主人告別吧，然后，它就被“湯鍋”的人拉走了。 很久很久，我總是不能忘記那淚水，那是一種最真誠的眼淚，是一種留戀生命，又感知大限到來的淚水。而人類總是過于貪戀生命，給愛我們的人留下無盡的痛苦。動物只留下自己的情愛，含著永遠的圣潔的淚水向人們告別，它不向人類索求回報。 如果說牛的淚，是告別生命的淚；那么還有一種淚就是忍受生命的淚了。這種淚是駱駝的淚，也是我所見到的一種最沉重的淚。 那是在大西北生活的日子。一次，我們要到遠方去勞動，全農場許多人一起出發(fā)穿過大戈壁，沒有汽車，沒有道路，把我們送到那里去的只有幾十峰駱駝。于是，就在一個陰晦的日子，我們無聲無息地走進了荒漠。 走啊，走啊，從早晨走到中午，又從中午走到黃昏，坐在駝背上的人們已是疲憊不堪了，而駱駝還在一步一下地走著，沒有一點躁動，沒有一點厭倦，就是那樣地走著，默默地忍受著命運為它們安排的一切。此時，我們的心情比駱駝那腳步聲還要沉重，也許是走得太累了，我們當中竟有人小聲地唱了起來，是一支曲調極其簡單的歌，沒有激情，也沒有悲傷，就是為了在這過于寂寞的戈壁上發(fā)出一點聲音。果然，歌聲帶給了人們一點興奮，立時，大家就有了一種精神；那一直在駝背上睡著的人們睜開了眼睛。但是，誰也不會相信，就在我們一起向四周張望的時候，我們卻發(fā)現(xiàn)，馱著我們前行的駱駝，也正被我們的歌聲喚醒，它們沒有四處張望，也沒有嘶鳴，它們還是走著，走著，但同時卻流下了淚水。 這是一種發(fā)自生命深處的淚，這是一種生命與生命相互珍愛的淚，這是一種超出了一切世俗卑下情感的淚，這更是我們這個世界最高尚的淚。直到此時，我才徹悟到淚水何以會生命與生命之間相互溝通，人的淚和動物的淚，只要是真誠的淚，那就是生命共同的淚。 我看到過動物的淚，那是一種比金屬還要沉重的淚，那更是使我們這個世界變得輝煌的淚；那是沉重的淚，更是發(fā)自生命深處的淚，那是我終生不能忘記的淚??！14、結合具體語境，寫出兩處加點的詞的含義。（6分）而動物的淚，卻是有重量的淚。重量： 那更是使我們這個世界變得輝煌的淚。輝煌： 15、為什么動物的淚會給作者乃至人們以巨大的震撼？（5分） 16、下列對文意與表達特點的概括分析不正確的一項是（ ）(4分)A這篇散文以動物有重量的淚為線索貫穿全文，在材料的組織上充分體現(xiàn)了“形散神聚”的特點。B文中主要贊頌了動物那發(fā)自生命深處震撼人心的淚，同時也以對比的手法表現(xiàn)出人的所有的淚都是虛偽的。C文章的語言表達質樸，情意真摯，綜合性地運用了記敘、議論、抒情多種表達方式。D文中所說的“告別生命”意味著一個生命的結束，而“忍受生命”則意味著要承受生命旅程中的種種困苦與折磨。17、請寫下你讀了這篇文章后的感想，（20分）實驗中學七年級上學期語文第四單元測試答案一、基礎知識及應用（39分）1、（6分）略2、（8分）還來就菊花老驥伏櫪，烈士暮年但余鐘磬音隨風直到夜郎西巴山夜雨 何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時3、（5分）蔥籠 卓越 喧囂 貪婪 狩獵4、（10分）比喻 擬人 比喻 擬人 引用 排比 比喻5、（6分）吹走世間的塵埃 滋潤干涸的土地6、（4分）略。二、閱讀文言文語段（26分）（一）（16分）7、（2分）B8、（8分）隱隱約約 通“才” 靠著 終于 過了一會兒 集市 突然 人家9、（3分）沒多久，（又出現(xiàn)了）高高的城墻，（頂上是）呈凹凸形的短墻，連綿六七里，竟然像一座城市。10、（3分）描寫山市從出現(xiàn)到消失的過程（二）（1