讀后感摘抄200字

1、讀后感摘抄200 字讀后感摘抄200字簡(jiǎn)愛(ài)精彩片斷： 你以為我會(huì)無(wú)足輕重的留在這里嗎?你以為我是一架沒(méi)有感情的機(jī)器人嗎 ?你以為我貧窮、低微、不美、渺小，我就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心嗎 ?你想錯(cuò)了，我和你有樣多的靈魂，一樣充實(shí)的心。如果上帝賜予我一點(diǎn)美，許多錢，我就要你難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣。 我現(xiàn)在不是以社會(huì)生活和習(xí)俗的準(zhǔn)則和你說(shuō)話， 而是我的心靈同你的心靈講話。心得體會(huì)：簡(jiǎn)愛(ài)是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它闡釋了這樣一個(gè)主題：人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)。小說(shuō)告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛(ài)， 小說(shuō)的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺(jué)得這樣的結(jié)局過(guò)于完美， 甚至這種圓滿本身

2、標(biāo)志著浮淺， 但是我依然尊重作者對(duì)這種美好生活的理想- 就是尊嚴(yán)加愛(ài)， 畢竟在當(dāng)今社會(huì)， 要將人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開(kāi)金錢的幫助。 人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。 在窮與富之間選擇富， 在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。 很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧。 簡(jiǎn)愛(ài)所展現(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡(jiǎn)，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺(jué)，是一種不計(jì)得失的簡(jiǎn)化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)讀者的心靈，同時(shí)引起讀者，特別是女性讀者的共鳴。悲慘世界精彩片斷：冉阿讓死了，他安詳?shù)亻]上了他的雙眼，然而在 他身后，卻留下了一曲曲用愛(ài)編織的篇章，久久流傳心得體會(huì)：

3、只有愛(ài)， 才能消滅世界上一切的不幸。 ” 在此基礎(chǔ)上，作者又聯(lián)想到社會(huì)人世的博愛(ài)， 并簡(jiǎn)述了一個(gè)令人震撼的 “愛(ài)的故事” ，使作品主題升華。 結(jié)尾也意味深長(zhǎng)。 愿我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界!童年精彩片斷： “阿廖沙，親愛(ài)的孩子，你要記?。翰灰艽笕说氖?大人都學(xué)壞了 ; 上帝正考驗(yàn)他們呢，你還沒(méi)有受考驗(yàn)，你應(yīng)當(dāng)照著孩子的想法生活。等上帝來(lái)開(kāi)你的心竅，指示你應(yīng)當(dāng)做什么，領(lǐng)你走那應(yīng)走的道路。懂不懂?至于什么人犯了什么過(guò)失這不是你的事。這讓上帝來(lái)判斷

4、，懲罰。這要他來(lái)管，不是我們 ! ”心得體會(huì)：書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛(ài)他了。外祖父不太喜歡他，兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過(guò)來(lái)了。其實(shí)，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年。 這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來(lái)，實(shí)在是太悲慘了 !高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn) 我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍(lán)?！緮U(kuò)展閱讀篇】所謂“感”可以是從書中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引

5、起的思考與聯(lián)想， 可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想， 也可以是因讀書而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、 諷刺。 讀后感的表達(dá)方式靈活多樣， 基本屬于議論范疇， 但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗(yàn)、有見(jiàn)解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：首先，要讀好原文“讀后感 1 ”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。 走馬觀花地讀， 可能連原作講的什么都沒(méi)有了解， 哪能有 “感” ?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文， 要弄清它的論點(diǎn) （ 見(jiàn)解和主張） ，或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)， 想一想你受到哪些啟發(fā)

6、， 還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過(guò)記人敘事， 揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)， 反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象， 表達(dá)了作者什么思想感情， 作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。其次，排好感點(diǎn)只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對(duì) 原文中心感受得深可以寫成讀后感，對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以 寫成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感?？傊灰窃?作品的內(nèi)容，只要你對(duì)它有感受，都可能寫成讀后感，你需要把你所 知道的都表示出來(lái)，這樣才能寫好讀后感。第三

7、、選準(zhǔn)感點(diǎn)一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè) 中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選 比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫來(lái)又 覺(jué)得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。第四、敘述要簡(jiǎn)既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的 那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中 少不了 “敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘” 講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要，它不 要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛 病是敘述不簡(jiǎn)要，實(shí)際上變成

8、復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握 所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡(jiǎn)明不了。簡(jiǎn)明，不是文字越少 越好，簡(jiǎn)還要明。第五，聯(lián)想要注意形式聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想 （ 聯(lián)想的事物之間具有相同性 ） 、相反聯(lián)想（ 聯(lián)想的事物之間具有相反性 ） 、相關(guān)聯(lián)想 （ 聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性）、 相承聯(lián)想 （聯(lián)想的事物之間具有相承性 ） 、 相似聯(lián)想 （聯(lián)想的事物之間具有相似性） 等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。本段如何寫讀后感格式一、格式和寫法讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用讀后感 ;還可以用自己的感受

9、（ 一兩個(gè)詞語(yǔ)） 做題目， 下一行是 讀有感 ，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題。二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。五、敘原文不要過(guò)多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。六、要審清題目。在寫作時(shí)， 要分辨什么是主要的， 什么是次要的， 力求做到 “讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫出體會(huì)。七、要選擇材料。讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì); 只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái)， 這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中

10、點(diǎn)明中心思想的句子。 對(duì)一篇作品， 寫體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化。八、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開(kāi)頭，然后，再寫體會(huì)。原文內(nèi)容往往用34句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。九、要符合情理、寫出真情實(shí)感。寫讀后感的注意事項(xiàng)寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。要寫得有真情實(shí)感。 應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受， 絕非 “檢討書”或“保證書”。要寫出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見(jiàn)解來(lái)吸引讀者或感染讀者。禁止寫成流水賬!本段要寫關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感(1) 引圍繞感

11、點(diǎn)引述材料。簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。(2) 概概括本文的主要內(nèi)容 , 要簡(jiǎn)練 , 而且要把重點(diǎn)寫出來(lái)。(3) 議分析材料，提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析; 也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)， 由個(gè)別到一般的作一番挖掘 ; 對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn)， 用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。 這樣的句子可稱為 觀點(diǎn)句 。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。 觀點(diǎn)句 在文中的位置是可以靈活的， 可以在篇首， 也可以在篇末或篇中。 初學(xué)寫作的同學(xué)， 最好采用開(kāi)門見(jiàn)山的方法， 把觀點(diǎn)寫在篇

12、首。(4) 聯(lián)聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。 就事論事撒不開(kāi)， 感不能深入，文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著眼， 也可以從小處入手。 當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng) “引” 部， 使“聯(lián)” 與“引” ” 藕” 斷而 “絲”連這部分就是議論文的本論部分， 是對(duì)基本觀點(diǎn) ( 即中心論點(diǎn) ) 的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性， 使論點(diǎn)更加突出， 更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)

13、程應(yīng)注意的是， 所擺事實(shí)， 所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。(5) 結(jié)總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。“讀”的內(nèi)容不放松。以上五點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如， 簡(jiǎn)述原文 一般在 亮明觀點(diǎn) 前，但二者先后次序互換也是可以的。 再者， 如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。一、先要重視感感要多讀要少， 要善于靈活掌握。 比如， “簡(jiǎn)述原文” 一般在 “亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷， 就不必再寫第四個(gè)部分了。二、要重視 讀

14、 在讀與感 的關(guān)系中， 讀是感 的前提，基礎(chǔ); 感是讀的延伸或者說(shuō)結(jié)果。必須先讀而后 感 ，不 讀則無(wú) 感 。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文， 要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容， 正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義， 深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。三、讀完一本書或一篇文章會(huì)有許多感想和體會(huì); 對(duì)同樣一本書或一篇文章， 不同的人從不同的角度思考問(wèn)題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語(yǔ)故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要露餡 ， 認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性， 若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因， 就可以想到領(lǐng)

15、導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)， 不能搞華而不實(shí)， 否則會(huì)給混水摸魚(yú)的人留下空子可鉆; 再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的 大鍋飯 缺少必要的考評(píng)機(jī)制， 為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件， 從而聯(lián)想到改革開(kāi)放以來(lái)，打破 鐵飯碗 ，廢除大鍋飯的必要性。四、敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。作為初學(xué)者， 就要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫。 要注意把握分析問(wèn)題的角度， 注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況， 從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。初中作文課中，除了寫 讀后感 外，老師還會(huì)要求同學(xué)們?cè)诳赐暌徊?/p>

16、電影， 電視片或參完某一展覽后寫 觀后感 ， 觀后感的寫法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡(jiǎn)述所觀的內(nèi)容，然后引出觀點(diǎn)，展開(kāi)論述就可以了。五、寫景、物的讀后感應(yīng)該怎樣寫(1) 簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。 寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、 文的具體內(nèi)容， 而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。(2) 亮明基本觀點(diǎn)。 選擇感受最深的一點(diǎn)， 用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。 “觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。(3) 圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn) (即中心論點(diǎn) ) 的闡