老師幼兒園心得體會(huì)模板6篇_1

1、老師幼兒園心得體會(huì)模板6篇 一、老師必需具備創(chuàng)新觀念與創(chuàng)新思想。 訓(xùn)練的本質(zhì)是培育人的.屬性，訓(xùn)練的價(jià)值在于促進(jìn)人的進(jìn)展和.統(tǒng)一，這就是新的訓(xùn)練觀。創(chuàng)新老師訓(xùn)練觀的基本內(nèi)涵包括：轉(zhuǎn)變以老師為中心、以傳授學(xué)問(wèn)為主要目的的傳統(tǒng)訓(xùn)練觀，形成以培育同學(xué)力量為主要教學(xué)目標(biāo)的新訓(xùn)練觀；轉(zhuǎn)變嚴(yán)守紀(jì)律死氣沉沉的課堂氛圍，營(yíng)造主動(dòng)探究、生動(dòng)活潑的課堂氛圍；鼓舞創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，發(fā)揮同學(xué)的主體能動(dòng)性；要敢于打破常規(guī)，激發(fā)同學(xué)制造性解決問(wèn)題的欲望；敬重同學(xué)個(gè)h性，擅長(zhǎng)發(fā)覺(jué)和愛(ài)護(hù)同學(xué)的創(chuàng)新意識(shí)，使每個(gè)同學(xué)都能發(fā)揮自身潛能；建立新型師生關(guān)系，敬重同學(xué)人格，以寬容、愛(ài)護(hù)、主動(dòng)的看法對(duì)待同學(xué)；注意實(shí)踐，打破封閉式教學(xué)。傳統(tǒng)訓(xùn)練中

2、之出現(xiàn)高分低能的現(xiàn)象，就是老師思想上重學(xué)問(wèn)輕實(shí)踐造成的。 二、老師必需具備較高的業(yè)務(wù)素養(yǎng)。 要實(shí)施創(chuàng)新訓(xùn)練理念，創(chuàng)新型老師必需具備以下幾種業(yè)務(wù)素養(yǎng)：（）有豐富的學(xué)問(wèn)結(jié)構(gòu)，這是老師發(fā)揮制造性的基本保證。（）有較高的管理藝術(shù)。管理包括兩方面，1是班級(jí)的整體管理，2是針對(duì)每個(gè)同學(xué)的個(gè)別指導(dǎo) 三、老師要有敬業(yè)精神。 能否成為一個(gè)好老師，在于有無(wú)敬業(yè)精神，是否喈嘆這項(xiàng) 職業(yè)。要有“捧著一顆心來(lái)，不代辦根草去”精神，陶行知先生獻(xiàn)身訓(xùn)練無(wú)怨無(wú)悔，關(guān)鍵在于有一種精神。從一個(gè)人心理角度看這是一種自我超越的境界。我們每個(gè)人都有本我、自我和超我三個(gè)心理層次，培育老師的敬業(yè)精神，弘揚(yáng)好的風(fēng)氣，鼓舞老師為神圣的訓(xùn)練事業(yè)

3、奉獻(xiàn)自己，會(huì)使每個(gè)人通過(guò)自我的修養(yǎng)，約束本我的不正值欲念，達(dá)到超我的境界。 勝利訓(xùn)練既有改革訓(xùn)練目標(biāo)的意義，又有改革訓(xùn)練方法的意義。改革訓(xùn)練目標(biāo)的意義在于：訓(xùn)練的本職任務(wù)、老師的本職任務(wù)原本就應(yīng)當(dāng)為.培育勝利者，使每一個(gè)同學(xué)在各個(gè)方面都能得到主動(dòng)進(jìn)展。 老師幼兒園心得體會(huì) 篇2 幼兒園老師的聽(tīng)課、評(píng)課活動(dòng)從不同的課型角度展現(xiàn)了在新綱要的引領(lǐng)下，老師們教學(xué)觀念的更新，素養(yǎng)的提升，以及以幼兒為主，把時(shí)間留給孩子，深挖教材，明確目標(biāo)的體現(xiàn)。 閱歷豐富的骨干老師基本功素養(yǎng)經(jīng)得起考驗(yàn)，也是對(duì)老師課堂駕御力量的考驗(yàn)及心理素養(yǎng)的考驗(yàn)，與其說(shuō)坐在下面聽(tīng)課，其實(shí)是在觀賞，以敬佩的姿勢(shì)去傾聽(tīng)、去學(xué)習(xí)。本次公開(kāi)課使

4、我體會(huì)到以下幾點(diǎn)： 1、轉(zhuǎn)變訓(xùn)練觀念，落實(shí)綱要精神。綱要中明確指出：老師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合、引導(dǎo)者。建立良好的師生、同伴關(guān)系，讓幼兒在集體生活中感到暖和，有平安感、信任感。在傳統(tǒng)觀念上，我們習(xí)慣與整齊劃一，由于這樣便于管理。在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)幼兒園的訓(xùn)練方式是以老師講解為主，老師總會(huì)要求小伴侶“手背在背后，坐好不準(zhǔn)動(dòng)”，“小伴侶跟我讀”然后就一遍一遍的重復(fù)。 還有上美術(shù)課的時(shí)候老師會(huì)在黑板上畫(huà)一副示范畫(huà)，評(píng)價(jià)是以畫(huà)得像不像為標(biāo)準(zhǔn)，這是一般老師常范的弊端，但這種訓(xùn)練方式對(duì)于幼兒的身心進(jìn)展造成了限制和束縛。隨著創(chuàng)新教學(xué)的不斷深化，幼兒園逐步屏棄了這種刻板的、不適應(yīng)幼兒身心進(jìn)展需要的教學(xué)方式，

5、開(kāi)頭采納敏捷多樣的教學(xué)方式，允許幼兒自由自主地選擇活動(dòng)的內(nèi)容和活動(dòng)的方式，允許自由選擇伙伴，允許有自己的見(jiàn)解，賞識(shí)每一個(gè)幼兒，盡量發(fā)覺(jué)幼兒的閃完點(diǎn)并加以鼓舞，引導(dǎo)幼兒探究和創(chuàng)新。尤其是我園引進(jìn)了多媒體訓(xùn)練手段，使我園的課堂教學(xué)更加生動(dòng)活潑。在傳統(tǒng)的觀念中，老師是權(quán)威的化身，老師總是對(duì)的。要求老師“蹲下來(lái)與幼兒說(shuō)話”，轉(zhuǎn)變自己的幼兒觀和師幼觀，把幼兒當(dāng)成真正具有自己的思想和見(jiàn)解的人，敬重幼兒的觀念和選擇。建構(gòu)主動(dòng)的師幼互動(dòng)，真正實(shí)現(xiàn)老師與幼兒人格上的公平，成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合、引導(dǎo)者。 2、教學(xué)設(shè)計(jì)有創(chuàng)意。每一節(jié)課老師都經(jīng)過(guò)細(xì)心的討論、每一個(gè)環(huán)節(jié)也都經(jīng)過(guò)仔細(xì)的考慮，什么地方該說(shuō)什么？該提

6、問(wèn)那些問(wèn)題，這些每一位老師都應(yīng)做到心中有數(shù)。 3、教具的預(yù)備恰到好處：一堂課的勝利與否，教具預(yù)備特別關(guān)鍵，假如你預(yù)備的教具，孩子感愛(ài)好，情愿去了解它，熟悉它，那么你這節(jié)課就勝利了一半。 以上是個(gè)人的一點(diǎn)粗淺體會(huì)，但我在以后的工作中，要向骨干老師多多請(qǐng)教、不恥下問(wèn)，課后準(zhǔn)時(shí)反思總結(jié)閱歷，更要刻苦鉆研教材，不斷學(xué)習(xí)提高自身素養(yǎng)。 老師幼兒園心得體會(huì) 篇3 作為一名幼兒老師，老師是否具有對(duì)話意識(shí)和對(duì)話精神，是否與兒童持續(xù)一種對(duì)話的關(guān)系狀態(tài)，都能夠在老師與兒童的共同活動(dòng)中，在老師對(duì)兒童的看法中表現(xiàn)出來(lái)，在老師對(duì)兒童的有意和無(wú)意的行為中表現(xiàn)出來(lái)。我們不得不承認(rèn)，在兒童面前，老師是會(huì)處于一種優(yōu)勢(shì)地位，兒童

7、處于弱勢(shì)地位。從對(duì)話的角度看，我往往會(huì)構(gòu)成不利于對(duì)話的局面，為什么會(huì)這樣呢？ 一、“穿新鞋走老路” 在新綱要頒布以來(lái)，有些老師理解的不夠深度，停留在皮毛上，如：我們一再?gòu)?qiáng)調(diào)要“蹲下來(lái)”看幼兒，事實(shí)上就是指敬重幼兒，真誠(chéng)的對(duì)待幼兒的精神情感世界。而有些老師的做法是：從動(dòng)作上真的蹲下來(lái)了，但卻做著訓(xùn)斥孩子的事，類似這樣，即使老師的高度降的再低，幼兒也不會(huì)感到絲毫的公平，從而影響到訓(xùn)練的實(shí)施。 二、家長(zhǎng)的言行，對(duì)幼兒是示意 如今.，獨(dú)生子女成了家中的掌上明珠，大多數(shù)父母忙于事業(yè)，部分是老人帶，還有的是請(qǐng)保姆帶，這對(duì)幼兒的訓(xùn)練也有必需影響，如我們常常聽(tīng)到爺爺奶奶這樣說(shuō)：“你鬧，我就給你送幼兒園，讓老師

8、好好管管你”。有的會(huì)當(dāng)著孩子的面說(shuō)：“老師，您的話就是圣旨，您好好說(shuō)說(shuō)他，他就聽(tīng)您的”等等。孩子在這種語(yǔ)言的示意作用下，在心理上會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)老師的恐驚心理，這也是不利于建立良好師生關(guān)系的，從而影響到訓(xùn)練。 三、老師缺乏對(duì)話意識(shí) 過(guò)去，在訓(xùn)練活動(dòng)中，老師把幼兒看作是學(xué)問(wèn)的理解者，而幼兒把老師看作是學(xué)問(wèn)的傳授者，雖然其中存在著必需的人際交往，但作為精神整體的人的自覺(jué)的理解和溝通不存在，師生關(guān)系因而失去了“訓(xùn)練好處”。例如：在訓(xùn)練活動(dòng)中，常常出現(xiàn)兒童“跟隨”老師提出的“是不是？”；“對(duì)不對(duì)？；”好不好？等問(wèn)題隨聲附和“是！”、“對(duì)！”、“好”這樣一來(lái)，兒童的回答成了他們毫不猶豫的“齊聲合唱”兒童成了

9、老師的“應(yīng)聲蟲(chóng)”，這說(shuō)明老師所期望的只是兒童能夠跟隨自已的思路；并透過(guò)回答問(wèn)題“是”、“好”、“對(duì)”來(lái)打算他們是不在跟隨自已的思路，訓(xùn)練活動(dòng)成了“告知性”的活動(dòng)，長(zhǎng)此下去，兒童很可能構(gòu)成一種惰性或?qū)蠋煹囊揽啃裕@種損害是任何此刻學(xué)問(wèn)都無(wú)法彌補(bǔ)的。 此刻，多種形式、自由式的訓(xùn)練觀盛行，多種訓(xùn)練模式共存，如今的訓(xùn)練活動(dòng)是一種對(duì)話過(guò)程，它表現(xiàn)于老師與兒童在活動(dòng)中的對(duì)話關(guān)系，而師幼間的對(duì)話關(guān)系本身就是一種訓(xùn)練的體現(xiàn)。這就要求老師要從和幼兒者說(shuō)接觸的每一句話入手，提高自身素養(yǎng)，把與幼兒交往的一句一字都看成是訓(xùn)練。 那么，作為一名幼兒老師，如何在實(shí)際的工作中與幼兒建立公平和諧的師生關(guān)系呢？我在實(shí)際工作中

10、有幾點(diǎn)體會(huì)： 一、師與兒童的對(duì)話關(guān)系，是對(duì)“以老師為中心”“以兒童為中心”的一種批判 老師與幼兒在活動(dòng)中應(yīng)是共同參加、相互合作、彼此投入，就像一家人平平經(jīng)常的過(guò)日子一樣，從而把全部的訓(xùn)練融入生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，師幼間的對(duì)話不僅僅僅是指二者之間的狹隘的語(yǔ)言的談話，而是指雙方的“放開(kāi)”和“接納”是對(duì)“對(duì)方”的傾聽(tīng)，是指雙方共同在場(chǎng)，相互吸引相互包涵，共同參加的關(guān)系，這種對(duì)話更多地是指相互接納和共同共享，指雙方的交互性和精神的相互承領(lǐng)。 二、真誠(chéng)的應(yīng)對(duì)幼兒，是師幼實(shí)現(xiàn)對(duì)話的基礎(chǔ) 真誠(chéng)就是仔細(xì)、懇切、關(guān)切、不哄騙、不虛假真誠(chéng)地對(duì)待孩子的提問(wèn)，真誠(chéng)地對(duì)待孩子的“告狀”，真誠(chéng)的對(duì)待孩子的表達(dá)，甚至是孩子的每

11、一個(gè)眼神；每一個(gè)表情；每一點(diǎn)改變，作為一名幼兒老師應(yīng)毫不吝嗇的賜予每個(gè)幼兒確定的看法，關(guān)注的目完，鼓舞的話語(yǔ)，盧梭認(rèn)為兒童具有不一樣于成人的精神生活“兒童具有他特有的看法，想法和感情的；假如想用我們的看法，想法感情去代替他們的看法、想法和感情，那簡(jiǎn)直是最愚蠢的事情 三、重視一日生活中每一次與幼兒對(duì)話的機(jī)會(huì) 從早上的第一縷曙完到晚上的最終一抹夕陽(yáng)，這之間的每一分每一秒都為師幼帶給了對(duì)話的平臺(tái)，這就要求老師有敏銳的目完，有對(duì)話的意識(shí)。 （一）日常生活中的對(duì)話 幼兒園的訓(xùn)練是“為幼兒一生的進(jìn)展打好基礎(chǔ)”，訓(xùn)練，尤其是在幼兒園這個(gè)特別階段，培育良好的生活習(xí)慣就顯得更為重要。例如在培育小班幼兒洗手常規(guī)時(shí)

12、，我并沒(méi)有特地的去說(shuō)教洗手的好處，應(yīng)怎樣洗手等。而是該洗手時(shí)候我和孩子們一齊洗，開(kāi)頭孩子們會(huì)看著老師洗，之后我們會(huì)像家里人一樣一邊洗一邊談天。一天，小杜說(shuō)：“徐老師，你一會(huì)又不吃飯，為什么也洗手呀？”我說(shuō)：“由于我要幫你們盛飯，假如小手臟了遇到你們的碗你們會(huì)生病的。”“噢！”他的樣貌好像明白了什么，一會(huì)兒站在旁邊的朵兒說(shuō)：“老師你也是手心、手背、手指縫、小手腕都洗呀？我媽媽就不像你這么洗？”“那一會(huì)兒你看看我這樣洗的潔凈還是你媽洗的潔凈好嗎？”“好”。“徐老師，我們倆競(jìng)賽吧，看誰(shuí)洗的又潔凈又快！”“好！”如此生活式的“談天對(duì)話”形式使幼兒更易于理解，也能夠引導(dǎo)幼兒思索與嘗試，更能引發(fā)出很多新的

13、問(wèn)題。 （二）訓(xùn)練活動(dòng)中的對(duì)話 在訓(xùn)練活動(dòng)中，假如師幼之間的“對(duì)話”激發(fā)出新的沖突，產(chǎn)生出新的問(wèn)題，則更加體現(xiàn)了“對(duì)話”的重要好處，這些新出現(xiàn)的沖突和問(wèn)題為進(jìn)一步“對(duì)話”留下了空間和余地。我們應(yīng)盡量避開(kāi)一般性的心不在焉的指導(dǎo)方式和話語(yǔ)，使老師對(duì)孩子的指導(dǎo)能夠切實(shí)引起孩子產(chǎn)生必需的感受。例如在主題活動(dòng)小手真能干中，請(qǐng)幼兒用小手蘸上顏料，印手印，班上的幼兒感到即新穎，又興奮都大膽的印著。這時(shí)張雨恬“哇”的一聲哭了起來(lái)，說(shuō)：“老師，我不敢”，這時(shí)坐在她旁邊的陳澳說(shuō)：“別怕，我來(lái)教你，印手印可好玩啦！”我一邊向張雨恬投向鼓舞的目完，一邊說(shuō)：“好啊，陳澳哥哥可英勇了，你來(lái)當(dāng)小老師吧！”過(guò)了一會(huì)當(dāng)他們的作

14、品完成的時(shí)候，我又用鼓舞的話說(shuō)：“恬恬的小手印真美麗，象一片片小落葉”。陳澳的小手印還穿上了美麗的衣服。我的話剛說(shuō)完，他們倆抬頭看著我笑了。我的話讓孩子們感受到了我對(duì)他們的敬重和重視，我們的關(guān)系更近了。 師幼對(duì)話的形式是多種多樣的，關(guān)鍵是老師首先要樹(shù)立師幼對(duì)話的觀念。就像瑞吉?dú)W幼兒老師們說(shuō)的那樣“接住孩子拋過(guò)來(lái)的球”，使每個(gè)幼兒在活動(dòng)中都能夠獲得體驗(yàn)和切身感受。 老師幼兒園心得體會(huì) 篇4 上午，我有幸觀摩聽(tīng)取了幼兒園4位老師的公開(kāi)課。老師們熱忱、細(xì)致、耐煩的教學(xué)看法，各具特色的教學(xué)風(fēng)格，給我留下了深刻的印象，同時(shí)也給了我許多的啟迪。 下面是我的一些聽(tīng)課體會(huì)： 第一節(jié)活動(dòng)是吳老師的中班數(shù)學(xué)誰(shuí)的號(hào)

15、碼不見(jiàn)了。隨著創(chuàng)新教學(xué)的不斷深化，幼兒園逐步屏棄了刻板的、不適應(yīng)幼兒身心進(jìn)展需要的教學(xué)方式，開(kāi)頭采納敏捷多樣的教學(xué)方式，在活動(dòng)中吳老師充分利用幼兒寵愛(ài)嬉戲的心理特點(diǎn)，通過(guò)各種嬉戲激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)愛(ài)好，并從中獵取數(shù)學(xué)學(xué)問(wèn)?；顒?dòng)一開(kāi)頭，老師便以手指嬉戲緊緊抓住幼兒心理綻開(kāi)活動(dòng)，接著引導(dǎo)幼兒熟悉卡片的數(shù)字以及它們各自擺放的挨次，層層遞進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，讓孩子們參加互動(dòng)-請(qǐng)幼兒依據(jù)自己手中隨即發(fā)放的數(shù)字按挨次排隊(duì)，然后用給數(shù)字"穿隱形衣"的嬉戲，請(qǐng)幼兒思索并分辨是那個(gè)數(shù)字穿上了"隱形衣" ，充分給孩子供應(yīng)自由探究的空間。這一環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)了以幼兒為主體，老師為主導(dǎo)的訓(xùn)練

16、理念。整個(gè)活動(dòng)過(guò)程設(shè)計(jì)流暢，老師引導(dǎo)到位，孩子們?cè)谕嬷袑W(xué)，學(xué)中玩，使幼兒輕松把握學(xué)問(wèn)，效果很好。 其次節(jié)活動(dòng)是付老師的中班語(yǔ)言我想。老師利用投影儀向幼兒展現(xiàn)動(dòng)物圖片大象、小猴、小鹿，通過(guò)談話法，直觀的引導(dǎo)幼兒發(fā)覺(jué)動(dòng)物特點(diǎn)并表達(dá)，啟發(fā)幼兒的想象。出示其它動(dòng)物圖片：袋鼠、兔子、企鵝等，引導(dǎo)幼兒依據(jù)動(dòng)物額特征仿編詩(shī)歌，這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)立讓幼兒體驗(yàn)到了制造的樂(lè)趣，培育幼兒的口語(yǔ)表達(dá)力量和制造思維力量。 第三節(jié)活動(dòng)是趙老師的大班藝術(shù)大獅子。趙老師甜蜜的聲音，自然大方的教態(tài)，貼近幼兒的談話方式自然的融入了孩子們中間，與孩子們一起邊聽(tīng)兒歌、學(xué)兒歌，邊依據(jù)歌詞畫(huà)出大獅子，整個(gè)活動(dòng)活而不亂，充分調(diào)動(dòng)了孩子們的主動(dòng)性

17、。另外，老師在詳情方面把握得很好，用自己的心情，語(yǔ)言，表情肢體動(dòng)作帶動(dòng)孩子，激發(fā)了幼兒的學(xué)習(xí)愛(ài)好和主動(dòng)性。同時(shí)，趙老師還特殊注意幼兒傾聽(tīng)力量的培育，使他們?cè)诟惺芤魳?lè)，參加繪畫(huà)的過(guò)程中查找體驗(yàn)著由藝術(shù)帶來(lái)的美感和樂(lè)趣，是一節(jié)很勝利的活動(dòng)。同時(shí)也激勵(lì)我進(jìn)行思索，假如能在活動(dòng)中少一點(diǎn)老師的示范，多一點(diǎn)兒幼兒的自主表現(xiàn)是否會(huì)更好，會(huì)更符合幼兒訓(xùn)練理念? 第四節(jié)活動(dòng)是大班.小狐貍找伴侶。閱歷豐富的王老師，語(yǔ)言極富感染力，能依據(jù)活動(dòng)需要很快地把孩子帶入情境，她的體態(tài)語(yǔ)言很生動(dòng)，孩子們深受感染?；顒?dòng)中，全部在坐的老師聽(tīng)得興致勃勃，孩子們更是愛(ài)好盎然。小手一次次舉起，小口一次次打開(kāi)。她甜蜜的聲音，自然大方的教

18、態(tài)，抓住孩子的心，用孩子喜愛(ài)的故事教學(xué)法，融入孩子們當(dāng)中，與孩子們一起表演，充分調(diào)動(dòng)起幼兒學(xué)習(xí)的愛(ài)好。這些都是我特別熟識(shí)的課堂教學(xué)，也是我每天在課堂上需要做的事情，這樣的環(huán)節(jié)聽(tīng)起來(lái)更覺(jué)親切，更有收獲。 以上便是我個(gè)人聽(tīng)課的一點(diǎn)粗淺體會(huì)，在以后的工作中，我還要向閱歷豐富的老師多多請(qǐng)教、不恥下問(wèn)，課后準(zhǔn)時(shí)反思總結(jié)閱歷，這樣才能不斷提高自身業(yè)務(wù)素養(yǎng)。總之，這次的聽(tīng)課，使我受益匪淺，并對(duì)我今后的工作有很大的關(guān)心。 老師幼兒園心得體會(huì) 篇5 最近幼兒園組織老師進(jìn)行了幼兒園老師職業(yè)道德規(guī)范細(xì)則的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)后我覺(jué)得收益很大，幼兒園老師職業(yè)道德規(guī)范細(xì)則，讓我對(duì)老師這一崇高的職業(yè)又有了新的熟悉和感悟。老師作為人

19、類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)老師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是訓(xùn)練幼兒的重要手段，起著“以身立教”的作用。老師要做好幼兒的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的訓(xùn)練工。 師德是老師素養(yǎng)的重要組成部分，它是老師和一切訓(xùn)練工在從事訓(xùn)練活動(dòng)中必需遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。由于老師所從事的職業(yè)是訓(xùn)練人塑造人的事業(yè)，因此，老師道德素養(yǎng)比老師文化素養(yǎng)更為重要。 我認(rèn)為老師首先要喜愛(ài)幼兒，必需對(duì)每一個(gè)幼兒一視同仁，不能偏愛(ài)一部分幼兒，而冷淡或卑視另一部分幼兒。其次要為人師表，注意身

20、教重于言教?？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”幼兒總是把老師看作學(xué)習(xí)、仿照的對(duì)象。因此，幼兒老師肯定要時(shí)刻留意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以干凈的儀表去影響人，以和氣的看法去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛(ài)惜人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效。其次要有高漲的工作熱忱：許很多多勝利人士的閱歷告知我們，勝利取決于主動(dòng)主動(dòng)的心態(tài)。而老師的主動(dòng)心情、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們主動(dòng)向上，不斷進(jìn)取。不僅如此，老師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來(lái)很大的影響，促進(jìn)他們健康歡樂(lè)地成長(zhǎng)，最終達(dá)成訓(xùn)練教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。反之，假如老師做事懶散，處世消極，那么，勢(shì)必會(huì)使幼兒也打不起精神，自然也不能很好地健壯成長(zhǎng)。第三：我覺(jué)得老師要無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)懷每一位幼兒的成長(zhǎng)，一名老師應(yīng)當(dāng)對(duì)幼兒無(wú)私奉獻(xiàn)，喜愛(ài)幼兒，敬重、理解幼兒以人為本，關(guān)懷愛(ài)惜幼兒。第四：要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，老師應(yīng)當(dāng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就應(yīng)當(dāng)不斷地給自己充電，把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣，從各種渠道吸取新的養(yǎng)分，使自己變得更為睿智。 老師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是老師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能