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1、 歡顏教育語文教師面試題(滿分100分,時間90分鐘)第一部分一、本大題共7小題,每小題3分,共21分。1、下列詞語中,字形和加點(diǎn)的字的讀音全都正確的一項(xiàng)是()A.冠名權(quán) 始作踴者 殷(yn)紅 卷帙(zhì)浩繁B.獨(dú)幕劇 獨(dú)辟蹊徑 匕(b)首 曲(q)突徙薪C.家俱店 欲蓋彌彰 咯(k)血 喟(wèi)然長嘆D.座談會 細(xì)大不涓 逮(dài)捕 危如累(lèi)卵2、下列各句中,加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)A以犧牲環(huán)境來發(fā)展經(jīng)濟(jì)這種模式,如果還不能引起各級政府的高度重視,后果將是無法想象的,這決不是危言聳聽。B科技引領(lǐng)社會發(fā)展,我們必須苦練內(nèi)功,掌
2、握本領(lǐng),不然身無長物,將無法適應(yīng)科技創(chuàng)新時代發(fā)展的新要求。C人非圣賢,孰能無過?學(xué)生犯點(diǎn)小錯誤在所難免,也是不足為訓(xùn)的,關(guān)鍵是我們要認(rèn)真吸取教訓(xùn),避免重蹈覆轍。D李曉的文化散文,曾有十多篇在學(xué)語文雜志上發(fā)表,因?yàn)槭艿皆S多讀者的喜愛,作者才連篇累牘地寫下去。3、依次填入下列語段橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()宋詞仿佛一朵芬芳絢麗的奇葩,它以 的風(fēng)格,散發(fā)著迷人的馨香。千百年來,代代中國文人對宋詞的品鑒、仿作,已成為他們的 ,凝聚著獨(dú)特的美學(xué)追求。在現(xiàn)當(dāng)代,有的詩人創(chuàng)作的舊體堪稱 ,甚至足以與古人的佳作比肩,只是宋詞的時代已不可能復(fù)現(xiàn)。A. 獨(dú)樹一幟 情趣 精致 B. 獨(dú)具匠心 情趣 精品C. 獨(dú)
3、樹一幟 雅趣 精品 D. 獨(dú)具匠心 雅趣 精致4、下列句子中,沒有語病的一句是()A.美國蘋果公司前任總裁喬布斯是一位傳奇人物,他引領(lǐng)了一個時代的風(fēng)尚,所以締造了自己的企業(yè),不斷開發(fā)出最先進(jìn)的電子產(chǎn)品。B.武力手段是不是解決南海問題的唯一合理手段?大規(guī)模動用武力是否會對國家安定大局造成不良影響?很多人對此持否定態(tài)度。C. 美國民眾在紐約發(fā)起了“占領(lǐng)華爾街”示威活動,抗議政府的權(quán)錢交易和貧富差距日增等問題,如今已成為席卷全美的社會運(yùn)動。D.德班氣候大會舉行期間,場外的示威抗議活動持續(xù)不斷,環(huán)保人士高喊口號,要求各國政要在應(yīng)對氣候變化上做出更多努力。5、下列各句中,沒有語病的一句是()A墻上的斑點(diǎn)
4、是一塊圓形的小跡印,在雪白的墻壁上呈暗黑色,在壁爐上方大約六七英寸左右的地方。B國際社會認(rèn)為對海洋資源的合理開發(fā)利用是人類走出當(dāng)前人口劇增、資源枯竭、環(huán)境惡化的困境和未來發(fā)展的重要之路。C國產(chǎn)大片的穩(wěn)定發(fā)展,不僅吸引了境外資金和國內(nèi)其他行業(yè)資金投向國產(chǎn)電影,而且激發(fā)了觀眾對國產(chǎn)電影的熱情。D上海貝爾阿爾卡特公司是改革開放初期我國高新技術(shù)領(lǐng)域的第一家中外合資企業(yè),也是我國改革開放及通信事業(yè)大發(fā)展的一個縮影。6、下列有關(guān)文學(xué)常識的表述,有錯誤的一項(xiàng)是( )A論語是記載孔子及其弟子言行的一部著作,集中體現(xiàn)孔子的思想,與大學(xué)中庸孟子并稱為“四書”。B“可嘆停機(jī)德,堪冷詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋?!?/p>
5、這首詩暗寓了紅樓夢中林黛玉和薛寶釵兩人的命運(yùn)。C雨果是19世紀(jì)法國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)家,他創(chuàng)作的第一部長篇小說巴黎圣母院集中體現(xiàn)了他的“美丑對照”的審美原則。D莎士比亞是英國文藝復(fù)興時期的劇作家,他的“四大悲劇”是哈姆萊特奧賽羅李爾王和麥克白。7、依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) 滌蕩的春風(fēng),頑皮淘氣飄忽不定地?fù)湎蚓┏堑拿總€角落。 運(yùn)河的水潤了,后海的水青了,北海的水輕點(diǎn)著小帆 把一切搖醒,融開冰凍的河面,推出道道綠波。 “綠水新池滿”的京城,被春水滋潤著,處處蕩漾著生機(jī)與活力。 它們吹湖水動樹梢,蕩藍(lán)天托白云, 于是春水蹀躞著腳步游向厚實(shí)的老城墻,漾向松軟的護(hù)城河岸。 一
6、城的春水全然醒了, A B C D二、閱讀下面文言文。完成812題。本大題共5小題,共24分。 與薛壽魚書 【清】袁牧天生一不朽之人,而其子若孫必欲推而納之于必朽之處,此吾所為悁悁而悲也。夫所謂不朽者,非必周、孔而后不朽也。羿之射,秋之奕,俞跗之醫(yī),皆可以不朽也。使必待周。孔而后可以不朽,則宇宙間安得有此紛紛之周、孔哉!子之大夫一瓢先生,醫(yī)之不朽者也,高年不祿。仆方思輯其梗概以永其人,而不意寄來墓志無一字及醫(yī),反托于與陳文恭公講學(xué)云云。嗚呼!自是而一瓢先生不傳矣,朽矣!夫?qū)W在躬行,不在講也。圣學(xué)莫如仁,先生能以術(shù)人其民,使無天扎,是即孔子“老安少懷”之學(xué)也。素位而行,學(xué)孰大于是!而何必舍之以他
7、求?文恭,相公也;子之大父,布衣也,相公借布衣以自重,則名高;而布衣扶相公以自尊,則甚陋。今執(zhí)逮之人而問之曰:“一瓢先生非名醫(yī)乎?”雖子之仇,無異詞也。又問之曰:“一瓢先生其理學(xué)乎?”雖子之戚,有異詞也,子不以人所共信者傳先人,而以人所共疑者傳先人,得毋以“藝成而下”之說為斤斤乎?不知藝即道之有形者也。精求之,何藝非道?貌襲之,道藝兩失。醫(yī)之為藝,尤非易言,神農(nóng)始之,黃帝昌之,周公使冢宰領(lǐng)之,其道通于神圣。今天下醫(yī)絕矣,惟講學(xué)一流轉(zhuǎn)未絕者,何也?醫(yī)之效立見,故名醫(yī)百無一人;學(xué)之講無稽。故村儒舉目皆是,子不尊先人于百無一人之上,而反賤之于舉目皆是之中,過矣!仆昔疾病,姓名危篤,爾時雖十周、程、張
8、。朱何益?而先生獨(dú)能以一刀圭活之,仆所以心折而信以為不朽之人也。慮此外必有異案良方,可以拯人,可以壽世者,輯而傳焉,當(dāng)高出語錄陳言萬萬。而乃諱而不宣,甘舍神奇以就臭腐,在理學(xué)中未必增一偽席,而方伎中轉(zhuǎn)失一真人矣。豈不悖哉!(選自小倉山房文集,有刪節(jié))【注】此文是袁枚寫給名醫(yī)薛雪(號一瓢)之孫薛壽魚的一封信,信中借如何評價薛雪,批評了當(dāng)時重理學(xué)輕技藝的社會風(fēng)氣。若:和,同。不祿:死的委婉說法。夭札:因病而早死。藝成而下:語出禮記·樂記“德成而上,藝成而下”。周、程、張、朱:即周敦頤、程顥、程頤、張載、朱熹,均為理學(xué)家。刀圭:用來量取藥末的器具,代指藥物。8.對下列句子中加點(diǎn)的詞解釋,不
9、正確的一項(xiàng)是( )A.而不意寄來墓志無一字及醫(yī) 意:意料B.今執(zhí)途之人而問之曰 執(zhí):拘捕C.貌襲之,道藝兩失 襲:承襲D.可以拯人,可以壽世者 壽:使長壽9.下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是( ) A.仆方思輯其??杂榔淙?使工以藥淬之B.醫(yī)之效立見,故名醫(yī)百無一人 悍吏之來吾鄉(xiāng),叫囂乎東西C.一瓢先生其理學(xué)乎 蓋將其變者而觀之 D.子不尊先人于白無一人之上 得復(fù)見將軍于此10. 作者反對重理學(xué)輕技藝,下列句子中不能體現(xiàn)他這一態(tài)度的一句是( ) A.羿之射,秋之奕,俞跗之醫(yī),皆可以不朽也。 B.相公借布衣以自重,則名高;而布衣挾相公以自尊,則甚陋。 C.醫(yī)之效立見,故名醫(yī)百無一人;
10、學(xué)之講無稽,故村儒舉目皆是。 D.仆昔疾病,性命危篤,爾時雖十周、程、張、朱何益?11. 下列對本文的理解,不正確的一項(xiàng)是( ) A. 周公、孔子是不朽的,精神某種技藝的人也可以不朽。 B. 薛雪留下的奇特病案和有效方劑比理學(xué)語錄有意義得多。 C. 薛雪行醫(yī)救人很有成就,但盛年辭世,令人痛惜。D. 醫(yī)術(shù)也是仁術(shù),薛雪通過行醫(yī)實(shí)踐了孔子的仁學(xué),體現(xiàn)出他的價值。12. 把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(12分) (1) 素位而行,學(xué)孰大于是!而何必舍之以他求?(3分) (2) 不知藝即道之有形者也。精求之,何藝非道?(4分) (3) 而先生獨(dú)能以一刀圭活之,仆所以心折而信以為不朽之人
11、也。(5分) 三、完成下面各題。(共23分)13、 用斜線(/)給下列短文劃橫線的部分?jǐn)嗑?。?分)國君進(jìn)賢,如不得已,將 使 卑 逾 尊 疏 逾 戚 可 不 慎 與 左 右 皆 曰 賢 未 可也 諸 大 夫 皆 曰 賢 未 可 也 國 人 皆 曰 賢 然 后 察 之 見 賢 焉 然 后 用 之。(取材于孟子·梁惠王章句下)14、讀下面這首詞,完成題。(8分)江月晃重山 初到嵩山時作元好問塞上秋風(fēng)鼓角,城頭落日旌旗。少年鞍馬適相宜。從軍樂,莫問所從誰。候騎才通薊北,先聲已動遼西。歸期猶及柳依依。春閨月,紅袖不須啼。注:猶及:還趕得上。下列對本詩的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )A.
12、 開頭兩句,對仗工整,借“秋風(fēng)鼓角”“落日旌旗”分別從聽覺和視覺兩個角度,表現(xiàn)了邊塞景象的壯美。B. 上片后三句勾勒出一個樂觀豪邁、甘愿為國效力的少年形象,其中“從軍樂”的“樂”字堪稱這首詞的詞眼。C. 下片前兩句寫出了大部隊聲勢浩大,行動迅捷,作戰(zhàn)威猛,很快就取得了戰(zhàn)斗的勝利。D. 這首詞以邊塞生活為題材,既無“將軍白發(fā)征夫淚”的哀傷之氣,也無“古來征戰(zhàn)幾人回”的悲慨之情。 “歸期猶及柳依依”一句中,“猶及”二字使該句意蘊(yùn)頗豐。請結(jié)合前后詩句具體分析。(5分) 15、在橫線處寫出詩文原句。( 10分) ,凝絕不通聲暫歇。 ,此時無聲勝有聲。 白居易琵琶行 ,日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬,
13、。 李白夢游天姥吟留別 ,百年多病獨(dú)登臺。 ,潦倒新停濁酒杯。(杜甫登高)閭閻撲地, ;舸艦彌津,青雀黃龍之舳。 ,彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。 王勃滕王閣序有志與力, , ,亦不能至也。 王安石游褒禪山記四、閱讀下面的作品,完成16-19。本大題共4小題,共32分。月光洶涌 月光洶涌?沒錯,在我看來,平靜只是月亮的外表,它的目光從來都是暗波洶涌的,尤其是滿月,尤其是仲秋的滿月。 這首先源自身體的記憶。似乎前半生許多重要的夜晚,都與月亮有關(guān)。童年夜晚的露天集體游戲,少年時一個人在書桌前對著月光學(xué)習(xí)感傷,青年時在異鄉(xiāng)月下的荒野騎車獨(dú)行有過鄉(xiāng)村經(jīng)歷的人對此可能會有更深刻的體驗(yàn)。滿月升
14、上鄰居的屋脊,血管里的血就像聽到某種神秘的召喚,嘩嘩地涌動并呼喊起來。這種少年時的幻覺,后來得到了科學(xué)的印證,由于天體間的引力作用,月亮不僅會引發(fā)大海漲潮,也會影響人的情緒,因?yàn)槿梭w有70%是水分,我們的身體其實(shí)是無數(shù)微型大海。所以,批評一個敏感的人喜歡風(fēng)花雪月是沒有道理的,感月傷懷不過是順應(yīng)宇宙的某種潛規(guī)則罷了。 讓一年中月亮最圓的八月十五成為節(jié)日是十分自然的事。月亮在這個夜晚繁衍出許多激情洶涌的風(fēng)俗也毫不奇怪。小時候聽外公講,元末義軍把起事的號令藏在餅子里,然后分發(fā)各處,并說這就是吃月餅的由來。鄱陽還有在八月十五夜燒寶塔的習(xí)俗,據(jù)傳最初也是起義軍互相聯(lián)絡(luò)的一種方式,類似于點(diǎn)烽火??磥恚r(nóng)歷
15、八月的月圓夜確實(shí)是人的血溫最高的夜晚,不管這種溫度是用于仇恨、游戲、愛情或者思念。 滿月之所以能成就一個節(jié)日,還有一個重要原因:相對于變幻無定的塵世,月亮是超越時空的絕對性存在。一千年前和一千年后的人看見的是同一個月亮,一千里外和一千里內(nèi)的人頭頂著的也是同一個月亮。在“月球”這個科學(xué)卻扼殺浪漫的概念出現(xiàn)之前,月亮曾是中國人的精神信物。人們通過書寫月亮的詩文與古人溝通,通過對同一個月亮的祭拜,和遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的親友溝通。農(nóng)耕社會沒有高效的交通,更沒有電話這種共時性的通訊手段,分別與永別常常只有一字之隔。在一封家書都能抵萬金的幽暗歲月,月亮的信物功能被世俗社會放大為信念,最后又在滿月的渾圓外形之中巧妙地
16、嵌入團(tuán)圓的寓意,最終把這信念放大為一種流傳千年的精神信仰。中秋節(jié)最初與暴力相關(guān)的烙印,被團(tuán)圓的心愿反復(fù)洗刷,最后軟化為溫情款款的民俗。 我個人對中秋節(jié)的印象,大多保留在少年之前的記憶里,作為恃寵而驕的寶貝和外婆外公在一起,作為時時需要敲打的問題少年小心翼翼地和父母在一起。吃從來都不是我的關(guān)鍵詞,但童年時吃過的一種大而簡陋的芝麻餅讓我掛念至今。 青春期之后的八月十五夜印跡模糊,一是因?yàn)槟莻€時期血管里潮涌的方向過度多變,另一個重要原因是,在整個國家都逐步城市化的過程中,對于月亮,我們陷入了集體性失憶。我現(xiàn)在居住的城市,似乎只有商場和新聞媒體才熱衷過中秋節(jié),民間的習(xí)俗也已簡化到吃月餅一項(xiàng)。一個標(biāo)準(zhǔn)的
17、月亮節(jié),卻不再和月亮有任何關(guān)聯(lián)。十年前我就發(fā)過這樣的感慨:城市里或許也有月亮,但絕對沒有月光。因?yàn)槌鞘欣锏哪藓绫葷M月的光芒洶涌十倍,以至于浸泡出“光污染”這樣的新名詞。所以有許多年了吧,月圓之夜我只能對月亮采取懷想的態(tài)度,懷念水面像碎銀一樣雀躍閃光的河碼頭,懷念舊居門前可以借著月光準(zhǔn)確投籃的球場,懷念明月之下某個裙裾飛揚(yáng)的背影。 國家既然可以延長中秋節(jié)的假期,為何不想辦法讓月光重新回到大地?比如,在八月十五這一夜,讓城市停止公共照明一分鐘。我相信,只要一分鐘,美好的月光和許多更美好的情感就會重新洶涌而來。(取材于范曉波同名散文,有刪改)16、下列對文章的理解,不正確的兩項(xiàng)是(6分)( )A. 文章指出沒有鄉(xiāng)村生活經(jīng)歷對月光的魅力就不會有深刻的體驗(yàn)。B. 作者認(rèn)為仲秋時節(jié)滿月的月光會帶給自己一種暗波洶涌的感覺。C. 科學(xué)研究證明,人的感月傷懷不過是順應(yīng)了自然界的
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