支架式教學(xué)模式在小學(xué)語文中的運用

1、支架式教學(xué)模式在小學(xué)語文中的運用【摘要】：支架式教學(xué)模式能夠幫助學(xué)生建構(gòu)和內(nèi)化所學(xué)知識技能 ，而網(wǎng)絡(luò)給了 支架式教學(xué)更大的發(fā)揮空間，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的語文支架式教學(xué)可以分為這樣幾步： 創(chuàng)設(shè)情境，獨立探究與合作學(xué)習(xí)，效果評價。支架式教學(xué)“支架式教學(xué)”就是指教師引導(dǎo)著教學(xué)的進(jìn)行，使學(xué)習(xí)者掌握、建構(gòu)和內(nèi)化所學(xué)的知識技能，從而使他們進(jìn)行更高水平的認(rèn)知活動。簡言之，是 通過支架(教師的幫助)把管理學(xué)習(xí)的任務(wù)逐漸由教師轉(zhuǎn)移給學(xué)習(xí)者自己，最后 撤去支架。支架式教學(xué)為學(xué)習(xí)者建構(gòu)對知識的理解提供一種概念框架。 這種框架中的概念是 為發(fā)展學(xué)習(xí)者對問題的進(jìn)一步理解所需要的。 “支架式”教學(xué)模式的課堂教學(xué)一 般可包括“搭腳

2、手架一創(chuàng)設(shè)情境一自主探索一協(xié)作學(xué)習(xí)一效果評價”五個環(huán)節(jié)。本文以小學(xué)語文題西林壁為例來談如何在小學(xué)語文教學(xué)中運用支架式。關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義支架式教學(xué)模式小學(xué)語文教學(xué)一，“支架式”教學(xué)模式的提出新課改以來，學(xué)界對發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和接受學(xué)習(xí)存在著許多爭議。 近年來，這種爭論有統(tǒng) 一的趨向，即建構(gòu)主義者提出的“支架式”教學(xué)模式，建構(gòu)主義認(rèn)為，知識既不是 客觀的東西，又不是主觀的東西，而是個體在與環(huán)境交互作用的過程中逐漸建構(gòu) 的結(jié)果。1所以可以將建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境相適應(yīng)的教學(xué)模式概括為 ：“以學(xué)生為 中心，在整個教學(xué)過程中由教師起組織者、 指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用，利用 情境、協(xié)作、會話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)

3、生的主動性、積極性和首創(chuàng)精神，最終達(dá)到以使學(xué)生有效地實現(xiàn)對當(dāng)前所學(xué)知識的意義建構(gòu)的目的?！?建構(gòu)主義有三種教學(xué)模式：支架式教學(xué)、拋錨式教學(xué)、隨機進(jìn)入教學(xué)。在此，我結(jié)合教學(xué) 實際對支架式教學(xué)加以闡述。二、“支架式”教學(xué)模式的內(nèi)涵與理論依據(jù)“支架” (scaffolding) 原意是建筑行業(yè)中的“腳手架”即教師或其他助學(xué)者為 學(xué)習(xí)者提供外部支持,幫助他們完成無法完成的任務(wù)。3“支架式”教學(xué)是在維果茨基理論的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。他認(rèn)為兒童的心理發(fā)展 存在兩個水平:第一個水平是“實際發(fā)展水平”，是兒童在獨立解決問題的過程中,是兒童在別人（如所表現(xiàn)出來的心理發(fā)展水平;第二個水平是“可能發(fā)展水平” 教師）的

4、幫助下或與同伴合作的情況下解決問題時所表現(xiàn)出來的心理發(fā)展水平。兒童心理的“實際發(fā)展水平”與“可能發(fā)展水平”之間的區(qū)域被稱為“最近發(fā)展 區(qū)”（ZPD）。正是在這兩個水平的動態(tài)交互作用的過程中，兒童的心理不斷由低級 向高級發(fā)展。教學(xué)應(yīng)植根于兒童的“最近發(fā)展區(qū)”，應(yīng)走在兒童發(fā)展的前面，維果 支架式”教學(xué)模式的雛形。三“支架式”教學(xué)模式的基本環(huán)節(jié)“支架式”教學(xué)模式的課堂教學(xué)一般可包括“搭腳手架-創(chuàng)設(shè)情境-自主探索- 協(xié)作學(xué)習(xí)-效果評價”五個環(huán)節(jié)。搭腳手架：圍繞當(dāng)前的學(xué)習(xí)主題和“最近發(fā)展區(qū)”的要求建立概念框架。創(chuàng)設(shè)情境：將學(xué)生引入一定的問題情境（概念框架中的某個節(jié)點）。獨立探索：讓學(xué)生獨立探索。協(xié)作學(xué)習(xí)

5、：進(jìn)行小組協(xié)商、討論。在共享集體思維成果的基礎(chǔ)上達(dá)到對當(dāng)前所學(xué) 概念獲得比較全面和正確的理解，即最終完成對所學(xué)知識的意義建構(gòu)。效果評價：對學(xué)習(xí)效果評價包括學(xué)生個人的自我評價、學(xué)生和同事對本次教學(xué)活 動評價。這五個環(huán)節(jié)教學(xué)基本框架，體現(xiàn)了教學(xué)理論和思想的講課主體框架。為了使“支 架式”在小學(xué)語文教學(xué)中更廣泛地運用，我以題西林壁為例來具體闡明每個 教學(xué)設(shè)計階段。1 .搭腳手架首先對學(xué)生原有水平進(jìn)行分析。四年級學(xué)生具有一定的自學(xué)能力 ，能運用學(xué)習(xí)工 具來解決比較簡單的問題，并且對古詩語言講究形象、色彩、韻律有一定的了解， 通過啟發(fā)引導(dǎo)，學(xué)生可以掌握這首古詩的含義，寫作意圖等，并能進(jìn)行遷移。掌握目標(biāo)：

6、能理解這首詩的含義，知道作者寫這首詩的意圖，能悟出這首詩的道理 在對寫作背景理解的基礎(chǔ)上，可以去改詩，吟誦,學(xué)以致用。2 .創(chuàng)設(shè)情境學(xué)起于思，思源于疑，求知欲是從問題開始的。教師應(yīng)利用問題引發(fā)學(xué)生的興趣 ， 激發(fā)學(xué)生的求知欲望，培養(yǎng)他們解決問題的意識。同時，教師要適時提出具體的學(xué) 習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生明確探索方向，知道圍繞目標(biāo)“有的放矢”地解決問題。在這篇文 章中向?qū)W生提問。(1)進(jìn)入情境，播放CD讓學(xué)生欣賞。片斷一：師:對這首詩的作者，同學(xué)們了解多少(在課前要求學(xué)生對這方面進(jìn)行過 預(yù)習(xí)。這樣可以比較好地進(jìn)入隨機教學(xué))生：蘇軾是宋朝人，他的詩、詞、畫都很有名氣。生：蘇軾字子瞻,號東坡居士,他留下了許

7、多傳世佳作。(學(xué)生七嘴八舌地交流。)師:你們對蘇軾的了解還真不少，有關(guān)這首詩的寫作背景了解了嗎(學(xué)生搖頭。)(2)出現(xiàn)最近發(fā)展區(qū)，我給予指導(dǎo)。師:沒關(guān)系，老師查到一些，一起看看，自己讀一讀。(當(dāng)遇到學(xué)生不是很清楚的問 題，及時搭“腳手架”，對學(xué)生進(jìn)行必要的幫助，使學(xué)生更好地進(jìn)行下面的學(xué)習(xí)) 3.獨立探索讓學(xué)生獨立探索。先由我啟發(fā)引導(dǎo)，然后學(xué)生自己去分析；探索過程中我適時提示 幫助學(xué)生沿概念框架逐步攀升。進(jìn)行引導(dǎo)：(1)輕聲讀課文,遇到生字拼讀一下括號里的注音,長句、一下子讀不通順的句子 反復(fù)多讀幾遍。(2)自己有哪些不懂的地方，記下來，進(jìn)行指導(dǎo)。片斷二：師:請同學(xué)們打開書，自己把這首詩反復(fù)讀幾

8、次。師:我們不能光會讀會背就行了，現(xiàn)在大家考慮一下，我們該怎么學(xué)習(xí)這首詩生：可以通過看注釋理解詩意。生：可以用查字典的方法理解詞意。生：還可以在理解的基礎(chǔ)上畫畫。師:請同學(xué)們選擇適合自己的方法理解詩意，進(jìn)行自學(xué)，如果需要老師的幫助可以 舉手示意，老師隨時為你服務(wù)。(3)進(jìn)行學(xué)習(xí)效果的反饋，反饋及時，并引導(dǎo)學(xué)生通過理解詩意學(xué)習(xí)到人生哲理， 適時進(jìn)行德育。片斷三：師:現(xiàn)在一起交流一下自己的收獲，好嗎生：我知道第一、第二行的意思是，從正面看，廬山是連綿的山嶺，從側(cè)面看，廬山是陡峭的山峰，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看，廬山的景色都不相同 生：我知道第三四行的意思是看不清廬山的真正面目，是因為身在廬山之中

9、師:看山如此，看事如此，看問題也一樣，該怎么看問題生：只有全面地看，才能看清事物的真面目。生：只有多方位看，才能看清事物的真面目。師：反過來呢生:如果片面地看，就看不清事物的真面目。師：這就是這首詩蘊含的道理，最后兩行也因此成為千古佳句。請同學(xué)讀最后二旬。4 .協(xié)作學(xué)習(xí)通過學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間的協(xié)商討論，學(xué)生在共享集體思維成果的基礎(chǔ)上達(dá)到對當(dāng)前所學(xué)知識的比較全面正確的理解 ，構(gòu)成對所學(xué)知識的意義建 構(gòu)。進(jìn)行小組討論。(1)把你們喜歡的句子，認(rèn)為詩中用得好的詞，小組討論抄下來。(2)設(shè)身處地地站在詩人的角度，小組討論為什么只有蘇軾在遍游廬山之后會悟 出這個道理呢(3)小組討論寫兩句詩告

10、訴人們怎樣才能全面看清問題。片斷四：師:其實去過廬山的詩人很多，為什么只有蘇軾在遍游廬山之后會悟出這個道理呢回想剛才的背景資料，想想詩人坎坷的人生，曲折的經(jīng)歷。(小組討論)組一：我們覺得蘇軾原來只知道自己有才華會受到賞識，沒想到有才華也會受人 陷害。組二：蘇軾由看山聯(lián)想到看事，認(rèn)識到自己以前沒有看清官場的真面目，以后既要 看表面,也要看實質(zhì)。師:真會學(xué)習(xí)！(及時評價)師:現(xiàn)在我們也來當(dāng)一回詩人，寫兩句詩告訴人們怎樣才能全面看清問題。組一：要識廬山真面目，就要站在廬山外。組二：要識廬山真面目，就要反復(fù)多接觸。師：多有靈性，可稱得上是現(xiàn)代小蘇軾了。5 .效果評價評價要與問題探索過程融為一體，既要關(guān)

11、注學(xué)生動態(tài)學(xué)習(xí)的結(jié)果，又要關(guān)注他們 學(xué)習(xí)過程中的變化和發(fā)展；既要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，又要關(guān)注他們在實際活動 中表現(xiàn)出來的情感和態(tài)度。學(xué)生根據(jù)自己對課文理解程度的不同，分小組進(jìn)行有感情的朗讀，小組進(jìn)行評價；在班級朗讀，班級對個人的評價及教師對學(xué)生的評 價。（1）通過以上學(xué)習(xí)，學(xué)生對詩歌有了一定的認(rèn)識，并通過自己的理解有感情的來吟 詠詩歌。片斷五：師:現(xiàn)有我們都是詩人，身在美麗的廬山，想想古人吟詩的樣子，你也來吟 誦一番。（學(xué)生有的一邊寫一邊吟；有的捋著“胡子”吟誦；有的邊走邊吟）6 .學(xué)習(xí)的遷移（1）對學(xué)過的這首詩進(jìn)行遷移，教師出示盲人摸象的故事，問學(xué)生：如果我是盲 人怎樣才能知道大象的真面目蘇軾進(jìn)入廬山之后寫了幾首詩，有的描繪廬山的一種景象，有的寫了自己的其 種感受，教師出示課件（三首詩歌）,讓學(xué)生去體會，并且讓他們課后再去查資料深 入學(xué)習(xí)。四、支架式教學(xué)模式的評價支架式教學(xué)模式明確了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體，教師作為一個支架（幫助學(xué)生學(xué)習(xí)）, 從搭建支架到最后拆除支架是一個過程。 這一模式可