創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境提高初中數(shù)學(xué)教學(xué)效果

1、.創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，進(jìn)步初中數(shù)學(xué)教學(xué)效果新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)從學(xué)生實際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的問題情境。所謂教學(xué)情境就是在教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特性，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，將數(shù)學(xué)問題與一定的情境交融在一起。理論證明，情境教學(xué)為學(xué)生留有探究與考慮的空間。使學(xué)生的主動性、積極性、創(chuàng)造性得到了很好的發(fā)揮，是非常有效的教學(xué)方法。適宜的教學(xué)情境不但可以提供生動、豐富的學(xué)習(xí)材料，還可以提供在理論中應(yīng)用知識的時機(jī)，促進(jìn)知識技能與體驗的鏈接，促使知識由課內(nèi)向課外遷移，讓學(xué)生在生動的應(yīng)用活動中理解知識，理解它的來龍去脈，靈敏運(yùn)用所學(xué)知識解決實際問題，進(jìn)步應(yīng)用才能，增長才干。所以在數(shù)學(xué)教學(xué)中，只有創(chuàng)設(shè)有

2、趣的親密聯(lián)絡(luò)生活實際的教學(xué)情境，才能引起學(xué)生的有意注意，激發(fā)其深化探究的興趣，讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)。下面我就結(jié)合自己的教學(xué)理論，談?wù)剟?chuàng)設(shè)教學(xué)情境的幾點看法。創(chuàng)設(shè)問題情境，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)啟發(fā)式教學(xué)，要想施行啟發(fā)式教學(xué)，引起學(xué)生的興趣，關(guān)鍵在于創(chuàng)設(shè)問題情境?！芭d趣和愛好是最大的動力。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣一般經(jīng)過：好奇求知愛好入迷追求的過程而形成，從這個形成過程可以看出，學(xué)習(xí)興趣起著非常重要的作用。如在學(xué)習(xí)?相似三角形?的內(nèi)容時，我們可以以這樣來設(shè)計教學(xué)情境：古數(shù)學(xué)家利用相似三角形的原理，在金字塔影子的頂部立一根木桿，借助太陽光線構(gòu)成的兩個相似三角形來測量金字塔的高度，假如是你，你又會怎樣解決這

3、個問題呢？看起來很高深的知識原來在不經(jīng)意間自己就可以嘗試解決了，學(xué)生一下子興趣就來了，不需要老師過多的說教，學(xué)生就會努力完成這節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容。此時，老師加以適當(dāng)點撥，讓學(xué)生積極考慮而到達(dá)解疑的目的。這樣才能使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的根底上掌握知識更加結(jié)實。二創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)興趣。新課標(biāo)指出：“要使學(xué)生感受數(shù)學(xué)與現(xiàn)實生活的聯(lián)絡(luò)，初步會運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識和方法解決一些簡單的實際問題。因此，我們在教學(xué)過程中，應(yīng)聯(lián)絡(luò)生活將數(shù)學(xué)，聯(lián)絡(luò)生活學(xué)數(shù)學(xué)，要使學(xué)生感覺到數(shù)學(xué)可以解決我們在生活中遇到的某些問題，從而調(diào)動他們的積極性，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。例如在講不等式的運(yùn)用時我設(shè)計了這樣一題：六一節(jié)那天，

4、小強(qiáng)去商店買東西，看見每盒餅干的標(biāo)價都是整數(shù)，于是小強(qiáng)拿出10元錢遞給商店的阿姨，下面是他們的對話：小強(qiáng)：阿姨，我有10元錢，想買一盒餅干和一袋牛奶。阿姨：小朋友，本來你用10元錢買一盒餅干是有剩的，但要再買一袋牛奶就不夠了，不過今天是兒童節(jié)，餅干打九折，兩樣?xùn)|西你拿好，還有找你的8角錢。請用不等式關(guān)系求出餅干和牛奶的單價。問題拋出后，課堂氣氛非?；顫?，連平時成績較差的學(xué)生也躍躍欲試，學(xué)生的主動性很好的被調(diào)動起來了，這一教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計，使學(xué)生穩(wěn)固了不等式的應(yīng)用，也體驗了數(shù)學(xué)在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用。又如，在探究三條件全等的條件時老師可以這樣創(chuàng)造情境：小明家在裝修時需要配一塊三角形的玻璃，要求與如今的

5、一模一樣，怎么配？部分學(xué)生會答復(fù)帶現(xiàn)有的玻璃去配就可以了。這時，老師接著提出下面一個問題，由于小明在去配玻璃的路上不小心把這塊玻璃的一個腳大碎了，問：他利用剩下的部分可以配成與原來一模一樣的三角形玻璃嗎？對于這個問題，學(xué)生一方面很感興趣，非常想解決這個問題，而另一方面，由于認(rèn)知程度缺乏又無法立即解決，引發(fā)認(rèn)知沖突，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，激發(fā)學(xué)生的興趣。三充分利用多媒體，巧妙的創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景。新課標(biāo)指出：“把現(xiàn)代信息技術(shù)作為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和解決問題的強(qiáng)有力工具，致力于改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生樂意并有更多的精力投入到現(xiàn)實的、探究性的數(shù)學(xué)活動中去。單一傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)方式難以進(jìn)步數(shù)學(xué)創(chuàng)新素質(zhì)，而多媒體教

6、學(xué)在很大程度上解決了傳統(tǒng)教學(xué)中的困難。多媒體以其逼真的動態(tài)畫面，豐富的音響效果刺激學(xué)生的視覺和聽覺，有助于進(jìn)步學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)求知欲；能把抽象的知識詳細(xì)化，可以使教學(xué)過程更形象，更直觀。如在教學(xué)“軸對稱圖形時，老師可利用多媒體展示出等腰三角形、飛機(jī)、古建筑等多幅圖案，讓學(xué)生通過認(rèn)真觀察發(fā)現(xiàn)它們的共同特點，再用紅線顯示出它們的對稱軸，從而使學(xué)生很快地掌握軸對稱圖形的特征。又如在講“立體圖形的外表展開圖時，老師可以運(yùn)用多媒體做立體圖形的外表展開的動態(tài)圖，這樣可以增加真實感，進(jìn)步學(xué)生的興趣。語文課本中的文章都是精選的比較優(yōu)秀的文章,還有不少名家名篇。假如有選擇循序漸進(jìn)地讓學(xué)生背誦一些優(yōu)秀篇目、精

7、彩段落,對進(jìn)步學(xué)生的程度會大有裨益。如今,不少語文老師在分析課文時,把文章解體的支離破碎,總在文章的技巧方面下功夫。結(jié)果老師費(fèi)力,學(xué)生頭疼。分析完之后,學(xué)生收效甚微,沒過幾天便忘的一干二凈。造成這種事倍功半的為難場面的關(guān)鍵就是對文章讀的不熟。常言道“書讀百遍,其義自見,假如有目的、有方案地引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀課文,或細(xì)讀、默讀、跳讀,或聽讀、范讀、輪讀、分角色朗讀,學(xué)生便可以在讀中自然領(lǐng)悟文章的思想內(nèi)容和寫作技巧,可以在讀中自然加強(qiáng)語感,增強(qiáng)語言的感受力。久而久之,這種思想內(nèi)容、寫作技巧和語感就會自然浸透到學(xué)生的語言意識之中,就會在寫作中自覺不自覺地加以運(yùn)用、創(chuàng)造和開展?！敖虝壬峙率鞘芯傩兆?/p>

8、為熟悉的一種稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書先生那一行當(dāng)怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語?中的“有酒食，先生饌；?國策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問、有德行的長輩。其實?國策?中本身就有“先生長者，有德之稱的說法?？梢姟跋壬夥钦嬲摹袄蠋熤猓故桥c當(dāng)今“先生的稱呼更接近。看來，“先生之根源含義在于禮貌和尊稱，并非具學(xué)問者的專稱。稱“老師為“先生的記載，首見于?禮記?曲禮?，有“從于先生，不越禮而與人言，其中之“先生

9、意為“年長、資深之傳授知識者，與老師、老師之意根本一致?！皫熤拍?，大體是從先秦時期的“師長、師傅、先生而來。其中“師傅更早那么意指春秋時國君的老師。?說文解字?中有注曰：“師教人以道者之稱也?！皫熤x，如今泛指從事教育工作或是傳授知識技術(shù)也或是某方面有特長值得學(xué)習(xí)者?！袄蠋煹脑獠⒎怯伞袄隙稳荨皫煛！袄显谂f語義中也是一種尊稱，隱喻年長且學(xué)識淵博者?！袄稀皫熯B用最初見于?史記?，有“荀卿最為老師之說法。漸漸“老師之說也不再有年齡的限制，老少皆可適用。只是司馬遷筆下的“老師當(dāng)然不是今日意義上的“老師，其只是“老和“師的復(fù)合構(gòu)詞，所表達(dá)的含義多指對知識淵博者的一種尊稱，雖能從其身上學(xué)以“道，但其不一定是知識的傳播者。今天看來，“老師的必要條件不光是擁有知識，更重于傳播知識。總之，教學(xué)中創(chuàng)設(shè)適宜的情境是老師點燃學(xué)生渴求知識“火把的一根導(dǎo)火線，而教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)方法又