中考語文傳統(tǒng)文化測試題與答案

1、讀未來百家號語文傳統(tǒng)文化測試題【注意事項(xiàng)：】1. 先讓孩子做前面的例題頁，限時獨(dú)立思考完成。2. 自行對答案看解析，分析出解答過程及原因。3. 孩子思考訂正錯題，高效學(xué)習(xí)。4. 每題用時2分鐘1、孟子說：“不以規(guī)矩，不成方圓”，這里“規(guī)矩”的本義是A、法律條文B、美徳善行C、圓規(guī)曲尺D、社會秩序2、宋文天祥過零丁洋詩：“惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁?！闭垎枴傲愣⊙蟆敝傅氖侵脯F(xiàn)在的哪個地方A、瓊州海峽B、珠江口C、長江口D、杭州灣3、我們常說的“十八般武藝”最初指的是什么A、使用十八種兵器的技能B、十八種武術(shù)動作C、十八個武術(shù)流派的本領(lǐng)D、文殊菩薩的十八個化身4、以下不屬于三十六計(jì)的是（）A、

2、瞞天過海B、無中生有C、遠(yuǎn)交近攻D、連橫合縱5、對蘇洵散文風(fēng)格影響最大的作品是A、莊子B、戰(zhàn)國策C、國語D、史記6、中國古代詩歌史上流派紛呈，英中有個影響特別大的詩派叫做“江西詩派”，江西詩派有"一祖三宗”之說，請問是哪一祖？（）A、杜甫B、黃庭堅(jiān)C、蘇軾D、賈島7、先秦時期，思想家孟子主張“得其民有道，得其心，斯得民矣”；思想家荀子主張"君人 者，欲安，則莫若平政愛民矣”。他們的主張A、都屬于春秋時期的同一思想流派B、都強(qiáng)調(diào)施政為民的積極性C、都否泄了法在治國中的重要作用D、都被當(dāng)時諸侯國國君采納8、小王要學(xué)習(xí)線程方程組的解法，哪本數(shù)學(xué)典籍最早提供了這種解法（）A、九章算

3、術(shù)B、楊輝算法C、五曹算經(jīng)D、周髀算經(jīng)9、頭被昏庸狡猾的天神砍下來并被深深地埋葬起來的英雄是A、刑天B、黃帝C、炎帝D、共工10、百家姓中沒有下而哪個姓（）A、烏B、巫C、肖D、蕭11、下列哪項(xiàng)詩詞當(dāng)中的典故發(fā)生的朝代與其他三項(xiàng)不同A、持節(jié)云中，何日遣馮唐？B、報(bào)君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。C、一去紫臺連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。D、濁灑一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。12、成語“有眼不識泰山”中的“泰山”，原指什么？（）A、魯班B、木匠C、山名D、岳父13、孔子謂季氏，“八俏舞於庭，是可忍也，孰不可忍也！”，該句話中的''八俏”是指多少個人A、64B、32C、16D、814、選出下

4、列句子內(nèi)容表述有誤的一項(xiàng)A、郎朗在27歲時就成為了世界鋼琴界的領(lǐng)軍人物之一，那年他剛過而立之年。B、“淸明”是我國傳統(tǒng)節(jié)日，在淸明時節(jié)人們有上墳和踏青等習(xí)俗。C、“文房四寶”指“筆、墨、紙、硯”，是書房中常備的四種文具。D、生肖包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬十二種動物。15、下列人物中奉行"貴己”哲學(xué)，以“一毛不拔”著稱的是（）。A、關(guān)尹B、列子C、楊朱D、莊子16、從傳統(tǒng)文化的角度來看，下列各項(xiàng)中小玲的做法不正確的一項(xiàng)是A、農(nóng)歷九月初九重陽肖，小玲陪家里的老人一起登高望遠(yuǎn)，賞菊吟詩，颯插茱萸。B、小玲的生肖屬相是蛇，弟弟比她小2歲，小玲要挑選一款生肖屬相的玩具送

5、給弟弟作為生 日禮物，她選擇了一只可愛的機(jī)器狗。C、小玲向同學(xué)小明詢問他母親的姓氏，按照古代的禮儀應(yīng)這么問：“令堂貴姓？ ”D、老師提問：“農(nóng)歷二月份有哪些節(jié)氣？ ”小玲回答：“驚蟄和春分?！?7、以下哪個不是北京歷史上的稱呼（）A、北平B、南京C、大都D、西京18、“三省六部制度”是中國歷史上非常重要的中央官制，“民部”是以下哪個皇帝在位時的部門（）A、李隆基B、李世民C、嵐政D、朱元璋19、禮是中國古代對吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮的總稱。吉禮指祭祀禮儀，兇禮指喪葬 禮儀，軍禮指與軍事相關(guān)的禮儀，賓禮指宴請賓客的禮儀，請問嘉禮指什么A、成年和婚姻禮儀B、病愈之禮C、行事禮儀，如岀行D、交際

6、禮儀，如拜師20、大家都知道和尚不能吃葷腥，那么以下哪個是和尚可以吃的（）A、生姜B、大蒜C、韭菜D、蔥參考答案與解析：1、【答案】C【解析】規(guī)矩本義指畫圓（規(guī)）畫方（矩）的工具，后來引申為法律或者道徳準(zhǔn)則。2、【答案】B【解析】伶仃洋，亦稱作零丁洋，在廣東省珠江口。3、【答案】A【解析】中國武術(shù)的一個傳統(tǒng)術(shù)語，也稱''十八般兵器”“十八般武器”，常見于中國古代的 戲曲、小說中，指使用各種武術(shù)器械的功夫和技能。十八般武藝的內(nèi)容和形式十分豐富，在 很大程度上反映了那個時代武藝發(fā)展的而貌。現(xiàn)代人對“十八般武藝”的理解是泛指多種武 器，或多種技能。4、【答案】D【解析】連橫合縱不屬于

7、三十六計(jì)的內(nèi)容。5、【答案】B【解析】蘇洵散文，由于受戰(zhàn)國策影響，擅長政論，議論明暢，筆勢雄健。6、【答案】A【解析】一祖三宗：指的是杜甫和黃庭堅(jiān)、陳師道、陳與義。其中“一祖”指杜甫，“三宗” 指黃庭堅(jiān)、陳師道、陳與義三人。7、【答案】B【解析】兩者都屬于戰(zhàn)國時期，故A項(xiàng)錯誤。前者主張得民心，后者主張愛民，都強(qiáng)調(diào)施政 為民的積極性，故B項(xiàng)正確。材料未涉及法在治國中的重要作用，故C項(xiàng)錯誤。儒家思想沒 有被當(dāng)時諸侯國國君采納，故D項(xiàng)錯誤。8、【答案】A【解析】九章算術(shù)采用分離系數(shù)的方法表示線性方程組,相當(dāng)于現(xiàn)在的矩陣；解線性方程組時使用的直除法,與矩陣的初等變換一致.，這是世界上最早的完整的線性方

8、程 組的解法。9、【答案】A【解析】邢天又稱形天、邢天。是中國古代神話傳說人物之一，和黃帝爭神位。據(jù)山海經(jīng)海讀未來5頁讀未來百家號外西經(jīng)當(dāng)中記載：“刑天與帝至此爭神，帝斷其首，葬之於常羊之山，乃以乳為目，以臍 為口，操干威以舞?！?0、【答案】C【解析】在古代，肖姓極為罕見，歷代史書都很少見到，甚至連宋代百家姓、明代千家 姓中都不曾見到肖姓，只是在明凌辿知的古今萬姓通譜中，才首次出現(xiàn)了 “肖”姓。11、【答案】B【解析】"黃金臺”：戰(zhàn)國時燕昭王所筑，他曾在臺上招賢納士。此處B項(xiàng)中的典故發(fā)生在趙 國時期，英他三項(xiàng)均發(fā)生在漢代。12、【答案】B【解析】關(guān)于“有眼不識泰山”還有一段小故事：

9、木匠的祖師爺魯班，為了維護(hù)班門的聲譽(yù)， 他會左期考察淘汰一些人，英中有個叫泰山的，來了一段時間，手藝也沒有什么長進(jìn)，于是 魯班將他掃地岀門。幾年以后，魯班在街上忽然發(fā)現(xiàn)許多做工精良的家具，很受人們歡迎。 魯班想這人是誰啊，這么厲害，一旁的人告訴他：“就是你的徒弟泰山啊?！濒敯嗖挥筛锌?說：“我真是有眼不識泰山啊！”13、【答案】A【解析】八俏，宮廷樂舞制，八人一行為一俏，八俏則是八八六十四人，六俏是四十八人， 四俏是三十二人。按照周禮制左的禮法要求，應(yīng)該是天子八俏，諸侯六，卿大夫四，士二。14、【答案】A【解析】A有誤，三十歲才是而立之年，所以“而立之年”使用不當(dāng)。15、【答案】C【解析】楊

10、朱，戰(zhàn)國時期魏國（今河南開封市）人，字子居;反對儒墨，主張貴生、重己；楊朱 固然因?yàn)椤耙幻话巍倍暡缓?，但是和這句話一起的還有一句：讓我損害別人為自己牟 利，我不干。他認(rèn)為，不能損人利己，也不必舍己為人，而且他號召大家都不要損害別人， 也不要舍己為人。但是大部分人只記得半句話，以為他很自私，其實(shí)他的思想恰是天下大同， 人人平等思想的最好代表。16、【答案】B【解析】A項(xiàng)正確，考査重陽節(jié)習(xí)俗：B項(xiàng)錯誤，考査十二生肖的排序，姐姐的生肖是"C蛇”， 弟弟比她小2歲，所以弟弟的生肖是"巳蛇”后兩位，應(yīng)為“未羊”；C項(xiàng)正確，考查謙辭敬 語，"令堂”是對別人母親的尊稱，詢

11、問他人姓氏用'貴姓”；D項(xiàng)正確，考查節(jié)氣。月令七讀未來5貞讀未來百家號十二候集解中說：“二月節(jié)，萬物岀乎震，箴為雷，故名驚蟄”，“春分”為每年農(nóng)歷二月十 五日前后。17、【答案】D【解析】北京在歷史上有多種稱呼，1368年（明洪武元年）9月12 B,大都易統(tǒng)為北平府, 取“北方和平”之意，北平第一次成為北京的軻稱。1928年（民國十七年）國民政府設(shè)立北 平特別rb 1937年（民國二十六年）日偽政府于又將北平改為北京（但并未得到中央政府和 人民承認(rèn)，北平的名稱在此階段仍在延用）.1945年日本戰(zhàn)敗投降后，恢復(fù)原名北平。 中國稱為南京的古代地名主要有腐代南京（今四川成都），遼代南京（燕京

12、）析津府（今北京）， 北宋南京應(yīng)天府（今河南商丘），金代南京開封府（今河南開封），明代南京（今江蘇南京）, 民國南京市（今江蘇南京）等。大都是北京在元代的稱呼，歷史上北京并沒有被稱為西京。歷史上比較箸名的四京首推西京 長安，其次為洛陽和大同，皆沿襲數(shù)個朝代數(shù)百年。18、【答案】B【解析】將"民部”改為"戶部”是在貞觀末年，是唐高宗為表達(dá)對先帝李世民的孝心和尊 崇而改動：因此唐太宗在位時，仍使用民部。人教版2007年第三版歷史1（必修）第14 頁，在談及隋虜時期尚書省下設(shè)的吏、戶、禮、兵、刑、工六部時，專門對“戶部”這一需 稱的來歷做了注釋："戶部，隋初名度支，后稱民部。唐太宗李世民即位后，為避其名諱，改 為戶部?！比私贪娴淖⑨層写倘丁！?9、【答案】A【解析】嘉禮是