高校自主招生模擬語(yǔ)文試卷(Word版,含答案)

1、高校自主招生模擬試卷考試時(shí)間：90分鐘試卷總分：100分班級(jí)姓名 成績(jī)一、古詩(shī)文閱讀（22分）（一）古詩(shī)閱讀。（8分）送梓州李使君王 維萬(wàn)壑樹參天，千山響杜鵑。山中一夜雨，樹杪百重泉。漢女輸橫布，巴人訟芋田。文翁翻教授，不敢倚先賢?！咀ⅰ胯髦荩豪钍咕龑⒁叭沃?，是四川少數(shù)民族聚居之地。文翁：漢景 帝時(shí)的蜀郡太守，他曾興辦學(xué)校，教育人才，使蜀郡“由是大化”。1 .該詩(shī)首聯(lián)在寫法上有何特點(diǎn)？（3分）答:2 .這首送別詩(shī)的意旨是惜別嗎？為什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）答：（二）文言文語(yǔ)段閱讀。（14分）3 .斷句。（用“ ”線給劃線的文言文斷句）（4分）（趙圍于秦）齊人、楚人救趙。趙人乏食，請(qǐng)粟于齊，

2、齊王弗許。周子日：夫趙 之于齊楚桿蔽也猶齒之有唇也唇亡則齒寒今日亡趙明日患及齊楚矣且救趙高義 也卻秦師顯名也不務(wù)為此而愛粟為國(guó)計(jì)者過矣。（取材于資治通鑒周紀(jì)五）4 .翻譯論語(yǔ)中的兩則文字。（10分）子謂子貢日：“女與回也孰愈？”對(duì)日：“賜也何敢望回？ 回也聞一以知十，賜也聞一以知二?！弊尤眨骸案ト缫?，吾與女，弗如也。”子貢日：“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕，何如 ？”子日：“可也，未若貧而樂道，富而 好禮者也?！弊迂暼眨骸霸?shī)云：如切如磋，如琢如磨，其斯之謂與？”子日：“賜也，始可與言詩(shī)已矣，告諸往而知來者?！弊g文：二、現(xiàn)代文閱讀（28分）不朽的失眠張曉風(fēng)他落榜了！ 一千二百年前。榜紙那么大那么長(zhǎng)，然而，

3、就是沒有他的名字。??！竟單單容不下他的名字“張繼”那兩個(gè)字。考中的人，姓名一筆一劃寫在榜單上，天下皆知。奇怪的是，在 他的感覺里，考不上，才更是天下皆知，這件事，令他羞慚沮喪。離開京城吧！議好了價(jià)，他踏上小舟。本來預(yù)期的情節(jié)不是這樣的，本來也 許有插花游街、馬蹄輕疾的風(fēng)流，有衣錦還鄉(xiāng)、袍笏加身的榮耀。然而，寒窗十 年，雖有他的懸梁刺股，瓊林宴上，卻并沒有他的一角席次。船行似風(fēng)。江楓如火，在岸上舉著冷冷的燔焰，這天黃昏，船，來到了蘇州。但，這美 麗的古城，對(duì)張繼而言，也無(wú)非是另一個(gè)觸動(dòng)愁情的地方。如果說白天有什么該做的事，對(duì)一個(gè)讀書人而言，就是讀書吧！夜晚呢？夜 晚該睡覺以便養(yǎng)足精神第二天再讀。

4、然而，今夜是一個(gè)憂傷的夜晚。今夜，在異 鄉(xiāng)，在江畔，在秋冷雁高的季節(jié)，容許一個(gè)落魄的士子放肆他的憂傷。江水，可 以無(wú)限度地收納古往今來一切不順?biāo)熘说臏I水。這樣的夜晚，殘酷地坐著，親自聽自己的心正被什么東西嚙食而一分一分消 失的聲音。并且眼睜睜地看自己的生命如勁風(fēng)中的殘燈， 所有的力氣都花在抗拒， 油快盡了，微火每一剎那都可能熄滅。然而，可恨的是，終其一生，它都不曾華 美燦爛過啊！江水睡了，船睡了，船家睡了，岸上的人也睡了。惟有他，張繼，睡不著。 夜愈深，愈清醒，清醒如敗葉落余的枯樹，似梁燕飛去的空巢。起先，是睡眠排拒的他。（也罷，這半生，不是處處都遭排拒嗎？）而后， 是他在賭氣，好，無(wú)眠就無(wú)

5、眠，長(zhǎng)夜獨(dú)醒，就干脆徹底來為自已驗(yàn)傷，有何不可？月亮西斜了，一副意興闌珊的樣子。有烏啼，粗嘎嘶啞，是烏鴉。那月亮被 它一聲聲叫得更黯淡了。江岸上，想已霜結(jié)千草。夜空里，星子亦如清霜，一粒 粒零落凄絕。在須角在眉梢，他感覺，似乎也森然生涼，那陰陰不懷好意的涼氣啊，正等 待凝成早秋的霜花，來貼綴他慘淡少年的容顏。江上漁火二三，他們?cè)诟墒裁?？在捕魚吧？或者，蝦？他們也會(huì)有撒空網(wǎng)的 時(shí)候嗎？世路艱辛??！即使瀟灑的捕魚的，也不免投身在風(fēng)波里吧？然而， 能辛 苦工作，也是一種幸福吧！今夜，月自光其光，霜自冷其冷，安心的人在安眠， 工作的人去工作。只有我張繼，是天不管地不收的一個(gè)，是既沒有權(quán)利去工作， 也沒

6、福氣去睡眠的一個(gè)鐘聲響了，這奇怪的深夜的寒山寺鐘聲。一般寺廟，都是暮鼓晨鐘，寒山寺 廟敲“夜半鐘”，用以驚世。鐘聲貼著水面?zhèn)鱽?，在別人，那聲音只是睡夢(mèng)中模 糊的襯底音樂。在他，卻一記一記都撞擊在心坎上，正中要害。鐘聲那么美麗， 但鐘聲自己到底是痛還是不痛呢？既然失眠，他推枕而起，摸黑寫下“楓橋夜 泊”四字。然后，就把其余二十八字照抄下來。我說“照抄”，是因?yàn)槟嵌?個(gè)字在他心底已像白墻上的黑字一樣分明凸顯：月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。感謝上蒼，如果沒有落第的張繼，詩(shī)的歷史上便少了一首好詩(shī)，我們的某一 種心情，就沒有人來為我們一語(yǔ)道破。一千二百年過去了，那張

7、長(zhǎng)長(zhǎng)的榜單上（就是張繼擠不進(jìn)去的那紙金榜）曾 經(jīng)出現(xiàn)過的狀元是誰(shuí)？哈！管他是誰(shuí)。真正被記得的名字是“落第者張繼”。 有 人會(huì)記得那一屆狀元披紅游街的盛景嗎？不！ 我們只記得秋夜的客船上那個(gè)失意 的人，以及他那場(chǎng)不朽的失眠。5、從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面，說說“船行似風(fēng)” 一句在文中的作用。（6分）答：從結(jié)構(gòu)上說， ,從內(nèi)容上，6、用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言回答下面的問題。（6分）“榜紙那么大那么長(zhǎng)” 一句意在強(qiáng)調(diào)什么？答:作者說，“鐘聲貼著水面?zhèn)鱽怼?，“在他，卻一記一記都撞擊在心坎上”。在作者看來，這鐘聲對(duì)張繼起著什么作用？答:倒數(shù)第二段畫線句子中的“某一種心情”所指的是什么樣的心情?答：7、文章題為“不朽的失眠

8、”，請(qǐng)結(jié)合全文，解釋標(biāo)題的含義，并說說標(biāo)題的好處。（8分）8、文章最后一段說：”真正被記得的名字是落第者張繼'”請(qǐng)你根據(jù)這句話提出一個(gè)自己的觀點(diǎn)，并列舉二個(gè)能證明自己觀點(diǎn)的論據(jù)（8分）三、作文（50分）9 .閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于 800字的論述文。一天，有個(gè)富翁帶著小兒子去鄉(xiāng)下旅行，想讓他見識(shí)一下窮人是怎么生活的。 在農(nóng)場(chǎng)最窮的人家里他們度過了一天一夜。 旅行結(jié)束后，父親問兒子：“旅行怎 么樣？” “好極了！” “這回你知道窮人是怎么過日子的了 ？ ”言下之意是希望兒 子珍惜自家的富裕生活。殊不知，兒子卻回答：“我發(fā)現(xiàn)咱家里只有一條狗，可 是他們家里卻有四條狗；咱家里僅

9、有一個(gè)水池通向花壇的中央， 可他們竟有一條 望不到邊的小河；我們的花園里只有幾盞燈，可他們卻有滿天的星星；還有，我 們的院子只有那么一點(diǎn)兒，可他們的院子卻有整個(gè)農(nóng)場(chǎng)那么大 ！”羨慕之情溢于 言表。接著兒子又說：“感謝父親讓我明白了我們有多么貧窮 ！” 你對(duì)“貧窮與富有”是怎樣認(rèn)識(shí)的？請(qǐng)寫一篇文章談?wù)勀愕乃枷牒驼J(rèn)識(shí)。角度自 選，立意自定，標(biāo)題自擬；不要編造虛假事實(shí)論據(jù)，不要套作，不得抄襲。一、 古詩(shī)文閱讀 （22 分 ）1 .（示例）虛寫（想象）：沒有實(shí)寫眼前送別之地的景物，而是虛寫李使君將要 赴任之地的自然風(fēng)光?；ノ囊娏x：萬(wàn)壑千山，到處是參天的大樹，到處是杜鵑 的啼聲，氣象闊大。視聽結(jié)合：既有

10、視覺形象，又有聽覺感受，讀來使人恍如 置身其間。解析： 此詩(shī)意在勸勉， 因而開篇就遙寫李使君赴任之地梓州的自然風(fēng)光。 首聯(lián)從大處落筆， 頷聯(lián)則從細(xì)處著墨， 頸聯(lián)轉(zhuǎn)寫蜀中民情和使君政事， 尾聯(lián)運(yùn)用有關(guān)治蜀的典故勉勵(lì)李使君。 這首贈(zèng)別詩(shī)前兩聯(lián)遙想梓州山林奇勝， 是切地； 頸聯(lián)敘寫蜀中民風(fēng)， 是切事； 尾聯(lián)用典， 以文翁擬李使君， 官同事同， 是切人。 這樣寫來，神完氣足，精當(dāng)不移。要分析首聯(lián)寫法上的特點(diǎn)， 先弄清楚寫的是哪里的景， 然后抓住詩(shī)中具體的景物分析寫法，要分析其對(duì)描寫景物、創(chuàng)造意境等的作用。2 （ 示例 ） 不是。這首詩(shī)的意旨是勸勉。詩(shī)人希望李使君效法文翁，革新教化，恪盡職守，有所作為；

11、而不要倚仗文翁等先賢原有的政績(jī)，無(wú)所作為，枉費(fèi)梓州環(huán)境之美、民風(fēng)之淳。解析：本題考查評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想內(nèi)容的能力。贈(zèng)別詩(shī)的主題是不是“送別”， 不能憑空亂說， 要分析每句詩(shī)的內(nèi)容， 還要注意上下文之間的關(guān)系， 然后才能把握詩(shī)歌的基本內(nèi)容； 作品的標(biāo)題、 作品后面的注釋也不可忽略， 因?yàn)樗鼈兺凳净蛑苯咏淮鷮懽鞅尘暗龋?使讀者加深對(duì)詩(shī)歌的理解， 從而 窺見作者的創(chuàng)作意圖。3夫趙之于齊楚扦蔽也猶齒之有唇也唇亡則齒寒今日亡趙明日患及齊楚矣且救趙高義也卻秦師顯名也不務(wù)為此而愛粟為國(guó)計(jì)者過矣。譯文（趙國(guó)被秦國(guó)圍困）齊國(guó)、楚國(guó)去解救趙國(guó)。趙國(guó)人糧食匱乏，向齊國(guó)請(qǐng)求救助，齊王不答應(yīng)。周子說：“趙國(guó)對(duì)于齊國(guó)、楚

12、國(guó)來說，是強(qiáng)有力的屏障。猶如牙齒有嘴唇，如果嘴唇?jīng)]有了，那么牙齒會(huì)感到?jīng)龅摹Ｈ绻F(xiàn)在趙國(guó)滅亡了，馬上禍患就會(huì)危及到齊國(guó)和楚國(guó)。況且，救趙國(guó)，會(huì)顯示我們高尚的節(jié)義；擊退秦國(guó)的軍隊(duì)， 可以彰顯我們的名聲。 不做這些而吝惜糧食， 這不是為國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮啊。解析： 這段文字主要說了趙國(guó)與齊、 楚的利害關(guān)系， 再加上我們非常熟悉的“唇亡齒寒”的成語(yǔ)， 理解起來相對(duì)容易。 點(diǎn)斷要借助于文言句式、 虛詞、 對(duì)稱句等，才更易準(zhǔn)確作答。4 （ 示例 ） 孔子對(duì)子貢說： “你和顏回哪一個(gè)強(qiáng)些?”子貢回答說： “我怎么敢和顏回相比呢?顏回聽說一件事就可以推測(cè)知道十件事，我聽說一件事只能推知兩件事罷了?！笨鬃诱f：“

13、（你）是不如他，我贊同你的話，你是不如他啊! ”子貢說： “貧窮而不去巴結(jié)人， 富有而不驕傲自大， （ 這種人 ） 怎么樣?”孔子說：“也算可以了， 但不如貧窮仍樂于道德的自我完善， 富裕而愛好禮義的人。 ”子 貢說：“詩(shī)經(jīng)上所說：要像加工骨頭、牛角、象牙、玉石一樣，經(jīng)過切磋琢磨， 大概就是這個(gè)意思吧?”孔子說： “端木賜呀， 我現(xiàn)在可以和你談?wù)?詩(shī)經(jīng)了，告訴你一件事，你已經(jīng)可以領(lǐng)會(huì)未告訴你的事了?！苯馕觯?首先應(yīng)把握文章內(nèi)容。 第一段顯示了孔子對(duì)顏回的贊美。 第二段顯示了對(duì)子貢的贊美，同時(shí)，并沒有否定子貢的說法，而是更進(jìn)一層進(jìn)行了解釋。然后利用增、 刪、 換、 補(bǔ)、 調(diào)、 貫等方法， 盡可能

14、直譯。 翻譯出的文章要力求符合“信、達(dá)、雅”的標(biāo)準(zhǔn)。二、現(xiàn)代文閱讀（ 30 分）5、（6 分）從結(jié)構(gòu)上說，此句由寫張繼京城落榜轉(zhuǎn)而寫他楓橋夜泊，完成了行文上的自然過渡（承上啟下）。從內(nèi)容上說，此句烘托了張繼落榜后希望盡快擺脫令他羞愧沮喪的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)，尋求精神超脫的急切心情。（每點(diǎn) 3 分）6、（6分）張繼的失意、沮喪。警世和鞭策。遭遇挫折后的失落、沮喪心情。7、（8 分）含義：“不朽”原意是永不磨滅，永遠(yuǎn)存在下去。文中張繼因落榜失眠而寫就了千古不朽的詩(shī)篇，故作者用“不朽”來修飾“失眠”。（ 3 分）好處：“不朽的失眠”體現(xiàn)了作者命題之妙， 這樣命題，易于引起讀者的思考， 從而激發(fā)其閱讀的興趣。借

15、肯定“失眠”來肯定張繼的 楓橋夜泊千古不朽， 并以此與他的考場(chǎng)失意相對(duì)照， 有力地表達(dá)了作品的主題， 如果沒有失意的張繼，也就沒有了那次失眠之苦， 沒有了那次失眠， 也便沒有了千百年來被人們廣為傳誦的楓橋夜泊。（ 5 分）（此題回答時(shí)要緊扣“不朽”， 如果這樣答“不朽”也對(duì)： “不朽”的不單純指那場(chǎng)“失眠”，而是“失眠”所引發(fā)的創(chuàng)作欲望，是詩(shī)人感極而發(fā)的傳世佳作?？梢哉f， 不朽的是一種生活的體驗(yàn)， 不朽的就是這人類智慧與情感的結(jié)晶。 其他說法言之成理持之有據(jù)也可）8、（8 分）（此題為開放題，觀點(diǎn)合理、論據(jù)正確即可） 答案示例 觀點(diǎn)：暫時(shí)的挫折并不意味著事業(yè)的終結(jié)，真正的強(qiáng)者應(yīng)樂觀豁達(dá)地笑對(duì)現(xiàn)

16、實(shí)，創(chuàng)造不朽的人生。（ 3 分，意思符合即可）論據(jù)：（ 5 分）（教材中諸如孔子、孟子、司馬遷、陶淵明、李白、杜甫、史鐵生等人的人生經(jīng)歷均可作為論據(jù)，但應(yīng)注意扣住類似“人生挫折”“事業(yè)成功”“不朽”等關(guān)鍵詞，概括敘述）三、作文（ 50 分）：9寫作提示：這是一道新材料作文題目，要求以材料為范圍，選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度作文。這種命題形式從本質(zhì)上講，是材料作文，但從表現(xiàn)形式上講，又是話題作文；它給定材料，但不給定話題，要求既不像材料作文那樣“過死”，也不像話題作文那樣“過寬”。 它既繼承了材料作文的一些優(yōu)點(diǎn)， 又彌補(bǔ)了材料作文的缺陷。在審題、立意和選擇材料時(shí)，可以按以下步驟進(jìn)行思考。（1） 抓住材

17、料的本質(zhì)內(nèi)容。寫新材料作文，必須讀懂材料，知道材料主要寫了什么內(nèi)容， 明確材料中事物之間的關(guān)系、 內(nèi)容之間的關(guān)系， 這樣才能不偏離題意。一般情況下， 可以按這樣的思路來思考： 材料寫的是誰(shuí)?他干了什么?很明顯，本材料主要寫了富翁與他的兒子對(duì)農(nóng)場(chǎng)最窮的人家生活的不同認(rèn)知和理解。（2） 緊扣關(guān)鍵詞句審題。在材料中，總會(huì)有一些提示性的詞語(yǔ)或者語(yǔ)句，這就是我們立意的關(guān)鍵詞， 我們要分析挖掘它們所包含的深層意蘊(yùn)。 這則材料的關(guān)鍵詞是“貧窮”與 “富?！?，關(guān)鍵句子是“希望兒子珍惜自家的富裕生活”和“感謝父親讓我明白了我們有多么貧窮”兩句。 這就告訴我們要重點(diǎn)分析父子對(duì)貧富截然不同的認(rèn)識(shí)。財(cái)富是相對(duì)的，在孩

18、子的心中，財(cái)富就是擁有大自然；在成人的心目中，財(cái)富又是什么呢?這是值得深入思考的。（3） 圍繞材料中心內(nèi)容選擇側(cè)面、角度立意?！皞?cè)面”是指材料的內(nèi)容層次，“角度”是指材料含意的出發(fā)點(diǎn)， “角度”包含在“側(cè)面”之中。我們是貧窮的，還是富有的，誰(shuí)又能說得清楚?從不同的角度、 不同的范疇或許我們會(huì)得到完全不同的答案。 新材料作文可寫的內(nèi)容和角度是多樣的， 我們可以從中選定一個(gè)來寫。 本材料作文的立意可以這樣思考： 材料中可以概括出哪幾個(gè)意思?原材料作者的本意是什么?怎樣用自己的話歸納出清晰而簡(jiǎn)潔的觀點(diǎn)?通過以上分析，這則材料可以從教育子女、精神與物質(zhì)、心靈與自然等角度來思考?！纠摹堪藏毧梢詷返劳瑯?/p>

19、是在鄉(xiāng)村， 父親看到的窮人生活不如自己家的富裕， 他要讓兒子感受到自己家是多么富裕。 而兒子看到的是自己家的豪華游泳池不如鄉(xiāng)村的清澈小河， 自己家的豪庭不如鄉(xiāng)村的大片的農(nóng)場(chǎng)，自己家的高懸的漂亮燈盞不如鄉(xiāng)村滿天的星辰。 父親本想教育兒子要珍惜當(dāng)前所擁有的財(cái)富， 兒子卻深感自己家的貧窮。 這是因?yàn)楦赣H的富有是基于金錢， 而兒子的貧窮是失落于精神的貧窮。 可見， 精神的富有是多么重要。 即使物質(zhì)貧窮， 但并不妨礙精神的富有， 所以貧窮也可以富有。古語(yǔ)說“君子安貧樂道”， 這是很高的境界。 也是說有見識(shí)的人追求的是精神的富有?？v然貧窮我也可以富有，因?yàn)槲遗c自己精神的快樂同在。縱觀歷史，那些流傳下來的真

20、正財(cái)富， 大都是注重精神境界的士人創(chuàng)造的。 就說呂不韋和卓文君，流傳下來的只有呂氏春秋和白頭吟。是的，錢財(cái)易散，只有精神是永恒的?？墒俏覀儸F(xiàn)代人有很多在追求物質(zhì)的同時(shí)忽視了精神，很貪婪地一路追求財(cái)富，一路上也遺失了自己的快樂與自由。等到自己所謂功成名就再回首時(shí)已百年身，精神上惘然若失， 快樂也丟失在追逐物質(zhì)財(cái)富的路上， 壓榨在生活的夾縫中。 那個(gè)富翁爸爸， 最終也許是將自己的快樂建立在飛機(jī)頭等艙和五星級(jí)酒店之上， 而孩子就憑著自己快樂和自由的心找到了真正屬于自己的精神上的快樂。 一個(gè)人就霸占了天下才華儲(chǔ)備百分之八十的曹植曾感嘆： “名穢我身， 位累我躬。 ”以他的地位和境界， 大概體悟到了真正的精神快樂是不能建立在名位這些稍縱即逝的事物上的。只有保持良好的心態(tài)，快樂的心態(tài)，即使物質(zhì)上是貧窮的，但精神上也可以是富有的。 可見， 精神的富有是取決于心態(tài)， 我們不能僅僅追逐物質(zhì)的富有，而遺失精神的快樂。倘若把這位富翁爸爸放到鄉(xiāng)間生活， 他是絕對(duì)不會(huì)感到快樂的。 因?yàn)樽非筇嗵玫奈镔|(zhì)利益使他早巳感受不到貼近自然的幸福了。 正如這個(gè)城