部編八年級下冊語文知識點

1、部編八年級下冊語文知識點部編八年級下冊語文知識點 莊子二則 北冥有魚 重點句子翻譯 1.怒而飛,其翼若垂天之云。 用力鼓動翅膀飛翔起來,它的翅膀就像懸掛在天邊的云彩。 2.是鳥也,海運則將徙于南冥。 這只鳥,海動風起時就將遷往南方。 3.鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。 大鵬遷徙到南海的時侯,(用翅膀)拍打水面,激起的波濤浪花有三千里,(它)乘著放風盤放飛至九萬里的高空,憑借著六月的大風離開。 4.天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪? 天色湛藍,是它真正的顔色嗎?還是因為天空高遠而看不到盡頭呢? 課文分析 1.文章標題為“北冥有魚，后來為什么又寫鳥? 鳥是由魚

2、變化而來的。鯤的體積有幾千里，變成鳥后，鳥的背部不知有幾千里。說明莊子想象力豐富。 2.大鵬的形象如何呢?又是怎樣描寫這一形象的呢? 鯤鵬形體碩大無比，變化神奇莫測，奮飛時氣勢壯美。_從體大、背大、翼大以及活動范圍大(長度：從北海到南海;高度：九萬里)四個方面極寫鯤鵬形象磅礴壯觀。用夸張的手法描述鯤鵬，“不知其幾千里也言其形，“若垂天之云言其翼，“北冥“南冥“九萬里言其活動天地，極言鯤鵬形體之大、變化之神奇、飛騰時氣勢之壯觀，一開頭就向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫卷。 3.賞析句子：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里。 此句運用豐富的想象，奇特的夸張，描寫了鯤鵬振翼拍水，盤旋飛向九

3、萬里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強烈的藝術(shù)感染力?！皳簟皳坏茸謧魃?、生動，讓人產(chǎn)生豐富的想象和聯(lián)想。 4.在莊子的作品中，往往借用寓言故事說理，使文章生動活潑，寓意雋永，感染力強。文章借鯤鵬的寓言說明了什么道理? 說明了任何事物的存在都依附于一定的條件，它們的活動都是有所憑借的。 5.任何事物的存在都依附于一定的條件，那么人對事物的認識有沒有局限呢? “天之蒼蒼，其正色邪?其遠而無所至極邪?翻譯為：天色湛藍，是它真正的顏色嗎?還是因為天空高遠而看不到盡頭呢?這說明人對事物的認識是有局限的。莊子給出確定的結(jié)論，鵬鳥和人們一樣，并不能弄清天的本色，鵬鳥的認識也是有局限的。 莊子與惠

4、子游于濠梁之上 重點句子翻譯 1.鰷魚出游從容,是魚之樂也 鰷魚(在河水中)游得多么悠閑自得,這就是魚兒的快樂呀。 2.子非我,安知我不知魚之樂? 你又不是我,怎么知道我不知道魚兒的快樂呢? 3.我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣! 我不是你,固然不知道你(的想法);你本來就不是魚,你不知道魚的快樂,這是可以究全確定的。 4.請循其本。子曰“汝安知魚樂云者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也。 請允許我從最初的話題說起(或:追溯話題本原)。你說“你是從哪里知道魚是快樂的等等,那是(你) 已經(jīng)知道了我知道魚的快樂而問我。(所以我說)我是在濠水的橋上知道的。 課文分析 1.莊子堅持

5、認為“出游從容的魚兒很快樂，表現(xiàn)了他怎樣的心境? 莊子認為魚“樂，其實是他愉悅心境的投射與外化。他認為一切事物都是相對的，人的認識也是如此。他來到濠水之濱，“從容出游感到快樂，于是見到“出游從容的魚也快樂。所以莊子說自己是在濠水的橋上感到魚的快樂的，否則哪能見到魚的快樂呢? 2.指出下面兩個疑問句語氣的強弱特點和表達效果。 (1)子非魚，安知魚之樂? (2)子非我，安知我不知魚之樂? (1)句是惠子針對莊子知“魚之樂而發(fā)起的疑問，語氣較輕。(2)句是莊子針對惠子的問話的回答，用的是反問的語氣，語氣較強。這句話不從正面回答惠子的問題，而從反面相對，收到很好的表達效果。 3.比較莊子與惠子思想、性

6、格、氣質(zhì)等方面的差異，理解莊子的人生態(tài)度。 莊子與惠子游于濠梁之上中，惠子好辯，重分析。對于事物有一種尋根究底的認知態(tài)度，重在對知識的探討。莊子智辯，重觀賞，對于外界的認識，帶有欣賞的態(tài)度，將主觀的情意發(fā)揮到外物，輕松閑適，詩意盎然。一力辯，一巧辯;一求真，一尚美;一拘泥，一超然;讓人讀后會心一笑而沉思良久。 禮記二則 雖有嘉肴 重點句子翻譯 1.雖有嘉肴,弗食,不知其旨也。 雖然有美味佳肴,不去品嘗,就不知道它的味道鮮美。 2.教學(xué)相長也。 教與學(xué)是互相推動、互相促進的。 3.是故學(xué)然后知不足,教然后知困。 所以學(xué)習(xí)以后就會知道(自己的不足,教學(xué)以后就會知道(自己的)困惑。 4.知不足,然后

7、能自反也;知困,然后能自強也。 知道(自己的)不足,這樣以后就能自我反思;知道(自己的)困惑,這樣以后就能自我勉勵。 5.“學(xué)學(xué)半,其此之謂乎! “教別人,占自己學(xué)習(xí)的一半,大概說的就是這個道理吧! 課文分析 1.本文論述了教與學(xué)的關(guān)系問題，說明了教學(xué)相長的道理。 2.解釋課文中“教學(xué)相長這個成語的含義。 教和學(xué)，是相輔相成的，是互相促進的，只有二者兼?zhèn)?，才能獲得成功。 3.“教與“學(xué)的關(guān)系如何? 教與學(xué)是互相推動、互相促進的。 4.禮記是儒家經(jīng)典之一，戰(zhàn)國至秦漢間儒家論著的匯編。相傳為西漢戴圣編纂。有禮運學(xué)記樂記中庸大學(xué)等四十九篇。大多是孔子弟子及其再傳、三傳弟子等所記。 5.為何在一開始寫

8、關(guān)于“嘉肴“至道的內(nèi)容，能否刪去? 以生活中常見的事物作比，形象生動地引出學(xué)習(xí)的重要性，從而有力地證明中心，說理的力度大大增強。即通過比喻，引入“至道，形象生動地告訴讀者學(xué)習(xí)的重要性。所以不能刪去。 6.本文在論述時先以“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也作比，繼而引入“雖有至道，弗學(xué)，不知其善也，進而又從教與學(xué)兩個方面加以說明，最后歸結(jié)到“教學(xué)相長這個結(jié)論。(用原文填空) 7.請結(jié)合你的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，舉一個例子，談?wù)剬Α敖虒W(xué)相長的理解。 教和學(xué)兩方面互相影響和促進，都得到提高。例子：“我你師生關(guān)系的確立表現(xiàn)出互惠的嶄新特點。在這種師生關(guān)系中，教師不僅僅是講授者，他本身也受到教益，學(xué)生在被教的同時也反過來

9、教育老師，他們在課堂上相互影響，相互提高。(需要學(xué)生結(jié)合具體的經(jīng)歷談) 8.“教學(xué)相長在教學(xué)中的意義。 在教學(xué)意義上，“教學(xué)相長是現(xiàn)代師生關(guān)系的特點之一。師生共同展現(xiàn)著自身的生命價值，在充分發(fā)掘自己的生命潛能中共同發(fā)展、共同進步。 大道之行也 重點句子翻譯 1.天下為公。選賢與能，講信修睦。 天下是公共的。選拔推舉品德高尚、有才干的人,(人人)講求誠信,培養(yǎng)和睦氣氛。 2.故人不獨親其親,不獨子其子。 因此人們不只是敬愛自己的父母,不只是疼愛自己的子女。 3.使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)。 讓老年人能夠善終,讓壯年人能夠發(fā)揮自己的才能,為社會效力,讓幼年人能夠

10、順利成長,讓老而無妻的人、老而無夫的人、幼而無父的人、老而無子的人、有殘疾而不能做事的人都有人供養(yǎng)。 4.男有分,女有歸 男子有職業(yè),女子有歸宿。 5.貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。 (對于)財貨,(人們)憎恨(那種)把它扔在地上(的行為),但并非自己想私藏;(對于)力氣,(人們)憎恨它不出于自己,但愿意多出力并不是為了自己的私利。 6.是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作 因此奸詐之心閉塞而不會興起,盜竊、作亂害人的事情也不興起 7.故外戶而不閉。是謂大同。 因此(家家戶戶)門都從外面帶上而不關(guān)閉。這就是理想中“大同的境界。 課文分析 1.文學(xué)常識。 (1)選自禮記，儒家

11、經(jīng)典之一。 (2)“四書：大學(xué)中庸論語孟子。 (3)“五經(jīng)：詩經(jīng)尚書禮記周易春秋。 2.“大道之行也講信修睦。這一層是對“大同社會的綱領(lǐng)性說明?！按蟮?，可以理解為治理社會的最高準則。這一句是總括，以下三句是分述。 “天下為公，這是說政權(quán)(也可以把社會財富包括進來)屬于社會的全體成員，而不屬于任何個人。 “選賢與能，這是說社會的管理者應(yīng)由社會成員選舉產(chǎn)生。選舉的標準是“賢和“能，“賢指品德高尚，“能指才干出眾用現(xiàn)在的話來說，叫作“德才兼?zhèn)洹?“講信修睦，說的是社會成員間應(yīng)當建立起良好的關(guān)系，要講求誠信以消除欺詐，要崇尚和睦以止息爭斗，使社會保持和平安定。 3.“故人不獨親其親不必為己。這一層闡述

12、“大同社會的基本特征。 人人都能受到全社會的關(guān)愛?！安华氂H其親，不獨子其子，說的是每個人都能推己及人，把奉養(yǎng)父母、撫育兒女的心意擴大到其他人身上，使全社會親如一家?！袄嫌兴K，壯有所用，幼有所長，意思是對各種年齡段的人群都要做出合適的安排。又特別提到，對“矜、寡、孤、獨、廢疾者這五種人要實行生活保障，更充分地體現(xiàn)了對全社會的關(guān)愛。 人人都能安居樂業(yè)?！坝蟹?，就是有穩(wěn)定的職業(yè)，能安心地工作;“有歸，就是男女婚配及時，有和樂的家庭。古代男耕女織，婦女在家也要從事蠶桑，這樣才能豐衣足食。以上兩個方面主要是就物質(zhì)生活說的。 貨盡其用，人盡其力?！柏洂浩錀売诘匾?，不必藏于己，這是說人們珍惜勞動產(chǎn)品，但毫

13、無自私自利之心，不會將它據(jù)為己有;“力惡其不出于身也，不必為己，這是說人們在共同勞動中以不出力或少出力為恥，都能盡全力地工作，卻沒有“多得的念頭。這主要是就人們的思想觀念說的，因為只有樹公心、去私心，才能達到貨盡其用、人盡其力的境界。 4.“是故謀閉而不興是謂大同。這一層是全文的總括語。 文章選擇了一種特殊的總括方式，就是拿現(xiàn)實社會跟這個理想的“大同社會作對比，從而順理成章地指出，現(xiàn)實社會中諸多黑暗現(xiàn)象如搞陰謀、盜竊財物、作亂等等，在“大同社會里將不復(fù)存在，代之而興的將是一個“外戶而不閉的和平、安定的局面。這個結(jié)論非常鼓舞人心。 5.課文中所提到的“大道“大同各指什么，我們應(yīng)該如何理解和認識?

14、 文中“大道就是指治理社會的最高準則，其治理的效果就是國泰民安的理想狀態(tài)。 “大同可以理解為儒家的理想社會或是人類社會的最高階段。 “大道和“大同都是當時人們頭腦中的理想境界，兩個詞都帶有明顯的理想色彩，寄托著人們對未來生活的美好向往。 6.本文是從哪三個方面來說明“大同社會的基本特征的? 人人都能受到全社會的關(guān)愛 人人都能安居樂業(yè) 人人都珍惜勞動成果，卻毫無自私自利之心(或：貨盡其用、人盡其力)。 7.怎樣理解孔子關(guān)于“大同社會的思想? “大同社會是夏以前的社會形態(tài)，過去有“孔子以五帝之世為大同的說法。由此可見，“大同社會是以“五帝之世的傳說為依據(jù)，經(jīng)過加工提煉而后構(gòu)想出來的一個理想社會模式

15、，孔子的原意是建立一個合理的社會，以消除現(xiàn)實社會中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方，因此，孔子“大同理想社會源自于“五帝之世，同時又高于“五帝之世。 8.文章表達了怎樣的思想感情? 文章表達了迫切希望出現(xiàn)一個太平盛世的思想感情。 9.“故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。這句話同孟子中的哪句名言有異曲同工之妙? 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 10.寫出表現(xiàn)人人都能關(guān)愛他人，人人都能得到他人關(guān)愛，能安居樂業(yè)的句子。 故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。

16、11.大道之行也中與“路不拾遺，夜不閉戶的意思相同的是哪一句? 是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。 12.大道之行也中的成語：天下為公、老有所終、矜(鰥)寡孤獨。 13.你認為“大同社會會實現(xiàn)嗎?我們現(xiàn)在的社會是“大同社會嗎? 示例一：不會實現(xiàn)。因為那只是一種美好的理想社會，現(xiàn)實社會中存在太多自私自利，爾虞我詐。(言之有理即可)_示例二：會實現(xiàn)?，F(xiàn)在的社會還不是“大同社會。(言之有理即可) 14.陶淵明的“世外桃源和這個“大同社會有何相似之處? 從“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂中可以看出“桃源中的老人和孩子因為受到全社會的關(guān)愛，生活極其幸福，這就是“大同社會中的“老有所終“幼有所

17、長。從“其中往來種作，男女衣著，悉如外人可看出“桃源中百姓安居樂業(yè)，這就是“大同社會中的“男有分，女有歸。從“設(shè)酒殺雞作食“皆出酒食可看出“桃源中百姓熱情好客，這就是“大同社會中的“人不獨親其親，不獨子其子 做閱讀的注意事項 1、語文閱讀以及作答的時候，一些基本的技巧要掌握。比如段落，掌握段意較為方便的辦法是抓“主句，也就是抓住說明全段主要意思的句子?；蛘呶恼碌拿}絡(luò)主旨，有的文章標題就說明了中心思想;有的在文章開頭和結(jié)尾點明;有的則通過主要事件來表達，只要根據(jù)主要事件，就能很快確定.閱讀理解答題里面也是有很多套路，也就是相對固定的回答方式，總之平時要多留意，梳理總結(jié)。 2、閱讀作答之后，可以與

18、參考答案作比較：有哪些點是你沒想到的?又有哪些點是回答得不夠準確的?不要看了答案之后只是“哦，原來是這樣就過了，一定要學(xué)會分析你為什么沒答上來，比如審錯題意、閱讀抓取關(guān)鍵信息能力差等方面。 3、語文水平較好的學(xué)生，大多得益于課外閱讀。要提高自身的閱讀技巧和能力，只依靠課內(nèi)的閱讀是不夠的，還需要通過有計劃的、大量的閱讀，以及進行多種閱讀方式的訓(xùn)練。 課外閱讀的內(nèi)容是比較寬泛的，基本的你可以根據(jù)課內(nèi)閱讀進行延伸，因為文章，包括閱讀理解都會有來源說明。人選書不好選，但書選書就容易多了，你多的書越多，你就越知道怎么選。 對于學(xué)生來講，平時課業(yè)也較多，想要大量的課外閱讀相對也是有難度的。所以對于課外閱讀，建議學(xué)生學(xué)習(xí)掌握快速閱讀的技能，提高一下自己的閱讀效率和能力，比如我練習(xí)過的“精英特快速閱讀，掌握到一兩千字每分鐘的閱讀速度是非常容易的。 4、課內(nèi)外閱讀的過程中，不僅僅是讀，要多注意收集摘錄，平時一有時間就可以拿來翻翻，久而久之這些故事或名言精句等就會轉(zhuǎn)化成自己的東西，活躍在你的腦海和文章中。 閱讀理解的解題技巧 1語言表述力求精練 這對于受字數(shù)限制的表述題來說是至關(guān)重要的。對于高度概括的題目，當我們篩選整合好文中的相關(guān)信息之后，要把具體、形象的