九上人教版語文課外古詩詞鑒賞

1、觀刈麥【原文】：田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長。復(fù)有貧婦人，抱子在其旁。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?。家田輸稅盡，拾此充饑腸。今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘?！咀⑨尅浚贺祝▂ì）：割隴：同“壟”，這里指農(nóng)田中種植的土埂荷（hè）：肩挑簞（dn）食：竹籃盛的食物壺漿：壺盛的湯水餉（xing）田：給在田里勞動(dòng)的人送飯足蒸暑土氣：雙腳受地面熱氣的熏蒸秉（b):拿著曾不：從未歲晏（yàn）:歲末石(d&#

2、224;n）：重量單位【譯文】：莊稼人很少有空閑日子，五月里家家加倍繁忙。 昨夜間一場南風(fēng)吹過，那小麥鋪滿隴溝焦黃。 婦女們擔(dān)著竹筩粟飯，孩童們提著瓦罐漿湯。 前行后攆去送晌到田里，小伙子們正操勞在南岡。 兩腳蒸騰著暑天的土氣，脊梁灼烤著火般的太陽。 力氣耗盡了也不覺得熱，只是貪圖這夏日好天長。 更有那些窮苦的婆娘，抱著嬰兒在他們一旁。 右手去撿那丟掉的麥穗，左臂懸挎著破爛的扁筐。 聽她們相互間三言兩語，禁不住引起我無限悲傷： “我家的收成全繳了稅，拾這點(diǎn)漏兒壓壓饑荒?！?如今我有什么功勞德行，從來也不從事農(nóng)耕蠶桑。 從九品吃祿米足三百石，成年價(jià)到頭來還有余糧。 想到這些好不暗自慚愧，整天到晚

3、怎也不能遺忘。【整理】：白居易 唐【整理小傳】：白居易（772846）字樂天，號(hào)香山居士，今陜西渭南人。早年熱心濟(jì)世，強(qiáng)調(diào)詩歌的政治功能，并力求通俗，所作新樂府、秦中吟共六十首，確實(shí)做到了“唯歌生民病”、“句句必盡規(guī)”，與杜甫的“三吏”、“三別”同為著名的詩史。長篇敘事詩長恨歌、瑟瑟行則代表他藝術(shù)上的最高成就。中年在官場中受了挫折，“宦途自此心長別，世事從今口不開”，但仍寫了許多好詩，為百姓做過許多好事，杭州西湖至今留著紀(jì)念他的白堤。晚年寄情山水，也寫過一些小詞。贈(zèng)劉禹錫詩云： “古歌舊曲君休聽， 聽取新詞楊柳枝”，可見他曾自度一些新詞。其中花非花一首，頗具朦朧之美，后世詞人如歐陽修、張先、楊

4、慎，都極為贊賞。【體裁】：五古【格律】：平聲 仄聲 可平可仄 平韻 仄韻本作的韻腳是：七陽；可"三江七陽"通押。田家少閑月，五月人倍忙。 ， 。 夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃。 ， 。 婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。 ， 。相隨餉田去，丁壯在南岡。 ， 。足蒸暑土氣，背灼炎天光。 ， 。力盡不知熱，但惜夏日長。 ， 。復(fù)有貧婦人，抱子在其旁。 ， 。右手秉遺穗，左臂懸敝筐。 ， 。聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?， 。家田輸稅盡，拾此充饑腸。 ， 。今我何功德，曾不事農(nóng)桑。 ， 。吏祿三百石，歲晏有余糧。 ， 。念此私自愧，盡日不能忘。 ， 。【背景】：這首詩是元和二年（807）整理任盩厔（

5、今陜西周至）縣尉（詩人三十六歲）時(shí)寫的，是整理早期一首著名諷諭詩?！举p析】：這首詩敘事明白，結(jié)構(gòu)自然，層次清楚，順理成章。詩一開頭，先交代背景，標(biāo)明是五月麥?zhǔn)盏霓r(nóng)忙季節(jié)。接著寫婦女領(lǐng)著小孩往田里去，給正在割麥的青壯年送飯送水。隨后就描寫青壯年農(nóng)民在南岡麥田低著頭割麥，腳下暑氣熏蒸，背上烈日烘烤，已經(jīng)累得筋疲力盡還不覺得炎熱，只是珍惜夏天晝長能夠多干點(diǎn)活。寫到此處，這一家農(nóng)民辛苦勞碌的情景已經(jīng)有力地展現(xiàn)出來。接下來又描寫了另一種令人心酸的情景：一個(gè)貧婦人懷里抱著孩子，手里提著破籃子，在割麥者旁邊拾麥。為什么要來拾麥呢？因?yàn)樗业奶锏匾呀?jīng)“輸稅盡”為繳納宮中重稅而賣光了，如今無田可種，無麥可收，只

6、好靠拾麥充饑。這兩種情景交織在一起，有差異又有關(guān)聯(lián)：前者揭示了農(nóng)民的辛苦，后者揭示了賦稅的繁重。繁重的賦稅既然已經(jīng)使貧婦人失掉田地，那就也會(huì)使這一家正在割麥的農(nóng)民失掉田地。今日的拾麥者，乃是昨日的割麥者；而今日的割麥者，也可能成為明日的拾麥者。強(qiáng)烈的諷諭意味，自在不言之中。詩人由農(nóng)民生活的痛苦聯(lián)想到自己生活的舒適，感到慚愧，內(nèi)心里久久不能平靜。這段抒情文字是全詩的精華所在。它是整理觸景生情的產(chǎn)物，表現(xiàn)了詩人對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。白居易寫諷諭詩，目的是“唯歌生民病，愿得天子知”。在這首詩中，他以自己切身的感受，把農(nóng)民和作為朝廷官員的自己作鮮明對(duì)比，就是希望“天子”有所感悟，手法巧妙而委婉，可謂用

7、心良苦。白居易是一位最擅長寫敘事詩的藝術(shù)巨匠。他的敘事詩能曲盡人情物態(tài)，把其中所敘的事件寫得曲折詳盡，娓娓動(dòng)聽。而且，他的敘事詩里總是有著心靈的揭示，因而總是蘊(yùn)含著感情的。在觀刈麥里，他雖然著墨不多，但是卻把割麥者與拾麥者在夏收時(shí)那種辛勤勞碌而又痛苦的生活情景，描寫得生動(dòng)真切，歷歷如畫。不僅寫了事，而且寫了心，包括整理本人的心和勞動(dòng)人民的心。值得稱道的是，整理在真實(shí)地寫勞動(dòng)人民之事的同時(shí)，還能夠真實(shí)地寫出勞動(dòng)人民之心，尤其是刻畫出勞動(dòng)人民在某種特定情況下的變態(tài)心理，深刻地揭示詩的主題。賣炭翁中“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”，寫的是賣炭老人為衣食所迫而產(chǎn)生的變態(tài)心理。觀刈麥中的“力盡不知熱，

8、但惜夏日長”，同樣也是一種變態(tài)心理。這類描寫把勞動(dòng)人民之心刻畫入微，深入底蘊(yùn)。詩中寫事與寫心的完美統(tǒng)一，較之一般的敘事與抒情的統(tǒng)一，更能震撼人心。白居易又是運(yùn)用對(duì)比手法的能手。他在詩歌創(chuàng)作中，不僅把勞動(dòng)人民的貧困、善良與地主階級(jí)的奢侈、暴虐作了對(duì)比，而且還把自己的舒適與勞動(dòng)人民的窮苦作了對(duì)比。這首詩在寫了農(nóng)民在酷熱的夏天的勞碌與痛苦之后，詩人同樣也聯(lián)想到自己，感到自己沒有“功德”，又“不事農(nóng)?！保墒菂s拿“三百石”俸祿，到年終還“有余糧”，因而“念此私自愧，盡日不能忘”。詩人在那個(gè)時(shí)代能夠主動(dòng)去和農(nóng)民對(duì)比，十分難得。這樣一種對(duì)比，真是新穎精警，難能可貴，發(fā)人深省，因而更顯出這首詩的思想高度。月

9、夜（劉方平）全文：更深月色半人家, 北斗闌干南斗斜。 今夜偏知春氣暖, 蟲聲新透綠窗紗。 注解：闌干：這里指橫斜的樣子。南斗：星宿名，在北斗七星南。偏知：才知。新：初。譯文： 夜靜更深，月光只照亮了人家房屋的一半，另一半隱藏在黑夜里。北斗星傾斜了，南斗星也傾斜了。偏偏就在今夜，使人分明的覺出春天正在回暖，因?yàn)槟懵牼G窗紗外，唧唧的蟲鳴，頭一遭兒傳到了屋子里來了。賞析： 唐詩中，以春和月為題的不少?；蛟伌壕岸袘?，或望明月而生情思。此詩寫春，不唯不從柳綠桃紅之類的事物著筆，反借夜幕將這似乎最具有春天景色特點(diǎn)的事物遮掩起來，寫月，也不細(xì)描其光影，不感嘆其圓缺；而只是在夜色中調(diào)進(jìn)半片月色，這樣，夜色不

10、至太濃，月色也不至太明，造成一種蒙朧而和諧的旋律。 此詩首揭“更深”二字，為以下景色的描繪確定了基調(diào)，也給全詩籠罩一種特殊氛圍?！霸律肴思摇笔恰案睢倍值木唧w化，接下的一句“北斗闌干南斗斜”，是“更深”于夜空的征象，兩句一起造成春夜的靜穆，意境深邃。月光半照，是因?yàn)樵螺單餍保娨孕嵌逢@干為映襯，這就構(gòu)成兩句之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。 恬謐的春夜，萬物的生息遷化在潛行。“今夜偏知春氣暖蟲聲新透綠窗紗”，正是詩人全身心地去體察大自然的契機(jī)而得到的佳句。從蟲介之微而知寒暖之候，說明詩入有著深厚的鄉(xiāng)村生活的根柢。因此。這兩句非一般人所能道。沒有長期鄉(xiāng)村生活經(jīng)驗(yàn)的入。固然說不出；便是生活在鄉(xiāng)村，也并非人人都說

11、得出來。今夜蟲鳴，究竟是第一回還是第幾回，誰去注意它，這須得有心人。還應(yīng)該有一顆詩心。一個(gè)“新”字，飽含對(duì)鄉(xiāng)村生活的深情，既是說清新，又有欣悅之意。 詩中說“春氣暖”自“今夜”始，表明對(duì)節(jié)候變化十分敏感，“偏知”一語洋溢著自得之情。寫隔窗聽到蟲聲，用“透”。給人以生機(jī)勃發(fā)的力度感。窗紗的綠色，夜晚是看不出的。這綠意來自詩人內(nèi)心的盎然春意。至此，我們就可以明白：詩人之所以不描寫作為春天表征的鮮明的外在景觀。而是借助深夜景色氣氛來烘托詩的意境，就是因?yàn)檫@詩得之于詩人的內(nèi)心。詩人是以一顆純凈的心靈體察自然界的細(xì)微變化的。詩的前二句寫景物，不著一絲春的色彩卻暗中關(guān)合春意，頗具蘊(yùn)藉之致。第三句的“春氣暖

12、”。結(jié)句的“蟲聲”，“綠窗紗”互為映發(fā)。于是春意俱足。但這聲與色，仍從“意”(感覺)中來。詩人并非唯從“蟲聲”才知道春氣已暖，“春氣暖”是詩人對(duì)“今夜”的細(xì)微感覺，而“蟲聲”只是與其感覺冥合的一個(gè)物候。因此，詩的意蘊(yùn)是深厚的。構(gòu)思的新穎別致，決定于感受的獨(dú)特。唐代田園詩成為一個(gè)重要流派，也不乏名家。然而。能仿佛陶詩一二者并不多見。象本詩這樣深得陶體真趣的。就更為寥寥。至于說本詩有無隱微之情的寄托，于字面無征，不好去穿鑿。商山早行  唐  溫庭筠【原文】：晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花照驛墻。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。【整理

13、】：溫庭筠 唐【整理小傳】：溫庭筠（812870）原名岐，字飛卿，太原人。政治上一生不得意，官僅國子助教。少負(fù)才名，然屢試不第。又好譏諷權(quán)貴，多犯忌諱，因而長期抑郁，終生不得志。他精通音律，熟悉詞調(diào)，在詞的格律形式上，起了規(guī)范化的作用。藝術(shù)成就遠(yuǎn)在晚唐其他詞人之上。其詞題材較狹窄，多紅香翠軟，開“花間詞”派香艷之風(fēng)。有些詞在意境的創(chuàng)造上，表現(xiàn)了他杰出的才能。他善于選擇富有特征的景物構(gòu)成藝術(shù)境界，表現(xiàn)人物情思，文筆含蓄，耐人尋味。其詩辭藻華麗有溫庭筠詩集，金奩集，存詞70余首。注：部分版本為枳花照驛墻，現(xiàn)查大部分教科書已改為“明”：明，使明艷。這句說：枳花鮮艷地開放在驛站墻邊【體裁】：五言律詩平

14、聲 仄聲 可平可仄 平韻 仄韻本作的韻腳是：七陽；可"三江七陽"通押。晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。， 雞聲茅店月，人跡板橋霜。， 槲葉落山路，枳花照驛墻。， 因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。， 【注釋】：商山，也叫楚山，在今陜西商縣東南。整理曾于唐宣宗大中末年離開長安，經(jīng)過這里?！咀⒃~釋義】征鐸：車馬旅行時(shí)用的響鈴。槲：一種落葉喬木。葉子在冬天雖枯而不落，春天樹枝發(fā)芽時(shí)才落。枳：一種落葉灌木或小喬木。春天開白花，果實(shí)似橘而略小，酸不可吃，可用作中藥。驛：古代道路沿途專供遞政府文書的公務(wù)人員休息、住宿的地方。杜陵：地名，在今陜西西安東南，整理曾在此寓居。鳧雁：鳧，野鴨；雁，一種候鳥，春來

15、往北飛，秋天往南飛?！竟旁娊褡g】 征鐸鳴響催促旅人起程，剛上路就傷悲離開故鄉(xiāng)。雞鳴聲伴有屋頂?shù)臍堅(jiān)?，足跡已踏亂橋上的新霜。槲樹的葉子落滿了山路，枳樹的白花只點(diǎn)綴驛墻?；叵胍箒硖鹈鄣墓枢l(xiāng)夢，滿眼是鳧雁散布在池塘?！举p析】：這首詩之所以為人們所傳誦，是因?yàn)樗ㄟ^鮮明的藝術(shù)形象，真切地反映了封建社會(huì)里一般旅人的某些共同感受。首句表現(xiàn)“早行”的典型情景，概括性很強(qiáng)。清晨起床，旅店里外已經(jīng)叮叮當(dāng)當(dāng)，響起了車馬的鈴鐸聲，旅客們套馬、駕車之類的許多活動(dòng)已暗含其中。第二句固然是整理講自己，但也適用于一般旅客。“在家千日好，出外一時(shí)難”。在封建社會(huì)里，一般人由于交通困難、人情澆薄等許多原因，往往安土重遷，怯于遠(yuǎn)

16、行?！翱托斜枢l(xiāng)”這句詩，很能夠引起讀者情感上的共鳴。三、四兩句，歷來膾炙人口。梅堯臣曾經(jīng)對(duì)歐陽修說：最好的詩，應(yīng)該“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外”。歐陽修請(qǐng)他舉例說明，他便舉出這兩句和賈島的“怪禽啼曠野，落日恐行人”，并反問道：“道路辛苦，羈旅愁思，豈不見于言外乎？”（六一詩話）李東陽在懷麓堂詩話中進(jìn)一步分析說：“雞聲茅店月，人跡板橋霜，人但知其能道羈愁野況于言意之表，不知二句中不用一二閑字，止提掇出緊關(guān)物色字樣，而音韻鏗鏘，意象具足，始為難得。若強(qiáng)排硬疊，不論其字面之清濁，音韻之諧舛，而云我能寫景用事，豈可哉！”“音韻鏗鏘”，“意象具足”，是一切好詩的必備條件。李東陽把這兩點(diǎn)作為

17、“不用一二閑字，止提掇緊關(guān)物色字樣”的從屬條件提出，很可以說明這兩句詩的藝術(shù)特色。所謂“閑字”，指的是名詞以外的各種詞；所謂“提掇緊關(guān)物色字樣”，指的是代表典型景物的名詞的選擇和組合。這兩句詩可分解為代表十種景物的十個(gè)名詞：雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。雖然在詩句里，“雞聲”、“茅店”、“人跡”、“板橋”都結(jié)合為“定語加中心詞”的“偏正詞組”，但由于作定語的都是名詞，所以仍然保留了名詞的具體感。例如“雞聲”一詞，“雞”和“聲”結(jié)合在一起，不是可以喚起引頸長鳴的視覺形象嗎？“茅店”、“人跡”、“板橋”，也與此相類似。古時(shí)旅客為了安全，一般都是“未晚先投宿，雞鳴早看天”。詩人既然寫的是早

18、行，那么雞聲和月，就是有特征性的景物。而茅店又是山區(qū)有特征性的景物?！半u聲茅店月”，把旅人住在茅店里，聽見雞聲就爬起來看天色，看見天上有月，就收拾行裝，起身趕路等許多內(nèi)容，都有聲有色地表現(xiàn)出來了。同樣，對(duì)于早行者來說，板橋、霜和霜上的人跡也都是有特征性的景物。整理于雄雞報(bào)曉、殘?jiān)挛绰渲畷r(shí)上路，也算得上“早行”了；然而已經(jīng)是“人跡板橋霜”，這真是“莫道君行早，更有早行人”??！這兩句純用名詞組成的詩句，寫早行情景宛然在目，確實(shí)稱得上“意象具足”的佳句?！伴稳~落山路，枳花明驛墻”兩句，寫的是剛上路的景色。商縣、洛南一帶，枳樹、槲樹很多。槲樹的葉片很大，冬天雖干枯，卻存留枝上；直到第二年早春樹枝將發(fā)嫩

19、芽的時(shí)候，才紛紛脫落。而這時(shí)候，枳樹的白花已在開放。因?yàn)樘爝€沒有大亮，驛墻旁邊的白色枳花，就比較顯眼，所以用了個(gè)“明”字?？梢钥闯?，詩人始終沒有忘記“早行”二字。旅途早行的景色，使詩人想起了昨夜在夢中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景色：“鳧雁滿回塘”。春天來了，故鄉(xiāng)杜陵，回塘水暖，鳧雁自得其樂；而自己，卻離家日遠(yuǎn)，在茅店里歇腳，在山路上奔波呢！“杜陵夢”，補(bǔ)出了夜間在茅店里思家的心情，與“客行悲故鄉(xiāng)”首尾照應(yīng)，互相補(bǔ)充；而夢中的故鄉(xiāng)景色與旅途上的景色又形成鮮明的對(duì)照。眼里看的是“槲葉落山路”，心里想的是“鳧雁滿回塘”?！霸缧小敝芭c“早行”之情，都得到了完美的表現(xiàn)。溫庭筠，原名岐，字飛卿，并州祁（今山西祁縣）人，

20、唐代溫彥博之裔孫，我國古代著名詞人， 兩唐書有傳。溫庭筠雖為并州人，但他同白居易、柳宗元等名詩人一樣，一生絕大部分時(shí)間是在外地度過的。據(jù)考，溫庭筠幼時(shí)已隨家客游江淮，后定居于雩縣（今陜西戶縣）郊野，靠近杜陵，所以他嘗自稱為杜陵游客。此詩描寫詩人在山村旅店起早趕路的情景。抒發(fā)了濃濃的思鄉(xiāng)之情。整首詩雖然沒有出現(xiàn)一個(gè)“早”字，但是通過霜、茅店、雞聲、人跡、板橋、月這六個(gè)意象，把初春山村黎明特有的景色，細(xì)膩而又精致地描繪出來了。陸游卜算子·詠梅陸游(11251210) 字務(wù)觀，號(hào)放翁，山陰(今浙江紹興)人。南宋愛國的大詩人。他生當(dāng)封建統(tǒng)治階級(jí)向外來侵略勢力委曲求和的時(shí)代，愛國抱負(fù)不為時(shí)用，

21、晚年退居家鄉(xiāng)。他在詠梅詞中表現(xiàn)出孤芳自賞、凄涼抑郁的調(diào)子。驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。 無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥輾作塵，只有香如故。這首詠梅詞，整理詠物寓志，表達(dá)了自己孤高雅潔的志趣。 上闋狀物寫景，描繪了風(fēng)雨中獨(dú)自綻放的梅花。 梅花長在偏僻的“ 驛外斷橋邊”，“寂寞開無主”，它不是由人精心栽種的，它寂寞地開放著?！耙咽屈S昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨”。在這樣的暮色黃昏中，獨(dú)自挺立開放的梅花難免會(huì)有著孤苦無依的愁苦，更何況環(huán)境如此惡劣，風(fēng)雨交加，倍受摧殘。這實(shí)在令人深深嘆息。 下闋抒情， 主要抒寫梅花的兩種美 德?！盁o意苦爭春，一任群芳妒”，它的其一美德是樸實(shí)無華,不慕

22、虛榮,不與百花爭春，在寒冬就孤傲挺立開放，它的與世無爭使它胸懷坦蕩，一任群花自去嫉妒！“零落成泥碾作塵，只有香如故”，它的其二美德是志節(jié)高尚，操守如故，就算淪落到化泥作塵的地步，還香氣依舊。這幾句詞意味深長。整理作此詞時(shí)，正因力主對(duì)金用兵而受貶，因此他以“群花”喻當(dāng)時(shí)官場中卑下的小人，而以梅花自喻，表達(dá)了雖歷盡艱辛，也不會(huì)趨炎附勢，而只會(huì)堅(jiān)守節(jié)操的決心。 這首詞以清新的情調(diào)寫出了傲然不屈的梅花，暗喻了自己的堅(jiān)貞不屈，筆致細(xì)膩，意味深雋，是詠梅詞中的絕唱。這首卜算子，整理自注“詠梅”，可是它意在言外，象“獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的濂溪先生（周敦頤）以蓮花自喻一樣，整理正是以梅花自喻的

23、。 陸游曾經(jīng)稱贊梅花“雪虐風(fēng)饕愈凜然，花中氣節(jié)最高堅(jiān)”（落梅）。梅花如此清幽絕俗，出于眾花之上，可是如今竟開在郊野的驛站外面，緊臨著破敗不堪的“斷橋”，自然是人跡絕少、寂寥荒寒、倍受冷落了。從這一句可知它既不是官府中的梅，也不是名園中的梅，而是一株生長在荒僻郊外的“野梅”。它既得不到應(yīng)有得護(hù)理，也無人來欣賞，隨著四季代謝，它默默地開了，又默默地凋落了。它孓然一身，四望茫然，有誰肯一顧呢，它是無主的梅呵?！凹拍_無主”這一句，詩人將自己的感情傾注在客觀景物中，首句是景語，這句已是情語了。 日落黃昏，暮色朦朧，這孓然一身、無人過問的梅花，何以承受這凄涼呢？它只有“愁”而且是“獨(dú)自愁”，這幾個(gè)字與上

24、句的“寂寞”相互呼應(yīng)。而且，偏偏在這個(gè)時(shí)候，又刮起了風(fēng)，下起了雨?！案边@兩個(gè)字力重千均，寫出了梅花的艱困處境，然而盡管環(huán)境是如此冷峻，它還是“開”了！它，“萬樹寒無色，南枝獨(dú)有花”（道源）；它，“完花敢向雪中出，一樹獨(dú)先天下春”（楊維楨）?？傊?，從上面四句看，這對(duì)梅花的壓力，天上地下，四面八方，無所不至，但是這一切終究被它沖破了，因?yàn)樗€是開了！誰是勝利者？應(yīng)該說，是梅花！ 上闋集中寫了梅花的困難處境，它也的確還有“愁”。從藝術(shù)手法說，寫愁時(shí)，整理沒有用詩人、詞人們那套慣用的比喻手法，把愁寫得象這象那，而是用環(huán)境、時(shí)光和自然現(xiàn)象來烘托。況周頤說：“詞有淡遠(yuǎn)取神，只描取景物，而神致自在言外，

25、此為高手?！保ㄞワL(fēng)詞話）就是說，詞人描寫這么多“景物”，是為了獲得梅花的“神致”；“深于言情者，正在善于寫景”（田同之西圃詞說）。上片四句可說是“情景雙繪”。 下闋，托梅寄志。梅花，它開得最早。“萬木凍欲折，孤根暖獨(dú)回”（齊己）；“不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消”（張謂）。是它迎來了春天。但它卻“無意苦爭春”。春天，百花怒放，爭麗斗妍，而梅花卻不去“苦爭春”，凌寒先發(fā)，只是一點(diǎn)迎春報(bào)春的赤誠。“苦”者，抵死、拼命、盡力也。從側(cè)面諷刺了群芳。梅花并非有意爭春，“群芳”如果有“妒心”，那是它們自己的事情，就“一任”它們?nèi)ザ始砂?。這里把寫物與寫人，完全交織在一起了?；緹o情，花開花落，是自然現(xiàn)象，說

26、“爭春”，是暗喻?！岸省?，則非草木能所有。這兩句表現(xiàn)出陸游標(biāo)格獨(dú)高，決不與爭寵邀媚、阿諛奉承之徒為伍的品格和不畏讒毀、堅(jiān)貞自守的傲骨。 最后幾句。把梅花的“獨(dú)標(biāo)高格”，再推進(jìn)一層：“零落成泥碾作塵，只有香如故”。前句承上句的寂寞無主、黃昏日落、風(fēng)雨交侵等凄慘境遇。這句七個(gè)字四次頓挫：“零落”，不堪雨驟風(fēng)狂的摧殘，梅花紛紛凋落了，這是一層。落花委地，與泥水混雜，不辨何這者是花，何者是泥了，這是第二層。從“碾”字，顯示出摧殘者的無情，被摧殘者承受的壓力之大，這是第三層。結(jié)果呢，梅花被摧殘被踐踏而化作灰塵了。這是第四層?？?，梅花的命運(yùn)有多么悲慘，簡直令人不忍卒讀。但整理的目的決不是單為寫梅花的悲慘遭

27、遇引起人們的同情；從寫作手法說，仍是鋪墊，是蓄勢，是為了把下句的詞意腿上最高峰。雖說梅花凋落了，被踐踏成泥土了，被碾成塵灰了，請(qǐng)看，“只有香如故”，它那“別有韻”的香味，卻永遠(yuǎn)如故，一絲一毫也改變不了呵。 末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸處境，風(fēng)雨侵凌，凋殘零落，成泥作塵的凄涼、衰颯、悲戚，一股腦兒拋到九霄云外去了。正是“末句想見盡節(jié)”（卓人月詞統(tǒng)）。而這“盡節(jié)”的得以“想見”，正是由于此詞運(yùn)用比興手法，十分成功，托物言志，給我們留下了十分深刻的印象，成為一首詠梅的杰作。破陣子 晏殊燕子來時(shí)新社，梨花落后清明。池上碧苔三四點(diǎn)，葉底黃鸝一兩聲，日長飛絮輕。巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎

28、。疑怪昨宵春夢好，元是今朝斗草贏，笑從雙臉生。晏殊詞作鑒賞此詞通過清明時(shí)節(jié)的一個(gè)生活片斷，反映出少女身上顯示的青春活力，充滿著一種歡樂的氣氛。全詞純用白描，筆調(diào)活潑，風(fēng)格樸實(shí)，形象生動(dòng)，展示了少女的純潔心靈。二十四節(jié)氣，春分連接清明，正是一年春光最堪留戀的時(shí)節(jié)。春已中分，新燕將至，此時(shí)恰值社日也將到來，古人稱燕子為社燕，以為它常是春社來，秋社去。詞人所說的新社，指的即是春社了。那時(shí)每年有春秋兩個(gè)社日，而尤重春社，鄰里聚會(huì)，酒食分餐，賽會(huì)歡騰，極一時(shí)一地之盛。閨中少女，也“放”了“假”，正所謂“問知社日停針線”，連女紅也是可以放下的，呼姊喚妹，門外游玩。詞篇開頭一句，其精神全于此。按民族“花歷”

29、，又有二十四番花信風(fēng)，自小寒至谷雨，每五日為一花信，每節(jié)應(yīng)三信有三芳開放；按春分節(jié)的三信，正是海棠花、梨花、木蘭花。梨花落后，清明望。詞人寫時(shí)序風(fēng)物，一絲不茍。當(dāng)此季節(jié)，氣息芳潤，池畔苔生鮮翠，林叢鸝囀清音。春光已是苒苒而近晚了，神情更言外。清明的花信三番又應(yīng)何處？那就是桐花、麥花與柳花。所以詞人接著寫的就是“日長飛絮輕”。古有詩云：“落盡海棠飛盡絮，困人天氣日初長”，可以合看。文學(xué)評(píng)論家于此必曰：寫景；狀物！而不知時(shí)序推遷，觸人思緒也。當(dāng)此良辰佳節(jié)之際，則有二少女，出現(xiàn)于詞人筆下：采桑的路上，她們正好遇著；一見面，西鄰女就問東鄰女：“你怎么今天這么高興？夜里做了什么好夢了吧！快說來聽聽！”東

30、鄰笑道：“莫胡說！人家剛才和她們斗草來著，得了彩頭呢！”“笑從雙臉生”五字，再難另找一句更好的寫少女笑吟吟的句子來替換。何謂雙臉？蓋臉本從眼際得義，而非后人混指“嘴巴”也。故此詞，美情景，其用筆明麗清婉，秀潤無倫，而別無奇特可尋之跡；迨至末句，收足全篇，神理盡出，天時(shí)人事，物態(tài)心情，全歸于此。 -譯文:燕子飛來正趕上社祭之時(shí)，清明節(jié)后梨花紛飛。幾片碧苔點(diǎn)綴著池中清水，黃鸝的歌聲縈繞著樹上枝葉，只見那柳絮飄飛 。在采桑的路上邂逅巧笑著的東鄰女伴。正驚疑著昨晚的春宵美夢，原來是今朝發(fā)現(xiàn)田中土肥草盛，不由得臉上生笑。注釋: 破陣子：唐教坊曲名。又名十拍子。 新社:春社,在立春后,清明前。 巧笑:美好

31、的笑 賞析: 此詞通過清明時(shí)節(jié)的一個(gè)生活片斷，反映出少女身上顯示的青春活力，充滿著一種歡樂的氣氛。全詞純用白描，筆調(diào)活潑，風(fēng)格樸實(shí)，形象生動(dòng)，展示了少女的純潔心靈。 二十四節(jié)氣，春分連接清明，正是一年春光最堪留戀的時(shí)節(jié)。春已中分，新燕將至，此時(shí)恰值社日也將到來，古人稱燕子為社燕，以為它常是春社來，秋社去。詞人所說的新社，指的即是春社了。那時(shí)每年有春秋兩個(gè)社日，而尤重春社，鄰里聚會(huì)，酒食分餐，賽會(huì)歡騰，極一時(shí)一地之盛。閨中少女，也“放”了“假”，正所謂“問知社日停針線”，連女紅也是可以放下的，呼姊喚妹，門外游玩。詞篇開頭一句，其精神全在于此。 按民族“花歷”，又有二十四番花信風(fēng)，自小寒至谷雨，每

32、五日為一花信，每節(jié)應(yīng)三信有三芳開放；按春分節(jié)的三信，正是海棠花、梨花、木蘭花。梨花落后，清明在望。詞人寫時(shí)序風(fēng)物，一絲不茍。當(dāng)此季節(jié)，氣息芳潤，池畔苔生鮮翠，林叢鸝囀清音。春光已是苒苒而近晚了，神情更在言外。清明的花信三番又應(yīng)在何處？那就是桐花、麥花與柳花。所以詞人接著寫的就是“日長飛絮輕”。古有詩云：“落盡海棠飛盡絮，困人天氣日初長”，可以合看。文學(xué)評(píng)論家于此必曰：寫景；狀物！而不知時(shí)序推遷，觸人思緒也。 當(dāng)此良辰佳節(jié)之際，則有二少女，出現(xiàn)于詞人筆下：在采桑的路上，她們正好遇著；一見面，西鄰女就問東鄰女：“你怎么今天這么高興？夜里做了什么好夢了吧！快說來聽聽！”東鄰笑道：“莫胡說！人家剛才和

33、她們斗草來著，得了彩頭呢！” “笑從雙臉生”五字，再難另找一句更好的寫少女笑吟吟的句子來替換。何謂雙臉？蓋臉本從眼際得義，而非后人混指“嘴巴”也。故此詞，美在情景，其用筆明麗清婉，秀潤無倫，而別無奇特可尋之跡；迨至末句，收足全篇，神理盡出，天時(shí)人事，物態(tài)心情，全歸于此。 整理介紹: 晏殊，字同叔,撫州臨川人.是宋代著名的婉約派詞人.景德中賜同進(jìn)士出身。慶歷中官至集賢殿大學(xué)士、同中書門下平章事兼淑密使。謚元獻(xiàn)。其詞擅長小令，多表現(xiàn)詩酒生活和悠閑情致，語言婉麗，頗受南唐馮延已的影響。晏詞造語工七巧濃麗,音韻和諧,風(fēng)流蘊(yùn)藉,溫潤秀潔.原有集，已散佚，僅存珠玉詞及清人所輯晏元獻(xiàn)遺文。·

34、83;·················································破陣子

35、 為陳同甫賦壯詞以寄之這首詞寫于淳熙十五年（1188）左右，辛棄疾退居江西上饒之時(shí)。辛棄疾不只是詞人，還是一名愛國武將，他積極主張抗金北伐，任職期間堅(jiān)持練兵備戰(zhàn)，因而不斷受到主和派的排斥、誣陷。淳熙八年（1181），辛棄疾在兩浙西路提點(diǎn)刑獄公事任上，被人彈劾罷官。他不得不已在上饒帶湖賦閑家居。陳同甫，名亮，也是主張北伐的愛國志士。與辛棄疾是志同道合的朋友，二人經(jīng)常書信往來，詩詞唱和。這首詞就是寄給陳亮的。浣溪沙-蘇軾簌簌衣巾落棗花，村南村北響繰車。牛衣古柳賣黃瓜。酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門試問野人家。【注釋】       本篇寫的是整理“謝雨”

36、途中的感受。上片寫景，下片抒情。需要指出的是，這首詞中所寫的景，并不是一般情況下通過視覺形象構(gòu)成的統(tǒng)一的畫面，而是通過傳入耳鼓的各種不同的音響在詩人意識(shí)的屏幕上折射出的一組聯(lián)續(xù)不斷的影象?，F(xiàn)在，不妨讓我們跟隨整理的意識(shí)活動(dòng)來體驗(yàn)一下這首詞的構(gòu)思過程。        整理在“謝雨道上”，經(jīng)過長途跋涉，加之酒意未消，日高人困，不免有些倦意。突然，“籟籟”之聲傳來耳際，并好象有什么東西打在身上和頭巾上。這時(shí)，他才意識(shí)到：這是棗花落在身上。接著，耳邊又傳來吱吱呀呀的聲響，越往前走，這響聲便越濃，從南，從北，從四面八方傳來，不用看也不用問，這是整理熟悉的繅車的響聲

37、。從響聲中，整理意識(shí)到，他已進(jìn)入村中了。這時(shí)，突然一陣叫賣聲傳入耳鼓，定睛一看，原來是一位披著“牛衣”的農(nóng)民坐在古老的柳樹蔭中，面前擺著一堆黃瓜。些少三句，農(nóng)村的季節(jié)特點(diǎn)，村中的勞動(dòng)生活以及農(nóng)村的貧困面貌，均不同程度地有所接觸并形象地折射出來。        下片寫整理的感受和意識(shí)活動(dòng)?！熬评烽L惟欲睡”是對(duì)上片的補(bǔ)充。在結(jié)構(gòu)上，這一句又是倒敘，它說明前三句之所以從聽覺方面來寫，主要是因?yàn)榫埔馕聪吠具b遠(yuǎn)，人體困乏，故而寫下來的只不過是睡眼朦朧中聽來的片斷，并非是視覺構(gòu)成的完整統(tǒng)一的畫面?！叭崭呷丝省眱删洌m然寫的是由于口渴而急于到農(nóng)民家里覓水的意識(shí)活

38、動(dòng)，但同時(shí)也反映了整理不拘小節(jié)、隨遇而安的性格特征?？磥?，蘇軾似乎并沒有多少太守的架子，他跟農(nóng)民的距離并不太遠(yuǎn)。讀這樣的詞，會(huì)使人感到真實(shí)、親切，可以嗅到當(dāng)時(shí)農(nóng)村生活的氣息。這首詞與前首有所不同，它主要寫整理路途中的片斷感受，其重點(diǎn)并不在于要反映農(nóng)村的貧困面貌。由于災(zāi)后得雨，旱象解除，整理的喜悅之情較前首也濃厚得多了。        這首詞注重詞句的錘煉而又不露痕跡。例如“簌簌”，有的評(píng)論家認(rèn)為這兩字放在句首是“句法倒裝”，其實(shí)，整理的目的在于強(qiáng)調(diào)“棗花”落在“衣巾”上的聲響，并合乎平仄的要求，而不是在寫下落的形態(tài)。正因這兩字放在“句首”，才說明整理是從

39、“簌簌”聲中得知棗花落在身上的。此外，“落”、“響”、“漫”、“敲”等字也均用得靈便而貼切。醉花陰（李清照）薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。 佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。本詞中千古流傳的佳句就是“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”本詞寫作背景佳節(jié)又重陽”點(diǎn)明時(shí)令，也暗示心緒不好、心事重重的原因。每逢佳節(jié)倍思親。佳節(jié)時(shí)本應(yīng)該夫妻團(tuán)圓、共同飲酒賞菊，而如今只有自己，所以，才會(huì)“玉枕紗廚，夜半涼初透”的。這種涼，既是身體之涼，更是心里之凄涼，別有一番滋味在心頭。（“玉枕紗廚”這樣一些具有特征性的事物與詞人特殊的感受中寫出了透人肌膚的秋寒

40、，暗示詞中女主人公的心境。）而貫穿“永晝”與“一夜”的則是“愁”、“涼”二字。深秋的節(jié)候、物態(tài)、人情，已宛然在目。這是構(gòu)成下片“人比黃花瘦”的原因。下片則倒敘黃昏時(shí)獨(dú)自飲酒的凄若。古人在舊歷九月九日這天，有賞菊飲酒的風(fēng)習(xí)。唐詩人孟浩然過故人莊中就有“待到重陽日，還來就菊花”之句。宋時(shí)，此風(fēng)不衰。所以重九這天，詞人照樣要“東籬把酒”直飲到“黃昏后”，菊花的幽香盛滿了衣袖。然而她，卻不禁觸景生情，菊花再美再香，也無法送給遠(yuǎn)方的親人，這兩句寫的是佳節(jié)依舊，賞菊依舊，但人的情狀卻有所不同了：末尾三句設(shè)想奇妙，比喻精彩，“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”。上下對(duì)比，大有物是人非，今昔異趣之感。匆匆離開

41、東籬，回到閨房，瑟瑟西風(fēng)把簾子掀起，人感到一陣寒意，聯(lián)想到把酒相對(duì)的菊花，頓感人生不如菊花之意，于是，末句“人比黃花瘦”，更成為千古絕唱。這三句，共同創(chuàng)造出一個(gè)凄清寂寥的深秋懷人的境界。在這首詞里，雖然寫的是思親，但是卻沒有出現(xiàn)思親或相思之苦的語句，而是用了敘事的方式，表達(dá)出深深的思親的愁苦。顯的很沉重高雅。 古詩詞中以花喻人瘦的作品屢見不鮮。如“人與綠楊俱瘦”（宋無名氏如夢令），“人瘦也，比梅花、瘦幾分？”（宋程垓攤破江城子），“天還知道，和天也瘦。”（秦觀水龍吟）等等。但比較起來卻均未及李清照本篇寫得這樣成功。原因是，這首詞的比喻與全詞的整體形象結(jié)合得十分緊密，比喻巧妙，極切合女詞人的身份

42、和情致，讀之親切。詞的意境通過描述了重陽佳節(jié)整理把酒賞菊的情景，烘托了一種凄涼寂寥的氛圍，表達(dá)了整理思念丈夫的寂寞與孤寂的心情。補(bǔ)充資料：據(jù)說李清照將這首詞寄給在外做官的丈夫趙明誠后，趙明誠贊賞不已，自愧寫詞不如妻子，卻又想要?jiǎng)龠^她，于是杜門謝客，苦思冥想，三日三夜，作詞五十首，并將李清照的這首詞夾雜其中，請(qǐng)友人陸德夫評(píng)論。陸德夫細(xì)加玩味后說：“只三句絕佳?！壁w明誠問哪三句，陸德夫說：“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！闭潜驹~的最后三句。簡潔翻譯:稀薄的霧氣濃密的云層掠起煩愁直到白晝，龍腦的香料早已燒完了在爐金獸。美好的節(jié)日又到重陽，潔白的瓷枕，輕紗籠罩的床廚，昨日半夜的涼氣剛剛浸透。在東

43、籬飲酒直飲到黃昏以后，淡淡的黃菊清香飄滿雙袖。別說不會(huì)消損神魂，珠簾卷起是由于被受西風(fēng)，閨中少婦比黃花更加消瘦。南鄉(xiāng)子 登京口北固亭有懷（辛棄疾）何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠。不盡長江滾滾流。 年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。注釋 南鄉(xiāng)子是詞牌名?！暗蔷┛诒惫掏び袘选笔穷}目。京口，今江蘇省鎮(zhèn)江市。北固亭即北固樓，在北固山上。有懷，有所懷念。這首詞懷念的是孫權(quán)，跟蘇軾懷念周瑜差不多。   翻譯 什么地方可以看見中原呢？在北固樓上，滿眼都是美好的風(fēng)光，但是中原還是看不見。從古到今，有多少國家興亡大事呢？不知道，年代太長了。只

44、有長江的水滾滾東流，永遠(yuǎn)也流不盡。我們今天所能看到的就是長江，多少興亡事情已經(jīng)過去了。     當(dāng)年孫權(quán)在青年時(shí)代，做了三軍的統(tǒng)帥，他能獨(dú)霸東南，堅(jiān)持抗戰(zhàn)，沒有向敵人低頭和屈服過。天下英雄誰是孫權(quán)的敵手呢？只有曹操和劉備而已。這樣也就難怪曹操說：“生子當(dāng)如孫仲謀?！?賞析這首詞的用意在哪兒呢？就是為了諷刺當(dāng)時(shí)的朝廷，所以他說話不那么直率。他諷刺當(dāng)時(shí)南宋朝廷無能，不但不能光復(fù)神州，連江南也快要保不住了。辛棄疾生于南宋，國家已經(jīng)只能偏安江南，所以他借古喻今，頌揚(yáng)孫權(quán)。他說孫權(quán)的好，也就是說朝廷的壞，無力抵抗敵人。委婉地暗示了對(duì)于朝廷的不滿。     “何處望

45、神州，滿眼風(fēng)光北固樓”，這兩句是倒裝句法，即前一句可以移到后面去說，后一句可以移到前面去說，成為：“滿眼風(fēng)光北固樓，何處望神州？”為什么不這樣說呢？這就跟詞調(diào)有關(guān)系，因?yàn)檫@種詞調(diào)規(guī)定頭一句只能五個(gè)字，第二句七個(gè)字，所以只能倒過來說。     “千古興亡多少事，悠悠”，這是問答句，先問后答。這兩句跟下面“天下英雄誰敵手？曹劉”兩句一樣。     “不盡長江滾滾流”，這句話很好，在說千古興亡事總在那里變化著，而只有長江滾滾流，永遠(yuǎn)不變。另外，這句話是杜甫登高詩中的，詩中說：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！毙翖壖灿昧爽F(xiàn)成的句子擺在這里，很合適?！扒Ч排d亡多

46、少事，悠悠?！笔菃柎鹁?，“不盡長江滾滾流”是人家的話；這跟下面“天下英雄誰敵手？曹劉?！笔菃柎鹁?，“生子當(dāng)如孫仲謀”又是人家的話對(duì)襯起來了，對(duì)得很好。 “天下英雄誰敵手”也隱含著一個(gè)典故。據(jù)三國志·先主傳載，曹操曾經(jīng)對(duì)劉備說：“天下英雄，惟使君與操耳！”（使君，指劉備。）這里辛棄疾運(yùn)用原話，再加上孫權(quán)，成為三人。 “年少萬兜鍪”，這句話為什么不說一萬個(gè)士兵，而說萬兜鍪呢？這就是以物代人，因?yàn)槭勘奶卣?，除了?zhàn)甲以外，頭盔也是特征之一，所以拿頭盔當(dāng)士兵。這樣寫非常形象。 “生子當(dāng)如孫仲謀”，這句話隱含著很深的意思，就是說今天的朝廷不如當(dāng)時(shí)的東吳，今天的皇帝（指宋高宗、孝宗等）不如孫權(quán)。

47、為什么不直說呢？因?yàn)橹闭f了就有生命危險(xiǎn)。我們這樣去體會(huì)，就知道辛棄疾寫這首詞的真正用意了。他對(duì)當(dāng)時(shí)朝廷的不滿，也就體現(xiàn)了他的愛國主義精神。他的好些詞，都是懷著這種心情寫的。山坡羊·驪山懷古 張養(yǎng)浩 驪山四顧，阿房一炬，當(dāng)時(shí)奢侈今何處？ 只見草蕭疏，水縈紆。 至今遺恨迷煙樹，列國周齊秦漢楚。 贏，都變做了土；輸，都變做了土 譯文： 在驪山上四處看看,阿房宮已經(jīng)被一把火燒沒了,當(dāng)時(shí)的奢侈,現(xiàn)在在哪里? 只看見了蕭疏的草,水縈紆,到現(xiàn)在遺留的仇恨象煙霧一樣。列國的周齊秦漢楚,這些國家,贏了的,都變成里頭土;輸了的,都變成了土。太和正音譜說張養(yǎng)浩的散曲如玉樹臨風(fēng)。而這首懷古小令卻體現(xiàn)了他的另

48、一番面目。 驪山這座見證了眾多歷史滄桑的名山，歷史遺跡甚多，整理登臨此山，放眼四顧，感慨叢生，從哪里著筆呢？只有阿房宮最能引領(lǐng)整理、讀者的思緒?？上У氖?，它已經(jīng)被項(xiàng)羽付之一炬，當(dāng)年的豪華奢侈都不復(fù)存在。呈現(xiàn)在整理面前的只有“蕭疏”的“荒草”，“彎曲縈回”的“河水”。這正好觸動(dòng)了整理感時(shí)傷懷的情緒，體驗(yàn)到歷史更迭的無情和必然。朝代更替的“遺恨”，就如眼前煙鎖迷離的樹林，哪里還找得到“列國”中“周、齊、秦、漢、楚”的影子喲！在歷史的長河中，隋、唐在這里的興衰，也同樣被無情的沖淡了。多少帝王為了天下，征戰(zhàn)殺伐，“贏”的如何？“輸”的如何？還不“都變做了土”！正如張養(yǎng)浩在同調(diào)北邙山懷古中所寫的“便是君

49、，也喚不應(yīng)；便是臣，也喚不應(yīng)。”都做了“北邙山下塵”。 這是多么悲涼沉郁的詠嘆啊！讀這支小曲，整理開闊的歷史視野令我折服，雄渾蒼莽的博大胸懷令我感佩。全曲沒有艱深的文字，也沒有令人生畏的晦澀典故，更沒有華詞麗句。就是這些質(zhì)樸重拙的文字，卻吟出了千古不朽的絕唱！“贏，都變做了土；輸，都變做了土！”明白如話，卻成了發(fā)人深思的警句。 真是名家筆下無俗字啊！今天的為詩者，當(dāng)學(xué)古人這種在質(zhì)樸中求大巧，在淺顯中求深刻的為文工夫。如果能夠這樣，或許我們就可以做到“下筆必開新面目”了朝天子（詠喇叭）王磬喇叭，嗩吶，曲兒小腔兒大。官船來往亂如麻，全仗你抬聲價(jià)。軍聽了軍愁，民聽了民怕，哪里去辨甚么真共假?眼見的吹

50、翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！注釋:1. 朝天子：曲牌名。 2. 嗩吶：與喇叭相似的一種樂器。這里喇叭和嗩吶都隱指宦官。 3. 水盡鵝飛罷：形容把百姓的財(cái)產(chǎn)搜刮干凈。譯文:喇叭和嗩吶， 曲兒雖然小，腔調(diào)卻很大。 官船來往亂糟糟的， 全都靠你來抬身價(jià)。 軍人聽了軍人愁， 百姓聽了百姓怕。 哪里能辨別出什么真和假？ 眼看著吹翻了這一家， 又吹傷了那一家， 又吹得水流干枯鵝也飛跑啦 ！賞析一:整理王磐（1470？1530？），字鴻漸，號(hào)西樓，高郵（今江蘇高郵）人。他出身富家，但不喜豪華，不樂仕進(jìn)，雅好詞曲，精通音律，著有王西樓樂府。所作散曲清俊秀美，語言幽默，其中有些作品反映了明代不合理的

51、社會(huì)現(xiàn)象和悲慘的現(xiàn)實(shí)生活。朝天子 詠喇叭是他的代表作品。曲中寫到：喇叭，嗩吶，可以吹奏的曲子都很簡單，但音量特別大，能蓋過一切。不論官兒大的，官兒小的，所有的官船今天來明天去如穿梭一般，全靠了喇叭、嗩吶的高嗓門來抬高身價(jià)。當(dāng)?shù)氐墓賰郝犃?，官怕；?dāng)?shù)氐钠矫癜傩章犃?，民怕；昏頭昏腦地哪里還辨什么真和假。喇叭嗩吶天天吹，吹得地方上官庫見了底，平民百姓斷了糧，都傾家蕩產(chǎn)變成了窮光蛋。 這首散曲作于明代武宗正德年間，它真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)宦官裝腔作勢地丑惡面目，同時(shí)也揭露了他們給人民帶來的深重災(zāi)難。據(jù)蔣一葵堯山堂外記中載：“正德間閹寺當(dāng)權(quán)，往來河下無虛日，每到輒吹號(hào)頭，齊征夫，民不堪命，西樓乃作詠喇叭以嘲之。”從這里，我們可以看出王磐作這首散曲的用意。 從寫作上看，這首散曲可分為三層。前六句狀物，其中“曲兒小”二句抓住“喇叭”，“嗩吶”的特征，通過“曲兒”的“小”和“腔兒”的“大”的對(duì)比描寫，給人留下了深刻的印象?！扒鷥骸北緛砗苄?，很細(xì)，但是聲音經(jīng)過“腔兒”的放大，就能傳揚(yáng)四方。這里借“曲兒小，腔兒大”來比喻宦官出行的形態(tài)