中原古代文明之光

1、中原古代文明之光 文明曙光原始社會時期（約200萬年前公元前2070年）天地玄黃，鴻蒙頓開 我從哪里來？在布滿鳥蹤獸跡的中原大地上。骨笛喚醒的文明晨曦，沐浴著裴李崗最初的農(nóng)莊。仰韶的彩陶描繪著，心中的日月星辰、花開蛙唱。蚌塑的龍虎之間，是延續(xù)了五千年宇宙和生命的思量。三皇五帝，從穴居走向城邦,中華民族從此崛起在東方。定鼎中原夏商時期（公元前2070年前1046年）殷因於夏禮，所損益，可知也；周因於殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也?？鬃诱撜Z·為政禹跡茫茫，九州之中， 二里頭深埋著第一王朝的宮城鑄鼎象物，九牧貢金，夏王朝啟開了青銅時代的大門商都翼翼，中原定鼎。人牲之祭，神

2、鬼知否蒼生情。安陽殷墟，考古人手下驀然現(xiàn)身。宮殿陵墓，三千年不泯歷史煙塵。甲骨驚世，維系中華文化的生命刻符，婦好青銅，巾幗王者的創(chuàng)造顛峰。文明洞達四域，邦畿千里同風。 制禮作樂西周時期（公元前1046年前771年） 周監(jiān)於二代，郁郁乎文哉！吾從周孔子論語·八佾周代商立，宅中土以封邦建國 天命唯新，建洛邑而制禮作樂長子居河淮，古器存殷風?？凳宸庑l(wèi)淇，歷世傳尊彝，申呂屏南國，身籍寶簋銘虢公鐘鳴鼎食，只留“唇亡齒寒”的遺訓應侯金甌玉佩，僅存湮滅千年的尊榮王臣濟濟，人文郁郁禮樂之邦，薪火永續(xù)。 逐鹿與爭鳴東周時期（前770年前221年） 國之大事,在祀與戎左傳·成公十三年王綱解紐，

3、天下群雄并起 元典創(chuàng)制，諸子百家齊鳴鶴鳴在野 鼎列于堂 鄭衛(wèi)占時代先機盤匜交疊 俎豆馨香 群英擁南北要津問鼎中原 絕彩驚艷 荊楚撫夷夏之融刻鏤華章 青銅絕唱 韓魏主三河之盟老莊哲思如荒原清泉孔孟文章似暗夜明燭列國氣象，異彩紛呈，八方共逐鹿，風雨聚天中吾中華，文明斯興！ 有容乃大兩漢魏晉南北朝（公元前206年公元589年） “仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷, 足以極視聽之娛,信可樂也。” 蘭亭集序銅駝荊棘，興衰只嘆漢魏故城 膏腴蓬蒿，沉浮還現(xiàn)梁苑遺冢樓頭明月，欲攬廣宇連棟， 墟間炊煙，遙喚阡陌桑農(nóng)。瓷里青白，俑之千態(tài)，不廢陶土情，胡漢交錯佛陀西來，千秋磚石證。鐵具耬耕，文典石經(jīng)，人物殷阜，禮儀繁盛，以天下一家，大哉中華漢風。 盛世榮華隋唐時期（公元581907年） 隋唐東都，盛世洛陽 運河帆楫充流，絲路駝隊絡繹，萬國衣冠、八方咸集。將軍洞府，走來如云侍女，則天金簡，深藏武皇心跡。當驚神工開物、火土歷煉、三彩絢麗，自有文人矜持、武士威猛、女性豐腴。千歲之蓮綻香，諸佛凝睇 先賢古圣、熠熠群星，光耀中原大地。 東京夢華宋金元時期（公元960年公元1368年） 華夏民族之文化，歷經(jīng)千載之演進，造極于趙宋之世。陳寅恪 東京夢華，一段清明上河的熙攘世景北宋皇陵，一個中原王朝的寂寥背影石雕泥塑，凝結平民世情人生文房清供，匯聚文人哲思雅意瓦舍勾欄，雜劇