音韻學概述分析教案資料

1、音韻學概述分析 第一節(jié) 漢語音韻學概述一、音韻學內(nèi)容二、古今語音的變化三、音韻學的基本概念一、音韻學內(nèi)容v1、音韻學的概念、音韻學的概念v音韻學，也叫音韻學，也叫“聲韻學聲韻學”、“漢語音韻漢語音韻學學”。是中國傳統(tǒng)語言學的一個門類，。是中國傳統(tǒng)語言學的一個門類，是是研究歷代漢語語音的聲、韻、調(diào)系統(tǒng)及其研究歷代漢語語音的聲、韻、調(diào)系統(tǒng)及其發(fā)展過程、演變規(guī)律的學科。發(fā)展過程、演變規(guī)律的學科。2、漢語語音的歷史分期、漢語語音的歷史分期 上古語音上古語音先秦兩漢，稱古音學。先秦兩漢，稱古音學。 中古語音中古語音 魏晉南北朝隋唐，魏晉南北朝隋唐，以以廣韻廣韻音系為代表，稱今音學。音系為代表，稱今音學。

2、 近古語音近古語音 宋元明清，元宋元明清，元周德周德清清中原音韻中原音韻為代表。為代表。 現(xiàn)代語音現(xiàn)代語音20世紀（五四新文化世紀（五四新文化運動）至今。運動）至今。3、音韻學的功用、音韻學的功用v笫一、為深入了解現(xiàn)代漢語語音系統(tǒng)；笫一、為深入了解現(xiàn)代漢語語音系統(tǒng)；v第二、掌握語音演變規(guī)律，使語音更加規(guī)范；第二、掌握語音演變規(guī)律，使語音更加規(guī)范；v異讀詞審音：械（異讀詞審音：械（xie、gai）二音，）二音，廣韻廣韻胡介切，屬匣母，齊齒呼，應(yīng)讀細音；普通胡介切，屬匣母，齊齒呼，應(yīng)讀細音；普通話異讀詞審音表正是根據(jù)古今音變規(guī)律進行話異讀詞審音表正是根據(jù)古今音變規(guī)律進行審讀的。審讀的。v第三、用音

3、韻知識查閱古代的工具書。第三、用音韻知識查閱古代的工具書。v笫四、解讀古代文獻；如通假字、破讀、同笫四、解讀古代文獻；如通假字、破讀、同源詞等。源詞等。二、古今語音的變化二、古今語音的變化 v1、語音是變化的。vA 、古韻文普通話不押韻古韻文普通話不押韻。如杜甫登高：v風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回；v無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來；v萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺；v艱難苦恨繁雙鬢，潦倒新停濁酒杯。v廣韻都屬“灰韻”。v李白越女詞：“長干吳兒女，眉目厭新月；屐上足如霜，不著鴉頭襪?！眝古代都屬入聲韻。B、 諧聲字不諧聲。 v從“禺”得聲的有“遇、寓、隅”和“偶、耦、藕”兩種讀音；v從“句”得

4、聲的有“拘、駒”和“茍、夠”兩組讀音；v從“京”得聲的有“景、鯨”、“諒、涼”和“掠”“剠”等三組讀音。三、音韻學的基本概念v（一）有關(guān)聲母方面的概念v1、字母、字母v現(xiàn)代漢語中，聲母就是音節(jié)的開頭部分。聲母一般現(xiàn)代漢語中，聲母就是音節(jié)的開頭部分。聲母一般由輔音充當。如果一個音節(jié)開頭部分沒有輔音音素由輔音充當。如果一個音節(jié)開頭部分沒有輔音音素就稱為就稱為“零聲母零聲母”。v字母即聲母的代表字。又稱字母即聲母的代表字。又稱“聲聲”、“紐紐”、“聲紐聲紐”、“音紐音紐”“”“聲類聲類”等。等。v古代沒有音素字母，為了標記聲母的類別，古代沒有音素字母，為了標記聲母的類別，就從同聲母的漢字中選取一個漢

5、字來作代表，就從同聲母的漢字中選取一個漢字來作代表，這種這種用來標記聲母類別的代表字就叫字母用來標記聲母類別的代表字就叫字母。如如“都丁端得德冬都丁端得德冬”等字的聲母都相同，就等字的聲母都相同，就用用“端端”來標記，來標記，“端端”便是字母。便是字母。v音節(jié)開頭部分沒有輔音音素的，古人也選一音節(jié)開頭部分沒有輔音音素的，古人也選一個開頭沒有輔音音素的字來作代表，如個開頭沒有輔音音素的字來作代表，如“影影”母。母。 2、守溫三十字母、守溫三十字母 唐末僧人唐末僧人守溫守溫借鑒梵文的拼讀原理，對漢字的音讀進行了認真全借鑒梵文的拼讀原理，對漢字的音讀進行了認真全面的研究，最早創(chuàng)立了三十字母：不、芳、

6、並、明、端、透、定、面的研究，最早創(chuàng)立了三十字母：不、芳、並、明、端、透、定、泥、知、徹、澄、見、溪、群、疑、精、清、從、邪、照、穿、審、泥、知、徹、澄、見、溪、群、疑、精、清、從、邪、照、穿、審、禪、心、影、曉、匣、喻、來、日。禪、心、影、曉、匣、喻、來、日。 3、傳統(tǒng)三十六字母、傳統(tǒng)三十六字母后經(jīng)宋人增改為三十六個，這就是所謂的傳統(tǒng)三十六字母。后經(jīng)宋人增改為三十六個，這就是所謂的傳統(tǒng)三十六字母。4、五音、七音、五音、七音 首先，音韻學家根據(jù)聲母的發(fā)音部位的不首先，音韻學家根據(jù)聲母的發(fā)音部位的不同，把三十六字母分為同，把三十六字母分為唇音、舌音、齒音、唇音、舌音、齒音、牙音、喉音牙音、喉音五

7、類，這叫做五類，這叫做“五音五音”。宋以后，。宋以后，又從舌音里分出又從舌音里分出半舌音半舌音，從齒音里分出，從齒音里分出半齒半齒音音，連同前面的五音合稱，連同前面的五音合稱“七音七音”。這以后，。這以后，唇音又分重唇、輕唇，舌音又分舌頭、舌上，唇音又分重唇、輕唇，舌音又分舌頭、舌上，齒音又分齒頭和正齒。這樣，三十六字母的齒音又分齒頭和正齒。這樣，三十六字母的發(fā)音部位就分出了十類。發(fā)音部位就分出了十類。5、清濁、清濁 根據(jù)聲母的根據(jù)聲母的發(fā)音方法發(fā)音方法，音韻學家又把三，音韻學家又把三十六字母分為清音和濁音兩大類。十六字母分為清音和濁音兩大類。 清音是指發(fā)音時聲帶不振動的輔音。濁清音是指發(fā)音時

8、聲帶不振動的輔音。濁音是指發(fā)音時聲帶振動的輔音。音是指發(fā)音時聲帶振動的輔音。 再根據(jù)氣流的強弱或濁化的程度，古人再根據(jù)氣流的強弱或濁化的程度，古人又把清、濁各分為全清和次清、全濁和次濁。又把清、濁各分為全清和次清、全濁和次濁。 （二）有關(guān)韻母方面的概念（二）有關(guān)韻母方面的概念v1 1、韻母、韻母v 一個音節(jié)中聲母之后的部分就是韻母。一個音節(jié)中聲母之后的部分就是韻母。韻母最多由三部分組成：韻頭、韻腹和韻尾。韻母最多由三部分組成：韻頭、韻腹和韻尾。最少的只有韻腹一個部分。也就是說，韻腹最少的只有韻腹一個部分。也就是說，韻腹是每個韻母必不可少的，而韻頭和韻尾則不是每個韻母必不可少的，而韻頭和韻尾則不

9、一定每個韻母都具備。一定每個韻母都具備。v2 2、韻、韻v 音韻學上講的音韻學上講的“韻韻”，只要韻腹和韻尾只要韻腹和韻尾相同就是同韻，相同就是同韻，是不管有沒有韻頭或韻頭是是不管有沒有韻頭或韻頭是否相同的否相同的。韻還要求聲調(diào)也必須相同。韻還要求聲調(diào)也必須相同，否則，否則就應(yīng)分為不同的韻。如就應(yīng)分為不同的韻。如“東、董、送東、董、送”韻腹韻腹和韻尾是一樣的，在和韻尾是一樣的，在廣韻廣韻中卻分成了三中卻分成了三個韻，就是因為聲調(diào)不同?？梢姡覀兘裉靷€韻，就是因為聲調(diào)不同?？梢姡覀兘裉焖f的韻母與古代所說的韻是不相同的。所說的韻母與古代所說的韻是不相同的。3 3、韻部、韻部 韻腹和韻尾相同的字

10、歸類。韻腹和韻尾相同的字歸類。4 4、韻目、韻目 韻書中韻部的代表字叫韻目韻書中韻部的代表字叫韻目。如。如廣韻廣韻把把“東、東、同、童、僮、銅同、童、僮、銅”等許多同韻字匯成一個韻部，取等許多同韻字匯成一個韻部，取“東東”作代表，作代表，“東東”便是這個韻部的韻目。便是這個韻部的韻目。 韻書又把一韻之內(nèi)而聲母也相同的字歸在一起，韻書又把一韻之內(nèi)而聲母也相同的字歸在一起，就成為一個就成為一個“小韻小韻”。同小韻的字都同音。同小韻的字都同音。（三）聲調(diào)方面的概念（三）聲調(diào)方面的概念v1、四聲：、四聲：平、上、去、入平、上、去、入四種聲調(diào)。四種聲調(diào)。v南史陸厥傳：齊永明（齊武帝年號，公元483-49

11、3年) 時盛為文章，吳興沈約，陳郡謝眺，瑯邪王融，以氣類相推轂，汝南周颙善識聲韻。約等為文皆用宮商，將平上去入四聲”。v梁書沈約傳：“約撰四聲譜，以為在昔詞人累千載而不寤，而獨得胸衿，窮其妙旨，自謂入神之作。高祖雅不好焉，帝問周舍曰：何謂四聲？舍曰：天子圣哲是也，然帝竟不遵用?！眝唐唐處忠處忠元和韻普元和韻普：“平聲哀而安，上聲平聲哀而安，上聲厲而舉，去聲清而遠，入聲急而促。厲而舉，去聲清而遠，入聲急而促?！眝明明真空真空玉鑰匙歌訣玉鑰匙歌訣：“平聲平道莫低昂，平聲平道莫低昂，上聲高呼猛烈強，去聲分明哀遠道，入聲短上聲高呼猛烈強，去聲分明哀遠道，入聲短促急收藏。促急收藏?！眝2、平仄v舊體詩賦

12、及駢文中把所使用的字音分為平聲和上去入聲兩類，平即平聲，仄即上去入聲，平聲與仄聲相互調(diào)節(jié)，使聲調(diào)和協(xié)，謂之調(diào)平仄。仄平上 去 入平第二節(jié) 中古音說略v一、廣韻內(nèi)容簡介v二、廣韻的聲母系統(tǒng)v三、廣韻的韻母系統(tǒng)v四、廣韻的聲調(diào)系統(tǒng)一、廣韻內(nèi)容簡介v中古音即南北朝隋唐時期的語音系統(tǒng)，一般以中古音即南北朝隋唐時期的語音系統(tǒng)，一般以廣廣韻韻音系為代表。音系為代表。v韻書韻書是我國古代按韻部次序排列的字典。它是為了是我國古代按韻部次序排列的字典。它是為了幫助人們寫作詩詞韻文時，檢查那些字可以押韻而幫助人們寫作詩詞韻文時，檢查那些字可以押韻而編的。編的。v切韻切韻我國現(xiàn)存最早的一部韻書，隋朝陸法言等我國現(xiàn)存

13、最早的一部韻書，隋朝陸法言等人所編制，它是韻書史上劃時代的產(chǎn)物，是前代韻人所編制，它是韻書史上劃時代的產(chǎn)物，是前代韻書的繼承和總結(jié)，是古代韻書的定型之作。已散佚。書的繼承和總結(jié)，是古代韻書的定型之作。已散佚。v廣韻廣韻是我國現(xiàn)存最早的一部完整的韻書是我國現(xiàn)存最早的一部完整的韻書，宋代，宋代陳彭年等人奉詔編制，全名陳彭年等人奉詔編制，全名大宋重修廣韻大宋重修廣韻。是。是在在切韻切韻的基礎(chǔ)上增訂而成，又叫的基礎(chǔ)上增訂而成，又叫廣切韻廣切韻。二、廣韻的聲母系統(tǒng)v1、傳統(tǒng)三十六字母v2、廣韻的聲母系統(tǒng)廣韻的聲調(diào)系統(tǒng)平平上上去去入入陰平陰平陽平陽平上聲上聲去聲去聲平分陰陽平分陰陽濁上變?nèi)嵘献內(nèi)トヂ暡蛔?/p>

14、去聲不變?nèi)肱扇暼肱扇曍破降谌?jié) 上古音說略v上古沒有韻書，人們對上古音的研究是從韻文在后代讀起來不和諧引起的。也就是說上古音的研究是從韻部開始的，聲母的研究起步較晚。v清末錢大昕在十駕齋養(yǎng)新錄十駕齋養(yǎng)新錄中提出“古無輕唇音”、“古無舌上音”，揭開了古聲母研究的序幕。 v錢大昕（1728年 - 1804年）中國清代史學家、語言學家。字曉徵，一字辛楣，號竹汀。江蘇嘉定(今上海嘉定)人。對于音韻學和訓詁學很有創(chuàng)見。他研究古聲母，證明了上古聲紐沒有輕唇音和舌上音。主要著作：恒言錄潛研堂文集 十駕齋養(yǎng)新錄 二十二史考異一、上古聲母研究成果v1、古無輕唇音v指兩漢前沒有唇齒音。v 錢大昕十駕齋養(yǎng)新錄錢

15、大昕十駕齋養(yǎng)新錄古無古無輕唇音輕唇音：“凡凡輕唇者，古皆讀為重唇。輕唇者，古皆讀為重唇?！卞X氏認為，輕唇音錢氏認為，輕唇音“非、敷、奉、微非、敷、奉、微”，在上古分別讀，在上古分別讀“幫、幫、滂、並、明滂、並、明”。“旁旁”從從“方方”聲，聲，“匍匍”從從“甫甫”聲，聲，“父父”古讀如古讀如“爸爸”。 v援枹而鼓 枹-桴2、古無舌上音v兩漢以前沒有舌面前塞音。v 錢大昕十駕齋養(yǎng)新錄舌音類隔之說不可信：“古無舌頭舌上之分，知徹澄三母古無舌頭舌上之分，知徹澄三母求之古音，則與端透定無異。求之古音，則與端透定無異。”v錢氏認為上古沒有舌上音知徹澄3母，中古讀“知徹澄”3母的字，在上古分別讀作舌頭音“

16、端透定”3母。 v形聲字：“重董懂動”、“竹篤”、“定-綻”、“冬-終”v陟-登 3、上古無、上古無“娘、日娘、日”二紐二紐v兩漢以前沒有舌尖后鼻音和擦音。v 章太炎古音娘日二紐歸泥說：章太炎古音娘日二紐歸泥說：“古音有古音有舌頭舌頭泥泥紐，其后別之，則舌上有紐，其后別之，則舌上有娘娘紐，半舌半齒有紐，半舌半齒有日日紐，于古皆紐，于古皆泥泥紐紐也。也?！薄?v形聲字：“若諾、匿”、 “而耐”、 “仁佞”、4、上古無“喻”母v中古喻母在兩漢前分別屬于舌尖中塞音和舌中古喻母在兩漢前分別屬于舌尖中塞音和舌面后擦音。面后擦音。v 曾運乾喻母古讀考認為：喻三歸匣母，曾運乾喻母古讀考認為：喻三歸匣母，喻四

17、歸定母。曾氏說：喻四歸定母。曾氏說：“于母古隸牙聲于母古隸牙聲匣匣母，喻母古隸舌聲母，喻母古隸舌聲定定線線，部仵秩然，不，部仵秩然，不相陵犯。相陵犯。” 二、上古韻母系統(tǒng)v古韻分部研究是上古音韻母系統(tǒng)研究的基礎(chǔ)。古韻分部研究是上古音韻母系統(tǒng)研究的基礎(chǔ)。先秦時期沒有韻書，先秦時期沒有韻書，詩經(jīng)、楚辭等詩經(jīng)、楚辭等韻文的入韻字和漢字的諧聲系統(tǒng)韻文的入韻字和漢字的諧聲系統(tǒng)成為了后人成為了后人研究上古音的重要依據(jù)。研究上古音的重要依據(jù)。v1、“葉音說葉音說”的錯誤的錯誤v隋唐人用當時的語音讀詩經(jīng)中韻腳字，感覺不押韻，臨時改變其中一個或幾個押韻字的讀音，這種做法叫做“葉音說”。以宋代朱熹詩集傳為代表。v

18、如關(guān)雎第四章中的“采、友”，朱熹分注“葉此禮反”和“葉羽已反”。但是他在匏有苦葉又說：“友，葉羽軌反”，即同“委”的音。這樣字無定音了。此種觀點是錯誤的。v錯在不了解語言的發(fā)展變化，不懂得古音語音是有差異的。2、詩經(jīng)用韻v韻例就是韻例就是詩歌押韻的規(guī)律和格式。詩歌押韻的規(guī)律和格式。v一、從韻的位置來看，一、從韻的位置來看，句尾韻句尾韻最普遍最普遍。v二、從二、從韻在章中韻在章中的位置看的位置看，情況較復(fù)雜。情況較復(fù)雜。大大概可分為三種：概可分為三種：v 一韻到底一韻到底。v 換韻換韻。 v 交韻交韻。 韻字系聯(lián)法v前人為了弄清前人為了弄清詩經(jīng)詩經(jīng)用韻的現(xiàn)象，曾將用韻的現(xiàn)象，曾將詩經(jīng)詩經(jīng)中押韻的

19、字加以系聯(lián)、排比和歸納，中押韻的字加以系聯(lián)、排比和歸納，將可以常在一起押韻的字歸納為同一個韻部。將可以常在一起押韻的字歸納為同一個韻部。這就是古人的這就是古人的“韻字系聯(lián)法韻字系聯(lián)法”，是前人歸納，是前人歸納韻部的一般做法。韻部的一般做法。v舉例：舉例：關(guān)雎關(guān)雎中中“得、服、側(cè)得、服、側(cè)”三字押韻，三字押韻，在上古同部。在上古同部。伐檀伐檀中中“輻、直、側(cè)、特、輻、直、側(cè)、特、食、億食、億”同部。故可推同部。故可推“得、服、側(cè)、輻、得、服、側(cè)、輻、直、特、食、億直、特、食、億”均同部。均同部。v除了根據(jù)詩經(jīng)韻字進行系聯(lián)和根據(jù)諧聲偏旁進行歸類外，古音學家還根據(jù)先秦時期假借字、別的詩歌韻文和其他散

20、文中的韻語進行系聯(lián)，這樣就逐漸歸納出比較完整的先秦古韻。諧聲法諧聲法v“同聲者必同部。同聲者必同部?！眝明清時候，人們還發(fā)現(xiàn)漢字諧聲偏旁（如祥詳洋明清時候，人們還發(fā)現(xiàn)漢字諧聲偏旁（如祥詳洋翔等形聲字的聲符都是翔等形聲字的聲符都是“羊羊”）的分類與）的分類與詩經(jīng)詩經(jīng)韻腳字的分類基本上相一致，因而用諧聲系統(tǒng)來韻腳字的分類基本上相一致，因而用諧聲系統(tǒng)來作為作為詩經(jīng)詩經(jīng)分韻的參證。漢字里的形聲字占分韻的參證。漢字里的形聲字占80%80%左右，有些沒有在左右，有些沒有在詩經(jīng)詩經(jīng)里用作韻腳的字，主里用作韻腳的字，主要就是根據(jù)諧聲偏旁來確定其韻部歸屬的。要就是根據(jù)諧聲偏旁來確定其韻部歸屬的。如如“側(cè)側(cè)”與與

21、“測測”同部。當然后起的形聲字就不一同部。當然后起的形聲字就不一定能夠類推。定能夠類推。3、古韻分部的歷史沿革v宋代吳棫吳棫（福建人，生活年代與朱熹相近）是對詩經(jīng)語音進行研究的第一人。他分古韻為九部。v明代，陳第著陳第著有讀詩拙言、毛詩古音考、屈宋古音義等書，以考求詩經(jīng)和楚辭的古音。力排力排“葉音說葉音說”，首次，首次提出了古音不同于今音的歷史觀點。提出了古音不同于今音的歷史觀點。v顧炎武：音學五書，古韻十部顧炎武：音學五書，古韻十部v江永：古韻標準，古韻十三部江永：古韻標準，古韻十三部v段玉裁：六書音均表，古韻十七部段玉裁：六書音均表，古韻十七部v戴戴 震：聲類表，二十五部震：聲類表，二十五

22、部v孔廣森：詩聲類，分十八部孔廣森：詩聲類，分十八部v王念孫：古韻譜，二十一部。王念孫：古韻譜，二十一部。v江有誥：音學十書，二十一部。江有誥：音學十書，二十一部。 v章炳麟：成均圖，二十三部。章炳麟：成均圖，二十三部。v黃黃 侃：音略，二十八部。侃：音略，二十八部。v王力：古音三十部。王力：古音三十部。v根據(jù)韻尾不同而對古韻進行的分類。根據(jù)韻尾不同而對古韻進行的分類。v陰聲韻陰聲韻指指無無韻尾和韻尾和以以元音元音收尾收尾的韻的韻。v陽聲韻陽聲韻以以鼻音鼻音收尾收尾的韻的韻(n(n、-m-m、-ng-ng尾的尾的) )v入聲韻入聲韻以以塞音塞音收尾收尾的韻的韻(-k(-k、-t-t、-p-p收尾收尾) ) 音韻學知識應(yīng)用v一、雙聲、疊韻一、雙聲、疊韻v雙聲，兩個漢字聲母相同。v疊韻：兩個漢字的韻相同。v聯(lián)綿字：又稱連綿詞，是兩個字連綴在一聯(lián)綿字：又稱連綿詞，是兩個字連綴在一起不能分開來講的雙音節(jié)詞。起不能分開來講的雙音節(jié)詞。v如“猶豫”“流連”“蒹葭”“參差”“匍伏”“繽紛”是雙聲；“徘徊”“彷徨”“爛漫”“窈窕”是疊韻。v詩經(jīng)七月：觱發(fā)、栗烈、