《夢(mèng)游天姥吟留別》教學(xué)案例

1、省優(yōu)質(zhì)課比賽教案夢(mèng)游天姥吟留別教學(xué)案例山東省濟(jì)寧市實(shí)驗(yàn)中學(xué) 劉忠鋒夢(mèng)游天姥吟留別教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1通過誦讀欣賞本詩(shī)想象豐富、意象奇特的藝術(shù)特色。2理解詩(shī)人傲岸不羈的個(gè)性特質(zhì)和人生態(tài)度。【教學(xué)方法】品讀突破與研討深化一、新課導(dǎo)入同學(xué)們，我來(lái)到文化名城泰安，感到非常榮幸；能在泰山腳下和同學(xué)們一起研討詩(shī)歌，我相信更會(huì)使我終生難忘。昨天，我再次懷著一種朝圣的心情，第四次登上泰山。站在泰山之巔，面對(duì)萬(wàn)千景象，我突然想起了一位偉大詩(shī)人李白。這位詩(shī)界泰斗，曾于1268年前，飄然而至，他迷戀于咱們泰山的美景，在泰山之巔，吟嘯長(zhǎng)歌，在這里留下了他的仙蹤俠影，并一口氣寫下了六首贊美泰山的美妙詩(shī)篇。而后，在長(zhǎng)安

2、度過了兩年官場(chǎng)生活，因受到小人排擠，被賜金放還，他想去尋訪名山大川，以此來(lái)排遣自己的憤懣之情。他先來(lái)到咱們山東，在作別東魯?shù)挠讶酥畷r(shí)，他寫詩(shī)言志，寫下了這首傳誦千古的夢(mèng)游天姥吟留別。千山萬(wàn)水雖能阻隔他的雙腳，卻無(wú)法阻斷他對(duì)天姥山的想象。那么，他夢(mèng)中天姥山又是怎樣的一番景象呢？接下來(lái)讓我們一起走進(jìn)這首詩(shī)歌。二、教學(xué)環(huán)節(jié)（10：10）初讀走進(jìn)一首詩(shī)歌學(xué)習(xí)詩(shī)歌離不開誦讀這樣一把金鑰匙，接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們推舉一位同學(xué)讀一讀這首詩(shī)歌，注意讀準(zhǔn)字音與節(jié)奏。（學(xué)生推薦）要求：其他同學(xué)仔細(xì)聽，從字音與節(jié)奏兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)。（學(xué)生評(píng)價(jià)）（10：15）品讀讀出一種意境剛才我們一起從詩(shī)歌的讀音、節(jié)奏方面初步了解了詩(shī)歌

3、的內(nèi)容，但是真正的讀懂一首詩(shī)，我們還要深入品味詩(shī)歌的意象，進(jìn)而把握詩(shī)歌的意境。接下來(lái)由我來(lái)示范第一段前四句。請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)老師的范讀來(lái)讀后面的四句。（10：20）學(xué)生活動(dòng)一：1.賞析李白夢(mèng)境，分析李白詩(shī)歌特點(diǎn)。要求：找出幾組你最欣賞的句子，抓住意象分析李白詩(shī)歌的特點(diǎn)；讀出這種幾組句子的意境；就近自由組合，推舉出中心發(fā)言人。請(qǐng)同學(xué)們通過語(yǔ)音的輕重語(yǔ)速的快慢聲音的長(zhǎng)短語(yǔ)調(diào)的高低表達(dá)出詩(shī)歌的意境，最好輔之以表情和體態(tài)語(yǔ)。2.第二段重點(diǎn)描寫李白的夢(mèng)境，根據(jù)我們剛才的品味請(qǐng)同學(xué)們齊讀第二段，李白的夢(mèng)境從整體上給你以怎樣的感覺？驚驚喜，驚奇，驚恐，驚愕，驚悸，驚悚，驚懼，驚嘆美幽美，秀美，柔美，壯美，朦朧美

4、，夢(mèng)幻美奇雄奇，奇幻，奇妙，奇異，奇麗詭詭譎，詭異，詭怪，詭麗，詭幻幻虛幻，奇幻，夢(mèng)幻，玄幻明確：李白的夢(mèng)是那么美好，他在夢(mèng)中是如此的自由，但現(xiàn)實(shí)中的李白是怎樣的呢？（幻燈展示背景）現(xiàn)實(shí)卻是如此的殘酷，所以才有了作者第三段的感慨。讓我們一齊來(lái)讀第三段。學(xué)生活動(dòng)二：齊讀第三段。指導(dǎo)：同學(xué)們，假如你就是李白，假如身負(fù)不羈之才，假如你也被小人排擠，那么，你是怎樣的心情？請(qǐng)你帶著這種心情讀一讀這個(gè)最關(guān)鍵的句子。（10：35）受同學(xué)們的情緒感染，我也產(chǎn)生了一種朗讀的欲望。請(qǐng)同學(xué)們看著畫面，我來(lái)給大家試讀一遍。教師范讀：（配樂）在大家研討的基礎(chǔ)上，我想把這首詩(shī)從總體上給大家朗誦一遍。（10：40）研讀了解

5、一種風(fēng)格同學(xué)們通過剛才品讀賞析初步把握了詩(shī)歌的意境，這是讀詩(shī)的第一層次：入得進(jìn)去。我們的對(duì)詩(shī)歌的品讀還須要有更高層次：走得出來(lái)。也就是通過研讀了解一種風(fēng)格。我們一說起李白，總能想起一個(gè)飄然不群的詩(shī)仙形象。正如杜甫所說：“白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群。”而李白的形象來(lái)自于李白的詩(shī)歌，具體的說，李白的形象來(lái)自于李白式的意象，來(lái)自于李白式的想象。為了深入了解李白式的風(fēng)格，我們昨天給大家印發(fā)李白的游泰山六首的四首詩(shī)歌，請(qǐng)同學(xué)們?cè)囍c夢(mèng)游天姥吟留別中的意象進(jìn)行比較，看一看“李白式的意象，李白式的想象”有何特點(diǎn)？明確：其一，“想象豐富、意象奇特”是李白的風(fēng)格；其二，李白夢(mèng)中的天姥山處處有著泰山的影子。明確：詩(shī)人

6、寫鏡湖之月，寫淥水蕩漾，寫熊咆龍吟，寫閃電霹靂，寫空中天雞，寫霓衣風(fēng)馬李白夢(mèng)中這些豐富的想象，奇特的意象，讓我們心馳神往，也讓我們驚心動(dòng)魄。他寫神仙世界的美麗，正是反襯現(xiàn)實(shí)世界的丑惡。不事權(quán)貴的主旨，像一盞聚光燈，把全詩(shī)照亮。最終我給我們一種人生的啟迪。（10：50）悟讀感悟一種人生對(duì)于李白的人生態(tài)度，歷來(lái)都有爭(zhēng)議，贊同者認(rèn)為那是李白的灑脫，批評(píng)者認(rèn)為李白有消極的思想。我們要審慎地看待李白那一聲吶喊，請(qǐng)不要忘記，李白生活在一個(gè)小人當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代，而我們有幸我們生活在一個(gè)自由開放的時(shí)代；“古來(lái)萬(wàn)事東流水”，是一個(gè)因官場(chǎng)黑暗而被排擠的李白發(fā)出的吶喊；我們不能有這種“古來(lái)萬(wàn)事東流水”思想，我們應(yīng)當(dāng)以更加

7、積極的態(tài)度來(lái)面對(duì)自己的生命。上聯(lián)：安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏？下聯(lián)：何不修身勵(lì)志報(bào)黎元，任我盡得展雄才！讓我們面對(duì)巍巍泰山發(fā)出我們的誓言，齊讀這幅對(duì)聯(lián)。【結(jié)束語(yǔ)】走進(jìn)一首詩(shī)歌，讀出一種意境，了解一種風(fēng)格，最終是為了：感悟一種人生，陶冶我們的情操。這是我們讀詩(shī)的終極目的。李白的詩(shī)歌是他橫溢才華的外化，是崇高心靈的回聲，是盛唐氣象的折射。希望同學(xué)們?cè)诮窈笞x李白的其他詩(shī)作時(shí)，用你自己的心靈去感受他那顆始終滾燙的心靈！附錄：游泰山六首天門一長(zhǎng)嘯，萬(wàn)里清風(fēng)來(lái)天寶元年（742）四月，李白來(lái)到泰山，作較長(zhǎng)時(shí)間的瀏覽逗留，并寫下了一批關(guān)于泰山的作品。也留下了他在那一特殊時(shí)期的心路歷程，成為泰山文學(xué)寶庫(kù)

8、中不可多得的珍品佳作。附游泰山六首：（其一）四月上泰山，石平御道開。洞門閉石扇，地底興云雷。登高望蓬瀛，想象金銀臺(tái)。天門一長(zhǎng)嘯，萬(wàn)里清風(fēng)來(lái)。玉女四五人，飄搖下九垓。含笑引素手，遺我流霞杯。（其二）清曉騎白鹿，直上天門山。山際逢羽人，方瞳好容顏。捫蘿欲就語(yǔ)，卻掩青云關(guān)。遺我鳥跡書，飄然落巖間。其字乃上古，讀之了不閑。（其四）攀崖上日觀，伏檻窺東溟。海色動(dòng)遠(yuǎn)山，天雞已先鳴。銀臺(tái)出倒景，白浪翻長(zhǎng)鯨。安得不死藥，高飛向蓬瀛。（其六）朝飲王母池，暝投天門觀。獨(dú)抱綠綺琴，想象鸞鳳舞，飄搖龍虎衣。捫天摘匏瓜，恍忽不憶歸。舉手弄清淺，誤攀織女機(jī)。明星坐相失，但見五云飛。【游泰山六首注解】（其一）蓬萊和瀛洲。神山名，相傳為仙人所居之處。亦泛指仙境?！熬袍颉保瑯O高的地方，亦稱九重天?！傲飨肌保裨捴械南删?。（其二）羽人，顧名思義身長(zhǎng)羽毛或披羽毛外衣能飛翔的人，最早出現(xiàn)在山海經(jīng)，稱羽民。王充稱“身生羽翼，變化飛行，失人之體，更愛異形。”張華說“體生