【人教部編版】2017年秋八年級上冊語文《富貴不能淫-貧賤不能移》課件

1、經(jīng)典驛站之五經(jīng)典驛站之五 孟子孟子（四章）（四章）富貴不能淫富貴不能淫 學習目標：學習目標：l1、熟讀文本，背誦精彩片段。、熟讀文本，背誦精彩片段。l2識記重點字詞并翻譯文章識記重點字詞并翻譯文章l3小組互助學習，理解本文意思，小組互助學習，理解本文意思，感受大丈夫的英雄氣度。感受大丈夫的英雄氣度。作者知多少作者知多少 孟子（前孟子（前372372年前年前289289年），名年），名軻軻，字，字子輿子輿。戰(zhàn)國戰(zhàn)國時期鄒國人。中國古時期鄒國人。中國古代著名代著名思想家思想家、教育家，教育家，戰(zhàn)國時期戰(zhàn)國時期儒家儒家代表人物。代表人物。著有著有孟子孟子一書。孟子一書。孟子繼承并發(fā)揚了孔子的思想，繼

2、承并發(fā)揚了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代成為僅次于孔子的一代儒儒家宗師家宗師，有，有“亞圣亞圣”之稱，之稱，與孔子合稱為與孔子合稱為“孔孟孔孟”。（一）你讀我讀，疏通文意（一）你讀我讀，疏通文意l1、誦讀本文。（小組內(nèi)以各種、誦讀本文。（小組內(nèi)以各種形式讀文章，推薦讀得好的同學形式讀文章，推薦讀得好的同學,班級展示）班級展示）l2、解釋文本。（先對照課文自、解釋文本。（先對照課文自主學習，再進行小組交流，有不主學習，再進行小組交流，有不明白的問題班級內(nèi)進行互助學習）明白的問題班級內(nèi)進行互助學習） 齊讀本文齊讀本文l景春曰：景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，

3、安居大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下而天下熄熄?！本按赫f：景春說：“公孫衍和張儀難道不是公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎真正的大丈夫嗎?發(fā)起怒來發(fā)起怒來,諸侯們諸侯們都會害怕；安靜下來都會害怕；安靜下來,天下就會平天下就會平安無事安無事.”戰(zhàn)爭平戰(zhàn)爭平息息齊讀本文齊讀本文 孟子曰：孟子曰：“是焉是焉得為大丈夫乎？得為大丈夫乎？子子未學禮未學禮乎？乎？丈夫丈夫之冠也，父之冠也，父命命之；女子之嫁也，母命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，之，往送之門，戒戒之曰：之曰：往往之女家，必敬必之女家，必敬必戒戒，無違，無違夫子夫子！以以順順為為正正者，者， 妾婦之道也。妾婦之道也。這這怎么怎么您成年成

4、年男子男子留神，留神，當心當心告誡告誡丈夫丈夫教導(dǎo)教導(dǎo)去，去，到到順從順從正理正理l孟子說：孟子說：“這個怎么能夠叫大丈夫呢這個怎么能夠叫大丈夫呢?你沒有學過禮嗎你沒有學過禮嗎?男子舉行加冠禮的男子舉行加冠禮的時候時候,父親給予訓導(dǎo)；女子出嫁的時父親給予訓導(dǎo)；女子出嫁的時候候,母親給予訓導(dǎo)母親給予訓導(dǎo),送她到門口送她到門口,告誡她告誡她說：說：到了你丈夫家里到了你丈夫家里,一定要恭一定要恭敬一定要謹慎敬一定要謹慎,不要違背你的丈夫不要違背你的丈夫!以順從為原則的以順從為原則的,是妾婦之道是妾婦之道齊讀本文齊讀本文 居居天下之廣天下之廣居居，立天下之，立天下之 正位，行正位，行天下之天下之 大道

5、；大道；得得志，與民志，與民由由之，不之，不得志，獨得志，獨行行其其道道。富貴不能淫，貧賤。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂不能移，威武不能屈，此之謂 大丈大丈夫。夫?！?居居住住居所居所實現(xiàn)實現(xiàn)固守堅固守堅持持實實行行原則，行原則，行為準則為準則l至于大丈夫至于大丈夫,則應(yīng)該住在天下最寬廣的則應(yīng)該住在天下最寬廣的住宅里住宅里,站在天下最正確的位置上站在天下最正確的位置上,走著走著天下最光明的大道天下最光明的大道.得志的時候得志的時候,便與老便與老百姓一同前進；不得志的時候百姓一同前進；不得志的時候,便獨自便獨自堅持自己的原則堅持自己的原則.富貴不能使我驕奢淫富貴不能使我驕奢淫逸逸,

6、貧賤不能使我改移節(jié)操貧賤不能使我改移節(jié)操,威武不能使威武不能使我屈服意志我屈服意志.這樣才叫做大丈夫這樣才叫做大丈夫!”（二）、你思我想，理解精髓（二）、你思我想，理解精髓1孟子對大丈夫的闡釋，哪三句話能概括孟子對大丈夫的闡釋，哪三句話能概括其精髓？其精髓？ 2 “是焉得為大丈夫乎是焉得為大丈夫乎”和和“此之謂大丈夫此之謂大丈夫”句中的句中的“是是”和和“此此”各代指什么？各代指什么？3對比分析孟子的對比分析孟子的“妾婦之道妾婦之道”和和“大丈大丈夫之道夫之道”的不同。的不同。4結(jié)合孟子結(jié)合孟子“窮則獨善其身，達則兼濟天窮則獨善其身，達則兼濟天下。下?！闭?wù)剬Υ笳煞虻睦斫狻Ｕ務(wù)剬Υ笳煞虻睦斫狻?/p>

7、1孟子對大丈夫的闡述精髓是什么？孟子對大丈夫的闡述精髓是什么？威武不能屈威武不能屈 威力相逼不能使我卑躬屈膝威力相逼不能使我卑躬屈膝貧賤不能移貧賤不能移 家貧位卑不能改變我志向家貧位卑不能改變我志向富貴不能淫富貴不能淫高官厚祿不能亂我心高官厚祿不能亂我心2 “是焉得為大丈夫乎是焉得為大丈夫乎”和和“此之謂大此之謂大丈夫丈夫”句中的句中的“是是”和和“此此”各代指各代指什么？什么？ “是是”指代指代“一怒而諸侯懼，安居一怒而諸侯懼，安居而天下熄而天下熄”?！按舜恕敝复复案毁F不富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！?對比分析孟子的對比分析孟子的“妾婦之道妾婦之道”

8、和和“大丈夫之道大丈夫之道”的不同。的不同。 “妾婦之道妾婦之道”表現(xiàn)為順從，本質(zhì)是在表現(xiàn)為順從，本質(zhì)是在權(quán)利面前無原則，如張儀之流，只是權(quán)利面前無原則，如張儀之流，只是順從秦王的意思；順從秦王的意思； “大丈夫之道大丈夫之道”表表現(xiàn)為現(xiàn)為“富貴不能淫，貧賤不能移，威富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈武不能屈”，其本質(zhì)是對內(nèi)心的仁、，其本質(zhì)是對內(nèi)心的仁、義、禮的堅守。義、禮的堅守。4結(jié)合孟子結(jié)合孟子“窮則獨善其身，達則兼濟窮則獨善其身，達則兼濟天下。天下?！闭?wù)剬Υ笳煞虻睦斫狻Ｕ務(wù)剬Υ笳煞虻睦斫狻?1心懷仁德，踐行禮義。心懷仁德，踐行禮義。2通達時，通達時，施仁政，困窘時，獨善其身施仁政，困窘

9、時，獨善其身3不因外不因外界因素（富貴、貧賤、強權(quán)）改變界因素（富貴、貧賤、強權(quán)）改變自己的追求。自己的追求。思考：每個人的心目中都有自己大丈夫的思考：每個人的心目中都有自己大丈夫的標準，肯定珍藏著許多大丈夫的名字，談標準，肯定珍藏著許多大丈夫的名字，談?wù)勀闼私獾拇笳煞蛐蜗?？請舉例說明。談你所了解的大丈夫形象？請舉例說明。v富貴不能淫富貴不能淫關(guān)羽、文天祥、關(guān)羽、文天祥、方志敏。方志敏。v貧賤不能移貧賤不能移陶淵明、杜甫、陶淵明、杜甫、朱自清。朱自清。v威武不能屈威武不能屈顏真卿、聞一顏真卿、聞一多、劉胡蘭。多、劉胡蘭。 （三）你講我講，感受英雄（三）你講我講，感受英雄（四）你說我說，暢談理想你說我說，暢談理想“大丈夫大丈夫”不在于性別，不在于性別，而在于他的高尚的道德品而在于他的高尚的道德品質(zhì)。結(jié)合自己的理想，說質(zhì)。結(jié)合自己的理想，說說你準備做一個什么樣的說你準備做一個什么