內(nèi)衣設(shè)計(jì)趨勢(shì)與消費(fèi)新理念的淺析

1、內(nèi)衣設(shè)計(jì)趨勢(shì)與消費(fèi)新理念的淺析摘要:內(nèi)衣的設(shè)計(jì)應(yīng)該倡導(dǎo)“以人為本”的理念，滿(mǎn)足消費(fèi)者精神情感訴求與“視覺(jué)美”的統(tǒng)一,因此內(nèi)衣面料 的健康、環(huán)保、綠色已成為內(nèi)衣設(shè)計(jì)和消費(fèi)的重要標(biāo)桿。文中論述了“內(nèi)衣外穿、內(nèi)外搭配、內(nèi)外配套”的多元化與個(gè)性化的需求發(fā)展趨勢(shì)，將形成一條新的設(shè)計(jì)思路和營(yíng)銷(xiāo)模式，其聯(lián)動(dòng)效應(yīng)將成為內(nèi)衣消費(fèi)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。 關(guān) 鍵詞：內(nèi)衣設(shè)計(jì)；流行；消費(fèi)理念 德國(guó)著名心理學(xué)家艾娃葛桑鮑爾曾說(shuō)過(guò):對(duì)女人而言,吸引人之處不僅在于外在之美,遮掩在美麗衣料下的“內(nèi)在美”也至關(guān)重要;內(nèi)衣之于女人,并不止于身體,而是關(guān)乎內(nèi)心的、自信、安全一切感覺(jué)由此而生,作為男人,讀懂了內(nèi)衣,也就讀懂了女人。由此可見(jiàn),內(nèi)

2、衣不僅是人們生活中的必需品,是人體最生活化的服飾,而且在某種意義上還可以被認(rèn)為是滿(mǎn)足其一定內(nèi)在的心理需求、反映人們審美情趣和價(jià)值取向的產(chǎn)品。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,對(duì)外開(kāi)放的進(jìn)一步深化,人民生活水平的不斷提高,漸漸富裕起來(lái)的人們對(duì)高雅和精致生活方式的要求開(kāi)始變得更具體化了。在奢侈品家族中,在T型舞臺(tái)上頻頻亮相的“內(nèi)衣秀”,不僅吸引著服裝設(shè)計(jì)師的眼球,同時(shí)促使內(nèi)衣以其款式、面料、功能、文化、品質(zhì)、魅力等要素兼具一身而迅速成為消費(fèi)品市場(chǎng)上女性的寵兒,因此作為服裝設(shè)計(jì)的一個(gè)分支,內(nèi)衣設(shè)計(jì)和消費(fèi)越來(lái)越受到人們的重視和關(guān)注。本文就內(nèi)衣設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)和消費(fèi)新理念作一些淺析。 一、內(nèi)衣的時(shí)代新內(nèi)涵引領(lǐng)消費(fèi)新

3、潮流 當(dāng)今內(nèi)衣的概念有別于以往的以修飾體型為主要功能,而是明顯凸顯出內(nèi)衣功能的寬泛性,日益注重內(nèi)衣的文化內(nèi)涵的延伸與精神層面的追求,內(nèi)衣的功能也由塑型性、實(shí)用性逐步轉(zhuǎn)向功能性與裝飾性需求互動(dòng)、實(shí)用性與精神需求互動(dòng)、多樣化與個(gè)性化需求互動(dòng),從而可以在社會(huì)交往以及各種不同的生活場(chǎng)合和層面發(fā)揮其作用,體現(xiàn)人們追求時(shí)尚生活方式,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的消費(fèi)趨向。由于內(nèi)衣的精神文化內(nèi)涵表達(dá)作用顯著,使得女性的工作狀態(tài)得心應(yīng)手更加自信,處事交往靈活干練有致,使女性?xún)?yōu)雅、睿智、淡定、從容的氣質(zhì)修養(yǎng)內(nèi)涵得到充分體現(xiàn);在生活中,穿上居家淡雅而寬松的內(nèi)衣可以有效地緩解人們來(lái)自生活中的各種壓力,使內(nèi)心情感得到最真實(shí)的釋放和傾

4、訴。由此看來(lái),現(xiàn)代女性對(duì)內(nèi)衣不僅僅局限于形體調(diào)整和塑身美體的基本功能上,而是更加注重精神層面以及個(gè)性品位的追求,因?yàn)閮?nèi)衣代表著一種生活狀態(tài);內(nèi)衣意味著一種生活方式;內(nèi)衣涵蓋著一種精神追求;內(nèi)衣展示著一種生活的品位;內(nèi)衣流露著一種真實(shí)情感的傾訴,更是對(duì)生活充滿(mǎn)著美好情愫的向往,并正在成為現(xiàn)代女性追求時(shí)尚生活的一種新意識(shí)、價(jià)值實(shí)現(xiàn)的新視角。因而設(shè)計(jì)師的理念也由追求單一舒適、休閑、實(shí)用轉(zhuǎn)向講究含蓄、情調(diào)、性感、柔美、高貴、浪漫、和諧、張揚(yáng)個(gè)性等方面的元素相組合延伸。二、健康、環(huán)保、綠色是內(nèi)衣面料注重的新品質(zhì) 21世紀(jì)人類(lèi)進(jìn)入了環(huán)保時(shí)代,人們高度關(guān)注著與生活密切相關(guān)的環(huán)保綠色內(nèi)衣的開(kāi)發(fā),渴望和追求的綠

5、色目標(biāo)已成為生活質(zhì)量保證的必要元素,人的第二皮膚內(nèi)衣的健康、柔軟、舒適已成為現(xiàn)代女性追求的第一品質(zhì)。目前,純天然材質(zhì)的內(nèi)衣始終受到人們的追捧,據(jù)介紹,科技含量相當(dāng)高的“甲殼素纖維”被人們稱(chēng)為“保健型纖維”4,這種纖維屬純天然材料,具有抑菌、鎮(zhèn)痛、吸濕、止癢等功能,創(chuàng)造了其他化學(xué)助劑無(wú)法取代的新一代環(huán)保內(nèi)衣。竹纖維也將在內(nèi)衣、家紡等領(lǐng)域廣泛應(yīng)用,是當(dāng)今世界環(huán)保綠色纖維之一,它的吸濕性、透氣性居各種纖維之首,同時(shí)防皺性好、懸垂性佳,并且具有抗菌功能。純天然彩棉也相當(dāng)流行,其色彩自然天成,無(wú)需染色加工,從棉花種植到制成成衣的全過(guò)程實(shí)行無(wú)公害工藝。再如與肌膚有著最佳親和力的300支數(shù)的卡磨紡,在面料領(lǐng)

6、域獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。由此,面料的綠色環(huán)保在內(nèi)衣設(shè)計(jì)中具有舉足輕重的地位,足可以被認(rèn)為是內(nèi)衣成敗的關(guān)鍵,如面料的運(yùn)用與選擇可以使內(nèi)衣服飾的功能性需求和審美性需求得到有效提升,還可以誘發(fā)設(shè)計(jì)師的奇思妙想,啟迪創(chuàng)作靈感,使變化豐富、新穎、別致的作品滿(mǎn)足高層次的人性化需求,實(shí)現(xiàn)內(nèi)衣服飾的生理、物理與心理全方位舒適的理念。內(nèi)衣產(chǎn)品的健康安全、輕柔滑爽、貼身合體的環(huán)保理念給消費(fèi)者帶來(lái)新的感受、品質(zhì)的新追求和消費(fèi)的新理念的同時(shí)在高檔內(nèi)衣市場(chǎng)上深受消費(fèi)者的青睞,并提高了內(nèi)衣消費(fèi)與流行的指數(shù)。其面料的健康性、舒適度和環(huán)保性已成為內(nèi)衣設(shè)計(jì)與消費(fèi)的主旋律,是人們對(duì)內(nèi)衣追求的首選。3、 “以人為本”的內(nèi)衣設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)精神訴求與視

7、覺(jué)審美統(tǒng)一 時(shí)代的不斷發(fā)展和變化促使人們對(duì)體現(xiàn)生活品質(zhì)的內(nèi)衣要求越來(lái)越高,當(dāng)“以人為本”的設(shè)計(jì)理念在各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)層面充分滲透之后,人們不僅對(duì)內(nèi)衣的功能需求要得到滿(mǎn)足,而且更加注重追求精神層面的需求。目前,我國(guó)的內(nèi)衣設(shè)計(jì)還不能充分體現(xiàn)消費(fèi)者的內(nèi)在情感訴求及“視覺(jué)美”的統(tǒng)一,可以說(shuō),我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)從“實(shí)用經(jīng)濟(jì)”過(guò)渡到“視覺(jué)經(jīng)濟(jì)”,僅僅靠產(chǎn)品質(zhì)量和價(jià)格爭(zhēng)取消費(fèi)者的觀念相對(duì)落伍了,消費(fèi)者的消費(fèi)理念正在發(fā)生根本性的變化,消費(fèi)觀念也從“合算”向“合意”轉(zhuǎn)變,以是否“合意”作為消費(fèi)的主要依據(jù)5。“合意”就是自己看到產(chǎn)品有一種從視覺(jué)到心靈的觸動(dòng),由于產(chǎn)品的“視覺(jué)愉悅”使消費(fèi)者產(chǎn)生消費(fèi)沖動(dòng)。對(duì)現(xiàn)代人而言,

8、單純的物質(zhì)享受已很少使自己獲得成就感,人們對(duì)精神需求的渴望越來(lái)越強(qiáng)烈。因此,設(shè)計(jì)師需要在設(shè)計(jì)中尋求新的靈感來(lái)體驗(yàn)生活的意義,找準(zhǔn)“物”與“人”的最佳結(jié)合點(diǎn),使內(nèi)衣產(chǎn)品在人們不同的社會(huì)生活環(huán)境中、不同的生活狀態(tài)中、不同的生活情景中的心理情感訴求得到滿(mǎn)足的同時(shí)自我價(jià)值也得到充分的體現(xiàn)。隨著現(xiàn)代都市人工作節(jié)奏的加快,社會(huì)交往頻繁,休閑娛樂(lè)多彩,內(nèi)衣的設(shè)計(jì)應(yīng)該充分反映現(xiàn)代都市人的生活鏈,用“以人為本”的設(shè)計(jì)理念來(lái)滿(mǎn)足不同層次、不同領(lǐng)域的消費(fèi)者在不同生活狀態(tài)、不同生活方式、不同生活情景的內(nèi)衣需求。如:當(dāng)結(jié)束緊張工作的白領(lǐng)回到家里,換上溫馨的內(nèi)衣宛如繚繞在身邊的一縷暗香,不經(jīng)意就滲入心底,將工作中那些疲憊

9、煩惱輕易化開(kāi),將人們的情緒帶到一種優(yōu)雅而平和、柔美而雅致的境界。因此,內(nèi)衣設(shè)計(jì)的人性化不僅體現(xiàn)在實(shí)用化的層面上,更應(yīng)該從消費(fèi)大眾對(duì)生活品質(zhì)追求和審美需求為出發(fā)點(diǎn),使內(nèi)衣的設(shè)計(jì)從款式、顏色、功能上增添“視覺(jué)美”的效果,從而使創(chuàng)意者的思維心理與消費(fèi)者的需求心理形成共鳴的同時(shí)融合時(shí)尚潮流,以多方位、多層次、多側(cè)面詮釋現(xiàn)代人一種表現(xiàn)自我的方式和態(tài)度,更好地滿(mǎn)足人們的精神需求與視覺(jué)愉悅。4、 內(nèi)衣消費(fèi)呈現(xiàn)多元化與個(gè)性化相統(tǒng)一的發(fā)展趨勢(shì) 內(nèi)衣不僅是一種功能性商品,而且是蘊(yùn)藏著流行文化元素的作品,內(nèi)衣的外穿、內(nèi)外的搭配、內(nèi)外的配套已融入時(shí)尚潮流之中,而且成為時(shí)尚潮流不可缺少的一部分。消費(fèi)者往往通過(guò)內(nèi)衣選擇空

10、間的多樣性、內(nèi)衣搭配的多樣化、內(nèi)外配套的層次性,形成著裝鮮明的、清新的、自由的獨(dú)特個(gè)性風(fēng)格魅力,而個(gè)性化時(shí)尚搭配的不同效果令人耳目一新,引人入勝的著裝風(fēng)格沖擊著人們的視線(xiàn),他們希望在不同的社交場(chǎng)合、不同的生活狀態(tài)中恰如其分地以清新形象出現(xiàn)在人們的視線(xiàn)中,表達(dá)著由內(nèi)而外的文化藝術(shù)修養(yǎng)所賦予的新穎創(chuàng)意品位,因而他們精心呵護(hù)著自身的形象和自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn),追求著完美的工作狀態(tài)和生活情調(diào),多樣性的內(nèi)外搭配和內(nèi)外配套才能滿(mǎn)足他們個(gè)性化的需求。如在職業(yè)裝里穿上不同款式的加長(zhǎng)緊身內(nèi)衣或吊帶寬松內(nèi)衣的內(nèi)衣外顯和內(nèi)衣外穿功能使充滿(mǎn)個(gè)性化風(fēng)格的新女性形象得到充分體現(xiàn);又如節(jié)假日出游穿著色彩斑斕的寬松馬甲搭配運(yùn)動(dòng)外套

11、或牛仔外套既輕松又個(gè)性充滿(mǎn)著青春活力;再如參加朋友聚會(huì)和各種Party可以在豐富多彩的內(nèi)衣樣式中選擇搭配出既個(gè)性又時(shí)尚,制造出一種毫無(wú)壓力的自由自在的優(yōu)雅情調(diào)。著名世界品牌SWAROVSKI于2007年隆重推出別具匠心的全新婚禮系列,其中令新娘艷壓全場(chǎng)的是一款“CIio”緊身胸衣外穿最具代表性,材質(zhì)以仿水晶營(yíng)造玲瓏線(xiàn)條,使白色禮服更顯純潔優(yōu)美。由此可見(jiàn),內(nèi)衣外穿、內(nèi)外搭配、內(nèi)外配套的消費(fèi)需求日漸擴(kuò)展,涉及人們的各個(gè)社會(huì)生活狀態(tài),其聯(lián)動(dòng)效應(yīng)將成為內(nèi)衣消費(fèi)新的增長(zhǎng)點(diǎn),因此設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)思路應(yīng)該順應(yīng)人們對(duì)生活品質(zhì)的追求,一方面滿(mǎn)足人們功能性的塑身美體、曲線(xiàn)調(diào)整“視覺(jué)美”的需要,另一方面結(jié)合時(shí)尚潮流,拓

12、寬設(shè)計(jì)思路,確立內(nèi)衣的內(nèi)外搭配和內(nèi)衣的內(nèi)外配套新的消費(fèi)理念,滿(mǎn)足消費(fèi)者以經(jīng)過(guò)包裝和修飾的外部形象來(lái)充分表達(dá)其個(gè)性、內(nèi)涵、情緒、格調(diào)、風(fēng)尚和趣味等的需求,充分反映消費(fèi)者審美品位的獨(dú)特視角,以更前瞻性的設(shè)計(jì)理念實(shí)現(xiàn)人們理想的生活品質(zhì)。五、內(nèi)衣的消費(fèi)理念呈現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代兼具、自然與和諧的走向 縱觀如今內(nèi)衣的創(chuàng)新設(shè)計(jì)和消費(fèi),不僅流行著休閑與性感、舒展與動(dòng)感的完美組合,而且涌動(dòng)著回歸古典、崇尚自然的時(shí)尚浪潮,傳統(tǒng)的元素融入到前衛(wèi)的設(shè)計(jì)創(chuàng)意之中,原生態(tài)的點(diǎn)綴烘托出對(duì)大自然的感恩之情,東方元素始終為主流時(shí)尚的重要設(shè)計(jì)元素之一,從未淡出經(jīng)典,如以唐代的訶子服、宋代的抹胸、元代的合歡襟以及清代的肚兜等為藍(lán)本,配以

13、精美的彩繡融合現(xiàn)代時(shí)尚設(shè)計(jì)理念,采用多種風(fēng)格元素的變幻與混合,在各種風(fēng)格和手法的基礎(chǔ)之上開(kāi)創(chuàng)一種全新的設(shè)計(jì)境界,創(chuàng)造一種活力四射的和諧之美,制作出多姿多彩的現(xiàn)代中式內(nèi)衣來(lái)引導(dǎo)時(shí)尚潮流。當(dāng)然,更有機(jī)遇和挑戰(zhàn)性的研究課題是內(nèi)衣如何與其他消費(fèi)品實(shí)現(xiàn)整體聯(lián)動(dòng)、相互呼應(yīng)、相得益彰,以探索一條新的設(shè)計(jì)思路和營(yíng)銷(xiāo)模式,拓寬消費(fèi)者選擇內(nèi)衣的新視野,進(jìn)而開(kāi)辟內(nèi)衣消費(fèi)的新空間。如把與內(nèi)衣關(guān)聯(lián)度最高的時(shí)裝、護(hù)膚品、香水、珠寶、飾品、床上用品、家具、室內(nèi)裝飾等有機(jī)地整合起來(lái),尋求一種外在和內(nèi)在的和諧美,即在不同的場(chǎng)合、不同的背景、不同的氛圍、不同的要素等組合下,設(shè)計(jì)出不同的內(nèi)衣,煥發(fā)出更和諧之美。在實(shí)際生活中,人們已經(jīng)開(kāi)始自覺(jué)或不自覺(jué)地吸收和接納這樣的和諧美,如古典的中式家居氣氛