小學(xué)古詩(shī)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

1、小學(xué)古詩(shī)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)    培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的需要。小學(xué)語(yǔ)文教材中精選了40首文質(zhì)兼美的古詩(shī)，是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。怎樣利用這有限的古詩(shī)資源，來(lái)作好學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)這篇大文章，本文試從以下幾個(gè)方面加以探討。一、譯句體境觸發(fā)想象豐富的想象力是創(chuàng)造力的基礎(chǔ)，亞里士多德說(shuō)過(guò)：“想象力是發(fā)現(xiàn)，發(fā)明等一切創(chuàng)造活動(dòng)的源泉?！睕](méi)有想象力就沒(méi)有創(chuàng)造，善于創(chuàng)造就必須善于想象。(一)翻譯詩(shī)句促想象跳躍性是詩(shī)所特有的語(yǔ)言特征，古詩(shī)自然也不例外。在教學(xué)過(guò)程中，我們往往會(huì)遇到這樣的問(wèn)題：有時(shí)即使學(xué)生把詩(shī)的每詞每字的意思都弄懂了，卻仍然不能把

2、句子翻譯到位。這就需要老師引導(dǎo)學(xué)生，根據(jù)詩(shī)的意思，發(fā)揮想象，把詞與詞、句與句之間的“空白”填補(bǔ)起來(lái)。如鋤禾中“粒粒皆辛苦”句，學(xué)生一開(kāi)始都譯成“一粒一粒都飽含著辛苦”，老師啟發(fā)學(xué)生：想象一下農(nóng)民酷暑時(shí)種下秧苗，刮風(fēng)下雨天施肥拔稗草，涼秋天氣收割稻子的情景。然后再翻譯，便會(huì)想到應(yīng)該是“一粒一粒都飽含著老農(nóng)的辛苦”，利用想象把詞與詞之間的空白填補(bǔ)了起來(lái)。又如二年級(jí)教材草中“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”兩句，如果學(xué)生能把這兩句通順地譯出來(lái)，那么學(xué)生也就差不多理解課文了。可許多學(xué)生把“野火燒不盡”的原因理解成草原上的草太茂盛或野火被大雨燒滅了。前者沒(méi)有理解詩(shī)的深層意思，后者曲解了詩(shī)的本意。老師提問(wèn)：“野火

3、燒的是草的哪一部分?什么部位是野火燒不到的?”學(xué)生想到草根是野火燒不掉的，紛紛把譯句改正過(guò)來(lái)：因?yàn)橐盎鹬荒軣舨莸娜~子，每到春天，埋在泥土里的草根又會(huì)長(zhǎng)出茂盛的草來(lái)，所以草原上的草是燒不盡的。通過(guò)想象，填補(bǔ)了詩(shī)句之間留下的空白。(二)體驗(yàn)美境促想象1、發(fā)揮想象體驗(yàn)詩(shī)歌畫(huà)面美。在中外藝術(shù)史上，許多人把畫(huà)與詩(shī)相提并論，宋代文學(xué)家張舜民說(shuō)：“詩(shī)是無(wú)形畫(huà)，畫(huà)是有形詩(shī)?！边_(dá)芬奇把繪畫(huà)比做“啞巴詩(shī)”，詩(shī)比做“瞎子畫(huà)”。后人評(píng)論詩(shī)、畫(huà)更以蘇軾評(píng)論王維的作品“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”為最高境界。小學(xué)教材中的古詩(shī)，有不少堪稱“詩(shī)中有畫(huà)”的名篇。如果教學(xué)利用得當(dāng)，這些“無(wú)形畫(huà)”無(wú)疑將為學(xué)生想象力的發(fā)展發(fā)揮重大作用。杜

4、甫的絕句(兩個(gè)黃鸝)有視覺(jué)上的黃鸝、翠柳、青天、白鷺，有聽(tīng)覺(jué)上的黃鸝的鳴叫，有近景“萬(wàn)里船”，遠(yuǎn)景“千秋雪”等，作者從多角度為我們構(gòu)建了一幅聲、色，動(dòng)、靜，遠(yuǎn)、近，線點(diǎn)面結(jié)合的絢麗而生動(dòng)的春的立體圖景。只要教師啟導(dǎo)得當(dāng)，這幅美麗的圖畫(huà)便會(huì)通過(guò)學(xué)生的想象映現(xiàn)在他們的腦海，產(chǎn)生如臨其境的感受，令他們久難忘懷。2、發(fā)揮想象，體驗(yàn)詩(shī)歌的意境美。在古詩(shī)中，作者在描繪畫(huà)面的同時(shí)，往往將自己的感情、意愿寄托其中，從而創(chuàng)造出情境交融的藝術(shù)境界。詩(shī)歌也因此有了意境美。不光從文字到形象的轉(zhuǎn)化需要發(fā)揮想象，從形象的感受到情感的體驗(yàn)同樣需要有想象的參與。如送孟浩然之廣陵中“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”兩句，在上句

5、中，老師著重引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)一個(gè)“孤”字，這“孤”字既是作者實(shí)寫(xiě)在茫茫大海之上，友人的一只船顯得孤單寂寞，也蘊(yùn)含著作者和友人各奔東西后，都會(huì)感到孤獨(dú)感傷的情懷。下句著重體會(huì)一個(gè)“唯”字，既是實(shí)寫(xiě)滾滾長(zhǎng)江水不住東流，也表達(dá)了作者和友人雖身處異地，但互相之間的情誼與牽掛一如那江水綿綿不斷。通過(guò)想象，不但可以把送友人到廣陵的臨別一幕再現(xiàn)在學(xué)生眼前，而且讓他們切實(shí)體會(huì)到詩(shī)人此時(shí)此刻的思想感情。二、抓“眼”悟理引導(dǎo)發(fā)散有關(guān)研究表明：創(chuàng)造性解決問(wèn)題需要集中思維和發(fā)散思維方式的結(jié)合，但與個(gè)體發(fā)散思維更為密切。因此發(fā)散思維的培養(yǎng)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的又一個(gè)重要舉措。(一)抓“詞眼”促發(fā)散古詩(shī)語(yǔ)言精當(dāng)確切，凝煉含蓄

6、。在一首詩(shī)中，往往有一詞一字用得特別妙，特別傳神，我們把這些字詞稱為“詞眼”。著名的例子如賈島的“推敲”。小學(xué)古詩(shī)中也有許多這樣的例子，我們可通過(guò)這些字詞的分析比較，促進(jìn)學(xué)生發(fā)散性思維的發(fā)展。如暮江吟“一道殘陽(yáng)鋪水中”句中的“鋪”字，作者為何不用“照”、“映”、“射”?除這些以外還可用哪些詞?這些詞中哪個(gè)詞最能傳達(dá)詩(shī)的意境?為什么?通過(guò)比較、對(duì)照，想象，體會(huì)出“鋪”字的妙處在于寫(xiě)出太陽(yáng)位置的極低，光線的柔和。諸如此類的例子還有泊船瓜洲“春風(fēng)又綠江南岸”句中一“綠”字，江雪“獨(dú)釣寒江雪”句中一“釣”字，詠柳“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出”句中一“裁”字等。(二)悟哲理促發(fā)散小學(xué)語(yǔ)文課本所選古詩(shī)中，有一些是“哲

7、理詩(shī)”，典型的如蘇軾題西林壁，王之渙登鸛雀樓等。這些古詩(shī)，除了描寫(xiě)景物、敘述事件外，往往蘊(yùn)含著深刻的道理，教師可以借此引導(dǎo)學(xué)生從多側(cè)面、多角度去思考，激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造力。如題西林壁中“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”兩句，經(jīng)過(guò)老師的啟發(fā)，有的學(xué)生說(shuō)：“一個(gè)問(wèn)題從不同的角度思考有不同的思路和解法?！边€有的說(shuō)：“雞蛋的形狀從不同角度看是不一樣的。”更有的說(shuō)：“爸爸喝醉了酒和不喝醉酒時(shí)簡(jiǎn)直是兩個(gè)人”等等。其實(shí)，在很多詩(shī)中，作者并非有意講一個(gè)道理，卻在無(wú)形中揭示了事物發(fā)展的必然規(guī)律。如草中的“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”句，告訴人們只要“根”還在，旺盛的生命力是扼殺不了的。游園不值中“滿園春色關(guān)

8、不住，一支紅杏出墻來(lái)”句揭示了“是金子總要發(fā)光”、“酒香不怕巷子深”等道理。有時(shí)學(xué)生的想法即使是錯(cuò)誤的，片面的，只要是積極思考的結(jié)果，教師都應(yīng)當(dāng)加以鼓勵(lì)。三、設(shè)境實(shí)踐鼓勵(lì)創(chuàng)新有人說(shuō)過(guò)：“創(chuàng)造力是沒(méi)法教的，所謂創(chuàng)造力教學(xué)，指的是學(xué)生要真正有被鼓勵(lì)并發(fā)表他們想法的機(jī)會(huì)，如此才能發(fā)展他們富于創(chuàng)造的才能?！毖芯勘砻?，廣泛的實(shí)踐活動(dòng)能使青少年具有較多解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)，而更多的獨(dú)立與自由，有益于創(chuàng)造人格的培養(yǎng)。實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中遇到困難，產(chǎn)生的新需要，往往會(huì)激發(fā)他們的創(chuàng)造力。(一)演中創(chuàng)新對(duì)于有人物活動(dòng)，隱含對(duì)話情節(jié)的古詩(shī)，老師可以指導(dǎo)學(xué)生用表演的方法鼓勵(lì)創(chuàng)新。有位老師在教尋隱者不遇時(shí)，要求同學(xué)上臺(tái)表演作者跟童

9、子松下對(duì)話的情景。還有位老師在教小兒垂釣時(shí)，叫同學(xué)表演問(wèn)路人和垂釣小兒的動(dòng)作。這樣的活動(dòng)寓教于樂(lè)，演中有創(chuàng)新，收到了很好效果。(二)畫(huà)中創(chuàng)新對(duì)于描寫(xiě)山川風(fēng)貌，風(fēng)土人情或生活場(chǎng)景的古詩(shī)，可以讓學(xué)生發(fā)揮想象，繪制簡(jiǎn)筆畫(huà)。有位學(xué)生畫(huà)的江上漁者畫(huà)是這樣的：江邊上，一個(gè)酒樓里，兩個(gè)富人邊吃著美味的鱸魚(yú)邊從窗口觀望漁人在波濤洶涌的江面上撒網(wǎng)捕魚(yú)的情景。繪畫(huà)充分發(fā)揮了想象，以富人和窮人的兩相對(duì)照，揭示了詩(shī)人對(duì)漁者所寄予的深切的同情。(三)寫(xiě)中創(chuàng)新對(duì)于已具有一定寫(xiě)作能力的中、高年級(jí)學(xué)生，可以設(shè)計(jì)一些改寫(xiě)，擴(kuò)寫(xiě)詩(shī)句或者如“××之后”一類題目，調(diào)動(dòng)他們的創(chuàng)造思維。如學(xué)了杜甫聞官軍收河南河北后，要求寫(xiě)一篇聞官軍收河南河北后的短文，既要能立足課文，又要能在此基礎(chǔ)上有所發(fā)揮創(chuàng)造。以上設(shè)計(jì)的三個(gè)訓(xùn)練，具有一定難度，但只要學(xué)生“跳一跳”，“蘋果”是能夠摘到的。創(chuàng)造的過(guò)程本來(lái)就是一個(gè)由探索轉(zhuǎn)化實(shí)踐的過(guò)程，一旦學(xué)生的創(chuàng)造潛力被開(kāi)發(fā)出來(lái)，那里蘊(yùn)含的豐富寶藏，就會(huì)發(fā)出巨大的能量。對(duì)學(xué)生而言，他將受益無(wú)窮；對(duì)教師而言，也會(huì)受到啟發(fā)與激勵(lì)。小學(xué)古詩(shī)是一筆財(cái)富，只要為師者好好利用，精心設(shè)計(jì)，不僅可以激發(fā)