【高中語文教案】《漢家寨》（語文版必修5）教案

1、；.天馬行空官方博客： ；QQ:1318241189；QQ群：175569632教學(xué)目的1、理清文章結(jié)構(gòu)層次，并概括層次內(nèi)容。2、引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章內(nèi)容，初步感受其莊重、嚴(yán)肅、冷峻的語言風(fēng)格，體悟、思考生命的意義。3、體會(huì)作者內(nèi)心的細(xì)膩感受，理解作者所頌揚(yáng)的“堅(jiān)守”的精神，樹立積極向上的人生觀。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1、了解漢家寨荒涼、死寂的環(huán)境特征，思考景物描寫在文中的作用。2、理解文章“堅(jiān)守”這種精神對(duì)人生的意義，探索作品的豐富意蘊(yùn)，從而進(jìn)一步感受張承志散文的精神魅力。課時(shí)安排：2課時(shí)。教學(xué)過程：第一課時(shí)一、導(dǎo)入（由各名家散文風(fēng)格及散文的意義引入，激發(fā)學(xué)生探討的興趣）在充滿詩(shī)情畫意卻又富含哲理

2、的散文天地里，如果說我們?cè)诒奈衩鼷惖纳⑽闹忻靼琢似降兆永锏臒o數(shù)哲理，在朱自清清麗雋永、溫文爾雅的散文中體會(huì)到生活的溫情，在沈從文極具地方特色的濃郁韻味的散文中了解到對(duì)生活成熟和理性的思考，在汪曾祺幽默閑適、詼諧風(fēng)趣的散文中體會(huì)到大智若愚的睿智及對(duì)生活的自適與豁達(dá)，那么，今天我們將看到一篇另類的散文，給人以沉重思考的散文張承志的漢家寨，從中同學(xué)們能看到些什么？或者想到些什么？這些都將成為我們成長(zhǎng)的見證。（意境導(dǎo)入：使至塞上）二、作者簡(jiǎn)介（出示投影）張承志，青年作家、學(xué)者，1948年生于北京，原籍山東濟(jì)南。1967年清華附中畢業(yè)后到內(nèi)蒙古烏珠穆泌旗插隊(duì)當(dāng)教師4年。1975年畢業(yè)于北京大學(xué)歷史

3、系考古專業(yè)，1978年考入中國(guó)社科院研究生院民族歷史語言系并獲碩士學(xué)位?，F(xiàn)為自由的職業(yè)作家、中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事。曾獲第一屆全國(guó)短篇小說獎(jiǎng)，第二、第三屆全國(guó)優(yōu)秀中篇小說獎(jiǎng)及全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作獎(jiǎng)?，F(xiàn)為已出版著作30余種，代表作有：小說集張承志集、詩(shī)集神云的詩(shī)篇、散文集張承志散文、綠風(fēng)土、清潔的精神、荒蕪英雄路以及牧人筆記等。流傳較廣的有中篇小說黑駿馬、春天、北方的河和長(zhǎng)篇小說金牧場(chǎng)、心靈史。三、通讀全文、整體把握。1、疏通生字詞。（投影）褶（zh）皺曝（p）曬腳踝（hui）暈眩（yn）（xun）俯瞰（kn）咀嚼（j）（ju）白熾（ch）六合：指上下和東西南北四方，泛指天下或宇宙。佇立：長(zhǎng)時(shí)間地站立

4、。薈集：聚集。崢嶸：高峻。嶙峋：形容山石突兀、重疊。俯瞰：俯視，從高處往下看。決絕：非常堅(jiān)決。2、快速閱讀全文，理清文章層次及作者的行文思路，并試用簡(jiǎn)潔明了的語言概括層次內(nèi)容。（學(xué)習(xí)抓住關(guān)鍵句把握行文思路，確定層次內(nèi)容。）3、明確行文思路：“走近漢家寨”“走進(jìn)漢家寨”“離開漢家寨”概括內(nèi)容：（1）“走近漢家寨”，從開頭到“走近了漢家寨”。寫走近漢家寨及一路上的所見所聞和內(nèi)心感受。交代了漢家寨地處的地理環(huán)境和自然條件空寂、蒼涼、荒蕪、殘酷。所見：鐵色戈壁紅石焦土（板書）所聞：?jiǎn)握{(diào)的馬蹄聲所感荒涼自然恐怖的死寂茫然、渺小、悲哀（2）“走進(jìn)漢家寨”，從“僅僅有一柱煙”到“找到一種生存下去的手段”。寫

5、走進(jìn)漢家寨的所見和所思。（板書）所見：大漠孤煙：“悵悵”景物黑戈壁：“可怕”“異域”破泥屋：“幾間”“絕地”太陽(yáng)：“肆虐”老人：搖搖頭人物“微微”搖頭不動(dòng)“無言”小女孩：“一動(dòng)不動(dòng)”“凝視”漢人服飾破紅花棉襖所思：“這里一定還有一口食可覓，人一定還是能找到一種生存下去的手段。”（3）“離開漢家寨”，從“次日下午，”到結(jié)尾。寫離開漢家寨后的精神之旅。包括寫了作者離開漢家寨時(shí)的感受和離開漢家寨之后思想的變化遺憾、不舍、回憶、堅(jiān)守。（板書）倔強(qiáng)地回憶著漢家寨“堅(jiān)守著什么”仔細(xì)想著每一個(gè)細(xì)節(jié)教師評(píng)析：千百年來的生命存活之謎作者無法揣測(cè)，只是隱隱地感到了人的堅(jiān)守精神，正是這種精神支撐著漢家寨，支撐著我們

6、的民族，支撐著人類生生不息的繁衍。注：因?yàn)樽詈笠徊糠质亲髡咔楦械募畜w現(xiàn)點(diǎn)，因此這部分要讓學(xué)生集體朗讀，反復(fù)品味，最好留適當(dāng)?shù)臅r(shí)間給學(xué)生自由品讀。四、課外作業(yè)：1、思考文中景物描寫的作用。2、思考完成課后練習(xí)三。第二課時(shí)一、揣摩文中景物描寫的作用。1、回顧文中景物描寫的語句2、揣摩景物描寫的作用第一部分：作者通過對(duì)一路行來所見到的自然景觀的客觀描述，創(chuàng)造了一種奇異的視覺效果，向讀者傳達(dá)了一種蒼涼、廣袤、寂寞無邊、慷慨悲涼的情緒。為下文作者的反思張本。（可通過抓住“我在曝曬中暈眩了，怔怔地覺得馬的腳踝早已被那些尖利的石刃割破了”及“我覺得自己渺小得連悲哀都是徒勞”等作者主觀感受的語句，感受漢家寨

7、生存環(huán)境的惡劣。）第二部分：以一連串的想象奇特而又恰如其分的比喻句（如一枚被人丟棄的棋子，如一粒生銹的彈丸）勾勒出了漢家寨荒涼、寂寞、古意橫生的環(huán)境特點(diǎn)。作者用他所擅長(zhǎng)的手法，粗線條地勾畫出了一幅人跡罕至卻又似乎蘊(yùn)藏著強(qiáng)大生命力的畫卷，這是人類精神與大自然的巧妙契合。期間穿插人物描寫，兩個(gè)木訥而近乎靜態(tài)的人物形象（老人、小女孩）恰恰是對(duì)漢家寨天荒地老地存在的一種最佳詮釋。漢家寨的寂寞、荒僻從人物的行動(dòng)中一覽無遺。從而點(diǎn)化主題：萬里絕地，幾戶人家。在這生生不息的人類歷史中，作者似乎觸摸到了某種支持人類繁衍下去的潛在本能，那就是“堅(jiān)守”。二、體會(huì)作者內(nèi)心的細(xì)膩感受，理解作者所頌揚(yáng)的“堅(jiān)守”的精神。

8、1、找出文中能體現(xiàn)作者主觀感情的句子加以品味。例析：（1）“猛然間感到所謂大漠孤煙直并沒有寫出一種殘酷”；“在那塊絕地里，他們究竟怎樣生存下來，種什么，吃什么，至今仍是一個(gè)謎”“但是這不是幻覺也不是神話”；“從宋至今，漢家寨至少已經(jīng)堅(jiān)守著生存了一千多年了”通過這些句子來引導(dǎo)學(xué)生初步感受漢家寨所體現(xiàn)出來的“堅(jiān)守”精神。（第二部分）（2）“我只是隱隱感到了人的堅(jiān)守，感到了那堅(jiān)守如這風(fēng)景一般蒼涼廣闊”；“也是從那一日起，無論我走哪里，都在不知不覺之間，堅(jiān)守著什么”通過這些句子進(jìn)一步感受漢家寨體現(xiàn)的“堅(jiān)守”精神對(duì)作者的影響。（第三部分）2、體會(huì)下面描寫的作用：“遙遙地，我看見了那堆泥屋的黃褐中，有一個(gè)

9、小巧的紅艷身影，是那小女孩的破紅棉襖。那時(shí)的天山已經(jīng)完全升起于北方，橫擋住大陸，涼峰和干溝裸谷相映襯，向著我傾瀉般伸延的，是漢家寨那三岔戈壁的萬噸鐵石”。分析參考：小女孩小巧的紅艷身影體現(xiàn)的是堅(jiān)守精神的傳承。三、探討與拓展（1）“在美國(guó)、在日本，我總是倔強(qiáng)地回憶著漢家寨”可見漢家寨對(duì)作者影響深遠(yuǎn)。那么你認(rèn)為對(duì)于作者來說漢家寨給予作者最重要的是什么？分析參考：漢家寨給予作者一種堅(jiān)守的精神。漢家寨能生存一千多年，憑的就是這種堅(jiān)守精神。我們的祖國(guó)、民族要發(fā)展，也需要這種堅(jiān)守精神。在這里，作者將漢家寨的堅(jiān)守、個(gè)人的堅(jiān)守和民族的堅(jiān)守水乳交融地結(jié)合了起來。（2）“也是從那一日起，無論我走到哪里，都在不知不

10、覺之間，堅(jiān)守著什么?！弊髡哒f“我不知道那是什么”。你認(rèn)為這個(gè)作者堅(jiān)守的“什么”會(huì)包含哪些東西？（參考課后練習(xí)一的解答）（3）理解課后練習(xí)三的句子。（4）文章還有哪些描寫觸動(dòng)了你的心靈？說說你的感受。四、寫作特點(diǎn)1、獨(dú)具特色的語言。沉郁、凝重的語言給文章帶來了一股蒼涼之氣，作者用了一連串奇異的比喻來描繪對(duì)于天山腳下獨(dú)特地貌的新奇感受，如：“風(fēng)蝕的痕跡像刀割過一樣清晰”；“天山南麓是大地被烤傷的一塊皮膚”；“無植被的枯山像鐵渣堆一樣”；“三道裸山之間，是三條巨流般的黑戈壁”；“漢家寨，如一枚被人丟棄的棋子，如一粒生銹的彈丸”；“三個(gè)方向都像可怕的暗示”等等。2、變幻交錯(cuò)的時(shí)空結(jié)構(gòu)。加西亞̶

11、6;馬爾克斯百年孤獨(dú)一書的首句首創(chuàng)了一種特殊的時(shí)空結(jié)構(gòu)：“多年以后，奧雷連諾上校站在行刑隊(duì)伍面前，準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午?！边\(yùn)用從未來的角度回憶過去的倒敘手法，容納了未來、過去、現(xiàn)在三個(gè)時(shí)間層面，而作家顯然隱匿在“現(xiàn)在”的敘事角度。本文有兩處運(yùn)用了這種結(jié)構(gòu)方式。第8自然段：“這個(gè)地點(diǎn)在以后我的生涯中總是被我反復(fù)回憶，咀嚼吟味，我總是無法忘記它?！钡?自然段：“無論后來我走到哪里，四顧無援?！钡?8自然段：“好多年以后，我總覺得那便是我女兒的眼睛?！?、深刻的民族文化反省。從漢家寨的存在，從漢家寨人千年來的生存狀態(tài)，作者“隱隱感到了人的堅(jiān)守”，并由這種堅(jiān)守進(jìn)而開始了民族文化的深層反思：那就是，堅(jiān)守精神與漢家寨、與漢民族天衣無縫的契合，與民族精神的水乳交融。4、寓情于景的表達(dá)方式。作者從漸行漸近漢家寨到零距離接觸漢家寨，一路走來，滿眼看到的是大地從繁盛到荒僻，寫的是荒涼的景，抒的是寂寥的情；再到漸行漸遠(yuǎn)地離開漢家寨，卻再也無法忘記漢家寨。永別了漢家寨悲涼嚴(yán)峻的風(fēng)景，卻深味了漢家寨人堅(jiān)守的精神。自始至終作者都將筆力凝聚于漢家寨的描寫，而感情的抒發(fā)是寓于其中的，是潤(rùn)物細(xì)無聲的表達(dá)。小結(jié)：通過對(duì)漢家寨荒涼、死寂的環(huán)境